高中语文课文精美课件《汉家寨》2资料

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粤教版高中语文选修汉家寨ppt2课件

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走进作者
张承志,青年作家、学 者,1948年生于北京, 原籍山东济南。华附中 毕业到内蒙古乌珠穆沁 旗插队4年。1978年开 始笔耕。现为自由的职 业作家、中国作家协会 理事。曾获第一届全国 短篇小说奖,第二、第 三届全国优秀中篇小说 奖及全国少数民族文学 创作奖。
现为已出版著作30余种,代表作有:小 说集《张承志集》、《清洁的精神》、 诗集《神云的诗篇》、文集《张承志作 品集》以及《心灵史》。流传较广的有 中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北 方的河》和长篇小说《金牧场》。
写作特点:
1、写景抓住特点,成功地营造 了荒凉寂静的环境氛围。
2、语言沉郁凝重,有很强的层次 感和诗的张力。
布置作业
• 设多年以后那位穿红花棉袄的小姑 娘因某种原因走出这块绝境,而后 又回到汉家寨,请设想一下她离开 的原因、在外界的经历、为什么又 回去?回去之后的生活有什么变化?
一是它“年岁”长久, 汉人屯田 唐人设县 宋人称寨 阅尽人间沧桑 二是神秘 他们究竟怎样生存下来,种什么,吃什么,至今 仍是一谜
那些汉民们历经多少朝代更迭,多少环境变化,都 死守不迁移,而且不被他族同化,确实是一个谜。
三是坚韧、固守
尽管处在众多的少数民族之中,守住自己的 特点而没有被同化。是源于对本民族的认同, 这种传统不经时间的流逝而被颠 覆改换;
从描写汉家寨环境中找出你 感受最深的语句,体会其意境, 品味其情感。
第二段描述中,我为什么会有茫然的感觉?
由于“我”是一人单骑进入到这 雄大荒凉的大自然中,而且四顾 无援,所以“我”自然产生了一 种“茫然的感觉”。
第三段景物描写作用
此处着重渲染一种空寂宁静、荒凉严酷 的环境氛围,表达了作者悲凉的情绪。
1991年出版的《心灵史》,描写西北哲合 忍耶人苦难的信仰历程,有评论认为是当 代文坛少见的“寻找精神价值,向世俗挑 战的旗帜”。最新作品《鲜花的废墟》。

高中语文课文精美课件《汉家寨》共44页文档

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谢谢!
高中语文课文精美课件 《汉家寨》
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌,集体的声音, 集体的 动作, 集体的 表情, 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律, 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该:活泼而守纪律,天 真而不 幼稚, 勇敢而 鲁莽, 倔强而 有原则 ,热情 而不冲 动,乐 观而不 盲目。 —侈 。——CocoCha nel 62、少而好学,如日出之阳;壮而好学 ,如日 中之光 ;志而 好学, 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里,与其说好 的教师 是幸福 ,不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战,就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿

《汉家寨》参考课件2

《汉家寨》参考课件2

走近
走进
离开
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1、 第一部分作者描写了哪里的环境?是怎样描写的? 渲染了什么样的环境氛围?在全文的结构上起什么作用?
描写的是天山南麓的环境。
三百里空山绝谷、 铁色戈壁 酥碎的红石、 红焦土、 狰狞的尖石 单调的马蹄声



空旷寂寞 恐怖 茫然 晕眩 奇异----觉得自己渺小得连 悲哀都是徒劳的.
苍凉 广袤 空旷 辽远 慷慨悲凉
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即使山穷水 尽,我也要 坚守我的理 想!
沧桑的古河道
9
本文的环境描写有什么作用 ? 大漠孤烟直,长河落日圆
明确:以一连串的想象奇特而又恰如其分的比 喻句勾勒出了汉家寨荒凉、寂寞、古意横生的环 境特点。作者用他所擅长的手法,粗线条地勾画 出了一幅人迹罕至却又似乎蕴藏着强大生命力的 画卷,这是人类精神与大自然的巧妙契合。
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请快速浏览全文,以”汉家寨”为线索,把课文 分成三部分。怎样分更合理?(注意过渡语句)
明确:可分为三部分。 第一部分:从开头到“走近了汉家寨”。写 走近汉家寨及一路上的所见所闻和内心感受。 第二部分:从“仅仅有一柱烟……”到 “……找到一种生存下去的手段”。写走进汉家 寨的所见所思。 第三部分:从“次日下午,……”到结尾。 写离开汉家寨后的精神之旅。
张承志
在我背后是沧桑的历史!
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张承志
作者简介 张承志,1948年生于北京,原籍山东济南。华附 中毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。1978年开始笔 耕。现为自由的职业作家、中国作家协会理事。曾 获第一届全国短篇小说奖,第二、第三届全国优秀 中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。现为已出 版著作30余种,代表作有:小说集《张承志集》、 《清洁的精神》、诗集《神云的诗篇》、文集《张 承志作品集》以及《心灵史》。流传较广的有中篇 小说《黑骏马》、《春天》、《北方的河》和长篇 小说《金牧场》。

《汉家寨》优秀实用PPT文档共69页

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Than人 自由发 挥自己 的才能 ,而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
《汉家寨》优秀实用
41、实际上,我们想要的不是针对犯 罪的法 律,而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民,就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律,法律受制于情 理。— —托·富 勒

