《白鹿原》读后感
读《白鹿原》有感精选范文5篇
《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷。
这里给大家分享一些关于读《白鹿原》有感，希望对大家有所帮助。
读《白鹿原》有感1《白鹿原》里，白嘉轩去寻找白孝文，天开始下雪，零零星星的雪花飞舞，代表了此刻白嘉轩内心的不平静。
他按照妻子仙草说的去老六家寻孝文，当他一下一下拍着老六家的门环，而门内没有任何反应时，雪开始下大，大片大片的雪花狂舞，此时的白嘉轩已经知道，亲家冷先生说的白孝文和田小娥的闲话，这个能压死人的闲话，已经是真话了。
当他拄着拐杖，扶着被黑娃打折的腰在漫天大雪中来到田小娥住的破窑洞前，听到孝文和田小娥的窃窃私语，他一头栽倒在雪地里。
纷纷扬扬的大雪，很快就覆盖在了他身上。
白嘉轩倒下的，不仅仅是他的身体，更是他作为族长的颜面，和他内心对孝文的一种彻头彻尾的失望。
孝文是他一手培养起来，是白鹿原年轻一代仁义礼智信的化身，寄托了他全部的希望，在他年老之后，是要顶替自己成为族长的。
白孝文在鹿子霖安排下被田小娥勾引，身为族长的白嘉轩，失去了支撑自己活下去的那口气，在这要人命的打击面前，他一口气拔不上来，气晕过去……在这一段，雪是作为自然环境描写而出现的，伴随着主人公内心的变化，雪花由小而大，有力的烘托了气氛，渲染了人物感情的起伏变化。
白嘉轩最后匍匐倒地，是作者使然，也是天气使然，或者可以说，自然界的雪花压死了他心底的最后一丝希望。
作为族长继承人的孝文，和自己最不齿接受的田小娥牵连在一起，这是给予族长白嘉轩至高无上的脸面最无情的一种痛击，比土匪抢了他的黄货白货，都让他难以接受。
由此我们也可以理解，他为何会痛下狠心，对孝文施行族法——成年族人每人用刺鞭鞭打一下。
至此，白嘉轩颜面尽失，腰也折了，鹿子霖利用田小娥，对白家卑鄙的报复，初见成效。
读《白鹿原》有感2已经好多年没有认真看过书了，重拾书本是因为要给孩子做个榜样，不能让他以为大人的世界只有手机。
白鹿原最早让我感兴趣是因为电影版的拍摄，那时我还百度了白鹿原小说的有关故事，只记得说白鹿原是一部史诗，电影根本拍不出来。
关于《白鹿原》读后感5篇
关于《白鹿原》读后感5篇《白鹿原》所描述的生活在时间跨度上由晚清至新中国建立大约50年。
下面是小编为大家收集关于《白鹿原》读后感5篇，欢迎借鉴参考。
《白鹿原》读后感一中国发生天翻地覆的变革的50年，如国共合作，农业讲习所的兴建，北伐等，以老百姓的眼光来叙述这些事情，给人耳目一新的感觉。
这期间的各种矛盾与斗争是最复杂的，作者把阶级斗争放在民族历史文化的大背景中，如以鹿兆鹏、韩裁缝为代表的共产党革命力量，以黑娃、大拇指为代表的农民土匪武装。
从民间文化角度看，有以白嘉轩、鹿子霖为代表的宗法家族团体，还有以朱先生为代表的白鹿原的精神领袖。
这其中反映出各种矛盾和斗争的纠葛，斗争也不仅仅仅围绕着阶级阵营而展开，又围绕权力、财产、荣誉、道德等展开，从浅入深，增加文章的复杂与内涵，使读者自行品味文章中所包含的本质。
文中白嘉轩是个饱受传统文化和封建教育的的人。
他曾为了得到梦中的风水坟地，而让鹿家为了六分水地而打斗诉讼，但在官赐“仁义白鹿村”之碑之后，更得“圣人”朱先生“为富思仁兼重义”的点拨，他却修祠堂，建学堂，广施教化，营造白鹿村“友好和谐欢乐的气氛”;为了乡民利益而主谋鸡毛传帖，“交友”抗税;惩罚鸦片烟鬼和赌徒，整肃族规纲纪;大旱求雨而甘当“马角”等。
正是由于白嘉轩谨遵“耕读传家”、“学为好人”的文化信念，使得他即使在急剧动荡的年月也能充分表现出自信、自尊、务实的精神风貌。
比如他虽是“风搅雪”的受害者，但绝不参与复仇行动，反而为农民协会员们求情;尤其在家族冲突。
