劝学优秀教案
《劝学》教案(精选16篇)
《劝学》教案（精选16篇）《劝学》教案篇1教学背景尝试把文言文教学和谈论文写作教学相结合，摸索读写结合的新方法。
实施策略本节课设计通过对课文的讲解，给同学传授三大方面的学问（1）文中几个实词和虚词的用法；（2）熟悉学习的重要性和学习必需用心致志，坚持不懈的道理；（3）学习谈论文的写作，把握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思文章的技巧。
教学努力体现以同学进展为本的思想。
主要是以老师讲解和同学阅读归纳以及读背相结合，通过同学的朗读熟识课文内容，通过幻灯片展现引导同学背诵课文，并且直观学习分论点对文章中心的论证所起的乐观作用；把握谈论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。
）实施过程：一、简介：荀况（约公元前3XX年~前238年），赵国人。
战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。
晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。
荀况是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。
强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。
荀子的著作有《荀子》三十二篇。
《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。
全文论述了学习的重要性以及学习必需长期积累，坚持不懈、专心专一的道理。
二、解题：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
老师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?同学往往会不假思考地回答：“劝说”。
老师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?同学才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。
这在心理学上叫做给同学建立“留意中心”。
在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。
三、同学试译全文难句，老师点拨指正：（此内容略）四、讲解设喻的运用，并分析文章说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。
（通常又称为“比方论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。
《劝学》教案四篇
Don't believe everything you see, don't say everything you know.悉心整理助您一臂（页眉可删）《劝学》教案四篇《劝学》教案篇1【教学目的】一、使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”和“专心致志”的道理。
二、掌握积累12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、学习__运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。
【教学设想】一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确__论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。
同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。
二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、完成课后“思考和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。
三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
【教时安排】用两课时教完。
课前要求学生对照注释初读课文。
第一课时，重点弄通文字，初步理解内容。
第二课时，理清层次，加深对内容的理解，并研究写作特点。
第一课时教学要点1．介绍作者，解题；2．正音正字；3．理解__的重点文言虚实词的意义和用法；4．翻译课文。
教学步骤1．导人新课从初一学过的课文《为学》导人，指出它与__都用设喻方法，讲有关学习的道理。
2．简介作者：(见教参)3．解题：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝：“劝勉”的意思。
繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。
这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。
教案《劝学》教案优秀8篇
教案《劝学》教案优秀8篇《劝学》教案篇一教学目标1.体会人物语言的情味。
2.学习一些文言实词和虚词的用法。
3.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
教学重难点重点：1、学习一些文言实词和虚词的用法；2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语；3、理解文章的内容和主旨。
难点：体会人物语言的情味。
教学课时：1课时教学类型：自读课教学过程一、导入1、以一段小故事作引，带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语，进而带出两个成语的出处——该段文字。
吸引学生注意力，导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。
同学们，上课之前来作一个听力小训练，我来说一段话，要求是你们用心听，并找出我这段话里的两个成语。
