在诗词教学中进行人文关怀教育——以《清平乐·村居》为例

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以《清平乐·村居》为例浅谈古诗词意境感悟的教学

以《清平乐·村居》为例浅谈古诗词意境感悟的教学

以《清平乐·村居》为例浅谈古诗词意境感悟的教学【摘要】古诗词是中国文化的瑰宝,意境深远,词语优美,情感真挚,教学中教师引导学生反复吟诵,品味古诗词的魅力,感受古诗词的意境,促进学生语文素养的提升。

【关键词】古诗词意境教学古诗词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠,一朵艳丽的奇葩。

多读多悟,学生不仅可以感受我国古代文学的艺术魅力,还可以促进其语文素养的提升。

所谓意境,就是诗人主观感情和诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界,是诗人强烈的感情和生动的客观事物的交融。

即这首诗营造了怎样的意境,即我们经常说的这首词或诗描绘了一幅怎样的画面,表达了诗人怎样的思想感情。

新课标明确指出阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描绘的情境,体会作品的情感。

受到优秀作评的感染和激励,向往和追求美好的理想。

同时通过语调、韵律、节奏等朗读体味作品内容和情感。

《清平乐·村居》的教学重难点,也是遵循了这点,即感受词中田园生活的美好意境,使学生从中感受到美的熏陶,并尝试把这首词所描绘的情景写下来。

田园生活的情景,也就是我们教学中常说的这首词描绘了怎样的一幅画面。

美的熏陶即感受到这首词所表达的清新秀美,朴素雅静,体会到作者对此向往追求。

为了学生能自然流畅地体会这首词的意境,笔者设计了三个学习任务单,也是分层解决本课的教学目标。

其一,赏读词中画,醉在画中(也就是说,这首词描绘了一幅怎样的画面)。

其二,品读词中情,醉在情中。

单三:回味“醉”字,升华主题(也就是说这首词,表达了诗人怎样的思想感情)。

那么,如何引导学生赏读这首词的画面美呢?笔者先从“看”起,引导学生仔细观察语文书的配图,你看到了什么?再从“想”起,你看过之后想到了什么?仿佛听到了什么?然后从“说”起,以教师给的句式:“我读着茅檐低小溪上青青草,我看到了……仿佛还听到了……甚至还闻到了……”最后“读”起,要求像古人那样摇头晃脑诵读。

孩子们的想象是极其宽广的,很快精彩答案层出不穷。

诗境从哪里来——以《清平乐·村居》教学为例

诗境从哪里来——以《清平乐·村居》教学为例

古典诗词一般都有着优美的意境 ,特别是写景抒情类的作 人物形象 ,我就让学生充分发挥想象的空间去描绘 出耐人寻味 品 ,往往需要读者借助语言形象 。通过想象与联想来体会与感 的画面 , 去回味那一幅纯粹而 自然的生活趣味图。 通过 反复诵读 悟, 从而获得美 的熏 陶和引起情感的共鸣。 来促使 学生 渎出感情 , 感悟意境 , 达到主体情感与作 品情感 的融 是借 助语 言想象画面。如“ 茅檐低小 , 溪上青青草” 一句 , 合。学 生读 出了画面 , 出了浓厚的生活气息 . 读 读出了作 者深 深
句在全词中最有韵味 , 是传神之笔 , 别是一个“ 字具有丰 存 在于它 的外部语言和蕴含的思想内容之 中,而诵 读是培养学 特 醉” 进入最 高境界 的必要途径。 在教学《 清平乐 ・ 村居》 , 设计 了不 同层 次的阅读 , 时 我 让学
富的意蕴。 醉” 因何而“ , 谁“ 了, 醉” 需要学生品味再三 , 方能体会 生对古典诗词 的感悟力 、 理解力和创造力的不可或缺 的环节 , 是 到诗词的意境 。 在学生渎懂 了其它句子之后 , 我先是引导学生理解“ 来 , 学 诗词所 蕴含 的宁静 和美的意 对其形象的感知以及情感的体会则需 要学 生通过 自身的联想与
境也在诵读 中显现 了出来 。 想象去加 以感受 。 大儿锄豆溪东 , 如“ 中儿正织鸡笼 ; 最喜小儿无
二、 激发想象 , 生情境 创
赖, 溪头 卧剥莲蓬” 几句 , 虽然极为通俗易懂 , 但却刻画 出鲜 明的


