古诗蝉·本以高难饱翻译赏析
汉语蝉李商商隐古诗
汉语蝉李商商隐古诗
【原文】:
蝉李商隐唐
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，—树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相*，我亦举家清。
【注释】∶
①以:因。
②高:栖于高处。
③恨费声:因恨而连声嘶鸣。
④疏欲断:指蝉声稀疏，将欲停止。
⑤薄宦:官职卑微。
⑥芜:荒草。
⑦君:指蝉。
⑧清:清贫，清高。
【译文】:
你栖息在树的高枝上，餐风饮露，本来就难以饱腹，何必哀婉地发出恨怨之声?这一切其实都是徒劳的。
由于彻夜鸣叫，到五更时已精疲力竭，可是那碧树依然如故，毫无表情。
我官职卑微，像桃木偶那样四处漂泊，而故乡的田园却已荒芜。
烦请你用鸣叫之声给我敲响*钟，我的家境同样贫寒而又凄清。
【赏析】∶
栖于高树之蝉吸风引露，饥而难饱，日夜哀鸣，然而碧树无情，仍然清翠依旧;诗人身为小宦，四处漂泊，想来故园一定已经荒芜了，乡思难熬，可是蝉却无情，依然鸣叫不停。
蝉声的断疏与树叶的清翠、作者的思乡与蝉的鸣叫本无关联，但在诗人笔下，蝉与树都被赋予了情感，咏物与抒情密切地结合了起来，而且「错综细腻」，寓意更深:诗中的「蝉」难道不就是作者的影子吗?。
《蝉》原文及翻译_1
《蝉》原文及翻译
导读：一、《蝉》原文
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
二、《蝉》原文翻译
你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声。
五更以后疏落之声几近断绝，满树碧绿依然如故毫不动情。
我官职卑下像桃梗漂流不定，家园长期荒芜杂草早已长平。
烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我是一贫如洗全家水一样清。
三、《蝉》作者介绍
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。
因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。
唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。
也有人说他葬于祖籍
地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。
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蝉原文-翻译及赏析
蝉原文|翻译及赏析创作背李商隐平生曾两度入官秘书省，但最终未能得志，处境每况愈下。
该就是表达了他虽仕途不顺，却坚守清高之志。
整体古人有云：昔篇什，为情而造文。
这首咏蝉诗，就是抓住蝉的特点，结合作者的情思，为情而造文的。
诗中的蝉，也就是作者自己的影子。
本以高难饱，徒劳恨费声。
首联以蝉的生活习性起兴。
高以蝉栖高树暗喻自己的清高；蝉的难饱又与作者身世感受暗合。
由难饱而引出声来，所以哀中又有恨。
但这样的鸣声却是徒劳，并不能使它摆脱难饱的困境。
这是说，作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。
这样结合作者自己的感受来咏物，看似把物的本来面貌歪曲，因为蝉本来没有难饱和恨。
作者这样说，看似不真实了，但咏物诗的真实，是作者感情的真实。
作者确实有这种感受，借蝉来写，只要高和声是和蝉符合的，作者可以写出他对高和声的独特感受来，可以写居高声自远（虞世南《咏蝉》），也可以写本以高难饱，这两者对两位不同的作者都是真实的。
颔联五更疏欲断，一树碧无情进一步地描摹了蝉的鸣声。
从恨费声里引出五更疏欲断，用一树碧无情来作衬托，把不得志的感情推进一步，达到了抒情的顶点。
蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得快要断绝了，可是一树的叶子还是那样碧绿，并不为它的疏欲断而悲伤憔悴，显得那样冷酷无情。
这里体现了咏物诗的另一特色，即无理得妙。
蝉声的疏欲断，与树叶的绿和碧两者本无关涉，可是作者却怪树的无动于衷。
