青年理想之我见
青年思想政治工作之我见
异。
目前公认 的 口腔粘膜 白斑 定义为 “ 发生在 口腔粘 膜上 ，
不能诊 断为其他疾 病 ，以白色损 害为主的疾 病 ，某些病例 可
能转化 为癌 ”。由于 口腔粘膜 白斑 与 Ｗ ０ ９ ２年公布 的癌 前 Ｈ １７ 病变概 念相符 ，因而被认为是 口腔斑 纹类疾 病中最典 型性 的 癌前病 变之一 。白斑的病理变化 主要是不典型的增生和 角化 不全 以及慢性 炎症 ，易发生癌变 。根据本组资料分析 ，由吸 烟 引起 的 白斑 者 １ ４人， 占吸烟人数 的 ４ ４ ％ ２ ． ４ ，而随着吸烟 量 的增加和吸烟 年限 的延长 ，吸烟 引起 的 口腔粘膜 白斑 的发
病率 也增 高。
表 １ 吸烟年 限与 口腔粘膜 白斑情况
吸烟 导致 口腔粘 膜 白斑 发生的机理何在？ 吸烟 引起 口腔粘
膜 白斑 是 口腔粘 膜 长 期 受到 香 烟 中尼 古 丁 、 焦 油 等有 害 物 质 烟
刺激后 引起 的一种 病变 。 烟草在燃烧时产生的烟雾 中所含有 的
主 杠 月 平
思想政治工作之 见 我
王 霞
（ 苏省泰兴 市疾病预 防控制 中心 ２ ５０ ） 江 ２４０ 中图分类号 ：Ｒ ９ １２
文 献标 识码 ：Ａ
文章编号 ：１ ７— ０ ５ （０ ８ ： ３ ４－ ２ ５ ８ ２ ０ ）５－ ３ － ２ ６ ０ ０ 化卫生 改革 的关键 时期， 随着各种利益的调整 ， 必然会产生许 多新情况 、新 问题 、新矛盾，青年人员作为卫生队伍建设 中的 重 要组成 部分， 卫生事业的发 展起着举足轻重的作用 。卫生 对 部 门的重要职责是救死扶伤 ， 确保卫 生工作的安全、优质 、高 效是卫生部 门的一条生命线 。 要在不断提高青年卫生工作者业 务素质 的同时 ，大力提高他们的思想 政治素质 ， 以，如何对 所 他们进行遵纪 守法 、加 强职业道德教育 ，进 行思想政 治工作 ， 重新认识这个 问题是 非常必要 的。
“佛系青年”之我见
佛系青年之我见什么是“佛系青年”“佛系青年”一词最早起源于日本，用来形容那些不追求功利的年轻人。
后来，“佛系青年”这一词汇逐渐传入中国，并流行开来。
“佛系青年”并不是指这些年轻人与佛教有直接关系，而是指这些对生活抱着一种“无为而治”的态度，不渴求名利、不拼命、也不着急追求做到自己认为的成功。
他们属于那种不愿受压力的年轻人，没过度强求自己的年轻人，也不为了与别人竞争而竞争的年轻人。
佛系青年的特点1. 不愿受压力佛系青年往往不急于求成，不愿意受到太多的压力。
他们不喜欢被规定、被束缚，更不愿意做一些压力太大的事情。
他们更注重自己的内心感受，喜欢自己安静的晃晃悠悠地过日子。
2. 不强求自己他们往往对自己没有过多的期望和压力。
对于自己无法做到的事情，自然而然会放下。
在他们看来，生活有很多趣味和意义，而每个人的生命又很短暂，所以不愿意在期望与现实的夹缝中挣扎。
3. 追求自由自在佛系青年注重自由，但并不是每个人都懂得如何真正地享受自由。
他们不喜欢无谓的买卖，更愿意给自己一些真正的自由，比如在音乐会、电影院、电子屏幕前，沉醉于自己喜欢的事情中。
这些事情对他们来说，可能比赚钱更有价值。
4. 不追求功利佛系青年不愿被金钱所束缚，不愿过度关注尘世间的物质生活。
他们更倾向于珍惜自己的爱好、自己的社交关系、自己的形象和自己的思考，更有智慧地过好自己的生活。
“佛系青年”是否正确对于“佛系青年”这个词，不同人的看法或许会各不相同。
有人认为这是一种无为而治的生活态度，符合佛学的思想；也有人认为这种懒散无为的生活态度与佛学并不符合。
“佛系青年”传达的是一种生活态度，但并非所有人都能接受这种方式。