咀嚼语言。 探索语境 一段 日子吗? 小男孩想 了想一本正经地回答 :想 !教师刚请他 ” “ ” 语 文学科 的本位是对语 言的品味与感 悟 ,是 对语 言背后价 坐下 , 他忽然又站起身大声说:我想永远生活在这 儿 !” “ 他的回

以《清平乐·村居》为例浅谈古诗词意境感悟的教学

以《清平乐·村居》为例浅谈古诗词意境感悟的教学

以《清平乐·村居》为例浅谈古诗词意境感悟的教学古诗词是中华文化的瑰宝,其意境深远、情感细腻,是中华传统文化的宝贵遗产。

在语文教学中,古诗词教学一直是一个重要的环节,通过学习古诗词,可以丰富学生的情感世界,提升学生的审美情趣。

本文以《清平乐·村居》为例,浅谈古诗词的意境感悟教学。

一、课文赏析清平乐·村居晚稻香中疏影里,斜阳过处,燕子双飞。

闲花落尽见流水,醉池边踏青,似绿苔。

这是唐代诗人刘禹锡的《清平乐·村居》,通过对《清平乐·村居》的赏析,可以引导学生感受诗词中的意境、艺术表现和情感抒发。

从字面上理解《清平乐·村居》的意境,可以帮助学生感受诗人借助自然景物,表达自己的情感,如晚稻香中的疏影、斜阳下的燕子双飞等,都是诗人对大自然的观察和感悟。

从艺术表现上理解《清平乐·村居》,可引导学生分析诗词的语言技巧、修辞手法和韵律美,如疏影、斜阳、闲花落尽、似绿苔等词语的运用,都展现了诗人独特的艺术魅力。

从情感抒发上理解《清平乐·村居》,可引导学生感受诗人的情感寄托和思想感悟,如闲花落尽见流水、醉池边踏青等,都是诗人对生活的热爱和对自然的赞美。

通过对《清平乐·村居》的赏析,可以引导学生深入感受诗词的意境,增强语文修养,提升情感体验。

二、古诗词的意境感悟古诗词是我国传统文化的瑰宝,是中国文字艺术的重要组成部分,深受人们的喜爱。

古诗词的意境感悟,是指通过对古诗词的理解和赏析,感悟诗词中所蕴含的意境和情感,从而增进自己的情感体验和文学修养。

在教学中,可以通过以下几个方面进行古诗词的意境感悟:1. 生活情感:古诗词常常表现出诗人对生活的热爱和对自然的赞美,如《清平乐·村居》中的闲花落尽见流水、醉池边踏青,都是对诗人生活情感的抒发。

通过对古诗词的赏析,可以引导学生感悟诗人对生活的深情,增强对生活的热爱和对美好事物的向往。

2. 自然景物:古诗词中常常描绘自然景物,如山水、花鸟、月夜等,通过对自然景物的描写,可以引发学生对自然的向往和对美的追求。

以《清平乐·村居》为例浅谈古诗词教学

以《清平乐·村居》为例浅谈古诗词教学

以《清平乐·村居》为例浅谈古诗词教学1. 引言1.1 介绍古诗词教学的重要性古诗词作为中国传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史和人文内涵,具有深厚的文学积淀和审美价值。

