散文写作如何做到形散神聚——写作方法篇
孩子一遇到散文就发懵，写好散文有什么窍门？
孩子一遇到散文就发懵，写好散文有什么窍门？家长来信：罗老师，我孩子今年上六年级，平时在学校作文还可以，特别是写故事性、情节性的记叙文还算不错,但写起抒情类的散文就很糟糕，总是不得要领。
有时候作文竞赛或考试，也有散文类的题目，可惜每次得分都不高。
好像在中高考时，写散文也容易受评委的青睐。
那么，孩子写好散文有什么窍门呢？罗珠彪：我个人是很推崇孩子写作散文的，在我编著的作文系列教材中，有专门的散文教材。
当然，学写散文，必须有一定的基本功，所以说，到了五六年级，孩子学写散文这个时机是非常好的。
散文题材广泛，写法灵活自由，这就是散文的“散”的特点。
但散文贵“散”而又忌散，必须做到散而不乱，散而有致。
我们可以通过形散而神不散的技巧，把深刻的思想、美好的情怀凝聚为生动的画面。
“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。
精练优美，朴素自然，情感浓郁，既具有时代的生活气息，又具有个人的风格特点，给人以心灵的陶治和美的享受。
散文的学习，按照阶梯式的发展等级，由易到难给孩子架设四步阶梯。
第一步：形不散而神聚首先降低难度，借鉴幼儿故事学写幼儿园版散文，克服学生对“形”的恐惧。
“A、B、C”代表三个小故事、小片段，A＝B＝C，代表三个片段内容基本相同，体现了形不散的特点，由生活中的某一线索，把它们连贯起来就成了一个完整的故事。
孩子可以选择生活中自己感兴趣的事物，比如风车、雨伞、围巾、风筝、秋千等，运用形不散而神聚的方法来写幼儿版的散文了。
通过反复吟唱，如同三段式的歌曲，用重复的方法串接起三个相似的小故事，表达自己的情怀。
第二步：形微散而神聚这个难度稍微加大了一点。
在“A、B、C”三个故事中，有一个故事发生变化：A＝B＜C。
相当于把“形”部分散掉，在“形”的某一部分实现突破，使“神”更加凝聚和升华。
这是对“形不散而神聚”的升级。
如用一把“伞”见证了祖孙情。
通过爷爷爱我到我爱爷爷的角色转化，感情升华，体现了“形微散而神聚”的构篇特点。
散文：形散神聚
下面以汪曾祺《昆明的雨》为例分析散 文“形散神聚”的特点
景物：仙人掌、菌子、杨梅、 缅桂花……
人：我与好友德熙、苗族女
形
孩、房东……
事：叫卖杨梅、给房客送花、
喝酒……
对昆明的雨的喜爱与怀念
神
下面再以朱自清《绿》为例分析
悬瀑 飞亭
形 流云 山光
1、老舍：《济南的冬天》
散 2、史铁生：《秋天的怀念》 文 3、汪曾祺：《昆明的雨》
4散神聚
……
“形散”主要是指散文取材十分广泛自 由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘 一格。
形
“神聚”主要是从散文的立意方面说的， 即散文所要表达的主题必须明确而集中。
仙人掌菌子杨梅缅桂花??我与好友德熙苗族女孩房东??叫卖杨梅给房客送花喝酒??对昆明的雨的喜爱与怀念神下面再以朱自清绿为例分析形悬瀑飞亭流云山光水色神倾慕赞美向往神
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散文“形散神聚”
学习目标
通过课内例文的示范引导， 理解并掌握散文“形散神聚” 的特点
请同学们说说下面的文章的体 裁是什么？
水色
倾慕
赞美
神
向往
总结
形：指散文中所写到的 人、事、物、景；
神：指贯穿在这些人事 物景中作者包含的 情感。
谢谢指导！
散文的写作技巧是什么
散文的写作技巧是什么 散文的写作技巧是什么 【散文的主要特点】 形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 意境深：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。 《列子·黄帝》一篇，见有列子“乘风而归”的说法。又有列子对尹生说的一段话：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。意不知风乘我耶?我乘风乎?”这里的“心”与“神”相通，张湛注《列子》即把“心凝形释”说成“神凝形废”了。 什么叫做“神凝”呢?《黄帝》篇里就有“用志不分，乃疑(通凝)于神”的话。指用心专一。当然，这“神”与“凝”，都不是停滞的，枯死的，而是如《周易》里《系辞·上》所说：“唯神也，故不疾而速，不行而至。”也就是说，“神”是可以超越空间而自由驰骋的。