派系复仇愈演愈烈之时，这种文化人格更显示出其独有的价值和辉煌：他不为利禄官位所诱惑，不为强权暴政所屈服，不被他人蜚短流长所左右，不随政治风向所摇摆。
白嘉轩的正气和大义，来自于他的文化人格意志;其理想文化人格的构成，基于这片深厚的民族传统文化的土地。
这片;令人沉醉的地方。
黑娃，也是一个饱受传统文化影响的人。
他在结束了自己的土匪生涯后，虔诚拜师念书，“求学问为修身为做人”。
《白鹿原》读后感
《白鹿原》读后感《白鹿原》读后感(精选15篇)《白鹿原》读后感1好久没有看小说了，但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了。
我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的，新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映，是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨，最终心善的白嘉轩善有善报，心恶的鹿子霖自食其果（虽然他的两个儿子为人正直）佩服朱先生的为人做事，他从来不小看任何一个人，他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的.，虽然最后的结局有点惋惜，这么好的一个人就这样含冤而死，白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女，对将要饿死的大儿子孝文都置之不理（虽然孝文那时做得很过份，后来改邪归正当上了县长），小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话：活着就要好好的活，堂堂正正的活，成功的时候不要太猖狂嚣张，失败的时候也不要难过悲伤，命还在，一切皆有可能《白鹿原》读后感2而他让人铭记的，并不单是他的“痴”，更多的，是他作为军人的担当与忠义。
在国家处于生死存亡关头时，他怀揣着恩师的“砥柱人间是此峰”与“白鹿精魂”走出中条山，去守护潼关的最后一道屏障。
对于鹿兆海，最可悲的或许不是死在内战中，最可悲的是他作为烈士运回家乡安葬，到了最后，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。
这不免让我想到鲁迅《药》里面的夏瑜，夏瑜为了拯救民族牺牲，换来的只是乡党的嘲弄与华老栓清晨起来购买的`人血馒头。
时间推逝十年，民众依旧冷血麻木至此。
据说鹿兆海也是有原型的，即陈龙光将军。
如此人物的存在，亦算是民族之光吧！《白鹿原》作为一部鸿篇巨制，粉墨登场的人物太多太多。
还有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆谦，最好的长工鹿三，革命斗士鹿兆鹏，传统贤妻仙草……太多太多可说，真说时却又语凝。
或许这就是名著的魅力，读一本书，就像经历了一个时代，感受了一生的欣喜悲欢。
只愿世间风景千般万般熙攘过后，字里行间，人我两忘，相顾无言，静品佳作。
《白鹿原》的读后感10篇
《白鹿原》的读后感10篇《白鹿原》是一本由陈忠实著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：30.00元，页数：575，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《白鹿原》读后感(一)：书中没有主角，只有未完成的使命常人习惯用看影视剧的眼光去看书。
会不自主的在把书中的人物划分“主角〞“配角〞。
在一部好的作品中每一章都有不同的主人，而每一章也等同这本书，是一个完整的世界。
有的角色的使命很难实现，需要在他的世界里千辛万苦。