在当代社会,古诗词教学作为学校语文教育中不可或缺的内容,对于培养学生的语言表达能力、审美情趣和文学修养起着至关重要的作用。

古诗词教学有助于学生培养对传统文化的尊重和热爱,激发学生对文学艺术的兴趣和热情,引导学生积极参与文学活动,不断提升自身的文化修养和人文素养。

通过学习古诗词,学生可以感受到古人的思想与情感,领悟到诗词背后的历史文化内涵,增强自己的文学鉴赏能力和审美情趣。

古诗词教学有助于提高学生的语言表达能力和修辞技巧。

古诗词经过千锤百炼的语言处理,具有精炼凝练的表达方式和丰富多彩的意象,学习古诗词可以激发学生的想象力和创造力,使他们在写作和表达中更富有质感和生命力。

古诗词教学在当代语文教育中具有重要的意义和作用,不仅可以传承和弘扬优秀的传统文化,还能促进学生的综合素养和人文精神的培养。

深入开展古诗词教学,引导学生深入理解和欣赏古诗词的内涵,对于提高学生的人文素养和修养水平具有积极的意义和价值。

1.2 引出本文以《清平乐·村居》为例进行浅谈《清平乐·村居》是唐代诗人张祜所作,描写了诗人在乡村的生活场景和感受。

这首诗以其清雅的文字和深厚的内涵而被人们传诵至今,也成为古诗词教学中的经典之作。

本文将以《清平乐·村居》为例,浅谈古诗词教学的重要性和方法技巧,探讨如何引导学生理解和欣赏古诗词。

通过解读这首经典之作,我们可以更深入地了解古诗词的魅力和内涵,以及如何将这些经典之作运用到实际的教学中。

古诗词作为中华传统文化的重要组成部分,具有丰富的文化内涵和历史价值,通过教学传承下去可以让学生更好地了解和认识中国传统文化,培养他们的美学情趣和文学素养。

古诗词教学不仅是为了传承和弘扬中华优秀传统文化,更是为了培养学生的人文精神和审美能力,让他们在古诗词的世界里感受到美的力量和情感的升华。

清平乐村居人教新课标五年级下语文优秀教学案例

清平乐村居人教新课标五年级下语文优秀教学案例
清平乐村居人教新课标五年级下语文优秀教学案例
一、案例背景
“清平乐·村居”是五年级下册语文教材中的一首古诗词,作者是宋代著名词人辛弃疾。这首词描绘了一幅和谐、安宁的农村景象,表达了作者对田园生活的向往和赞美。在教学这首词时,我旨在通过深入剖析诗词内容,让学生体会作者的情感,同时提升他们对古典文学的鉴赏能力。
此外,我还利用多媒体课件展示农村景象的图片,让学生在视觉上更好地感受词中的意境。在课堂的最后,我邀请学生分享自己的心得体会,并进行简要总结,强调古典诗词鉴赏的方法和技巧。
二、教学目标
(一)知识与技能
1.让学生掌握并正确书写“清平乐·村居”这首词的全文,理解词中的关键词语和句式结构,如“茅檐低小”、“溪上青青草”等。
针对这一教学目标,我设计了以“感受田园风光,体味作者情感”为主题的教学活动。首先,我引导学生分析词中的景物描写,如“茅檐低小,溪上青青草”,让学生想象出一幅宁静美丽的农村画面。接着,我让学生关注词中的情感词汇,如“喜欢”、“悠然”,帮助学生深入理解作者对农村生活的喜爱和向往。
在教学过程中,我注重激发学生的学习兴趣,通过设置疑问,如“为什么作者会产生这样的情感?”、“你能否从自己的生活中找到类似的体验?”,让学生主动思考,分享自己的感悟。同时,我还组织学生进行小组讨论,鼓励他们从不同角度分析词中的意象和情感,以培养他们的合作精神和批判性思维。
三、教学策略
(一)情景创设
1.利用多媒体课件展示农村景象的图片,让学生在视觉上更好地感受词中的意境。通过音乐、图片等多元化的方式,为学生营造一个舒适、和谐的学习氛围,帮助他们更好地进入学习状态。
2.邀请学生分享自己对新农村的感悟和体验,让学生从自己的实际生活出发,理解并体会诗词中的情感。
3.创设情境,让学生扮演词人辛弃疾,以他的视角来描述农村景象,从而更好地理解作者的情感。

