最新上海高考语文作文题及范文：自由
上海卷 2021年高考语文作文解析与范文展示
★2021年高考上海卷作文解析与范文展示【上海卷】阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。
你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【解题】1、材料分析：作文材料由两句话组成，第一句话是“有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识”，这应该是大多数人都认可的观点。
所谓“时间的沉淀”，说明不是短时间的，而是一个相当长的时间。
十年，二十年，五十年，乃至于更长的时间，所谓“事物的价值”应该包括两个方面，或者是事物的正面意义，或者是事物的反面教训。
譬如荷兰后印象派画家梵高，他生前的画并不能得到大家的认可，《红色葡萄园》是他生前卖出的唯一的一幅画。
死后，他的作品却价值连城，有人评价“梵高不仅是一个伟大的画家，而且是一个出色的作家与哲学家！”获得这种评价的时候，梵高已经去世了47年了。
再如布鲁诺这位意大利著名的思想家、自然科学家、哲学家和文学家。
他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉道者。
由于批判经院哲学和神学，反对地心说，宣传日心说和宇宙观、宗教哲学，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。
还有一些先锋派艺术作品，可能囿于当时的社会环境，也可能是当时的禁锢，对于其蕴含的价值，由于人们当时不具备宽广的视野，所以，其本质很难在当时被认识和发掘出来。
再比如文革，我们也是在若干年之后才有了“文革”是一场“带来严重灾难的内乱”的共识。
材料的第二句话是“也有人认为不尽如此”，“不尽如此”的意思是不完全是这样，这不是全盘否定，而仅仅是部分否定。
这与“预测，是指预先推测。
生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然”（2017上海卷）、“你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的”（2014上海卷）、“一切都会过去，一切都不会过去”（2011上海卷）的非此即彼式是不一样，这更体现了一种宽松和包容。
2020年高考语文作文题目素材：(上海卷,含解析)
2020年高考语文作文题目素材：上海卷世上许多重要的转折是在意想不到时发生的，这是否意味着人对事物发展进程无能为力？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
试题特点：这是一则新材料作文。
材料由两句话构成，较为简洁明了。
立意的核心是回答材料中的问题，明确观点，确定立意。
虽然文体没有明确的限制，但材料要求谈对一问题的认识的思考，所以在文体的选择上，议论文较能表达对这一问题的认识和思考。
这则作文材料，重点考查的是考生的深入探究，批判性思维和辩证思维的能力，“转折”从个体、群体和人类等角度，引发学生关注发展进程中的转折，思考人在转折中发挥的重要作用，考查学生的思维品质和能力。
试题解析：限制性：1.写作情境的限制。
作文材料是由一个前提条件和一个选择疑问构成的。
“世上许多重要的转折是在意想不到时发生的”，这是材料中已知的前提条件，“这是否意味着人对事物发展进程无能为力？”对此问题的答案，是命题者的立意所在，考生要思考的是如何回答这一问题。
2.典型任务的限制。
考生须整体把握材料中两句话的内在关系，再结合特定的任务立意来行文。
也就是说，考生不但要兼顾到材料中的前提背景，还要明确表明对“人是否对事物发展进程无能为力”这一问题的态度、认识和思考。
3.价值判断的限制。
命题人要考生谈谈对这个问题的认识和思考，前提是要明确“世上许多重要的转折”涵盖哪些方面，“人对事物发展进程”的影响涉及的范围有哪些，小到个人、家庭，大到社会、国家、世界的都可以考量。
4.文体的限制。
虽然文体没有明确的限制，但材料要求谈对一问题的认识的思考，所以在文体的选择上，议论文较能表达对这一问题的认识和思考。
开放性1.立意角度自由。
立意角度相对来说是自由的，“谈谈对这个问题的认识和思考”，可小可大，既利于考生着眼于小，具体而微地写作，也利于考生从宏观落笔而进行宏大叙事，在一个较为宏阔的历史场景甚至现实情境，铺展文笔，深厚而思。
2023年高考上海卷作文“一个人乐意去探索陌生世界,仅仅是因为好奇心吗？”导写及范文
