厚黑学读后感(20篇汇总)word版
第一篇：厚黑学读后感
第一篇：厚黑学读后感
《厚黑学》是陈析明老师的一部杰作，他以客观科学的态度，结合丰富的例证，从历史、伦理、艺术、文学、日常生活等方面，深入探讨了一些社会现象，揭示出一些关于厚黑之间的内在关系。
《厚黑学》中的一个重要看法是，厚黑之间的关系并不是一成不变的，在不同的时代、社会、文化背景下，表现出不同的变化，关系也有可能从竞争变为合作，从冲突变为和谐。
这使得“厚黑”不仅仅是一种冷漠无情的观念，它更加具有丰富的文化内涵。
此外，书中还深入剖析了厚黑学中的社会问题，比如官僚主义、种族歧视、性别歧视、成见影响等，探讨存在的现象、原因及解决方法，阐明了人们应当有正确的心态和价值判断，推翻成见，消除厚黑的歧视，实现平等的社会公正。
通过阅读《厚黑学》，我更清楚地认识了厚黑之间的内在联系，让我重新审视自身看待事物的心态，提醒我们应当保持客观和公正，尊重他人，追求公平正义，这正是《厚黑学》最耐人寻味的内涵。
厚黑学读后感
厚黑学读后感在朋友的极力推荐下，我读了这本被传得神乎其神的《厚黑学》。
说实话，一开始翻开这本书，我心里还犯嘀咕：这能是一本什么样的奇书呢？读着读着，我发现这书还真有点意思。
它不像那些正儿八经的理论书籍，一板一眼地给你讲道理。
它倒像是作者在跟你唠嗑，把那些为人处世的道理用一种特别直白、甚至有点粗俗的方式给你讲出来。
书里讲的“厚黑”，可不是让咱去做坏人，而是说在这复杂的社会里，得有点自己的生存智慧。
比如说，得脸皮厚，心要黑。
但这可不是鼓励咱去干坏事，而是要懂得保护自己，懂得争取自己的利益。
这让我想起了之前工作中的一件事儿。
那时候我刚进公司，啥都不懂，就是个小白。
我们部门有个项目，大家都想争取负责，因为做好了不仅有奖金，还能在领导面前露脸。
当时有个同事，平时看着挺和善的，大家都觉得他是个老好人。
可在这个项目面前，他可就完全变了样。
他那脸皮厚得哟，明明自己经验不足，还一个劲儿地在领导面前表决心，把自己说得无所不能。
而且为了拿到这个项目，他背地里还使了不少小手段。
比如说，故意在其他同事面前说这个项目有多难，多累，没啥好处，让别人打退堂鼓。
我当时就傻眼了，心想这也太不地道了吧。
可我脸皮薄啊，不好意思像他那样去争去抢。
结果呢，项目当然就被他拿到手了。
他拿到项目后，那心黑的一面就更明显了。
把一些难的、累的活都分给别人，自己就挑轻松的干。
遇到问题了，就把责任往别人身上推。
要是有了点成绩，那全是他的功劳。
我当时心里那个气啊，觉得这人怎么能这样。
可又没办法，只能自己生闷气。
后来项目结束了，他因为这个在领导面前风光了一把，升职加薪。
而我呢，还是默默无闻地在角落里干活。
那段时间我特别郁闷，觉得自己太老实，太善良，所以才会被人欺负。
可看了《厚黑学》之后，我好像有点明白了。
不是说让我也去学他那样厚脸皮、心黑，而是要学会在适当的时候为自己争取，不能总是被别人牵着鼻子走。
比如说，下次再遇到这样的机会，我不能因为不好意思就退缩。
我得勇敢地站出来，展示自己的能力和优势。
《厚黑学》读后感[修改版]
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第一篇：《厚黑学》读后感《厚黑学》读后感厚黑学看了一些，原来并不是想像中真的那样说的脸厚心黑，好似人心真的如此险恶难以对付似的，但是看下去了之后就知道并不是那样的了。
那个自高自大的厚黑教主其实胸怀还是很宽广的，见识也多，学识也够丰富，说话只不过是不加掩饰地直揭丑陋而已，但是能看得出，其间意味深刻，既引经据典，又嬉笑怒骂，讽刺加自捧，句句在理，又幽默好笑，真的是难得一见的好书。
厚黑学不是教人如何变坏，变得脸厚心黑，那是心里只有私利，目光短浅的人才这样看待，也可以说，读看它是一件危险的事，有些人真有可能会走火入魔，离其真理越来越远。
不过只要善于思考，懂得质疑分析，用自己的头脑想问题，明辨事非，像李宗吾说得一样思想独立，就不会陷进去，反而会有大用处的。