诗词教学中对小学生审美情趣的培养——《清平乐村居》案例分析

诗词教学中对小学生审美情趣的培养——《清平乐村居》案例分析

学 习南宋 大词人 辛 弃疾 的一首 词
生 : 齐读 课题 。
师 : “ 平 乐”是词 牌 名 ,而 “ 清 村居 ” 才是 它真 正 的题 目,那
么你知 道 “ 居” 这个 题 目 什 么意 思 ? 村 是
师 :嗯 ,难道你 们 的想 象就仅 限 于 书上 的吗 ?再 想 想看 ? 生 :哦 , 白云 、青 山、 ……
现 在 ,猎 手和 凶恶 的公 狼 ,共 同被 困在 狭 小 的泥壁 中。猎 手心 狼 和人 ,在 这一 刻成 了同舟 共济 的合 作者 。人和 狼 ,为求 生 , 中一阵 苦笑 :这 大 概就 是报应 吧 ,打 了一 辈子 猎 ,结果 却要 死 在 自 竞配 合得 如此 默契 和协调 。 己亲手 挖掘 的陷 阱和 已捕 获猎 物 的 口中 ! 只用 了两 个 多 时辰 ,狼 和 人 都 看 见 了 头顶 上 的地 面 ,狼 一 纵
《 平乐 村 居 》苏教 版 小 学语 文 课 本 中 的第 一 首词 。相 对 于 清 诗 词 审美 教育 ,可 以让学 生发 现美 、认 识美 、创 造美 ,培养 他们 的 诗 ,学生 对词 的 了解较 少 。 因此 在教 学 中 ,我运 用 了简洁 的语 言 , 审美 情趣 ,并 通过 这 些美 好 的事物 和形 象 去感 染 、塑造 学生 ,造 就 介 绍 了词 牌 名 等相 关 文 学 常 识 ,让 学 生 对 词 有 了初 步 的认 知 。 随

的苍 白,只有 把 它放 到课 文里 才 具有 生命 力。联 系上下 丈 , 自由读 生:天也格外 的蓝 、空气也十分清新 ,有 时可 以看见炊烟袅 读 课文 ,展 开想 象试 着填 空 ,让这 些词语 变得 更具 怀 。 生 :农村有 耕 牛 ,家 家养狗 养鸡 。 l 师 :你说 的真好 ,真 美 。那 辛 弃疾笔 下 的村居 是 怎样 的 呢 ?打 l