从单纯的生理和物质上，有时候确实不得不迎合社会的某些规则，或者在某些情况下，不能过分放松自己。
从现代人的生活方式来看，“佛系青年”或许是一种应试平台，不同的人需要摆脱不同的压力，而对于一些喜欢在安稳宁静与热烈真诚之间寻找平衡的人而言，“佛系青年”生活方式也许正是他们追求的东西。
中国发展之我见
中国在近几十年内，无论是经济还是政治亦或是科技都发生了翻天覆地的变化，但是还是很多不足。
但是我们还是看到了希望，中国会崛起成为大国。
作为一个青年人，每当看到中国的发展都是热血沸腾。
下面我将谈一些我对中国发展的看法。
首先，我先说对科技的发展。
1949年成立了中国科学院，逐步建立了由中央各部门、高等院校和地方组成的科学研究体系。
1956年1月，毛泽东在最高国务会议上提出：“要在几十年内，努力改变我国在经济上和科学文化上的落后状况，迅速达到世界上的先进水平。
”同年，中共中央召开全国知识分子大会，发出了“向科学进军”的号召。
第一颗导弹和氢弹爆炸成功，南京长江大桥落成，“东方红”1号发射成功，杂交水稻育成等。
中国第一颗原子弹爆炸成功，打破了美国和苏联的核垄断；中国自行设计制造的导弹实验成功，加强了国防力量；第一枚中国自行研制的火箭发射成功和第一颗人造地球卫星的发射成功，宣告中国进入了航天时代。
“神舟”5号飞天的巨大成就。
中国已经成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家，成为世界航天大国。
“袁隆平与杂交水稻”。
现代生物技术发展突飞猛进，属于现代科技发展的前沿科学，意义重大。
袁隆平的杂交水稻，和人类的生活息息相关，其影响和作用尤为重要，是我国高科技发展的代表。
这些都标志着我国在科技取得的巨大进步，但是还是我很多落后的，相信在未来的几十年来，中国可以追上世界的脚步。
其次，是对经济的观点。
1978年11月，中国经济开始改革开放，之后中国经济持续高速发展达30年之久，让全世界瞩目。
这30年中，中国经济增长成为世界第3大经济体。
中国现在持有2万多亿美元的外汇储备，并已成为第一大贸易国和外国直接投资目的地。
很多发展专家和理论家都在谈论着“中国发展模式”。
一方面，中国是世界上增长最快的经济体，经常保持两位数的增长；另一方面，如果用银行系统的不良贷款比例来衡量，中国却是最没有效率的经济体。
从传统经济学的角度看这是匪夷所思的：世界上增长最快的经济体，同时又是最无效率的。
关于青年浮躁之我见
关于青年浮躁之我见狭义的理解：浮躁是指在人们对事物发展规律没能客观掌握的时期一种急功近利的情绪，是这个时期的客观产物。
广义的理解：浮躁可以是人们对于事物有更多自己主观的理解而产生的一种情感，即是对外界事物的一种主观且缺乏广泛调查取证的爱，惜，憎，恨的具体表达出来的感情。
就狭义而言，“如何解决浮躁情绪”这一课题本身就是一种浮躁的具体体现，它的主要特点就是功利性强，要求高效率，也即是急功近利。
不过浮躁本身往往出现在人生的某个阶段，在此阶段内，我们往往显得很多的领域都有急功近利的情绪，如果这种情绪出现在年轻的时候而没有认识到或者认识到了但没有意识到“解决浮躁”这一命题也是被包含在浮躁里面的话，很难真正意义上从浮躁中走出来，走向真正的成熟。
在此，我们有一点必须论证：浮躁在青少年时期存在的必要性和合理性。
在我们青少年时期，我们的大脑正处于快速发展的时期，对外界的信息有一种快速摄入的能力，不过在此时，由于身理发育的原因和受教育程度的不足及社会阅历的不足，我们的大脑的思维体系并不完善，对于信息的解读有一定的限制，这也就是造成青少年理解能力相对于大人较低的原因。