所以说，我是由衷地钦佩这样一个想法独特，有别于常人思维的天才思想家了。
厚心者，行事如弹簧，压发之间的距离越长，汇聚的能量越大。
雄才大略者，忍与发，进与退之间的距离越大，本领也越大。
这就是所谓的“厚”。
——李宗吾第二篇：读后感厚黑学《厚黑学》的读后感厚黑学是新时代的哲学，是新时代的产物，是指导人们在这个时代的为人处世的哲学。
因为有些内容与传统的伦理道德有点冲突，其实也不算冲突，而是旧的东西有新解。
厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。
所以人们对它褒贬不一。
所谓厚黑就是“厚脸皮，黑心肠”。
综观历史长河，所谓的英雄无不是厚脸皮，黑心肠，可是对于我们普通人，并不是什么大人物，只要能够黑脸皮就能在社会中如鱼得水啦，黑心肠就不必了。
如果大家都是黑心肠，那么整个世界就是尔虞我诈，勾心斗角了，那些单纯的人就没法活了。
所以我们要活好，首要任务是炼成一个厚脸皮的人。
这个世界，只有脸皮厚才会做成功一件事情。
厚脸皮的人有三个最主要的特征，一个是说谎话不眨眼，一个是说谎话被人当场戳穿从不会脸红，还有一个是旁若无人。
如何练就厚脸皮呢? 做厚脸皮的最重要的就是消灭自尊。
读《厚黑学》有感
读《厚黑学》有感
曾经有品读过李宗吾先生的《厚黑学》, 里面有句日久弥新：上天生于一张脸, 而厚即在其中：给予一颗心, 而黑即在其中。
从表面上看, 广不数寸, 大不盈掬, 好像了无奇异, 但若精密考察, 便知其厚是无限的。
有人肯定说, 脸皮厚才没好处。
事若不过, 必有所获。
我喜爱这句话, 大抵是因为它告知了这社会的不二生存之道, 于己而言, 它又透露了做人的巧妙的姿态。
作为东方女性, 温、良、恭、俭、让是美德, 是约束, 是准则, 亦是中华人民的传统, 其实这５点都是包含在厚哲学里, 如若不厚, 不懂世事, 不谙事理, 做不到谦卑, 何谈恭、温、良、让呢？其实厚的基本形式便是忍, 脸皮薄有时候是一种不健康的心里, 是害怕, 是胆怯, 是懦弱不好说。
能忍受是一种毅力, 这样对自己对别人宽容, 才是厚的功夫。
于我而言, 这个厚确实助我太多, 从态度到人格, 从外在到涵养, 从一点小事到待人接物, 渐渐明白沉静凝重才是厚的表现, 人格修养谦卑宽恕才是厚黑的魅力。
其实薄与厚, 软与硬, 强与弱似乎已不太重要, 这无非是一种交际手段罢了, 在适合的场合做事宜的举动适宜的言行就可,
也请不要羡慕别人的旁门左道, 让步或许才能进步, 熟话说笑到最后才能笑的最好呢。
在工作中, 请务必做到厚者, 对自己, 对同事, 对领导, 对客人, 人活一世首先必须会忍耐, 再而是吃亏, 心胸宽广的厚才是真有本事。
读厚黑学有感12篇
读厚黑学有感12篇读厚黑学有感12篇读厚黑学有感1 前几天，阅读到一篇文章，题为《厚黑学坑害下一代》，只要读过《厚黑学》的读者，不看文章的内容，对于文章要表达的意思也略知一二了。
文中主要描绘列举了当前社会的一些潜规那么现象，比方家长让孩子给老师送礼等事情，对折射出的社会问题作了剖析。
《厚黑学》这本书，卖的非常火，每个人对本书的理解方向，相差很大。
一部分人，用来反省自我，知而止。
也有一部分人，知而行，可以用书中理论堂而皇之地粉饰自己的所作所为，美其名曰：成大事，就要脸皮厚，心要黑。
李宗吾先生著厚黑学的本义，绝不是教人厚与黑，是将社会现象与人性进展深度剖析，促使人们对自身行为有所反省节制。
这几天正好是中秋的前几天，每年的这个时候，道路都非常拥堵，送礼大军浩浩荡荡，社会的潜规那么也成了明规那么。
相信这不是很多人的初衷，正如父母用厚黑学武装孩子的头脑也不是父母的初衷，更多的是对环境的无奈何妥协。
假设说父母的思想意识绑架了孩子，那么，是什么绑架了父母本身的思想意识？什么时候中秋节前不堵车了，可能就是社会风气转换的时候。
这种改革，只能是自上而下。
或许送礼收礼都有压力，没有无缘无故的礼。
愿中秋的月亮少承载一点沉重。