让语文核心素养在古诗词教学中开花——以《清平乐·村居》为例谈

让语文核心素养在古诗词教学中开花——以《清平乐·村居》为例谈

让语文核心素养在古诗词教学中开花以«清平乐 村居»为例谈语文核心素养培养彭功长(合肥市庐江县城关小学㊀㊀安徽合肥㊀㊀231500)摘要:语文课程标准在总目标中这样提出:要 认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧 .古诗词作为丰厚博大的中华文化的一部分,在语文教学中占有非常重要的地位.当前,核心素养理念正在深入语文教学之中,成为每位语文老师教育教学的指路明灯.如何才能将诗词教学与语文核心素养有效地结合起来,让核心素养之花在古诗词教学中生根绽放?本文以«清平乐 村居»一课教学为例,浅谈在古诗词教学中践行语文核心素养的做法.关键词:语文㊀㊀核心素养㊀㊀古诗词教学㊀㊀培养㊀㊀我们中华民族是一个喜爱诗歌的民族,孕育了数不尽的诗人,更创造出了辉煌灿烂的诗词文化.诗词作品一般都充满着丰富的情感,具有深邃的意境㊁生动的形象,富有音乐美的语言,成为滋养我们精神文化的佳品.而在古诗词教学中,怎样才能有效地培养学生的语文核心素养,成了当前很多语文老师所关注和探索的重要课题.作为一名语文教师,一直以来笔者都十分关注古诗词教学,并结合当前的核心素养理念,积极地进行培养语文核心素养的实践.下面以«清平乐 村居»一课教学为例,具有谈谈在古诗词教学中如何落实语文核心素养.一㊁在巧妙引导中让思维开花辛弃疾的«清平乐 村居»是小学阶段苏教版语文教材中的第一首宋词.词源于诗,但又不同于诗,这些文学常识类的知识,如果对其进行深入讲解就超出了小学阶段的教学要求,不讲学生又会心生疑惑,甚至混淆了诗与词的概念.因此,我进行了这样的设计:将诗与词放在一起引导学生们自己去观察比较,自己去发现和总结.如:先出示清代诗人高鼎的«村居»,让学生诵读.接着引出话题: 今天我们要学习的第26课也是写村居的,题目叫«清平乐 村居».让我们来比较一下高鼎的«村居»和辛弃疾的«清平乐 村居»在形式上有哪些不同. 学生们交流讨论后,教师加以归纳和引导:(1)题目上不同 引导学生认识词牌名;(2)句式上不同 简介词又叫长短句,不同于诗句;(3)段落上不同 了解词分为上下阙.原本一个很难讲清楚的问题,就这样通过学生自己的观察和比较㊁老师适当的引导,就巧妙地解决了.语文核心素养的重要内容之一就是发展与提升学生的思维能力.在古诗词教学中,我们要巧妙地引导学生观察发现,让他们通过分析比较,自己学会归纳和概括,然后有条理㊁有根据地表达自己的想法,并学会与人进行沟通交流.在古诗词学习活动中,教师要善于引导学生去发现一些文学现象,体会语言之美,形成自己独特的学习认识㊁感悟和体验,要以诗词教学为阵地培养学生的语文核心素养.二㊁在反复吟咏诵读中让语言成长«清平乐 村居»是一首清新质朴的词作.词人通过对江西农村恬静秀丽的自然风光的描写,以及对一对老年夫妇和他们的三个儿子的刻画,表达了自己对幸福安宁的农村生活的向往㊁热爱之情. 茅檐 小溪 青草 ,这些本来在农村司空见惯的事物,被词人放在了同一个画面当中,让人感受到农村环境的秀美.词人着重刻画了一家五口不同的人物特点,栩栩如生,跃然纸上.如何才能把景美与人美体味出来呢?仅仅靠讲解是不够的,必须要在 读112019年9月上㊀第17期㊀(总第33期)上下功夫.在教学中,我先让学生读准字音,读会整首词;然后范读引领,指导学生读好停顿,把握好节奏;再让学生一边看图一边想象着去读,并组织学生交流自己的感受和认识;最后通过男女赛读㊁分组赛读㊁指名诵读㊁齐读㊁配乐诵读等形式,以读促思.就这样,在反复的吟咏与诵读中,学生自己就能体味出词的语言之美,取得了很好的教学效果.三㊁在细细品析中让审美与鉴赏生根这首词中的茅檐㊁小溪㊁青草㊁翁媪㊁孩童,共同构成了一幅恬静㊁祥和的田园生活图景.词人抓住了农村一个特定环境下一些非劳动成员的生活剪影,描绘出了一幅有生机㊁有情趣的春日农村画卷.教学中,我首先引导学生品词析句,感受词中的景物之美.接着,走近人物,感受翁媪的幸福愉快,大儿㊁中儿的勤劳,小儿的活泼可爱,并引导学生思考:翁媪的画面让我们联想到了哪些成语?大儿㊁中儿劳动的场面,让我们想到了哪些诗句?小儿的天真可爱又让我们想到了哪些诗句?进而不断丰富学生对诗句的审美体验.最后交流探讨:在辛弃疾的眼中,这是一幅怎样的画面?(幸福㊁安宁的画面).语文核心素养的一个重要任务就是让学生学会审美鉴赏和创造.语文课堂教学活动是培养学生审美体验㊁审美能力的主要阵地.在古诗词教学中,我们要通过引导学生多阅读鉴赏优秀诗词作品,进而品味诗词语言艺术,让他们体验到作品中丰富的情感,激发他们对诗词意境的审美想象,让他们感受到诗词的思想魅力,领悟其中蕴含的人生哲理,从而引导他们学会运用自己的方式来表现他们的审美意识㊁审美能力和审美情趣.在诗词教学中,教师要通过引导让学生自己感受汉语㊁汉字的独特魅力,从而爱上祖国的语言文字;要让学生在感受和体验诗词作品所表现的形象美㊁情感美中,学会自己欣赏不同时代㊁不同风格的作品,学会分析诗词作品的思想情感和语言特点,学会发现和鉴别,能够发表自己独特的评价认识;要引导学生在运用祖国语言文字的过程中获得丰富的审美体验,并培养自己的创新意识.四㊁在拓展体会中让文化传承与理解萌芽这首词中,词人通过对农村秀丽景色的描写和对一家五口人形象的刻画,抒发了对农村和平宁静生活的喜爱,表现了对田园安宁㊁平静生活的羡慕与向往.这些情感,学生真正理解起来还是有些困难的,因为这首词是辛弃疾晚年遭受主和派排斥与打击后,归隐上饶地区闲居在农村时所写的.辛弃疾一生主张收复失地,统一中原,希望人民都能过上美好的生活,眼前所看到的正是他心中追求的理想生活,更加激起了他抗击金兵㊁收复中原的爱国之情.在教学中,我先抓住 醉 这个词,让学生体会到翁媪的幸福之 醉 ,再感受作者的向往之 醉 .通过进一步的拓展,学生对作者以及时代背景有所了解,深深地感受到作者那强烈的爱国㊁报国情怀,同时也接受了一次深刻的爱国主义教育.文化的载体是语言文字,语言文字的学习过程就是文化获得的过程.语文核心素养的一个重要组成部分就是学习语言文字,实现文化的传承与理解.在古诗词教学中,我们应该借助于语言文字,让学生体会民族文化的博大精深㊁源远流长,继承㊁弘扬㊁理解并认同中华优秀传统文化,增强他们热爱中华文化的情感,培养他们的道德修养,增强他们对我们民族文化的自信.我们要通过语言文字教学,让学生学会理解㊁包容和借鉴其他民族㊁其他区域㊁其他国家的文化,学会尊重文化的多样性,努力吸收各种优秀文化的精华.我们要引导学生关注当今的文化现象,指导他们积极参与文化实践活动.古诗词教学中,教师在引导学生学习㊁运用祖国语言文字时,要对他们渗透积极的文化自觉性,启发他们对个人与自然和谐相处㊁个人与社会息息相关㊁个人与国家命运与共的思考,帮助他们树立正确的价值观和人生观,确立积极健康的人生理想,增强他们的社会责任感和使命感.优秀的古诗词文化是先人留给我们的宝贵文化财富.让学生通过学习古诗词,爱上传统文化,发展与提升他们的语文核心素养,让语文核心素养之花在古诗词教学中生根㊁发芽㊁成长,是我们每一位语文老师所追求的美好境界,我们期待着!参考文献:[1]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准(2011年版)[M].北京:北京师范大学出版社,2012.21。