于是就有了对信息的简单解读，结果就是对信息的解读常常是以偏概全，对问题的解决方案往往模式单一、成功率低的原因。
在这个时期如果得不到长辈的正确引导，有可能会造成心理习惯上的问题。
所以家长如果没有给孩子讲事实摆道理，对于孩子的浮躁只会进行一种简单粗暴的干涉（包括打骂及讽刺等等都属于简单粗暴行为），即便长辈他本人知道浮躁是一种不好的东西，可是如果他们本身要求孩子要很快除去浮躁，这本身就是一种浮躁，只不过它被所谓的恨铁不成钢的貌似更具有合理性的浮躁掩盖了。
其实在这个时候，青少年的浮躁一种对未来进入社会前的热身和投资，浮躁会带来失败，这是必然的，而青少年时期的失败往往不会是致命的（不指特殊的情况），这就是孩子在进入社会前有了一定的经验教训，就得到了锻炼，不至于导致致命的失败。
新形势下加强青年思想教育之我见
网 络 的 青 年 在 现 实 生 活 中 却 往 往 表 现 得 情 感 淡 漠 ，既 不 善 于 表 露 自 己 的 情 感 ， 难 以 体 会 他 人 的情 感 。 们 会 对 人 际 也 他 信 任 形 成 不 切 实 际 的幻 想 ， 以 适 应 现 实 的 人 际 交 往 ， 而 难 从 陷 入 人 际 信 任 的 危 机 ， 此 以 往 ， 然 对 青 年 心 理 的 正 常 发 长 必 展 和 健 全 人 格 的 形 成 造 成 不 良 影 Ｄｆ］ 【２ ６。 缺 乏 积 极 向上 的精 神 、 有 健 康 的 心理 和 健 全 的人 格 ， 没 青年便 会走 向歧途 。于 是 ， 的人就 成 了懒汉 、 偷、 氓 、 有 小 流 自杀 者 。 们 身 边 诸 如 此 类 的 事 例 不 止 一 二 ， 代 青 年 一 定 我 当 要 引 以为鉴 、 微 杜 渐。 防
年 极 容 易 形 成 对 网 络 的 依 赖 而 不 能 自拔 。 实 证 明 ， 迷 于 事 沉
、
现 象
青 年 是 社 会 群 体 的 重 要 组 成 部 分 ， 社 会 环 境 的 变 化 必 然 影 响 到 青年 思 想 状 况 的 变 化 。在 改 革 开 放 的 二 十 多 年 中 ， 中 国青 年 与 社 会 同 频 共 振 ， 年 既 是 解 放 思 想 和 改 革开 放 的 青 坚 定 支 持 者 ， 极 拥 护 者 和 有 力 的推 动 者 ， 时 也 是 复 杂 多 积 同 变 的 国 际 局 势 和 不 断 深 化 的 改 革 进 程 中 的 经 受 考 验 者 。 无 论 是 国 际 大环 境 的 变 化 还 是 国 内 各 种 重 大 变 革 措 施 的 出 台 ， 会 在 青 年 的 思 想 行 为 中 得 到 反 映 。 良 的社 会 思 潮 会 都 不 影 响 青 年 的意 识 和 行 为 ， 乏积 极 向 上 的 精 神 主 要 表 现 在 ： 缺
青年远大理想的名言
青年远大理想的名言
1. "青春之我见，远大之理想。
"
2. "青年的梦想，开启未来的大门。
"
3. "勇敢追寻理想，唯有向前才是成功之路。
"
4. "远大理想的种子在青年心中发芽，终将开出成功的花朵。
"
5. "不被现实所拘束，追逐着属于自己的远大理想。
"
6. "青春是一个无限可能的起点，远大理想是成长的动力。
"
7. "青年是理想的守护者，执着追求梦想是成就未来的关键。
"
8. "勇敢追逐梦想，成就辉煌的人生。
"
9. "青年是改变世界的力量，远大理想是青年的激情之源。
"
10. "青年的梦想，改变世界的引擎。
"。
有关青年理想的发言稿题目
有关青年理想的发言稿题目尊敬的主持人、亲爱的观众们：大家好！今天我很荣幸能够在这里发表关于青年理想的演讲。