这看似毫无道理，但无理处正见出作者的真实感情。
疏欲断既是写蝉，也是寄托自己的身世遭遇。
就蝉说，责怪树的无情是无理；就寄托身世遭遇说，责怪有力者本可以依托荫庇而却无情，是有理的。
咏物诗既以抒情为主，所以这种无理在抒情上就成了有理了。
首联和额联写蝉的哀告无助，被誉为追魂之笔，语出愤激却运思高妙、耐人寻味，寓意十分明显，写蝉即是写诗人自己的身世。
高难饱，鸣徒劳，声欲断，树无情，怨之深，恨之重，一目了然。
蝉栖高难饱，费声鸣叫无人理会，纯属徒劳，这正是诗人清高自处，也是世情冷淡，无人相知的写照。
《蝉》的注释和译文
《蝉》的注释和译文《蝉》原文《蝉》唐代:李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平烦君最相警，我亦举家清。
译文你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声,五更以后疏落之声几近断绝，满树碧绿依然如故毫不动情,我官职卑下像桃梗漂流不定，家园长期荒芜杂草早已长平,烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我是一贫如洗全家水一样清。
注释1)以:因。
薄宦:指官职卑微。
高难饱:古人认为蝉栖于高处，餐风饮露，故说“高难饱”恨费声:因恨而连声悲鸣。
费，徒然。
2)五更(gēng):中国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫“五更”。
疏欲断:指蝉声稀疏，接近断绝3)碧:绿。
4)薄宦:官职卑微。
梗犹泛:典出《战国策·齐策》:土偶人对桃梗说:“今子东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去,则子漂漂者将何如耳。
”后以梗泛比喻漂泊不定，孤苦无依梗，指树木的枝条。
5)故园:对往日家园的称呼，故乡。
芜已平:荒草已经平齐没胫，覆盖田地。
芜，荒草。
平,指杂草长得齐平6)君:指蝉。
警:提醒。
7)亦:也。
举家清:全家清贫。
举，全。
清，清，清高赏析李商隐是唐代咏物诗的大家，他的咏物诗大多托物寓慨。
这首诗表面写蝉，实际上是写自己。
纪昀“前四句写蝉即自寓,后四句自写,仍归到蝉。
隐显分合,章法可玩。
”全诗层层深入，阐发主说:颖.“高难饱”，鸣“徒芳”,声“欲断”,树“无情”,怨之深,恨之重,一目了然。
“五更疏欲断，一树碧无情”被誉为“追魂之笔”,语出愤激却运思高妙、耐人寻味。
后面就直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，足见其感情的强烈。
最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。
钱钟书先生评论这首诗说:“蝉饥而哀鸣，树则漠然无动，油然自绿也。
树无情而人有情，遂起同感。
蝉栖树上，却怒置(犹淡忘)之;蝉鸣非为“我”发，“我’却谓其"相警’,是蝉于我亦'无情’，而我与之为有情也。
《蝉》唐诗译文注释及鉴赏
《蝉》唐诗译文注释及鉴赏《蝉》是由李商隐所创作的，全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转表达到了浑然交融与统一，是托物咏怀的佳作。
下面就是小编给大家带来的《蝉》的鉴赏，希望能帮助到大家!《蝉》唐代：李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
《蝉》译文你栖身高枝之上才难以饱腹，虽悲鸣寄恨而无人同情。
五更以后疏落之声几近断绝，可是满树碧绿依然如故毫不动情。
我官职卑下，行踪飘忽不定，家园难返，故乡的田园也早已荒芜。
烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我也是，家徒四壁，举家清苦。
《蝉》注释以：因。
薄宦：指官职卑微。
高难饱：古人认为蝉栖于高处，餐风饮露，故说“高难饱”。
恨费声：因恨而连声悲鸣。
费，徒然。
五更(gēng)：中国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫“五更”。
疏欲断：指蝉声稀疏，接近断绝。
