高洁品质的诗句
四君子的诗句
四君子指的是梅、兰、竹、菊，它们在诗文中各有独特的寓意和象征；以下是关于四君子的诗句：
梅：
1. 墙角数枝梅，凌寒独自开。
宋·王安石《梅花》
2. 遥知不是雪，为有暗香来。
宋·陆游《梅花》
3. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
宋·卢梅坡《雪梅·其一》
兰：
1. 扈江离与薜芷伫，纫秋兰以为佩。
屈原《离骚》
2. 芝兰君子性，松柏古人心。
明·杨慎《临江仙·夜泊牛渚怀古》
竹：
1. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
郑板桥《竹石》
2. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
郑板桥《竹石》
菊：
1. 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
元·白朴《天净沙·秋思》
2. 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
唐·黄巢《不第后赋菊》
3. 秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞。
李师广《菊韵》
这些诗句表现了四君子各自的特质和风貌，寓意着坚韧、高洁、淡泊、豪放等品质。
在古代文学作品中，四君子诗句繁多，成为诗人墨客抒发情感、表达品格的重要题材。
把事物赋予人的品格和志向的诗句
把事物赋予人的品格和志向的诗句
被赋予人的品格和志向的诗句有：
1、无人信高洁，谁为表予心。
出自：骆宾王的《在狱咏蝉》
2、墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。
出自：王安石的《梅花》
3、要知松高洁，待到雪化时。
出自：陈毅的《青松》
4、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
出自：王冕《墨梅》
5、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
出自：郑板桥《竹石》
6、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
出自：于谦《石灰吟》
7、宁可答枝头抱香死，何曾吹落北风中。
出自：郑思肖《画菊》
8、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
出自：黄巢《菊花》。
清廉的古诗句
清廉的古诗句全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：清廉是中华民族传统美德之一，古人对清廉也有很多的赞美和颂扬。
清廉不仅仅是一种美德，更是一种道德观念和行为准则，是一种为人处世的风范。
清廉是古人一种伟大的品格，也是一种无价的财富。
古诗句中常常出现对清廉的赞美和颂扬，下面就为大家整理了一些古诗句中关于清廉的表述。
清廉的古诗句：1. "勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
"——《论语》2. "静室当清廉，俭约建身心。
"——宋·陆游《书断》3. "清廉践操，画地为牢。
"——清·曾国藩《书信》4. "志士仁人，无求生以害仁。
"——《左传》5. "国家安定，礼义见行，各尽其职，不可以多臣寡主，而非此也。
"——《论语》6. "虽无故奔马，将白首忘食。
"——《楚辞》7. "女子宜裒诚，不宜华姣。
裒诚，恭顺也；华姣，诡诈也。
"——《礼记》8. "官有廉，机凤不能翔，杀人不能得其死，治天下无事。
"——《礼记》9. "以色结人，以福事人，以美待人，以清庄行人，谓之盛德。
"——《礼记》10. "木无本脯，庄无实则，终身无怨；宽宏大度，以守身无辱。
"——《礼记》11. "大庇天下寒士，以故天下寒士归心焉。
"——《庄子》12. "若夫圣人之道，明明树树，治国不以无宜，全身不以无德，慈恩济物，大小无不可，故曰无为也。
"——《易传》13. "凡人之好善，首欲清净也，其次欲顺理也。
"——《永失我神》14. "儒生得意，白刃品贪洁，宁不独占。
"——《诗》15. "不系理，行谭谲，虽美而无酒，虽美而无衣，虽美而无车马，虽美而无宠。
"——《论语》16. "蜀将绕水引兵来，华雨江南山水边随。
赞美人高洁品格的古诗
古代文学中有许多赞美人高洁品格的诗歌。
以下是其中几首：《登鹳雀楼》- 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗虽然没有明确赞美人的品格，但是通过崇高的山河景色，表达了对追求卓越和超越的向往，暗示了对高洁品格的赞美。
《观沧海》- 曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
这首诗以壮丽的自然景色作为背景，表达了对壮志豪情和高洁品格的赞美。
《赋得自君之出矣》- 李白白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
柳暗花明又一村，人生得意须尽欢。
莫使金樽空对月，天生我材必有用。
千金纵买相如赋，腹有诗书气自华。
这首诗赞美了主人公高尚的品格和杰出的才华，表达了对人生快乐与追求的向往。
《登高》 - 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗以高山峻岭和辽阔江河为背景，表达了主人公在逆境中坚守高洁品格的坚定和执着。
《赋得古原草送别》 - 白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这首诗以草原的生长和枯荣为象征，表达了对离别的情感和对坚韧品格的赞美。
《夜泊牛渚怀古》 - 杨万里牛渚西江夜，潮平两岸低。
枫林月似霜，宫阙影如梨。
芙蓉向瑟瑟，兰菊凝清辉。
冷落三湘外，凄凉百越时。
赢得丹青手，江南卧鹧鸪。
宁知白帝家，老大雨中栖。
这首诗通过描绘夜晚的江景和历史遗迹，赞美了主人公的高洁情操和对艺术的追求。
关于清廉校园的古诗
关于清廉校园的古诗1. “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》2. “粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”——于谦《石灰吟》3. “不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”——王冕《墨梅》4. “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”——郑燮《竹石》5. “出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”——周敦颐《爱莲说》6. “清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。
”——况钟《拒礼诗》7. “有德言能立，无求品自高。
做人常律己，正气贯云霄。
”——姜洪佩《处世》8. “操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。
”——包拯《拒礼诗》9. “淡泊名利，志存高远。
”——佚名（可用于表达对清廉之人的一种期望与描述的总结性诗句）10. “采菊东篱下，悠然见南山。
”——陶渊明《饮酒·其五》（此句可体现一种不追逐名利、清廉自在的心境）11. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”——诸葛亮《诫子书》12. “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”——李白《梦游天姥吟留别》（体现一种不向权贵低头、坚守自我的清廉态度）13. “穷则独善其身，达则兼济天下。
”——孟子《尽心上》（可理解为在不同境遇下都要保持自身的清正廉洁）14. “斯是陋室，惟吾德馨。
”——刘禹锡《陋室铭》15. “水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。
”——白居易《池上竹下作》（以水的淡泊、竹的虚心来暗示清廉的品德）16. “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”——李商隐《无题》（可体现教师的奉献精神与清廉的教学态度）17. “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
”——王安石《登飞来峰》（表达一种高瞻远瞩、不受不良风气影响的清廉心境）18. “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
”——林则徐《赴戍登程口占示家人二首》（体现一种为国家利益不惜奉献、清正爱国的精神）19. “寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
”——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（此句虽主要写送别场景，但可侧面烘托出诗人的清廉气质）20. “墙角数枝梅，凌寒独自开。
形容一身清白的诗句
形容一身清白的诗句1、《石灰吟》——明代于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
赏析：《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。
此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。
全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
2、《卜算子·咏梅》——宋代陆游驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。
黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。
它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。
即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