青年时期是我们奋斗的起点，也是我们付出努力实现理想的最佳时机。
那么，究竟什么是青年理想呢？对我来说，青年理想是指年轻人秉持着对美好未来的追求和向往，努力实现个人自由发展、社会和谐进步的目标和梦想。
首先，个人自由发展是青年理想的重要内容之一。
每个年轻人都有自己的独特想法和抱负，而理想的实现正是一种个人自由发展的表现。
只有让年轻人的理想成为现实，才能满足他们个人意愿的追求，使他们在全面发展的过程中实现个人的最大价值。
例如，有些年轻人渴望成为艺术家、科学家、企业家等，他们的理想能够激发他们的潜能，推动他们进步。
通过个人自由发展，我们能够拥有更加自主、多元、创造性的社会。
其次，社会和谐进步是青年理想的另一个核心。
作为青年一代，我们肩负着社会的建设和发展责任。
我们有责任推动社会的稳定、繁荣和进步。
实现社会和谐进步需要我们凝聚力量，共同努力。
我们应该通过自己的行动去参与公益活动，推动环境保护、扶贫帮困、道德教育等方面的积极改变。
同时，我们也应该积极参与社会组织和政治活动，关注社会问题，表达我们的声音，争取更多平等和公正的机会，推动社会的民主化、法治化进程。
只有社会和谐才能让每个个体都能发展自己的理想，并同时实现对社会的贡献。
最后，青年理想的实现需要我们敢于梦想、勇于追求。
面对各种困难和挑战，我们不能被动等待，而是要勇敢地面对并解决问题。
我们要有自信和勇气，大胆提出自己的想法和创新，不断突破自我，敢于追求自己的梦想。
同时，我们还应该学会与人合作，相互学习、促进共同进步。
通过合作，我们可以共同达到更远大的目标，为社会的发展做出更大的贡献。
今天，我与大家分享了关于青年理想的一些想法。
青年时期正是我们为实现理想奋斗的时刻，我们应该积极追求个人自由发展，关注社会和谐进步，并敢于梦想、勇于追求。
相信在我们的共同努力下，我们能够创造一个更加美好的未来！谢谢大家！。
中国青年之我见作文
陈独秀先生说，青春“如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也” 。
青春岁月，锦绣芬芳。
作为成长中的当代中国青年，面对竞争激烈、多元发展的社会，我们当涵养健全人格，勇担时代使命。
健全的人格是内与外的平衡。
外是身体，内是心灵。
青年是“强壮的而非虚弱的”。
光有心灵的丰盈是不够的，还要有身体的强健。
真正的强大是身体与心灵的同时强大。
内外兼修、平衡发展、刚健有为，拒绝“油头粉面A4腰”的“娘炮”，才能站得更高，走得更远。
没有旺盛的精力，何以能“三更灯火五更鸡”?没有扎实的科学知识，何以做到“科学的而非想象的”?没有强健的身体，何以“指点江山，激扬文字”，拥有可持续的战斗力?健全的人格更是小与大的协调。
小为个体，大是国家、是民族。
小与大从来都不是对立的。
“没有一滴水能够独自成为大海，也没有一个春天不拥有万紫千红”。
从另一个意义上说，因为有了大海，才使每一粒水成为一朵浪花，不再干涸;因为有了春天，才使每一朵花光彩夺目。
作为个体，我们是“自主的而非奴隶的”、自信而非自负的、“进步而非保守的”。
我们能自己判断、自己主宰，善于用时代的、发展的眼光思考问题，弘扬中华优秀传统文化，借鉴世界先进文化，做到“世界的而非锁国的”。
作为个体，我们更深知，只有融入国家和民族的伟大事业，才能绽放青春光芒。
新青年是“进取的而非退隐的”，勇于超越、敢于牺牲。
新青年又是“实利的而非虚无的”，求真务实、经世致用。
无论“进取”还是“实利”，体现的都是奋斗精神。
奋斗的目标不是追求个人的功名利禄，而是家国天下的富庶安康。
抗美援朝战争中，志愿军战士血洒异国，捍卫了国家尊严，换来了祖国几十年的和平发展。