2023年高考上海卷作文“一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？”导写及范文真题一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：(1）自拟题目；（2）不少于800字。
"文题解析上海市2023年高考作文试题在触发学生思考上独具特色，与2022年“发问与结论”关系的二元对立的命题模式异曲同工，尤其考察一个人探索世界的主观能动性与好奇心的关系，会让学生眼前一亮。
拥有好奇心是探索陌生世界的充分不必要条件，试题引导考生关注自我内在其他品格，由小我延伸到社会层面，探究人类社会化的过程中必备品格和能力，紧密围绕语文学科核心素养进行探究，让考生有话可说，有例可举，同时也体现出上海卷高考作文一贯的出题风格，考查学生的辩证思维能力及写作能力。
本次作文或可说是对2022年作文命题的一次深入补充和哲理探究。
2022年试题“小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。
对此，有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。
”今年试题也可看做是去年主题的延续，在好奇心的基础上，引导考生做更广阔的人生思考，实现以文化人，立德树人的核心导向，让考生拥有论说的广阔空间。
上海市2023年高考作文试题在触发学生思考上独具特色，与2022年“发问与结论”关系的二元对立的命题模式异曲同工，尤其考察一个人探索世界的主观能动性与好奇心的关系，会让学生眼前一亮。
拥有好奇心是探索陌生世界的充分不必要条件，试题引导考生关注自我内在其他品格，由小我延伸到社会层面，探究人类社会化的过程中必备品格和能力，紧密围绕语文学科核心素养进行探究，让考生有话可说，有例可举，同时也体现出上海卷高考作文一贯的出题风格，考查学生的辩证思维能力及写作能力。
写作指导1、命题引导考生关注个人探究社会的主观能动性，考生在写作中正面回应命题，个人乐意探索陌生世界，不仅仅因为好奇心。
从正面肯定好奇心的作用和社会价值，因为好奇，人类才有了与世界交流改变生活，发展科技的源动力。
近十年上海高考语文作文
近十年上海高考语文作文2013年。
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。
请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
这题目就像是在说，咱都在忙自己觉得特重要的事儿呢，结果发现还有些事儿可能更牛。
就好比你觉得打游戏冲关特重要，结果发现帮爸妈干点家务，那意义可能更重大。
这时候就得琢磨琢磨，到底啥才是真正值得咱多花心思的事儿。
2014年。
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
请根据材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
这就很有趣啦，就像玩游戏，你能选走哪条路、用啥方式去穿过沙漠，这是你的自由。
但你又必须得穿过这沙漠，这又有点无奈。
就像咱们在生活里，学习上你可以选自己的学习方法，可你必须得学习才能有出路，感觉就像是在自由和不自由之间玩平衡木呢。
2015年。
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。
如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
咱人啊，心里头有硬邦邦的东西，像原则啥的，也有软绵绵的东西，像同情心之类的。
要是能把这些软硬的东西摆弄好，就能让自己过得很和谐。
要是没处理好，就可能自己跟自己掐起来。
就像你有坚持正义的硬气，可也得有体谅别人难处的柔软，这样才能当个和谐的人。
2016年。
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。
人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
现在这社会啊，大家的生活就像在舞台上似的，别人都能瞅见。
然后就一堆人开始评价别人的生活。
这评价呢，有时候能把人捧上天，有时候能把人踩下地。
这就很值得琢磨了，为啥大家这么爱评价别人，这评价到底是好是坏呢，对咱个人和整个社会有啥影响呢？2017年。
预测，是指预先推测。