具体到文章写作，也就是如上文所说，“神”是有趋向性的，富于动感的。 至于“形”的含义，《乐记》里有“在天成象，在地成形”的话。钱钟书先生释为“‘形’者，完成之定状”。钱先生还引述亚里士多德论“自然”有五层含义。其四，是“相形之下，尚未成形之原料”，也就是“有质而无形”的状态;其五，是“止境宿归之形”。这种由“原质”，“原料”而“成形”的说法用之于文章写作，也如钱先生所阐述的，“春来花鸟，具‘形’之天然物色也，而性癖耽吟者反目为‘诗料’”。指明做为“诗料”的“形”，即包括着“题材”的内。“吟安佳句，具‘形’之词章也”。指明做为诗文的“形”即指“词章”，包括语言、结构等。我在上文所论“形”的念，也具有同这里所引说法的一致性。 总起来看，论述散文创作的某种特色所惯常运用的提法“形散神不散”，其“神”与“形”的含义许是取喻于《列子》“神凝形释”的。而运用“神凝形散”或“神收形放”一类话来赞美散文的构思谋篇，在念上虽属借喻，但是同《列子》的提法具有相当的对应的类比性质，且用语简括，念现成，有较强的表现力。那么，散文研究领域里的“形神”说之所以被承认，被沿用，原因之一，正在于此。 了解了散文的主要特点，那么散文的写作技巧是什么呢?下面跟随小编的思路一起来学习学习吧! 首先，必须明确一个散文写作观念，即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显，而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文(应称艺术散文)，是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。 只要弄清这些，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到。 散文主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应试者选择使用。 记叙散文模式 开头 ①感情化语言括叙述“我”和该人，重点在后，介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。 中间 一种情况:一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。另一种情况:几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起，以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。 结尾 ①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。 抒情散文模式 开头 ①叙述自己与景物的关系。②议论景物和自己。 中间 ①描写景物，分出层次，细致动人。②发挥联想。 结尾 巴金的部分散文创作历程 1929年到1937年中，创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》，以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《爱情的三部曲》、(《雾》、《雨》、《电》)等中长篇小说，出版了《复仇》、《将军》，《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》、《短简》等散文集。以其独特的风格和丰的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”(《答徐庸并关于抗日统一战线问题》)。其间任文化生活出版社总编辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书…… 散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。 作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明， 正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我，“我是怎样一个人， 就怎样写”，“心口相应，信口直说”， “反正我只是这样一个我”。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。 散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。 