厚黑学本身不关乎善恶，厚黑学如刀刃，用以善那么为善人，用以恶那么为恶人。
学以致用，须以善为前提。
谨以此文，三省吾身。
读厚黑学有感2 向大家介绍一本书，名为《厚黑学》。
被林语堂先生称赞为“世间学说，每每误人，惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。
读过中外古今书籍，而没读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也。
”由此可见，《厚黑学》对于爱好读书之人，具有多么重大的意义。
不得不成认李宗吾先生的《厚黑学》中内容涉猎之广，先生之博学，见解之深化，已经让我缺乏以用语言概况。
首先，这本书的内容对现实生活具有指导意义；其次，先生以新颖的写作方式交融了独到的见解，让该书以耳目一新的方式呈现于人前。
最重要的一点，在这本书中，我学习到吾生于世，必需要有自己的做人做事的准那么，正所谓无规矩难以成方圆。
2024年厚黑学读后感范本
2024年厚黑学读后感范本《2023年厚黑学》是一本引人深思的书籍，它以一种独特的方式探索了人性中最阴暗的一面。
通过虚构的情节和人物，作者生动地描述了人们为了个人利益而不择手段的行为，引发了我对现实世界的思考和反思。
首先，这本书通过不同的故事情节揭示了人性中的弱点和矛盾。
作者以生动形象的角色，如陶大文、王大脑等，生动地描述了人们在面对困境时如何利用自己的智慧和手段来达到自己的目的。
他们不择手段地使用欺骗、谋杀等手法，而这些手法往往会给其他人带来巨大的伤害。
通过这些故事，作者揭示了人性中最黑暗的一面，使我思考人们为了个人利益而不顾他人利益的行为究竟是善还是恶。
其次，这本书通过对现实社会问题的探讨，引发了我对社会道德观念和价值观的思考。
作者将人性中的阴暗面与现实社会问题相结合，如金钱至上、权力腐败等，深刻地揭示了这些问题背后的本质。
通过这些故事，作者让我意识到社会上存在着许多问题和不公平现象，而这些问题往往与人们的贪婪和自私密切相关。
我开始重新审视自己的价值观并考虑如何去做一个更加有责任感和正直的人。
此外，这本书深入剖析了权力、金钱和名利对人性的影响。
通过对人们在追求权力、金钱和名利过程中的行为的描写，作者展现了这些东西对人性的腐蚀力量。
作者揭示了人们在追逐这些东西的过程中，往往会失去自己的良知和道德底线，不择手段地达到自己的目的。
这让我深思，在现实社会中，我们如何保持自己的良知，不被这些虚幻的东西所蒙蔽，保持自己的人格和价值观。
最后，这本书给了我一种深刻的反思，让我意识到每个人都有自己的善恶之辨。
人的本性中既包含了善良、慈悲的一面，也包含了自私、贪婪的一面。
我们每个人都需要面对和抵制自己内心的黑暗面，努力追求正直和真善美。
只有在自我反思和自我提升的过程中，我们才能逐渐改变自己，让社会变得更加美好。
《2023年厚黑学》是一本值得深思的书籍，它透过人性的阴暗面和现实社会问题的揭示，引发了我对道德、价值观和人性的思考。
厚黑学读后感
厚黑学读后感孙权的话，就是另一种情况了。
他和刘备原本是同盟，他妹妹都嫁给了刘备，关系够好了吧!突然夺荆州、杀关羽，心黑如曹操。
无奈黑不到底，刘备死后不久就和蜀国讲和，其心黑程度稍逊于曹操。
他和曹操比肩称雄，却在曹操驾下称臣，脸皮之厚如刘备，无奈又厚不到底，紧接着与魏国断交，厚的程度不如刘备。
虽然如此，他却是两者兼备。
可以这样说，曹操是极品黑，刘备是极品厚，孙权是半黑半厚，两个专家，一个复合型人才，三个人旗鼓相当，谁也奈何不了谁，天下于是一分为三。
等到三人都死了之后，司马懿父子趁时崛起，他能欺负别人寡妇孤儿，心黑程度和曹操差不多了，能够受巾帼之辱，脸皮之厚比刘备还厉害，极品黑加极品厚，天下他不得谁得?三国里面还有一个人物不得不提——刘禅。
听到这个名字大家可能脑海里浮现出一个懦弱、昏庸、没用的皇帝形象。
蜀国亡了以后，他被封为安乐公，住在洛阳。