由情入境,走进诗情画意——以《清平乐·村居》为例谈古诗词教学

由情入境,走进诗情画意——以《清平乐·村居》为例谈古诗词教学

语文2014·4古诗词在小学语文教学中占有一定的比重,但往往会被教师所忽视。

由于时代久远,学生对古诗的学习产生畏难情绪。

他们不容易理解文本的意涵,这是客观原因;教师的引导不到位也是一个关键的因素。

如何让学生穿越时空障碍,体验到古典诗词当中的悠远神韵,走进诗情画意之中呢?笔者现根据《清平乐·村居》的教学实践,谈谈对古诗词教学的一些体会。

一、营造氛围,定下感情基调语文特级教师于漪认为:一节课的开始就好比歌唱家定调,提琴家上弦,教师上课就要在第一锤将学生吸引住。

《清平乐·村居》是苏教版五年级的一篇课文,也是辛弃疾笔下不多见的一首质朴、清新的田园词。

在词中他用富有情趣和动态化的词语,展示了一幅恬静祥和的生活美景:那里有茅檐、小溪、青草,老翁、老姬、孩童,还有自己与山水相容相伴的内心向往。

教学中,如何才能让学生感悟到作者笔下的美景,体会到作者的情怀,这是引领学生走进古诗词的关键所在。

笔者一开始就选择了一曲悠扬的笛筝合奏的曲子,其间还有淙淙的流水、啾啾的鸟鸣,让学生领略到自然之美。

为让学生深刻感受到该词的意蕴,和着音乐,笔者带领学生走进古诗词中:师:看,你的眼前有什么?听,你听到什么声音?生:我看到了田野、小鸟,还有小溪;听到了鸟鸣,还有潺潺的溪水。