散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事， 而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。有了散文的内在结构——感情体验， 再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。 四、散文写作--构思、联想、语言 散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。要达到这种境界，构思是关键。 构思，是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段，也仍然在思考，再探索，再继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养、功力的考验。由于事物间的联系是深而微妙的，作家要善于由表及里，从纷错综的联系里，发现其独特而奥妙的联系点，才能够从“引心”到“会心”，由“迎意”到“立意”。 构思的奥妙，不同的作家有不同发现。于是就出现了种种不同的构思方法。秦牧的构思方法，有人叫做“滚雪球”。他写散文，起初的感受只是一点点，如一片小雪花，随着题材的增加，体会的.深入，联想的开展，那感觉一步步膨胀起来，就象滚雪球一样。这里可贵的是最初的感觉，照秦牧的话说，它是事物的“尖端”部分，最富有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒饱满的种子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它，使它萌发成丰富的果实。这是一个核心，越滚越大，形成统一的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。 徐迟的构思方法，叫“抓一刹那”。这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分，最有“光彩”部分。抓住这“一刹那”，就抓住了头绪，抓住了中心，零散杂乱的材料才得以集中，才有了归宿。如他的《在湍流的涡漩中》的创作，正反两方面的教训都可以说明这个问题。 总之，一篇散文的谋篇、构思，不同的作家有不同的方法，因人而异，不可强求一律，更不能照猫画虎，每人应有每人的独特方法，但讲究构思，则对每一个作家而言，都是极重要的。 一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。 散文家的灵感，看似偶然，实则必然，迁思妙得，得自长期积累。积累愈厚，愈发敏感。散文不是贵在触发吗?由此及彼是触发，对于目前所经历的事物，发现旁的意思，既是触发，也是联想。深厚的积累，有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗，要从触发达到构思，还必须发挥联想和想象。要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想──有空间或时间上相接近的事物形成接近联想(如由水库想起水力发电机);有相似特点的事物形成的类似联想(如由鲁迅想起高尔基);有对立关系的事物形成对比联想(如由光明想起黑暗); 有因果关系的事物形成因果联想(如由火想到热)。 散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深，使人读之能临境生情。作者给读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。 联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。 联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际地胡思乱想。一个作家要想让联想的翅膀飞起来，没有广博的学识，不掌握事物之间内在的联系和底蕴，没有个人的创造性和激情，没有个人爱好的广大空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，是高飞不起来的。只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊，而不能象大鹏那样展翅万里，海阔天空自由飞翔。 散文笔调的魅力，固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味，还必须依靠