有一天司马昭请刘禅吃饭，故意让人在他面前演奏蜀国的歌舞，原来那些蜀国的老臣看到这都十分悲伤，但刘禅却欢喜嬉笑，无动于衷。
司马昭看见这种情形就对贾充说：“人的无情，竟到了这种地步，即使诸葛亮再世，也不能辅佐他长久安全无事，何况是姜维呢?”又过了几天，司马昭问刘禅：“你还思念蜀国吗?刘禅怎么说?”此间乐，不思蜀也(这里很不错，我不思念蜀国了)。
”蜀国跟着刘禅投降过来的大臣里有个叫郤正的，知道了这件事就对刘禅说：“如果晋王再问起时，你应该哭泣着说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，于是心向着西面而悲伤，没有一天不思念呀!’”于是刘禅照着做了，并且闭上眼睛，装作一副要哭的样子。
司马昭就奇怪了，问：“为什么你刚才所说的话，这么像郤正的语气呀?”刘禅一副惊讶的表情：“诚如尊命”(就是你说的这样啊)。
左右皆笑。
司马昭对他的戒心小了很多。
司马昭故意叫人在刘禅面前表演蜀国的歌舞，这不能不说是一种试探，一旦刘禅表现出亡国的悲伤以及对故国的思念，很有可能就有杀身之祸。
刘禅估计是明白这一点的，所以一不做二不休，装傻避祸，他的脸皮之厚，也算厚出了水平，大概是遗传了刘备的基因吧?后世南唐后主李煜就与刘禅截然不同，亡国之后，被封为“违命侯”，还不安分，生怕别人不知道他思念故国，一天到晚写些词唱啊唱的，什么“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，什么“流水落花春去也，天上人间”等等等等，写了一大堆，搞得宋太宗很不爽，想造反呐?灭了你!一杯毒酒让李煜归了西。
《厚黑学》读后感
《厚黑学》《厚黑学》《厚黑学》1就是告诉我们一个道理，要想成功就要厚黑。
可是什么时候厚黑呢？就是面厚心黑。
说但凡要能成大事，就必需要厚黑书中列举了古代帝王将相的成功案例作为支持厚黑的理论此书很是深奥，在我看来就是一门学科就像是论语一样的心得心法。
书中有大量的古文和现代文互相结合讲解也讲述了厚黑和心理学的相关性和理论我度过之后和感受就是很深奥，要想学好厚黑不是件容易的事情，要下一番工夫的。
《厚黑学》2 自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。
李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，确实文采与思维超越常人，本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。
读完之后也觉得有许多能应用在我的教学之中，例如如今学生的性格既有个性又有共性，那就是得到教师和家长的成认，这就是我从厚黑学中悟出的心得之一，那就是别吝惜赞美之辞，攻心为上。
简单的几个字，能获得不可估计的效果。
我们在教学中在适当的时候对学生说一句：“你做的很好，好好学”“你比教师的方法还简单，将来超过教师没问题”“你做题的速度比教师还快，前途无量啊”等，学生明白你对他的期望和态度，就会增强自信心，赞赏学生的进步，往往使学生超程度发挥，会更认真的学习，对自己更有自信，假如一个学生一直处于被动的学习，他永远不会有太大的飞跃，只挑学生缺点，看不到学生的点滴进步，会让学生泄气，很快故态复萌，恢复到原来不理想的或不良的学习习惯。
在与学生的交往和攻心中，要遵循“诚、信、仁”，要不时的关心学生，让学生对你有一种信任感；要取信于学生让学生感到你是可靠的；对学生要仁义，让学生知道你是一个可结交的教师，从而他也愿意学习这科，最后为自己的学习和开展而努力。
要擅长倾听学生的心声，因为学生觉得教师听了自己的想法，就产生了一种踏实感，焦躁的心情得到了缓解；世界上不存在全知全能的人。
因此，倾听别人的意见和建议，集合众智，就成为人生中必不可少的内容。
厚黑学读后感14篇
厚黑学读后感14篇当仔细看完一本名著后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