话说我初中的时候有个同学小刘，这人特别不爱学习，成天脏兮兮挂着两条鼻涕，被同学戏称为“鼻涕虫”。
鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息，也没有什么伙伴的人。
在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。
毕业以后我们就再没有见面。
多年后工作了，有天初中同学搞了个小聚会。
大家很久没见面，个个都觉得特别新鲜兴奋，大家聊得特别高兴。
这时候有人高喊：快看！我们一瞧，原来来了一辆亮银色宝马，车门一开，从车上下来一个穿着西装，戴着眼镜，特潇洒一“款哥”。
所有女同学都“哇”了一声，纷纷议论这帅哥是谁呀，这时候一同学说了：“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊！人家上了高中以后就像变了个人似的，特刻苦努力，后来考上了一名牌大学。
人家现在已非‘吴下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴张得大大的，因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。
一同学不禁摇头叹了一句：“唉，真是士别三日，当刮目相看啊……”好，这段话就讲到这里，同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢？(如示)对了，这两个成语出自我国一部著名的史学著作，大家知道是什么吗？——《资治通鉴》2、简介《资治通鉴》及作者司马光资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。
优秀教案《劝学》8篇
优秀教案《劝学》8篇优秀教案《劝学》【篇1】【教学目标】1、了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。
2、积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，提高学生阅读、理解文言文的能力。
3、注重*以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学课时】两课时。
【教学步骤】第一课时一、导语培根说过，知识就是力量。
知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。
那么，获取知识的途径是什么?答案只有一个，就是学习。
可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。
我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。
这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好*。
二、介绍荀子明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明*出处。
荀子是战国时期著名的思想家、文学家。
他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。
他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又善于用比喻。
《劝学》一文的这些特点较为明显。
而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达20个，且形式灵活。
巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。
这些比喻的含义及内在联系是学习*的重点、难点。
因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。
三、解题从“劝”字入手，在比较古今词义不同的同时，明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不同。
“劝”是手段，“学”是目的，明确*主旨是劝勉人们学习。
四、学习课文1、讲解第一自然段：提问：本段在全文中的地位和作用是什么?明确：⑴是全文的文眼。
⑵统领全篇，开门见山，引起下文论述。
词语：已。
2、讲解第二自然段：⑴请学生朗读第二自然段。
荀子《劝学》优秀教案设计
荀子《劝学》优秀教案设计荀子《劝学》优秀教案设计「篇一」《劝学》是先秦儒家思想的最后代表人物荀况及其门人言论的著作《荀子》的开篇之作，那么，《劝学》教案应该怎样设计?教学目标：1. 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
2. 掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
3. 认识本文论述的学习意义、作用、态度、方法，并用以指导自己的学习。
4. 体味本文充分运用比喻进行说理的艺术特点。
教学重点：理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
教学难点：文中比喻的含义和内在联系。
教学方法：加强诵读，在反复诵读中充分体味比喻的意义和妙用。
课时安排： 6 课时教学步骤：第一、二课时教学要点：熟读课文;理清思路一、整体感知1.导入新课前面我们学习了两篇有关“学习”的小议论文，白寿彝提出治学的“三个境界”，谢冕又提出“读书人是幸福人”，其实早在战国时期的荀子就以他睿智的思想告诉了我们学习的重要性以及学习的方法等。
今天让我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。
2.介绍《荀子》学生看课本注①，教师补充。
荀子(约前313—前238)，名况，战国末期赵国人。
著名思想家、文学家。
时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。
韩非和李斯均是他的学生。
他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
他反对迷信天命鬼神，提出人定胜天的思想;同时提出“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。