当然，有的角色完成使命不用费多大功夫。
这样也使得他们完成使命的方式各有不同，比方实现了梦想，完成了任务，到达了地点，当然最多的还是结束了生命。
到书的最后一页，也许有个人没有完成他的使命，这个人就是我们常说的“主角〞。
《白鹿原》读后感(二)：因为写短评超字数了一个男人娶一个什么样的妻子真的很重要不明白为什么最后黑娃要被处置印象最深的一幕是冷先生的女儿守活寡最后得淫疯病死掉，任何人的生活都少不了性的存在吧多少男人因为一个小娥而被害得惨不忍睹女人应该矜持男人更应克制无论什么时候最苦的都是老百姓白嘉轩让我明白了无论世道怎么变化安心做好自己该做的事情就可以了永远都不要去插手管别人的事世上又有几人能做到朱先生那般豁达呢《白鹿原》读后感(三)：关中平原的血泪史以前只看过电影，16号晚上翻开此书，50万字完结，这部书完全可以称为是关中平原的史诗。
用关中方言读《白鹿原》，好亲切，像是回到了家乡的那个小村庄，很多我们小时候说的话，有的一者不知道是哪个字，看到书中的语言，豁然明了。
巴尔扎克说小说被认为是一个民族的秘史，此话有理，小说和历史经常是二者合一的。
睿智沉稳的老族长、智勇善良的朱先生、浪子回头的孝文黑娃、风流奸诈的鹿子霖、牺牲于礼教下的小娥和鹿家大儿媳……一个个鲜活的人物形象，共同演绎了这么一场大戏。
可惜了黑娃，最终被厉害角色白孝文给蹦了，可惜了百灵，被革命同党活埋……《白鹿原》读后感(四)：小说看秘史，秘史看民族。
白鹿原读后感(精选6篇)
白鹿原读后感(精选6篇)白鹿原读后感精选篇1耗时近11小时，终于读完了陈忠实先生的这部长篇小说。
掩卷而思，似有所感，但又无从说起。
凌乱的思绪中，仿佛看到了白嘉轩这个封建式的大家长伫立在原上，抽着烟袋，眺望着那一望无际的麦田。
他终其一生维护着传统的乡约旧俗，时而让人敬佩，时而让人憎恨。
新思想新事物冲击着旧思想旧事物，旧的秩序被打破，新的秩序还没有重建，这是一个动荡混乱的年代。
在那个动荡的年代，白鹿原上两大家族，几代人的命运纠葛，爱恨情仇，构筑了一幅色彩斑斓的历史画卷。
但这仅是人类历史长河中微不可见的一粟。
时代变迁的步伐总是以人们难以想象的速度在往前行径着。
如今互联网的高度普及，人工智能的不断应用，我们又需要以怎样的态度来面对当下的社会呢?多年以后，我们也都会消逝在着茫茫人海中，谁也不会记得我们。
不过我们无须叹古伤今，不如以“一百年太久，只争朝夕!”，活出一个精彩的自我!写于去广西的高铁白鹿原读后感精选篇2前是不喜欢看的。
里面充斥的俚语方言，描写的冷酷暴虐都是我所不喜的，它们太过现实，太过血淋淋，恰巧我又是个有着些微理想主义的人，所以一直比较拒绝。
然而就《白鹿原》而言，所刻画的不仅是现实，更多的是贯穿五十年间的恩怨情仇、世事变迁，跨越晚清、民国到共和国成立的史诗。
既有令人荡气回肠的历史事件，也有波谲云诡的人心变化。
这是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。
主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。
一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。
白嘉轩的为人，就如同黑娃评价的那样，腰杆挺得太直太硬，太正直，正直到有时候我会认为他顽固且迂腐，同时却不得不暗自佩服，甚至最后看到鹿子霖失了灵气时，还会为多年前的换田事件心生愧意。
《白鹿原》读后感（精选29篇）