怎样写读后感才能避开写成“流水账”呢？下面是我细心整理的厚黑学读后感，盼望对大家有所关心。
厚黑学读后感1读过中外古今书籍，而没有读过李宗吾先生的《厚黑学》实在是人生憾事。
林语堂评：要知李氏发布《厚黑学》，是乐观的，并非消极的，不是只嬉笑怒骂而已，是对社会人心实有“建设性”。
旨在“触破奸诈”，引人入正！而李宗吾先生也盼望读者急躁去读，不行先存一个心说：“厚黑学，是诱惑人心的东西。
”厚与黑，即所谓“厚脸皮”、“黑心子”，是人际交往的两大法宝，也是运用口才的两大法器。
只有脸皮厚，才能在任何场合下敢于和任何人说任何话，并且不怕别人的唇枪舌箭的冲击，不怕出丑吃亏，所以厚黑并不是贬义词，并无善恶可言，而是一种战无不胜的奇妙功夫。
善人用之可行善，恶人用之可作恶。
不过有写人咒骂“厚黑口才”是诡辩，是不道德的恶劣行为，损人利己。
安东尼现实中，每一个人都是利己自私的。
而在这纷繁简单的世界上，利己者怎么可能不损人呢？都要在有意无意间造成对别人的攻击，一些伪君子表面上指责厚黑，实际上他们自己就是厚黑之人，只不过不愿承认而已。
李宗吾先生认为厚黑学共分三步工夫。
第一步：厚如城墙，黑如煤炭。
因为城墙虽厚，轰以大炮，还是有打破的可能；煤炭虽黑，但颜色厌烦，众人不愿接近它。
所以只算初步的工夫。
第二步”是厚而硬，黑而亮/深与厚学的人，任你如何攻打，他一点不动。
深于黑学的人，如褪光漆招牌，越是黑，买主越多。
人能够造到第二步当然同第一步有天壤之别，但还着了迹象，有形有色，所以有本领的，我们一眼就看出来了。
第三步：厚而无形，黑而无色，至厚至黑，天下后世皆以为不厚不黑。
这个境界，和不简单造就，只好在古之大圣大贤中去查找。
何况厚黑学是千古不传之秘，当然要到“无形无色”才算上境。
在《厚黑学》中，对我印象最深的是求官六字真言，即空、危、冲、捧、恐、送。
关于《厚黑学》读书心得5篇
关于《厚黑学》读书心得5篇读书心得就是简单写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想。
下面是的关于《厚黑学》读书心得5篇，希望对你有所帮助。
我读《厚黑学》，看到的并不只有面厚心黑。
正如刘邦、曹操、朱元璋之人，虽说难免面厚心黑之嫌疑，然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。
假设无坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力，刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主，曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方，朱元璋又岂能从一放牛娃在乱世中脱颖而出成为帝王。
所以说，对于此三人来说，或许面厚心黑，但是坚韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力也是至关重要，而我觉得后者更为关键。
对于我们大学生来说，坚韧、坚忍、坚持也是何其重要。
我们大局部同学最不缺的就是三分钟的热度。
心绪来潮马上行动，三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼前，三个月后梦想束之高搁，一年后梦想在天边。
伟大的成功就源自厚积博发和坚韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰，最大的挑战就是自己的堕性，假设在年轻的时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。
虽说李宗吾先生在书中描述的内容确实直白甚至露骨，但他述说的却是事实。
而《厚黑学》也并不是一本教人“为恶”的书，单纯的说这只是一本告诉人们现实中为人处事的书籍。
正如一把剑，拿它的人可以为善，也会为恶，关键是看拿着剑的人心性如何，善恶一念之间罢了。