强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。
《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
3.题解(出示投影)(提问、教师点拨)《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思，文章中作者勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
关于劝学教案范文六篇
关于劝学教案范文合集六篇【教学目标】1．理解并积存文言文局部重要实词、虚词的意义及用法2．学习本文运用设喻、比照的论证方法来阐述荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度等道理3．探究“学习”的现实意义【教学重点】探究词义，理解文意【教学难点】学习设喻论证方法【教学设想】《劝学》是先秦儒家思想的最终代表人物荀况及其门人言论的著作《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的散文文章旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的正确观点，也表达了作为先秦思想的集大成者的荀子文章的艺术风格其中“学不行以已”这一观点对今人仍有教育意义文言文教学的根本内容应当包括三个方面：一是文言，二是文章，三是文化基于这样的熟悉，教学本文，拟从这三个层面入手：文言——文章——文化文言文语言层面上通过诵读，识记课文通假字，把握“已、中、参省、假、生”等文言词汇，初步理解文言语句的含义文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路，把握文章的中心文化层面上分析文本中的文化内涵，探讨“学不行以已”对于今人的意义并获得生活启迪教学步骤：一、导语设计：由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入二、解题：《劝学》，劝，劝勉；学，学习三、读课文，作文言积存一读，读准字音：（方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字）请学生朗读二读，读准节奏：（方法指导：以字为词，理解词义，精确译句）教师范读三读，读出语气：循循善诱、谆谆劝勉请学生朗读四读，读出语势：（排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅）感知句式整齐、读来琅琅上口的特点四、析手法，理文章思路1．在文章中，我们能看到生活中司空见惯的寻常事物或现象这些语句是想讲什么道理？体会比方句的作用2．这篇文章运用什么样的论证方法？明确：以喻代议、寓议于喻的设喻论证3．这篇课文的思路是怎样的？4．小结（见板书）五、近荀子，明文化内涵1．简洁介绍荀子《劝学》主见“学莫便乎近其人”2．“学不行以已”在当时有什么先进意义？通过比拟，介绍诸子百家对待学习的观点的异同3．“学不行以已”对今人有什么启发？六、布置课后作业：请你写一个比方句，阐述学问的重要性再请你运用比照设喻的方法，阐述学习要勤奋或虚心附板书设计：劝学教案篇2【教学目标】一、学问和力量1、了解《荀子》及相关学问。
《劝学》教案设计一等奖3篇
《劝学》教案设计篇6教学目标1、知识目标：朗读课文，理清故事发展脉络，把握主题;准确翻译文言词句2、技能目标：分析人物形象的性格，体会对话描写的作用3、情感态度价值观目标：学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养教学重点1、分析人物性格特点，体会对话描写的作用2、学习文中吕蒙刻苦学习的精神，提高自己的学识修养教学难点合作探究文中语言，体会人物特点。
学情分析学生掌握文句的基础上，深入探究课文内容。
教学准备翻译课文，课件。
教学过程：结合学科特点，体现单元组教学环节，学习内容，时间预测，教师活动，学生活动，自主学习设计，问题探究，单元组合作，同层竞争，人人参与，精讲足练，联系实际，点拨升华，集体备课个人备课一、导入新课，同层展评：朗读课文，并流畅准确的翻译。
(5分钟)二、结合学习建议，学生自主学习：(10分钟)1、朗读课文，理清故事发展脉络，把握主题;2、准确翻译文言词句3、分析人物形象的性格，体会对话描写的作用三、学生同层交流，小组展示、质疑问难(10分钟)四、师生共同探究，构建知识体系。
(15分钟)(一)关键词句的翻译1、关键词语:当涂：当道，当权岂：难道邪：相当于“耶”表反问语气“吗”但：只见：知道涉猎：浏览群书，不作深入研究才略：军事方面或政治方面的才干或谋略关键语句1)蒙辞以军中多务倒装：蒙以军中多务辞2)权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!”“我难道想让你研究经书当博士吗!”3)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊!”3、积累成语：(2分钟)吴下阿蒙:特指原来不好读书的吕蒙，后泛指缺少学识、文才的人,比喻才识尚浅。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
(二)理清故事发展的脉络，把握主题理清文章发展脉络1、a.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?b.吕蒙接受了孙权的建议吗?c.鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动?学法指导：再细读课文后完成。
人教版高中语文劝学的课文教案5篇
人教版高中语文劝学的课文教案5篇人教版高中语文劝学的课文教案1﹝教学目标﹞1.了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。
2.掌握*的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
﹝教学重点﹞了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。