该怎么写好散文
该怎么写好散文该怎么写好散文散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。
下面是小编整理的该怎么写好散文，希望对你有所帮助！一、什么是散文“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月——984年11月)时期。
中国六朝以来，为区别于韵文和骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经史书在内，概称“散文”。
后来又泛指诗歌以外的所有文学体裁。
随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。
如今的散文，是一种重在写实，充满诗意，自由活泼，篇幅短小，不拘格律声韵，侧重于反映和表现内心体验与情感的迅速简捷文学样式。
一般分为抒情散文、记叙散文和议论散文三种类别。
二、散文有哪些特征1.形散神聚“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神聚”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练富于文采所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。
散文的写作指导技巧
散文的写作指导技巧散文的写作指导技巧掌握写作方法和技巧，对于写作具有重要的意义。
下面是小编整理的散文的写作指导技巧，欢迎大家阅读学习。
散文的写作指导技巧篇11．题目鲜亮。
作文题目要忌讳平淡、呆板，要有个性、与众不同，既能够一下子抓住读者的视线，同时又能够体现文章的内容。
一个鲜亮的题目，就是一个极好的得分点。
因此散文的题目是最有嚼味的题目。
有的是场景入题，《无边落叶》、《昨夜雨，今朝下》；有的是感觉入题，《花香》、《路是月的痕》、《眼睛上的窗帘》；有的呼告，《茉莉，我爱你》；有的祈祷，《让双眼更加清澈》；有的比喻，《放下感情的叶片》；有的口语化，《明天一定记着开窗》；有的化用成语诗词，《随遇而安》、《月是故乡明》；有的繁复，《眼前同一水，笔下各异情》；有的简洁，《网里人生》。
比较一下其他文体的题目，我们可以发现散文的题目没有一个相同，富有个性，富有创新精神，而且又跟高考"感情亲疏和对事物的认知"的话题十分切合。
2．取材广泛。
散文的题材十分广泛，因此其内容非常丰富。
"举凡国际国内的大事，社会家庭的细故，掀天之浪，一物之微，自己的一段经历，一丝感触，一撮悲欢，一星冥想，往日的凄惶，今日的欢快，都可以移到纸上。
"(周立波《散文特写选·序言》)凡是能够引起作者动情的，凡是对读者有教育意义的，都可以是散文的题材。
在一篇散文里，作者可以展开广阔的思路，无所拘束，任意驰骋。
高考作文取材最忌讳旧、俗，阅卷老师老是看到常见的材料，首先就感觉不佳。
散文广泛的题材领域，可以弥补这一缺陷。
上面举到的几篇文章，取材面相当广泛。
有的是以个人经历为突破口，深挖细掘，探索心灵中隐秘的宝藏(如《茉莉，我爱你》)；有的敏锐地抓住当今时事，细察社会发展轨迹(如《随遇而安》)；有的恰到好处地联系课本知识(如《让双眼更加清澈》)，有的则进入历史的海洋去舀一勺水(如《眼前同一水，笔下各异情》)。
写作指导（一）关于散文（共8讲）_写作指导
写作指导（一）关于散文（共8讲）写作指导（一）关于（共8讲——肖韬华）第一讲形散神聚话散文1、散文的内容和形式散文，是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。
描写见闻、表达感悟，是就散文的内容而言；自由灵活，是就散文的形式而言。
我们欣赏散文，既要细心领会作者对于自然和人生的描述与感悟，又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式。
先说内容。
作者不论是述说人生，还是描写自然，不论是说“自家事”，还是说“人家事”，无不从自我感悟出发。
这种感悟，既是对事物的特殊意义和特殊美质的发现，也是作者感情激荡、神思飞扬的心灵体验过程。
作者的感悟，是散文的思想感情、意味情趣的本源。
这种感悟的特点，首先是它体现着作者的个性。