碧：绿。
薄宦：官职卑微。
梗犹泛：典出《战国策·齐策》：土偶人对桃梗说：“今子东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。
”后以梗泛比喻漂泊不定，孤苦无依。
梗，指树木的枝条。
故园：对往日家园的称呼，故乡。
芜已平：荒草已经平齐没胫，覆盖田地。
芜，荒草。
平，指杂草长得齐平。
君：指蝉。
警：提醒。
亦：也。
举家清：全家清贫。
举，全。
清，清贫，清高。
《蝉》创作背景本诗的具体创作不详。
李商隐平生曾两度入官秘书省，但最终未能得志，处境每况愈下。
该诗就是表达了他虽仕途不顺，却坚守清高之志。
《蝉》句解本以高难饱，徒劳恨费声蝉本来就因栖息于高枝，难得一饱;它鸣叫不停，却不受理睬，真是白白辛苦，怨恨无穷啊。
“以”，因。
古人误以为蝉餐风饮露，所以说“高难饱”。
“费声”，指鸣声频频。
就真实情况而言，蝉并非是因身在高处，不肯飞下来乞食而“难饱”;它的鸣叫声中也没有什么恨意，这完全是诗人自己的理解与感受，是其身世之感的寄托。
“高”，语义双关，喻指人的品格高洁。
咏物诗——《蝉》
咏物诗——《蝉》《蝉》这首诗体现了诗人的深切感情，我们一起来看看《蝉》的原文及作者简介。
《蝉》原文本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
《蝉》注释1、本以两句：古人误以为蝉是餐风饮露的。
这里是说，既欲栖高处，自难以饱腹，虽带恨声，实也徒然。
2、一树句：意谓蝉虽哀鸣，树却自呈苍润，像是无情相待。
实是隐喻受人冷落。
3、薄宦：官卑职微。
4、梗犹泛：这里是自伤沦落意。
5、芜已平：荒芜到了没胫地步。
《蝉》译文你栖息在树的高枝上，餐风饮露，本来就难以饱腹，何必哀婉地发出恨怨之声?这一切其实都是徒劳的。
由于彻夜鸣叫，到五更时已精疲力竭，可是那碧树依然如故，毫无表情。
我官职卑微，像桃木偶那样四处漂泊，而故乡的田园却已荒芜。
烦请你用鸣叫之声给我敲响警钟，我的家境同样贫寒而又凄清。
《蝉》赏析本以高难饱，徒劳恨费声蝉本来就因栖息于高枝，难得一饱;它鸣叫不停，却不受理睬，真是白白辛苦，怨恨无穷啊。
以”，因。
古人误以为蝉餐风饮露，所以说高难饱”。
费声”，指鸣声频频。
就真实情况而言，蝉并非是因身在高处，不肯飞下来乞食而难饱”;它的鸣叫声中也没有什么恨意，这完全是诗人自己的理解与感受，是其身世之感的寄托。
高”，语义双关，喻指人的品格高洁。
诗人自许清高，不肯屈就，结果只落得生活困顿，这不就是高难饱”吗?他曾向令狐绹等当权者陈情，希望得到他们的理解和帮助，可最终还是不被人理会，依旧无法摆脱仕途坎坷的困境，这难道不是一场徒劳”吗?在这里，蝉已经完全人格化了，诗人分明是借其表达自己艰难的身世和处境，所以纪昀说开头两句是意在笔先”。
五更疏欲断，一树碧无情蝉彻夜悲鸣，叫到五更天，已是声嘶力竭、稀稀落落，快要断绝了。
可是那些树呢，依旧碧绿青翠，任凭蝉叫得如何凄苦动人，也是无动于衷，真是无情啊!蝉声与树木的碧绿本来是毫不相干的，诗人却责怪树木的冷酷无情。
显然，这同样是在寄托自己的身世遭遇，抒写自己的哀告无门、受人冷落。
李商隐《蝉》课文原文及翻译
李商隐《蝉》课文原文及翻译在学习、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的李商隐《蝉》课文原文及翻译古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《蝉》课文本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
《蝉》课文翻译你栖身高枝之上才难以饱腹，你虽含恨哀鸣徒然白费神劲。
五更以后疏落之声几近断绝，大树依然苍翠却无丝毫同情。
我官职卑下象桃梗漂流不定，家园早已荒芜杂草埋没脚胫。
烦劳你的鸣叫我得借以自警，我也举家操守象你高洁不佞。
【赏析】古人有云：“昔诗人篇什，为情而造文。
”这首咏蝉诗，就是抓住蝉的特点，结合作者的情思，“为情而造文”的。
诗中的蝉，也就是作者自己的影子。
“本以高难饱，徒劳恨费声”，首句闻蝉鸣而起兴。