《白鹿原》读后感《白鹿原》读后感（精选29篇）当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编收集整理的《白鹿原》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《白鹿原》读后感篇1《白鹿原》的结构古典，故事撩拨人心，场景宏大，气度恢宏，跨越了中国近代很长的时间线，描述了陕西关中地区普通人的生活，塑造了一个个鲜明的形象，有着复杂的人性。
小说讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的纠葛和牵扯。
主人公白嘉轩一生娶过七个妻子，只有最后一个仙草陪他度过一生，支持他、陪伴他，并生下三个孩子分别是白孝文、白孝武、白孝义和女儿白灵。
鹿三是白家的长工，做事情总是和白嘉轩有商有量的，黑娃是鹿三的儿子。
鹿家以鹿子霖为代表，有鹿兆鹏、鹿兆海两个儿子。
读完这本小说，黑娃这个人物给人留下深刻印象。
他是白家长工的儿子，出身贫穷，内心自卑却表现出无比强烈的自尊。
鹿兆鹏给他冰糖的时候，他兴奋不已，第二天又给他水晶饼，黑娃竟扔了，说道你行，有本事以后每天给我一个。
黑娃从小就不爱读书，脾性鲁莽大胆，他最不愿看到的就是白嘉轩挺直的脊背，在白嘉轩面前黑娃是那样的不自在，于是他决定出走。
遇到了田小娥，这个唤醒了他情愫的女人，也是这个女人，让已经结了婚的白孝文陷入情欲迷谷。
后来黑娃带田小娥回家，遭到了白嘉轩为头的村里人的坚决反对，于是他在村口的一口烂窑里为田小娥安了家。
黑娃是勇敢的，他不顾大家的反对坚决捍卫了自己的爱情。
后来他当了土匪，还将白嘉轩挺直的脊背打伤。
再后来大拇指芒儿死去后，他在白孝文的讲说下过正常人眼中的生活，直至遇到他的媳妇玉凤，这个女人的一句话“我只说从今往后，不说今日以前”让黑娃放下过去，得到重生。
他开始变得沉稳，开始读书，成为朱先生真正的学生，修身做人。
然后再说一说白嘉轩，他一直坚守着他的道德底线和做人的准则，在那个混乱癫狂的年代，挺直了腰板，就像是一面道德旗帜一样，伫立在白鹿原村。
白鹿原的读书心得[精选10篇]
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白鹿原的读书心得[精选10篇]白鹿原的读书心得篇1用了两天读完了《白鹿原》。
朱先生通晓人情世故却保持着平常心令人敬佩，是“自信平生无愧事，死后方敢对青天”。
黑娃血性男儿，住在窑洞，当土匪、学诗书、归祠堂，终逃不过一死，却也悲壮凛然。
这一生，荒.唐也好，悲伤也好，胜过年幼时只为了“一袋冰糖”的天真。
田小娥，一个美丽却“放荡”的女人。
与黑娃私奔住到窑洞里，却为黑娃求情与鹿子霖在一起，到后来听别人怂恿诱惑白孝文……说来只是为了追求幸福，结果成为众人口舌之下糟糕透顶的“婊子”。
在公公的匕首下死去，变成孤魂附身……自觉小娥不坏，恰恰相反，就像一个女人被迫误入歧途，可怜可叹。
白灵，看到她想起民国时代剪的短发，眼睛清澈，衣服干净，游街呐喊的女孩。
一腔热血，也活泼冲动。
她是一个为新世界的游走奔命的战士，而新世界就是建立在他们血肉之上的。
白嘉轩、鹿子霖、白鹿两家的世仇似乎从他们开始，交织在一起无法分割。
白是威严而正直的大族长，而鹿却在时代中起起落落。
看似是传说中白鹿显灵的一块坡地引起的，但实际上是祖先世世代代的组训，是做人的原则。
它是复杂而又不容易理解。
白孝文，族长的大公子，先是败家子，再到保安队，县长。
从宽厚到之后我所认为的些许残忍。
所经历的，也改变了他。
鹿兆鹏，一个忠诚的共产党员，是白鹿原的第一个共产党员。
他的整个灵魂似乎都在从事革命工作，一切都是为了他心中的新世界。
除了他忠诚的信仰，在我看来，他在其他方面就有点冷血。
原来最喜欢的是陆兆海，第一次哭的不是白灵死而是鹿死前和朱先生的对话。
一枚铜币是爱和信念。
一盒头发则是一种承诺和热血。
年轻士兵的鲜血，是希望，是白鹿的精魂。