我们读《厚黑学》，更重要的是读他的积极一面，而不是恶的一面。
因此，读《厚黑学》，我们不能一味的放大“面厚心黑”，认为成大事者必须“厚黑”甚至不惜将其发挥都极致;这是错误的，我们更应该看到的是成大事者面厚心黑之外其几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。
自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。
李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，确实文采与思维超越常人，本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。
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厚黑学读后感第1 篇
第一次听厚黑是在高中的时候，厚黑厚黑，顾名思义就是脸皮厚点心嘿点，
因为仅有这样，你才能够成大事。
古代英雄豪杰之人，都是面厚心嘿之人！
三国枭雄曹操就是一个将厚黑学发挥到极致的英雄，他为自我的事业，杀吕
伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承，杀伏完，又杀皇后皇子，全然不顾，还彪悍地说“宁教我负天下人，休叫天下人负我”曹操的厚黑已是极点，有了这本事，他当之无愧是厚黑学的代表。
而刘备第二个就是将厚黑学的发挥到极致的人，他依曹操，依吕布，依刘表，
依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，并且善哭，他最出名的事件就是刘备借
荆州一一一借不还，俗语有云“刘备的江山都是靠哭而得来的！”
曹操和刘备，可称为厚黑双绝！
所以我认为，想学好厚黑学，必须做到以下三步
第一步是“厚如城墙，黑如煤炭” 。
起初的脸皮，好象一张纸，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墙了。
最初心的颜色，乳白状，由乳色而炭色、而青蓝色，再进而就黑如煤
炭了。
到了这个境界，只能算初步功夫；因为城墙虽厚，轰以大炮, 还是有攻破的可能；煤炭虽黑，但颜色厌恶，众人都不愿挨近它。
所以只算是初步的功夫。
第二步是“厚而硬，黑而亮”。
深于厚学的人，任你如何攻打，他一点不动，刘备就是这类人，连曹操都拿他没办法。
深于黑学的人，如退光漆招牌，越是黑, 买主越多，曹操就是这类人，他是著名的黑心子，然而中原名流，倾心归服，真可谓“心子漆黑，招牌透亮”，能够到第二步，固然同第一步有天渊之别，但还露了迹象，有形有色，所以曹操的本事，我们一眼就看出来了。
第三步是“厚而无形，黑而无色”。
至厚至黑，天上后世，皆以为不厚不黑，这个境界，很不容易到达，只好在古之大圣大贤中去寻求。
有人问“这种学问，哪有这样精深？”我说“儒家的中庸，要讲到’无声无臭’方能终止；学佛的人，要讲到’菩提无树，明镜非台’，才算正果；何况厚黑学是千古不传之秘，当然要做到’无形无色’，才算止境”。
“心狠手辣青云直上，人不要脸天下无敌。
成大事者，都厚黑者。
想成大事，修炼厚黑。
”
人生在世，就不应当太幼稚，如果你能够将曹操和刘备的厚黑学到哪怕是一点点，你
就能够成大事，当然要运用在好的地方。
譬如谈恋爱，如果你能够将厚黑的精髓都运用得当，那么你就能够成为传说中的情圣啦；在职场，将厚黑运用得当，你就能够平步青云。
（不是叫你一味的拍马屁）；在商场，将厚黑运用得当，你就是第二个巴菲特！
厚黑学读后感第2 篇
我读厚黑学已经有三个月了，自得之，每日必研习之。
我读它的目的并非为了行使厚黑，而在于解我心中多年之困惑，研究人际关系之演化。
《心理学与力学》当属厚黑学的核心单行本，它的主要贡献在于提出了臆说“心理按照力学规律而变化” 。