【高中语文】汉家寨ppt精品课件31(2份)

【高中语文】汉家寨ppt精品课件31(2份)

通过他们一老一少行为,我们 来分析一下,“坚守”的内涵。
“坚守”在字典里,是坚决守卫、 不离开的意思。无论外界的环境 怎样的恶劣,都始终守护着自己 认为有价值的东西,不离不弃, 这就是坚守。
三、走近作者,感悟人生。 汉家寨给作者留下了深刻的印象, 文 中作者说:“仿佛它是我的人生答案。” 那么面对人生的选择他的答案是什么?他 又坚守什么?(齐读幻灯片内容)
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

《汉家寨》优秀实用PPT文档69页

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《汉家寨》优秀实用
11、战争满足了,或曾经满足过人的 好斗的 本能, 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ,破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果, 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
13、遵守纪律的风气的培养,只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 பைடு நூலகம்者的 团结一 致,是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人所说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联

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汉家寨
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张承志,回族。生于 北京,高中毕业后在内 蒙古插队当牧民。毕业 后搞考古工作,获民族 历史语言系硕士学位。 长期从事中亚、新疆、
甘宁青伊斯兰黄土 高原的历史宗教考古调
查。游历美国、日本, 使用数种外语。
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“当你们感到愤怒的时候, 当你们感到世风日下没有正义的 时候,当你们听不见回音找不到 理解的时候,当你们仍想活得干 净而觉得艰难的时候——请记住, 世上还有我的文学……”
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作者是在汉家寨找到了人生的答案, 找到了心灵的寄托,因此作者所坚守的应 该也是一种坚忍、顽强的精神,一种对家 国、故园、文化、信仰的执著坚守,一种 在任何困难面前也不低头的人生信念。
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讨论交流: 在汉家寨,作者找 到了人生的答案,离开汉家寨,作 者开始了他坚守的精神之旅,那么 我们呢?我们该坚守什么?(结合 具体实例)
32 Honor To Walk With You All The Way
演讲人:XXXXXX
时 间:XX年XX月XX日
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文化偏见和歧视,中国所应面对的文化危机,
这些进一步刺激强化了他的文化民族主义的
认同观点。
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而此时国内的人文环境正处在商业化 世俗化的演进狂潮中,文化界也沉醉在这 众神狂欢的“后庭花的合唱”中,张承志 感到震怒“中国面临的危险形势,以及我 在北京感到的中国文化可怕的堕落,这种 形势,使我无法挣脱近乎暴怒的一种激 动”。一种强烈的民族文化的危机感促使 他写下了两本散文集:《荒芜英雄路》、 《清洁的精神》。《汉家寨》就选自其中 的《清洁的精神》。
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一、走近汉家寨
2、面对这样的环境,作者的 感受是什么?

人教版高中语文选修“中国现代散文欣赏”《汉家寨》授课实用课件(32张PPT)

人教版高中语文选修“中国现代散文欣赏”《汉家寨》授课实用课件(32张PPT)

【主题归纳】
《汉家寨》用苍凉而又饱含情 感的笔调勾勒出一幅汉家寨人在粗 犷、荒凉、孤独无援的“绝地”中 顽强“坚守”生活的画卷,展示了 人类强大的生存毅力,那就是“坚 守”。启示我们每一个人,我们的 民族要发展强大,也需要“坚守” 我们正确的方向,从内心深处生长 人性的高洁与坚韧。
预习:
利用工具书查好文章的字词,如果有其他词语有
(1)那种山野之静是永恒的;一旦你被它收容过,有 生残年便再也无法离开它了。 无论后来我走到哪里, 总是两眼幻视、满心幻觉,天涯何处都像是那个铁色 戈壁,都那么空旷宁寂、四顾无援。
感慨人的渺小、孤独
(2)在那种过于雄大磅礴的荒凉自然之中,我
觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。
感慨人的渺小
品读 第二部分:走进汉家寨
问题:“从那一日起,无论我走到哪里都在不知不 觉之间,坚守着什么。”作者在坚守着什么?
作者坚守的是知识分子的良心:纯洁的文学、 自己的理想以及高洁的人格。作者是在汉家寨找到 了人生的答案,找到了心灵的寄托,因此作者所坚 守的应该也是一种坚忍、顽强的精神,一种对家国、 故园、文化、信仰的执著坚守,一种在任何困难面 前也不低头的人生信念。
1989年至1992年秋,张承志在日本和加拿大“漂泊”了两年。 而这两年异国生活,不是观光访问也不是讲学研究,而是实实在 在的生活,为生存而打工,或忙于写作或忙于餐馆洗碗。正是这 种沉潜深入而不是浮光掠影式的生活,让他更为真切地感受到了 “中国所面临的危险形势”,西方世界(包括日本)对第三世界 国家的人(包括中国人)的文化偏见和歧视,中国所应面对的文 化危机,这些进一步刺激强化了他的文化民族主义的认同观 点。
汉家寨(形象)——孤独、渺小——我(感受)
理解:无法忘记的不单是那空旷苍凉沉寂到恐怖的环境, 还有那孤独渺小的汉家寨,此时作者的感受与汉家寨的形 象好像产生了共鸣,而作者仿佛也好像从汉家寨的身上看 到了自己,也许从汉家寨的身上能找到自己人生的答案。
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