《白鹿原》之所以如此动人，或许是因为它讲述了几代人的故事或几代中国人的变化，而“中华民族的秘史”之所以宏大，或许是因为小人物的命运。
白鹿原的读书心得篇2陈忠实的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景，细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争等。
白鹿原读后感8篇精选
白鹿原读后感8篇精选白鹿原小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。
下面给大家带来一些关于白鹿原读后感8篇，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助!白鹿原读后感篇1生活的真谛就是生活。
《白鹿原》是主要描写抗日战争前到解放战争胜利这段时间白鹿原的历史。
总地来说写了白鹿原上白家和鹿家的故事。
《白鹿原》，人完全被搅进了各种天灾人祸之中，特别是政治之中，生不能生，活不能活。
秋日下，那白鹿原一望无际滚滚金色的麦浪，本是生活之源，却不得不一把火烧了。
离开本源去讲什么道德、传统、文化、法律和政治，那一定是祸害，都无法让人生生不息。
生活的真谛其实就是生活，“生”和“活”，这是最大的政治，最高的道德，最大的传统，最大的文化，是天对一切生物个体发出不容践踏的旨意，违背了这个天旨，就是天之敌，人之敌，自然之敌。
白鹿原读后感篇2喜欢这本书，真的是写的非常的好。
大学里的时候看过，但当时看得很草率很匆忙，对书整体感觉一般。
后面王全安的电影《白鹿原》上映后看电影，觉得电影没有拍出书里的感觉。
这次重新再读，是因为想要在三月底去看陕西人艺版的《白鹿原》话剧，所以重温了一遍书。
重温这边是真的认真逐字逐句的看的，然后品味出了之前看的时候没有看到的细节和感觉。
书的前半部分我是一直在感慨，感慨的是以前的那种生活和世道。
书的后半段，从仙草的去世开始，我就进入到一种心痛的状态，对各种人和事，看着看着书就落泪。
看着看着白灵的死去，鹿兆海的死去，哭的都快不能自已了。
黑娃的悲剧是注定的。
鹿子霖的下场也是他活该。
但是，白孝文，哎，原先心善的人在经历一些世事变迁以后，往往会变得比恶人更恶。
看到结局，内心是遗憾无奈的。
这部时代的史诗，这个永不屈服磨难的村庄。
饥馑，瘟疫，战争，内乱，都没有使白鹿原在这个多灾多难的世间消失。
白鹿原读后感篇3终于看完了这本书，人物刻画栩栩如生，两代人的恩怨情仇，最终都泯灭在时代的帷幕中?故事里，朱先生是白鹿原上的精灵，一生光明磊落，无论是清末苦心禁烟还是民初劝退军阀、赈灾济贫或是编撰县志，他都是一个两袖清风正气凛然的人。
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读《白鹿原》有感
当听到老师让我们看书写读后感时，我真的很不知所措，不知选哪本书好。
在书单中，看到白鹿原后，果断决定就是它了。
其中一个原因就是我是陕西人，当然要支持本土作家啦。
翻开小说的第一页，便看到作者引用巴尔扎克的一句话——“小说被认为是一个民族的秘史。
”（扉页）通过这句话作为题记，我们不难看出陈忠实先生想要借助这句话表达的宏愿。
作为一个拥有5000多年历史的泱泱大国，也许正是因为中华民族的历史太长久了，隐藏在历史帷幕下的秘密太多了，所以这么多年来，能够被公认为“民族秘史”的小说寥寥可数。
在读完之后，我真切的感受到了巴尔扎克这句话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充分展现出来了。
陈忠实曾经说，一个人如果在五十岁的时候还没有干成一件大事，那他这一生就算完了。
而他自己，十年磨一剑，正好在他五十岁的时候写完了他的成名作《白鹿原》的最后一个句号。