我认为其中五篇《心理按照力学规律而变化》、《人事兴衰成败的轨道》、《恐惧与怜悯》、《世界进化的三个阶段》、《经济、政治、外交应采用合力主义》是此单行本的核心篇章。
《心理按照力学规律而变化》对臆说“心理按照力学规律而变化”进行了系统的概括说明，后四篇提出并详细解释了人与人相安无事的四大路线:不相交的线，合力线，圆，椭圆。
除此之外，此五篇都提到了两个重要名词向心力，离心力。
我认为整本厚黑学的理论部分框架也由此两个名词演变而来。
下头对其中一些单篇文章按照我的观点进行详细的阐述。
先师的《我对圣人之怀疑》只是对二力的简单运用，周秦诸子借“古之圣贤” 之威势为其学说的推广做向心力。
这种方法到此刻仍在使用，教科书中借爱因斯坦、牛顿等人之威势，劝勉他人是其一，当一个人出名后，其传记也跟着出现，人物传记是其二；广告借用某明星进行商业推广是其三，等等。
诸如此类，可是是时代不一样，事物不一样，推广时所使用的借力方式也不一样了。
先师的《厚黑学》提出厚、黑。
我认为厚与离心力相合，黑与向心力相合。
先师经常
劝勉“我们不要厚黑二字用反了该厚的时候黑，该黑的时候厚”用离心力和向心力来解释就完全通了即“该做离心力的时候就做离心力，该做向心力的时候就要做向心力；而不要该做离心力的时候做向心力，该做向心力的时候做离心力”。
先师的《办事二妙法》可是是离心力与向心力更深层次的运用。
锯箭法与补锅法最终目的都是在表面上做向心力，可是二者不一样在于，锯箭法的表面上是做向心力而暗地里是做离心力，补锅法是暗地里先做离心力然后表面上做更强的向心力。
先师的《厚黑学的应用》提出“厚黑为里，仁义为表”与“锯箭法、补锅法” 有异曲同工之妙。
我在那里提出一个名词群众心理。
我认为“群众心理和个人心理有着十分大的差距”。
这样“厚黑为里，仁义为表”就能够解释为“以自我的离心力和向心力为办事准则，在对外宣传时，依照群众的离心力和向心力向向心力方向宣传”。
我以为，世间最容易走的路线是人与人相安无事的四大路线不相交的线，合
力线，圆，椭圆；世间最难做的力是离心力与向心力。
如何用巧力做离心力？如何用巧力做向心力？那里面学问大着呢
厚黑学读后感第3 篇
自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。
然李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，外加旧时读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如
此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下。
厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心嘿之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不一样概念。
李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放弃人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现“人之初，性本恶”的个人观点。
所谓成功之人必有成功之处，历来英雄，先不论出身，其成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人人格，舍命相护，助成就大业，如只明白厚黑之术，何来民心所向？如果人们每一天只明白修习厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。
乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，然只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。
秦始皇用秦朝几代努力的基础，以个人才能统一六国，暴政之下，数年后，天下大乱。