History of translation theory 翻译简史PPT教学课件

2020/12/09
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中西翻译理论研究回顾
翻译理论的发展无论在中国或是在西方，都有 着相当悠久的历史。据载，西方翻译理论史始 于公元前1世纪的古罗马修辞学和翻译家西塞 罗，我国的译论史则起于三国时期的佛经翻译 家支谦，距今亦有一千七百来年。面对如此悠 久的翻译史，无论作为一名学者还是翻译爱好 者，研究翻译首先要对古今中外的翻译史和翻 译理论研究加以了解。
文艺复兴时期，（荷兰）伊拉斯谟的不屈从神 学权威、《圣经》的翻译靠译者的语言知识； （德国）路德的翻译必须采用民众语言的人文 主义观点；（法国）多雷的译者必须理解原作 内容、通晓良种语言、避免逐字对译、采用通 俗形式、讲究译作风格的“翻译五原则”。
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第四次翻译高潮为十四至十六世纪欧洲发生的文艺复兴 运动。翻译活动深入到思想、政治、哲学、文学、宗教 等各个领域，涉及到古代和当时的主要作品。
在德国，宗教改革家马丁·路德(Martin Luther)顺从民众 的意愿，采用民众的语言，于1522至1534年翻译刊行 第一部“民众的圣经”，开创了现代德语发展的新纪元。
在古代，昆体良的“与原作竞争”；哲罗姆的“文学 用意译，《圣经》用直译”；奥古斯丁的《圣经》翻 译凭“上帝的感召”以及有关语言符号理论。
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（二）西方翻译理论发展史
中世纪，波伊提乌的宁要“内容准确”，不要 “风格优雅”的直译主张和译者应放弃主观判 断权的客观主义观点；但丁的“文学不可译”。
translation theory and history in western countries and in China.
Teaching Focus: The developing process of translation practicing
and theory in western countries & in China
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第二次翻译高潮涌现于罗马帝国的后期至中世纪初期 (公元4世纪至公元6世纪），是宗教性质的。其中以 《圣经》翻译为主要表现形式。哲罗姆于382至405 年翻译的《通俗拉丁文本圣经》为钦定本，标志着《 圣经》翻译取得了与世俗文学分庭抗礼的重要地位。
第三次翻译高潮出现在中世纪中期，即十一至十二世 纪之间，在西班牙的托莱多，把阿拉伯语翻译成拉丁 语。早在九世纪和十世纪，叙利亚学者就来到雅典， 把大批希腊典籍译成古叙利亚语，带回巴格达。在巴 格达，阿拉伯人又把这些著作译成阿拉伯语，巴格达 一时成为阿拉伯人研究古希腊文化的中心。后来，在 托莱多译成拉丁语的许多希腊典籍便是从这些阿拉伯 文译本转译的。于是，托莱多成为欧洲的学术中心 （类似与巴格达的"翻译院"），翻译及学术活动延续 达百余年之久，影响是非常深远的。
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西方翻译理论研究简史
谭载喜的《西方翻译简史》是我国第一部系统 研究西方翻译史的著作。全书按照历史分期排 列，分别介绍了每个发展时期西方翻译实践与 翻译思想发展史。
（一）西方翻译实践史 （二）西方翻译理论发展史
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（一）西方翻译实践史
在西方，翻译实践活动比翻译理论开始得更早。在历史 上表现为六次高潮。
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（一）西方翻译实践史
第六次翻译高潮表现在第二次世界大战结束以 来的翻译活动。主要特点：首先，翻译范围的 扩大，科技、商业领域也成为翻译领域。其次， 翻译规模扩大，出现经过专门训练的专业队伍 从事翻译。另外，翻译的作用为以往所不可企 及。最后，翻译事业发展的形式有很大变化和 进步。其中包括兴办高等翻译教育，成立翻译 组织，发展机器翻译。
History of Translation Theory
翻译理论简史
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Teaching Contents: An introduction to western countries & Chinese
translation theory and history
Teaching Aims: To make students get the general idea about
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（二）西方翻译理论发展史
西塞罗是西方最早的翻译理论家。他从修辞学家、演 说家的角度看待翻译，他认为“作为解释员”的翻译 是指没有创造性的翻译，而所谓“作为演说家”的翻 译是指具有创造性、可与原著媲美的翻译。自西塞罗 以来，西方翻译理论围绕直译与意译，死译与活译， 忠实与不忠实，准确与不准确的问题，被一条绵延不 断的线贯穿起来。
在法国，文学阿米欧先后用了十七年（1542-1559年） 时间，译出了普鲁塔克的《希腊罗马名人比较列传》
（简称《名人传》）。
查普曼1598至1616年译的《伊利亚特》和《奥德赛》， 弗罗里欧1603年所译蒙田的《散文集》，乃是英语文 学译著中一群灿烂的明星。
而1611年《钦定圣经译本》（King James Version)的 翻译出版社则标志着英国翻译史上又一次大发展。它以
其英语风格的地道、通俗和优美赢得了"英语中最伟大 的译著"的盛誉，对现代英语的发展产生了深远的影响。
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（一）西方翻译实践史
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
第五次翻译高潮为文艺复兴后，从十七世纪 下半叶至十二世纪上半叶，西方各国的翻译 继续向前发展。虽然就其规模和影响而言， 这一时期的翻译比不上文艺复兴时期，但仍 然涌现出大量的优秀译著。其最大特点是， 翻译家们不仅继续翻译古典著作，而且对近 代的和当代的作品也发生了很大的兴趣。塞 万提斯、莎士比亚、巴尔扎克、歌德等大文 豪的作品都被一再议成各国文字，东方文学 的译品也陆续问世。
从广义上说，西方最早的译作是公元前三至二世纪之间， 七十二名犹太学者在埃及亚历山大城翻译的《圣经旧约 》，即《七十子希腊文本》；从严格的意义上说，西方 的第一部译作是在约公元前三世纪中叶安德罗尼柯在罗 马用拉丁语翻译的希腊荷马史诗《奥德塞》。
第一次翻译高潮出现在公元前四世纪末，以翻译介绍希 腊戏剧作品为主要表现形式。开创了翻译的局面，把古 希腊文学特别是戏剧介绍到罗马，促进了罗马文学的诞 生和发展。