今天，新一代的青年有更加艰巨的任务，我们要发扬抗美援朝精神，排除万难，建设青春之中国。
先贤面对内忧外患频仍的严峻现实，激浊扬清，力图为国家、为民族寻找新的出路;今天，我们更应学习先贤的家国情怀，不忘根本，做人格健全的新青年，做锐意进取的强国青年。
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青年理想之我见
理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，引你走向黎明。
这是初中课本里一首关于理想的诗篇，每每读罢，总让我感到一股向上勃发的力量。
理想，一个多么崇高的词，在我们的生命里，它就像一个罗盘，在指引着我们的方向和归宿。
那么我们，新一代的大学生，国家和民族的未来，又到底该树立怎样的理想呢？
首先，我认为，我们的理想应该立足于时代与社会，即我们要树立社会理想。
立足于时代，我们才能少走弯路;服务于社会，我们的理想才有实现的价值。
时代在发展，正如你所看到的：饥寒的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；离乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。
我们只有跟紧时代的脚步，才能创造出真正有意义的东西。
而真正有意义的东西才能服务于人民与社会。
我们青年是社会的中坚力量，世界是我们的，未来的路由我们创造。
只有当我们奋起，前进，国家和民族的未来才会光明灿烂。
第二，我们的理想要忠于一定的社会道德规范。
任何东西，都应该是戴着镣铐的舞蹈，正所谓不依规矩，不成方圆。
我们要成为什么样的人，是一种做人理想，我们能成为什么样的人就是我们理想价值的实现。
而对社会道德规范正确的理解，将有助于我们的理想实现。
在我们几千年的文化流传过程中，很多美好的道德品质得到了挖掘与发现：见义勇为、乐于助人、无私奉献、先人后己、舍生取义……它们是社会前进的正能量，只有沿着这样的轨迹，我们的理想才能真正地实现。
第三,我们的理想应该转化成一种实际的操作与步骤。
我们不能指望一个天天只会空谈的人实现理想。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
理想不仅要放在心里，也要体现在行动上。
个人理想的实现，要靠个人的实践行动。
只有在实践中踏踏实实，从小事做起，一个一个地实现近期目标，日积月累，才能实现个人的理想，这无疑是一个漫长和充满曲折的过程，我们要耐心，细心，恒心，信心。
欲待王冠，必承其重；艰难困苦，玉汝于成。
凿壁借光，悬梁刺股，卧薪尝胆……我们的民族自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，我们青年就是要继承和发扬这种精神，实现我们的个人理想。
理想如珍珠，一颗缀联着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。
美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，古照今，今照来，先辈照子孙。
理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。
人生是需要理想的，它是一种精神粮食，使生活更加完美。
人生的理想有小有大，都能从不同角度影响一个人的人生轨迹。
人活着，要有所追求，有所梦想，要生活得开心，快乐，这才是理想的人生。
正如诗里所说：请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。