也就是说，作者披襟剖心，真诚道白，让读者从文中见出作者本人的经历、个性、趣味、爱好、志向、学识、修养……如老舍的《济南的冬天》，描写了济南暖冬日照下的地形地势、积雪的山、清明的水……作者是“一个在北平住惯的人”“一个刚由伦敦回来的人”，他传达给我们的是一个“外来人”“客居者”新鲜、独特、丰富的感受(或许这种感受是济南本地人习以为常的，以至于感受力“钝化”了)。
其次，作者的感悟包含或暗示着时代和社会的影响。
作者的所思所想，所感所悟，来源于社会生活和个人生活的体验。
因此，作者的感悟要保持个体的真实性，又不陷于个人心灵的“狭隘”圈子，而寻求与读者心灵的直接、广泛的沟通，以期获得读者的共鸣。
如鲁迅的《藤野先生》，描写作者一生中最难忘怀的一段生活，表现一个普通的日本教师对中国留学生的关爱，也写出了作者当时经历的一次重大的思想转折。
读者既能读出作者的爱国情怀以及对异邦师长的深情，也能看到中国人作为弱国子民备受异族人的欺侮的悲惨现实。
再说形式。
散文通常写自然风物、社会风云的一角，写名士凡人的一些片段事迹，抒写一缕情思，传达某种趣味。
有人说散文姓“散”，“散”就是散淡散漫、自由灵活。
这种自由灵活，表现为在服从内容需要的前提下，写法不拘一格，任意起止，“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生”(苏轼)。
散文的结构设计有何讲究
散文的结构设计有何讲究散文，作为一种自由灵活、不拘一格的文学体裁，其魅力不仅在于情感的真挚表达和思想的深度挖掘，还在于结构的巧妙设计。
一个好的散文结构，能够让作者的思绪如行云流水般自然流淌，让读者在阅读的过程中感受到一种和谐的美感和清晰的逻辑。
那么，散文的结构设计究竟有何讲究呢？首先，散文的结构要“形散神聚”。
这是散文结构的核心原则。
所谓“形散”，是指散文在选材、笔法、表现形式等方面极为自由，不受时空的限制，可以天南地北、古今中外地自由驰骋。
作者可以根据自己的情感和思路，随意地选取素材，灵活地组织篇章。
比如，在一篇描写家乡的散文中，作者可以从家乡的山水写到家乡的人物，从儿时的回忆写到如今的变迁，看似毫无章法，实则是在自由地抒发对家乡的热爱之情。
而“神聚”则是指无论散文的形式多么自由，其内在的情感、主题或思想必须是统一的、集中的。
所有的素材和细节都应该围绕着这一核心展开，共同为表达主题服务。
比如，上述描写家乡的散文，无论涉及多少方面的内容，最终都是为了展现家乡的独特魅力和作者对家乡的深厚感情。
只有做到“形散神聚”，散文才能在自由洒脱的同时不失其灵魂和方向。
其次，散文的结构要有清晰的线索。
线索就像是一根串珠的线，将散文中看似零散的材料串联起来，使之成为一个有机的整体。
线索可以是人物、事件、情感、物品等等。
以人物为线索，比如通过描写一个人的成长经历来展现时代的变迁；以事件为线索，按照事件的发生、发展、高潮和结局来组织文章；以情感为线索，如从喜悦到悲伤，再到平静，通过情感的变化来推动文章的发展；以物品为线索，如以一把旧钥匙为载体，回忆过去的岁月。
清晰的线索能够让读者在阅读过程中更容易跟上作者的思路，理解文章的内涵。
再者，散文的结构需要有合理的层次。
好的散文应该有起承转合，有开头的引入，中间的展开，结尾的收束。
开头要能够吸引读者的注意力，引起他们的阅读兴趣。
可以通过描绘一个生动的场景、提出一个引人深思的问题或者讲述一个新奇的故事来开篇。
散文的形与神
其次，要如实赏析、力避拔高。对考生来说，平时要 掌握一些基本的表现手法(如铺垫、对比、象征、烘托、 反衬、想象、联想、引用、情景交融等)、重要的谋篇布 局的方法(如线索、顺序、过渡、悬念、照应、详略、呼 应)和常见的语言技法，答题时再结合文章实际予以分析、 鉴赏，这样答案就有了准绳。
第三，应该准确选择答题“切入点”。从“答题切入 点的选择”这一角度分析，首先要完成以下几步：第一步， 定文体。把握文体的基本特征和写作重点。第二步，明主 旨。文章以意为先，立意决定了文章的选材、结构、语言， 也是命题、设题的着力点，当然也是考生思考的导向标。 第三步，审题干。审清题干有利于明确答题的方
第五，对于“分条陈述”题，必须分条作答。“分条 陈述”题可以从以下几步分析：①找准题干对应区间。② 划分层次，给每一层次标上序号，再看句间联系，合并相 近、相同的内容。③筛选概括内容，从具体内容中去粗取 精，加以浓缩或改造，拟出切合题干的答案。④注意赋分 和所给的答题空白线。
二、散文阅读答题的几个策略性问题 1.树立整体阅读观