赏析：《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词。
这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。
词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。
3、《墨梅》——元代王冕吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
赏析：《墨梅》是元代诗人王冕创作的一首七言绝句。
此诗开头两句直接描写墨梅，最后两句盛赞墨梅的高风亮节，赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
全诗构思精巧、淡中有味，直中有曲，极富清新高雅之气。
古代诗词中形容品格好的诗句
古代诗词中形容品格好的诗句本文是关于古代诗词中形容品格好的诗句，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
古代诗词中形容品格好的诗句(一)1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚.如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性.再如“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪.”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁.2、月亮对月思亲--引发离愁别绪,思乡之愁.如“举头望明月,低头思故乡.”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.”(李煜《虞美人》)望月思故国,表明亡国之君特有的伤痛.如“碛里征人三十万,一时回首月中看.”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情.3、柳树以折柳表惜别.汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情.如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞.柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情.这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情.唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗.后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处.故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句.柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情.“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表达伤春叹别的感情.“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何人不引起思念故乡的感情呢?4、蝉以蝉品行高洁.古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁.《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格.”由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型.骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁.”李商隐《蝉》：“本以高难饱”,“我亦举家清”.王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高,顿成凄楚.”虞世南《蝉》：“居高声自远,非是藉秋风.”他们都是用蝉喻指高洁的人品.5、草木以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨.如“过春风十里,尽荠麦青青.”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了.“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春.”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片),遥想当年这里笙歌曼舞,那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它).这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉.“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音.”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜.“朱雀桥边草花,乌衣巷口夕阳斜.”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口.古代诗词中形容品格好的诗句(二)6、南浦在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所.屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行,送美人兮南浦.”江淹《别赋》：“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然.”古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的一个专名了.7、长亭是陆上的送别之所.李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭.”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切,对长亭晚.”李叔同《送别》：“长亭外,古道边,芳草碧连天.”很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所.8、芳草在中国古典诗歌中喻离恨.《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归,春草生兮萋萋.”“萋萋”是形容春草茂盛.春草茂盛,春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼伫望.乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草,绵绵思远道.”以“青青河边草”起兴,表达对远方伊人的思念.白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,睛翠接荒城.”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草,更行更远还生.”以远接天涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪.9、芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系.南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音.李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭.阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情.”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉为怨悱.吴文英《唐多令》：“何处合成愁?离人心上秋.纵芭蕉,不雨也飕飕.”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许,梦逐芭蕉雨.”雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻,更令人觉得凄恻.10、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音.白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时.”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上,好不令人凄苦.李煜《相见欢》：“寂寞梧桐,深院锁清秋.”温庭筠《更漏子》：“梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明.”李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.”可见秋雨打梧桐,别有一分愁滋味.11、梅花“以花贵,自战国始”,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗.这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托.到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征.张耒：“何以伴高洁,清晓颂《黄庭》”;张泽民：“一白雪相似,独清春不知.”“肌肤姑射白,风骨伯夷清.”苏轼：“诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝.”陆游：“零落成泥碾作尘,只有香如故.”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格.12、松柏《论语·子罕》中说：“岁寒,然后知松柏后凋也.”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格.