﹝教学难点﹞掌握*的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
﹝教学步骤﹞一、导语同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑?有人说,我整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳;有人说，我上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了;有人说，我认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。
我们也曾是雄心勃勃，也想卧薪尝胆，也想破釜沉舟，但面对现实中的自己又总是有些无奈。
今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。
二、解题劝，劝勉，鼓励。
学，学习。
三、分析课文(一)分析第一段：1.我们已经粗略地翻译完了这篇课文，大家思考：*的中心论点是什么?(生答：学不可以已，学习是不能够停止的。
)2.从这篇*的中心论点看，这是一篇说理性很强的*，让我们很容易想到古代的老学究，穿着灰色长袍，正襟危坐，拖着长腔，讲着一堆枯燥、乏味、单调的大道理时的情形。
这篇*是这样吗?(二)让我们分析第二段(学生齐读，老师纠正读音)。
1.大家思考：本段一共有几个比喻句?(学生回答：五个)请读出并翻译前两个。
(青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
靛青是从蓼蓝中提取，却比蓼蓝的颜色更深;冰是由水凝结成的，却比水温度低得多)经过提取的过程，靛青不再是蓼蓝的颜色，经过凝结的过程，冰的寒冷也不同于水，说明经过某种人为或自然的变化过程，事物可以改变原有的性质。
第一句已发展成固定的成语。
(学生回答：青出于蓝而胜于蓝)这里是说明事物可以有所提高。
我们还记得孟子用了“五十步笑百步”这个比喻说明什么吗?(答：梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《劝学》教学设计
【教学目的和要求】
１、了解《荀子》的常识及荀子的生平及主张，劝学的意义。
２、培养正确的学习方法的态度，联系学生的实际。
３、注重字词运用和注释。
【重点和难点】
１、辨析字、词、音。
注重朗诵和背诵。
２、比喻代议和喻议及正反四方面议论的特点。
３、了解荀子对学习的意义，作用，态度，进一步认识学习的重要性。
【教学教法】
师生互动法、提问法、议论法、朗读法、电教法、板书法。
【教学步骤】
１、导入：
同学们，作为一位学生，应该每一个人都知道学习的重要性，那么你们知道学习的重要意义和正确的目的和态度、方法吗？知道坚持学习的重要吗？现在我们就来了解荀子的《劝学》，看看古人怎么劝人学习的。
２、请个别学生朗读课文。
３、重点拼音：
木直中绳：zhòng
虽有槁暴：gǎo pù
輮以为轮：róu
君子博学而日参省乎己：cān xǐng
不如须臾之所学也：xū yú
吾尝跂而望矣：qì
君子生非异也：xìng
故不积跬步：kuǐ
骐骥一跃：qí jì
驽马十驾：nú
锲而舍之：qiè
金石可镂：lòu
蟹六跪而二螯：áo
４、作者介绍：
荀子（约公元前３１３～前２３８）名况字卿，战国末期赵国人，时人称荀卿，又称孙卿。
曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，主张“性恶论”认为人性本恶，即“人之性恶，其善者伪也”，但是后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。
该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
５、听录音《劝学》。
６、中心论点：
君子曰：学不可以已。
７、学生齐声朗读《劝学》。
８、第一、二段重点字词翻译：
学不可以已：停止
青，取之于蓝，而青于蓝：于：从；于：比……更
冰，水为之：形成、凝结（动词）
木直中绳：合乎、结合
輮以为轮：輮以（之）为轮，把它作为
其曲中规：弯度
虽有槁暴：虽，即使；有，通“又”
輮使之然也：这样
金就砺则利：就，靠近；利，锋利
则知明而行无过矣：知，通“智”；明，明达；行，行为；过，过错
９、翻译一、二段：
君子说：学习是不可以停止的。
靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。
木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯做成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。
所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错
１０、分论点；
学习的意义：提高自己。
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之，而寒于水
木直中绳。
輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利。
１１、第三段重点字词翻译：
吾尝终日而思矣：曾经
吾尝跂而望矣：远望
不如登高之博见也：见得广
登高而招，臂非加长也：招，招手；加，增加
而闻者彰：明显，清楚
假舆马者，非利足也而致千里：假，借助，借用；利：使……快；致，到达
非能水也，而绝江河：水：游泳（名作动）绝：横渡
君子生非异也，善假于物也：生，通“性”，禀赋，资质；异：差别
１２、第三段翻译：
我曾经整天发思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。
登到高处招手，胳臂没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。
君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了
１３、分论点：
学习的作用：弥补不足。
登高而招──见者远
顺风而呼──闻者彰
假舆马者──致千里
假舟楫者──绝江。