部分是整体中的部分，部分总是与整体联系着的。 确认某一语言单位所负载的信息，并准确地理解它们， 离不开对整体的把握，不少试题往往明确要求联系全文 作答。所以解答散文阅读题切不可还未从整体上把握全 文就“带着问题”去读，甚至是“带着问题”东寻西找， 那样势必会断章取义、摸脚识象。
一、明确散文阅读题的命题原则及解题思路 作为命题材料的散文，无论其材料如何组织，无论其
结构如何安排，也无论其表现形式如何运用，最终的目的 只有一个，就是彰显一定的中心，这个中心就是文章“神” 之所在。反推之，无论作为命题材料的散文材料的中心如 何千差万别，该中心必然会统摄着一切艺术形式及
技巧的运用，亦即我们常说的“形散而神聚”。明确该原 则有助于考生对散文阅读题设题意向的把握；明确该原则， 同时也就确定了中心思想在作品中的核心地位。按照这一 原则，我们不难得出这样一种解题思路：以材料组织、结 构安排及各种艺术手法的运用都为表现中心思想服务的阅 读理念为答题宗旨，用文章的中心去宏观解读文后设问。
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散文写作如何做到形散神聚——作文教学篇所谓“形散”主要指取材广泛、形式灵活。
取材广泛，是指散文所涉及的内容可以囊括宇宙人生的各个方面，风花雪月、山水鱼虫，乃至一声鸟唱蝉嘶、一道闪电、一滴水。
散文是最自由灵活的一种文学形式，它无拘无束，行止自由，发乎性灵，称呼自然，在自由流走之中，具有行云流水般的风致。
所谓“神聚”是指文章结构似乎松散，但在行文过程中贯穿了意脉，气韵生动，摇曳多姿，主题思想几种鲜明，文章各部分之间都严谨的内在联系，构成一个有机的艺术整体。
一、善于联想，向外扩散
“形散”并不是散乱。
他有如下几方面的特征：一是“章法”散。
它既可以像小说那样娓娓道来，也可以像诗歌那样大幅跳跃，还可以像戏剧那样以人物对话的方式进行场景组合，甚至还可以像电影镜头式贾谊蒙太奇组接。
二是取材十分灵活，时而是历史的回顾，时而是未来的展望，纵向驰骋，横面开合。
三是“文法散”。
兼用多种表现手法，或叙述、或描写、或抒情、或议论。
优秀的散文与平庸的散文的差异，就在于是否做到了“神聚”上的“形散”。
二、比较抽取，向内聚敛
“神聚”是指任何一篇散文用材无论怎样的“散”，笔法无论怎样灵活，总有一个归拢的鲜明主旨，并要用着一主旨驾驭材料。
我们写文章，总是先在生活中有感触、思考，有了表达的欲望，才行诸文字。
但不能就把“原生态”生活直接照搬到文章中，所以要像沙里淘金一样去开掘、提炼出一个新鲜而又恰切的主旨，作文标尺，来决定材料选择、取舍。
这就是向内聚敛。
三、纵马驰骋，收放自如
一篇散文要有一根红线贯穿全文、串起各个段落。
正如刘熙载在《艺概·文概》中所言：“惟能线索在手，则错综变化，惟吾所施。
”线索的公用主要在于连缀材料，结构文章，使其成为前后统一的整体。
散文的线索。
常用的有：以时间和事物为线索；以情为线索，即以作者感情的流动线作为构思的线索，不受时间、空间或其他事物的限制；以理为线索，即以作者从对事物的感受和思索中提炼出来的一种“观念”为构思线索。
当然，在散文写作中，线索的选定往往不是那么单一，常常是时空结、情物交织的；而且线索既有明晰可变，也有若隐若现的。
四、内情外物，形神兼备
散文要意到笔随，既要有熔矿炼金的提炼，又要有化“神”为“象”的实写功力。
深奥的道理在散文中也是通过具体的载体呈现出来的。
糖溶于水，看不到糖，却能够感知甜味。
所以，境和意，形和神，既是相对的又是辩证的。
取材诸如国家大事，家庭细故，一事之巨，一物之微，一丝感悟，一撮悲欢，往日的凄惶，当今的欢快，都是靠具体的已经创设体现出来的。
好的散文不只是如江南水乡的安谧、恬静、柔和、朦胧，更有塞北大漠的刚劲、雄健、奔腾、豪装。
我们在散文写作中应注意几个问题：
1.注意克服“形”和“神”两张皮的问题。
好的散文应该是“”形“神”兼备的，古人说“形具而神生”，“形谢而神灭”。
这说明形与神是相互依存的统一体。
2．注意克服行文呆板，做到收放自如。
无论我们用哪一种线索来贯穿材料，都必须既保证这条线始终操控在我们的手中，又能够通过适当的“放来获取尽可能丰富的文本意义。
正是这线索的收与放，才诞生了散文作品的摇曳多姿。
3．要找准载体。
散文要有可读性，光有抽象的“神”是不够的，应该是具体可感的“形”。
山川风物，云霞霓虹，花鸟鱼虫，都往往寄托着写作者的感情。
切不可角度大，内容空。
没有是在的记叙、描写作依托，都是空洞的抒情、议论，这样就只剩骨架。
所以无论你又多深，多好的立意，都要通过事件的描述，劲舞的描绘，意境的营造来表达。