真美!师:美的不止是这些。

翻开课本,和着音乐,轻声读读《清平乐·村居》,闭上眼睛,静静想象诗词展现的美景。

学生在音乐的催化下,情感被调动起来,不知不觉跟着旋律将古诗词的意境连接起来。

这样,为学生下一步品词析句奠定了良好的基础。

由此可以见,古诗词教学最重要的一步,就是将学生的心灵引导到特定的语境中,让他们走进古诗词描绘的时代生活,徜徉其中。

教师所要做的就是通过有效的沟通技巧,比如一段乐曲,或者是一幅图画等,将学生导引入境。

二、对话文本,感悟诗词意境古典诗词的学习过程,是一个意义建构的过程。

在这个过程中,学生原有的经验和意识也都被调动起来,和文本融为一体,成为自己的新知。

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撞, 困难 将 迎 刃 而 解 。
人文关 怀最 重要 的也是最 核心 的观点 就是注 重人 内心 世界的发展。诸多教师 只将 学生看成 是不会独立思考永 远长 不 大的孩子 , 而这正制约 了学生独特 的个性 与旺盛 的创造力 的发 展 。小学 高年 级学生通过之前 四年的学 习, 独立能力得 到了较好 的发展。教师在学 习中要善 于引导学 生进行理性 的 思考 , 要注重其积极 的内心世界 。 在词 中有这样一个词 “ 醉” 。作者为何而“ 醉” ?是看 到了 在屋外相 互映照 的老公 公和老婆婆 , 还是看 到了一家人其乐 融融 的美 好生活 , 抑或 国家统 一 , 人 民安居 乐业的幸福安康 ?
此外 , 在 检查 “ 用 自己的话( 故事 ) 描绘 出词 中你 所 能看 到的情景 ” 这个 问题 的时候 , 班上的 同学都 能积极踊跃 发言 : “ 这首词讲 的是一个 山村 里农家 的故事 。” “ 它描述 的是一 家 五 口人 过着十分幸福和快乐 的 日子 。” “ 文 中描绘 的是这样一 幅景 象 : 家 是住在一条小 溪边 , 小溪 边有好多好 多 的树 , 在这 样一个 美好 的环境 中住着一户五 口之家 ,他们相 亲相爱 , 过 着幸福 而快乐 的生活。” … …每一位学生 回答之后 , 我都会给
师应 肯定学生作 为独立 的个体 而存 在 , 学 生是整个 学校教 育
的中心 。诗词是 中华 民族几千年 的文化积淀 , 诗词 中包含 了
人性美 和文学美 。《 清平乐 ・ 村居》 是一 曲由宋代辛 弃疾撰写
的极 富人文气息 的词 , 本文将 以其为例从 如下几个方 面对学 生进行人文关怀 的培养。
在教 授 《 清平 乐 ・ 村居》 之前 , 我 布 置 了课 前 的预 习 : 其