生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
上海高考语文作文题及范文：自由
2015年高考语文考试已经结束，以下为2015年上海卷高
考作文题：
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字
的文章(不要写成诗歌)
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必
须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
自由与不自由
江苏省木渎高级中学陈祥书
每个人都渴望自由，追求自由，但是，在现实中，又往往有
许多不自由，不自在：你可自由行动，可又常常被目的制约;你
可自在玩耍，却又经常受任务限制。你可活动自由，但又往往被
纪律约束;你可行为潇洒，然又时常受法律束缚。自由与不自由，
如手掌和手背，连在一起，密不可分。正因为这样，必须正确认
识，科学对待，艺术使用。
客观存在，相互依存，必须学会选择，走向生存绿洲。回想
生活，只要有自由，就有某些不自由;只要有不自由，就会有某
些自由。自由与不自由，如影随形，难舍难分;如伴如侣，终身
相随。它们始终存在于生活之中，伴随在人们身边。深入去想，
自由是相对的，不自由是绝对的。唯一能做的，就是选择方式方
法，选取途径道路。只有这样，才能生存下去，活得潇洒。网络
上，有一则寓言：河水不断掀起激流，冲击河畔，想冲毁河岸，
可惜都未能如愿。面对失败，河水发出咆哮：你如墙立在我的两
旁，阻挡我的随意流淌;你整天呆在我的身边，限制我的自由生
活。如果没有你的束缚，我会过得更好!听到咆哮，河岸严肃劝
告：正因为有我的阻挡，你才得以形成;如果没有我的限制，你
就不会存在。倘若挣脱我的束缚，你就会很快消失!不听劝告，
河水继续冲击，终于冲毁堤岸，满地自由流淌。不一会儿，烈日
照耀，河水受到蒸发，便渐渐消失。河岸不复存在，河水何以能
单独存在?河岸不再束缚，河水何以能自由流淌?自由与束缚，相
依相存，缺一不可;相生相成，密不可分。
对立统一，同步共振，必须深入思考，和谐生命环境。自由
与不自由，常常截然相反，鲜明相背;既是矛盾的，又是对立的。
但是，它们又往往同处一境，合为一体;既是统一的，又是和谐
的。如果它们能同步共振，那就能达到最大统一，进入最佳和谐。
而要想同步共振，效果超强，那就必须深研彻讨，想方设法，和
谐环境。进而，使生命达到最大和谐，进入最佳境界。足球比赛，
是世人最为喜爱的。但如果没有比赛规则，没有那些不自由，恐
怕就不会受人喜爱，更不会被人痴迷。试着想想，如果没有规定
一定场地，那足球不光会横冲直撞，骚扰百姓，甚至还会误入陷
阱，或坠落悬崖。如果没有设置球门，没有进球方向，那踢球就
会像小孩胡乱玩耍，还能有什么趣味?如果不是规定用足踢球，
不可用手携球，那比赛跟蓝球还能有什么区别?还能有什么优点?
如果没有设定主裁，没有配设边裁，那谁来执行比赛规则，判定
比赛输赢?正是深入研究，精心设计，制定了足球规则，设置了
比赛环境，让人们从比赛中感觉自由，获得乐趣。是深思熟虑，
和谐了最佳环境;是同步一体，赢得了最强共振。
变化发展，呈现动态，必须积极行动，穿越人生沙漠。应该
说，自由与不自由，都是不断变化的，始终处于变化之中;都是
不停发展的，永远呈现发展之态。可以说，没有不变化的自由，
也没有不发展的不自由。无论是自由，还是不自由，其范围都可
能越来越广，其标准都可能越来越高，其要求都可能越来越严，
其程度都可能越来越大。面对二者动态，必须积极努力，以赢得
自由;必须不懈奋斗，以成就自在。从而，越过事业沙漠，铸就
人生辉煌。比如法定婚龄，唐代开元时期，规定男l5岁，女13
岁。宋朝嘉定年间，规定男16岁，女14岁。明朝洪武时代，规
定与宋代相同。中华民国，在《民法》中规定男18岁，女16岁。
中华人民共和国成立后，l950年的《婚姻法》规定男20岁，女
18岁;1981年施行的《婚姻法》规定男不得早于22周岁，女不
得早于20周岁。显然，从唐代到今天，法定婚龄几经变化，呈
现上升趋势;结婚年龄也随之变化，一路不断飙升。每位适龄者，
必须在法定之后，选择最佳年龄，成就美好婚姻。看来，顺从变
化，才能自由选择，创造最佳;顺应发展，才能自在拼搏，造就
最美。
自由与不自由，不可否认，不能回避。最佳办法，就是积极
面对，追求最好：精于选择，追求最大自由，使自由最大化;深
于思考，促成最优的不自由，使不自由最优化;善于行动，生成
最美的二者和谐，使二者和谐最美化。一言以蔽之，不遗余力，
完美两者关系，促成人生的完美化。