“高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高；蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者身世感受暗合。
由“难饱”而引出“声”来，所以哀中又有“恨”。
但这样的鸣声是白费，是徒劳，因为不能使它摆脱难饱的困境。
这是说，作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。
这样结合作者自己的感受来咏物，会不会把物的本来面貌歪曲了呢？比方蝉，本来没有什么“难饱”和“恨”，作者这样说，不是不真实了吗？咏物诗的真实，是作者感情的真实。
作者确实有这种感受，借蝉来写，只要“高”和“声”是和蝉符合的，作者可以写出他对“高”和“声”的独特感受来，可以写“居高声自远”（虞世南《咏蝉》），也可以写“本以高难饱”，这两者对两位不同的作者都是真实的。
接着，从“恨费声”里引出“五更疏欲断”，用“一树碧无情”来作衬托，把不得志的感情推进一步，达到了抒情的顶点。
蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得快要断绝了，可是一树的叶子还是那样碧绿，并不为它的“疏欲断”而悲伤憔悴，显得那样冷酷无情。
李商隐《蝉》课文原文及翻译
李商隐《蝉》课文原文及翻译李商隐《蝉》课文原文及翻译在学习、工作乃至生活中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。
那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编为大家整理的李商隐《蝉》课文原文及翻译古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《蝉》课文本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
《蝉》课文翻译你栖身高枝之上才难以饱腹，你虽含恨哀鸣徒然白费神劲。
五更以后疏落之声几近断绝，大树依然苍翠却无丝毫同情。
我官职卑下象桃梗漂流不定，家园早已荒芜杂草埋没脚胫。
烦劳你的鸣叫我得借以自警，我也举家操守象你高洁不佞。
【赏析】古人有云：“昔诗人篇什，为情而造文。
”这首咏蝉诗，就是抓住蝉的特点，结合作者的情思，“为情而造文”的。
诗中的蝉，也就是作者自己的影子。
“本以高难饱，徒劳恨费声”，首句闻蝉鸣而起兴。
“高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高；蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者身世感受暗合。
由“难饱”而引出“声”来，所以哀中又有“恨”。
但这样的鸣声是白费，是徒劳，因为不能使它摆脱难饱的困境。
这是说，作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。
这样结合作者自己的感受来咏物，会不会把物的本来面貌歪曲了呢？比方蝉，本来没有什么“难饱”和“恨”，作者这样说，不是不真实了吗？咏物诗的真实，是作者感情的真实。
作者确实有这种感受，借蝉来写，只要“高”和“声”是和蝉符合的，作者可以写出他对“高”和“声”的独特感受来，可以写“居高声自远”（虞世南《咏蝉》），也可以写“本以高难饱”，这两者对两位不同的作者都是真实的。
接着，从“恨费声”里引出“五更疏欲断”，用“一树碧无情”来作衬托，把不得志的感情推进一步，达到了抒情的顶点。
蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得快要断绝了，可是一树的叶子还是那样碧绿，并不为它的“疏欲断”而悲伤憔悴，显得那样冷酷无情。
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古诗蝉·本以高难饱翻译赏析
《蝉·本以高难饱》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家李商隐。
其古诗全文如下：
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
【前言】
《蝉》是唐代诗人李商隐创作的一首五言律诗。
全诗层层深入，阐发主题。