将词 中不理解 的词语 借用工具书予 以解 决 ; 其二, 用 自己
的话 ( 故事 ) 描绘 出词 中能看到 的情 景。首先 , 在解 决第一 问 题 时 ,我们将其不理 解的词语各小组 之间进行组 内 的探究 , 小组 同学 之间不能解决的放到课堂 中由全班共 同讨论 。如词 牌名 “ 清平乐 ” 中的“ 乐” 的读音 的探究 ; “ 溪头 卧剥 莲蓬 ” 中的 “ 剥” 字和“ 莲蓬” 的发音 , 这些 是学 生 在课 前无 法解 决 的 问 题, 这就 要求 老师能 够准确 地预见课 文 中的重难 点 , 及 时地 发挥 班集体 共 同的力量 。通过教 师的循 循善诱 与思 维 的碰
学生个性发展 的特点 , 注重其身心发展 的特点 。在授课 时 , 问 “ 你看 到 ‘ 醉 里吴音相媚好 , 白发谁家 翁媪 ’ , 你觉得 翁媪 他们 两个人坐在家 门前的摇椅上 都说了些什么 ?” 不 同层 次的学 生的回答是不一样 的。基础较差 的学生是这样 回答 的: “ 我看 到了老爷爷和老奶奶他们坐在家 门前 , 说着悄悄 话。” 这类学 生能够掌握最基 础的知识 。而 另一类 基础较好一些 的学生 , 他们 思考的就是 “ 老爷爷老奶奶他们说 着他们 的三个 孩子 、 讲述 着他们 曾经 的一 些事情” 。但 是他们没有 能够将想象具
叙事
教学案例 ∥㈠ 0
案例
i , i ຫໍສະໝຸດ 在诗词教学中进行人文关怀教育
— —
以《 清平 乐・ 村居》 为例
◆江 苏省 南通 市韬奋 小 学 季 晓燕
人文关 怀 , 指 的是社会 对人性 的肯定 和 尊重 , 体 现 了对 人 心灵更多 的关 注 。美 国行 为主义论代表人 文华生认 为 , 教

予相 应 的肯定 , 即使 学生 回答偏 离主题 , 也 在肯定 的基 础上
指引其方 向 , 切不可一棒子将之逐 出。教师在教学 的时候 , 一 定要善 于引导学生 , 鼓励其不 断进 步 , 不 断努力 , 解放学 生 的
个性 。
个小 的拓展延伸—— “ 写 出你 想对辛弃疾 说的话” , 为学 生 内心世界 提供 了较大的发展空间 。 在现今 的教育 中 ,许 多教师更多 注重的是基础知 识 , 即
二、 注重 因材 施教 , 尊重学 生个体 差异性 苟子 日: “ 不积跬步无 以至千里 , 不积小流无 以成江海 。”
发展 的阶段 , 他们要 求具有 自己独特 的个性 。他 们 的思 辨能
力和要求人格独立 的意识逐步增强 。这就要求教师 注重 鼓励 学生独立思考 , 解放 学生的个性。
相应 的培养模式也有 了更好 的思考。
三、 善 于引导 学生进 行理性 思考 。 注 重 其 积 极 内心 世 界
的 发 展
“ 醉里吴音相媚好 , 白发谁 家翁媪 。” “ 醉” 是整首词的词眼 , 是 作者 吐露 心声 畅舒胸怀所感 的气韵 , 是期盼 国家 可以永久幸
福 安 定 的夙 愿 。在 授 课 时 , 通 过 让 学 生对 词 的 分 析 、 对 词 的含
义的诉说 , 对词有 了一个 大概 的了解 , 再提 出“ 何为整 篇的词 眼?” 提醒学生对该词述说 的人 文关 怀进行一个 细处 的概括 。 “ 醉” 是 翁媪 的细细低 语 , “ 醉” 是一 家五 口幸福恬淡 的生活 , 同样 , “ 醉” 也是词人对 国家统一 、 对人 民安居乐业 的盼望 。有 国才 有家 , 有家才称其 为国。教师 的循序渐 进提 问和学生 不 断回答 , 对整首词 的情感把 握都 有了 自身独特的认识。最后 ,


鼓 励学生独立思考 , 解 放其个性
小学 高年 级学生 的心智 发展达 到 了初级抽 象 思维逻 辑
体化 和生 动化 。而这一点 , 在基础扎实 、 有较强综合思维 能力 的学生 身上能够有所体 现。通过与不 同学生 的沟通与互 动 ,
教 师 在 教 学 中 对 教 材 的理 解 加 深 了 , 对 学 生 的认 识 和 发 展 及
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