刘禹锡：“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然.”李山浦：“孤标百尺雪中现,长啸一声风里闻.桃李谤她真是佞,藤萝攀尔亦非群.”另外,如菊花象征高洁的品质,桃花象征美人,牡丹寄寓富贵,杨花有飘零之意.13、杜鹃杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃.春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思.如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血.正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花.”中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说.望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇.后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为杜鹃.杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起.李白诗云：“杨花飘落子规啼,闻道龙标过五溪.”又如李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月,愁空山.”白居易《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀鸣.”秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮.”文天祥《金陵驿二首》：“从今别江南路,化作啼鹃带血归.”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归.”描写人的品质的诗1. 东坡吟傲世世间无天险,大江东去去不还.诗情弛骋大江北,画意纵横大江南.大气大势大手笔,大仁大义大风范.梦里两人常相见,醒来只隔数百年.2.春山伴路图欲往何处觅雅训?巍巍昆仑皆惊愤.风里鲲鹏欺大鸟,雨中雏燕竞轻俊.今朝我欲乘风去,大展雄才高万仞. 横扫天下邪与恶, 一泻君子千古恨.3.雪岳读书图圣书万卷任纵横, 常觉心源极有灵. 狂笑惊散四方客, 大怒偏向虎山行. 不畏腥风吹血雨, 豪歌一曲万里晴, 独自遨游何稽首? 揭天掀地慰生平.4.寒江独钓图天涯何处觅佳音, 世路茫茫本无心. 无情未必真豪杰, 知交何须同生根? 垂泪一别人千里, 日后寒暖各自珍. 慷慨自古英雄色, 甘洒热血写青春.。
实用公文中形容人物品格高洁50句经典菊花诗句百试不爽
公文中形容人物品格高洁，50句经典菊花诗句百试不爽！01.菊花如志士，过时有余香。
02.待到秋来九月八，我花开后百花杀。
03.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
04.寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
05.耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
06.芳菊开林耀，青松冠岩列。
07.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
08.粲粲黄金裙，亭亭白玉肤。
09.宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。
10.秋菊能傲霜，风霜重重恶。
11.暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
12.本性能耐寒，风霜其奈何！13.飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
14.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
15.明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。
16.遥怜故园菊，应傍战场开。
17.朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
18.一从陶令评章后，千古高风说到今。
19.明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。
20.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
21.花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。
22.可叹东篱菊，茎疏叶且微。
23.可叹东篱菊，茎疏叶且微。
24.可叹东篱菊，茎疏叶且微。
25.不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。
26.秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。
27.秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。
28.菊裳荏苒紫罗衷，秋日融融小院东。
29.菊花白择风霜国，不是春光外菊花。
30.廊下阶前一片金，香声潮浪涌游人。
31.淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。
32.怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
33.一种浓华别样妆，留连春色到秋光。
34.能将天上千年艳，翻作人间九月黄。
35.细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。
36.露浓希晓笑，风劲浅残香。
37.名种菊逾百，花开丽且妍。
38.九月西风霜气清，舍南园圃紫云晴。
39.怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
40.萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
41.无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
42.谁怜我为黄花瘦，慰语重阳会有期。
43.秋菊有佳色，裛露掇其英。
44.三径就荒，松菊犹存。
45.酒能祛百虑，菊为制颓龄。
46.轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。
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高洁品质的诗句
1.自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
(南北朝)鲍照《拟行路难》
2.一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
——清(秋瑾)
3.出淤泥而不染，濯清涟而不妖——(宋)周敦颐《爱莲说》
4.粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
——《石灰吟》
5.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——《竹石》
6.一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
——清(秋瑾)《对酒》
7.西北望长安，可怜无数山。
——宋(辛弃疾)
8.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——宋(文天祥)《扬子江》
9.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——唐(王昌龄)《出塞》
10.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
——宋(范仲淹)《岳阳楼记》
11.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
——唐(杜甫)
12.只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
——清(徐锡麟)
13.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐(杜牧)
14.捐躯赴国难，视死忽如归。
(三国魏)曹植《白马篇》
15.时危见臣节，世乱识忠良。
(南北朝)鲍照《代出自蓟北门行》
16.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
(宋)文天祥《过零丁洋》
17.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
(清)郑燮以《题竹石》
18.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!(唐)李白《梦游天姥吟留别》
19.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
(唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
20.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
(明)于谦《咏石灰》
21.腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。
(唐)李颀《送陈章甫》
22.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
——宋(陆游)
23.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——宋(陆游)
24.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同。