此书为他赢得了中国长篇小说最高奖——茅盾文学奖的至高荣誉。
《白鹿原》以主人公白嘉轩的一生为经线，串联白鹿原上鹿家、白鹿两家的后代及国共两党的斗争等事件，并以此为纬线，构成了全小说。
小说以白鹿两家的斗争，展开故事，从一个全新的角度展示了中国的一段历史。
总感觉是浸透着中国传统文化的小说，有着占统治地位的儒家思想，又或有些因果报应；当然也是现实主义小说，深刻而真实的反映着时代、社会的变迁。
白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深进。
为了生活而争，为了脸面
而争。
当然书中并没有直接露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。
最后以鹿家惨败结局。
小说开篇的第一句话便是——白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。
（page1）看完这句话，一下子就将我拉进了小说。
这句话的悬念，不禁让人想问是怎么回事？于是便仔细研读起来了。
看后才知道原委，感觉当时白鹿原镇里的上的乡民当时有从众心理，一传十，十传百。
所以才传出白嘉轩私密谣言，搞得满城风雨，虚而不实的，让主人公在精神上饱受折磨。
而起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的，配角冷先生借独特诡异的治病方法、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场，这些都让我这个生活在现时代的人既无法理解，又深深被其所吸引，忍不住继续一探究竟。
如果说拿起这本书是因为偶然，那么看完这本书却是在情理之中的。
黄土塬上白鹿的传说，是美丽的、迷人的，带有几分神秘感。
白鹿——是各种美好事物的象征，白鹿原——位于关中，水深土厚，气候恶劣自古以来民风醇厚尚实，是一个实实在在的地理存在。
家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演在这个神奇的地方。
小说中，碰到的第一个人物，既给人留下最难忘的印象，也是塑造的最成功最丰富的人物便是白姓家族的大家长白嘉轩。
他是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。
虽然，他没有干出什么惊天动地的大事，但始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。
我们可以从他的行为处事准
则上学到很多东西。
一、白嘉轩的处世准则特点
第一，作为一家之主，他谨遵孝道、耕读传家。
为了让九泉之下的老父安息，在三年孝期未果时，便娶回第五房女人，尽可能做到膝下有子，他便是用这种“不孝”的方式尽孝。
而对于母亲，他的孝心似乎也没有表现在语言上，而是以一个庄稼汉的老实内敛，用行动含蓄地表达，书中说道：“父亲死后，他每天晚上在母亲落枕前和清早起床后都到里屋坐一会儿”（page45），“他坐在他老子生前的座椅上用他老子留下的烟具吸烟，完全是为了恪守孝道：他白天忙得马不停蹄，只有在临睡前就着油灯陪她坐一会儿，解除她一个人生活的孤清，夜夜如此。
”（page78）
“耕读传家久，经书济世长”，白嘉轩始终把它视作治家的根本方法。
“耕读传家”是农耕文化和家族制度的规范之一，同时也是农耕文化和宗法家庭制度的重要道德规范。
他不指望两个儿子通过读书在仕途上取得什么成绩，送他们去白鹿书院上学只是为了能让他们明礼重义。
他说：“咱家有咱家的活法儿。
咱只按咱的活法儿做咱要做的事，不要看也不要说这家怎个样那家怎个样的话。
”（page146）闹饥荒时，他毅然让孝武甚至年幼的孝义跟随鹿三进山背粮，哭得孝义“双唇燥起一层黑色的干皮，嘴角淤着干涸的血垢，眼睛深深地陷下去了”。
白嘉轩就以这样冷心肠的方式教会了两个儿子“粮食是个啥东西”（page355），让他们真切地体验了世事的艰辛与不易。
正是白嘉轩时刻以“耕读传家”的思想来治家处事，才有力地抵御了人欲横
流可能对他造成的侵袭和腐蚀。
也正得于此，在以后的岁月中，无论遇到什么样的风云变幻，遭受到什么样的致命打击，这个家庭都可以像山一样巍然不动，深深扎根在这道原上。
第二，作为一名地主，他仁爱宽厚、身体力行。
他重名节，轻生死，明是非，守节操，靠劳动发家致富，用真情善待长工，乡井里主持礼俗，乱世中独善其身，引发当代读者对地主这一特殊阶层的重新审视和评价。
“仁者爱人”，对于鹿三一家的仁爱宽厚，最集中的表现了他的仁义思想。
他鼓励鹿三送黑娃去上学，还主动承担了送先生的五升麦子和一顿饭，更是细心周到地为黑娃准备好仿纸和毛笔，直把鹿三感动地热泪盈眶。
待到黑娃成年，又琢磨起为他娶媳妇，甚至黑娃合伙土匪兄弟打断他的腰他也咬牙忍下。
在被打断腰后的第一次下田，他所有对未来生活的信心和勇气都来自土地的安慰。
这是罗锅嘉轩向命运发起的新一轮挑战。
他感慨“人就是个贱虫。
人一天到晚坐着浑身不自在，吃饭不香，睡觉不实，总觉得慌惶兮兮。
人一干活，吃饭香了，睡觉也踏实了，觉得皇帝都不怯了。
”（page505）他只要干着活浑身都痛快，只要干着活心里就安定。
第三，作为一村族长，他讲仁重义、学为好人。
白嘉轩不仅在思想上信奉着仁义之思，更在日常生活中践行着仁义之理。
在圣贤朱先生的帮助下，白嘉轩在村里修起了《乡约》，“德业相劝”、“过失相规”、“礼俗相交”等道德规范使白鹿村“从此偷鸡摸狗摘桃掐瓜之类的事顿然绝迹，摸牌丸搓麻将抹花掷骰子等赌博营生全踢了摊子，打架斗殴扯街骂巷的争斗事件再不发生，白鹿村人一
个个都变得和颜可掬文质彬彬，连说话的声音都柔和纤细了。
”（page94）另外，他还联合鹿子霖整修了祠堂，在白鹿村建起了第一座学堂，将“仁义”二字世代相传。
“学为好人”，可以说是白嘉轩处世准则的总纲。
黑娃娶回荡妇小娥，又投靠土匪打折了他的腰，他不仅接纳了黑娃的回乡祭祖，还给予黑娃至高的荣誉，亲自到村口去迎接鹿营长。
他教育不肯认黑娃的鹿三，“人家学好你还不认账？你这样子得话就不通情理了。
你要是不认黑娃，我就不认你了。
”（page585）到后来黑娃被县长白孝文囚禁枪决时，他甚至气血蒙目瞎了眼，他不断感慨“这黑娃学好了。
人学好了就该容得。
”（page671）而对于鹿子霖的极力营救，更能看出白嘉轩的宽大心胸。
“他没有幸灾乐祸，反而当即作出搭救子霖的举措，就是要在白鹿村乃至整个原上树立一种精神”。
（page572）这是作为族长的白嘉轩给“仁义白鹿村”赋予的实质内容，他以自己的言行时刻影响着族人。
他就像一面旗帜，坦坦荡荡地迎着风，傲然升起在白鹿原的上空，向世人宣告这里的“仁”与“义”。
白嘉轩是传统文化的代言人。
他靠勤劳克俭建立起家业，用耕读传家教育后人，以讲仁重义、学为好人在村里树起了威望。
他用自己的一言一行给我们展现了最典型的农民形象，他的行为处事准则给后人留下了无限的精神财富。
陈忠实的《白鹿原》以浑厚苍凉的笔调给我们讲述了白嘉轩的大半个人生，让我们一同感受了上个世纪沉重的历史画面。
白嘉轩的处世准则，在小说里彰显的是传统文化的内涵，散发着拷问心灵的力量。
五年多的归隐执着，陈忠实终于实现了自己当初的创作誓愿：“写出一部死后可以放进棺材当枕头的作品。
”然而更应欣慰的是，他给孕育和哺养自己的母土和人民，奉献了赤子的回报。
让我们铭记这个罗锅嘉轩！
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