先是描写蝉的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，感情强烈，最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。
【注释】
⑴以：因。
薄宦：指官职卑微。
⑵高难饱：古人认为蝉栖于高处，餐风饮露，故说“高难饱”。
⑶恨费声：因恨而连声悲鸣。
费，徒然。
⑷五更：我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫“五更”。
举家清，一贫如洗，空无所有。
⑸疏欲断：指蝉声稀疏，接近断绝。
⑹碧：绿。
⑺薄宦：官职卑微。
⑻梗犹泛：典出《战国策·齐策》：土偶人对桃梗说：“今子东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。
”后以梗泛比喻漂泊不定，孤苦无依。
梗，指树木的枝条。
⑼故园：对往日家园的称呼，故乡。
⑽芜已平：荒草已经平齐没胫，覆盖田地。
芜，荒草。
平，指杂草长得齐平。
⑾君：指蝉。
⑿警：提醒。
⒀亦：也。
⒁举家清：全家清贫。
举，全。
清，清贫，清高。
【翻译】
你栖身高枝之上才难以饱腹；你虽含恨哀鸣徒然白费神劲。
五更以后疏落之声几近断绝，大树依然苍翠却无丝毫同情。
我官职卑下象桃梗漂流不定，家园早已荒芜杂草埋没脚胫。
烦劳你的鸣叫我得借以自警，我也举家操守象你高洁不佞。
【赏析】
咏物诗贵在“体物为妙，功在密附”。
这首《蝉》就是这样。
诗
人借蝉栖高饮露的个性来表现自己高洁的品格，可谓借物咏怀的典型。
“本以高难饱，徒劳恨费声。
”首联以蝉的生活习性起兴。
“高”以蝉栖高树暗喻自己的清高；蝉的“难饱”又与作者身世感受暗合。
由“难饱”而引出“声”来，所以哀中又有“恨”。
但这样的鸣声却
是徒劳，并不能使它摆脱难饱的困境。
这是说，作者由于为人清高，
所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。
这样结合作者自己的感受来咏物，看似把物的本来面貌歪曲，因为蝉本来没有“难饱”和“恨”。
作者这样说，看似不真实了，但咏物诗的真实，是作者感情的真实。
作者确实有这种感受，借蝉来写，只要“高”和“声”是和蝉符合的，作者可以写出他对“高”和“声”的独特感受来，可以写“居高声自远”（虞世南《咏蝉》），也可以写“本以高难饱”，这两者对两位不同的作者都是真实的。
颔联“五更疏欲断，一树碧无情”进一步地描摹了蝉的鸣声。
从“恨费声”里引出“五更疏欲断”，用“一树碧无情”来作衬托，把不得志的感情推进一步，达到了抒情的顶点。
蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得快要断绝了，可是一树的叶子还是那样碧绿，并不为它的“疏欲断”而悲伤憔悴，显得那样冷酷无情。
这里体现了咏物诗的另一特色，即无理得妙。
蝉声的“疏欲断”，与树叶的绿和碧两者本无关涉，可是作者却怪树的无动于衷。
这看似毫无道理，但无理处正见出作者的真实感情。
“疏欲断”既是写蝉，也是寄托自己的身世遭遇。
就蝉说，责怪树的无情是无理；就寄托身世遭遇说，责怪有力者本可以依托荫庇而OrG却无情，是有理的。
咏物诗既以抒情为主，所以这种无理在抒情上就成了有理了。
首联和额联写蝉的哀告无助，被誉为“追魂之笔”，语出愤激却运思高妙、耐人寻味，寓意十分明显，写蝉即是写诗人自己的身世。
“高难饱”，鸣“徒劳”，声“欲断”，树“无情”，怨之深，恨之重，一目了然。
蝉栖高难饱，费声鸣叫无人理会，纯属徒劳，这正是诗人清高自处，也是世情冷淡，无人相知的写照。
“薄宦梗犹泛，故园芜己平。
”颈联随之一转，换了主题。
抛开咏蝉，转到自己身上。
这一转就打破了咏蝉的限制，扩大了诗的内容。
要是局限在咏蝉上面，有的话就不好说了。
诗人由蝉的命运联想到了自身的不幸，回忆自己的仕宦生涯，流露出不尽的感慨。
“梗犹泛”这里用典，形容自己飘泊不定的宦游生活。
这种不安定的生活，使他怀念家乡。
“田园将芜胡不归”，更何况家乡田园里的杂草和野地里的杂草已经连成一片了，作者思归就更加迫切。
此联下句饱含了故园之思。
这两句好象和上文的咏蝉无关，暗中还是有联系的。
“薄宦”同“高难饱”、“恨费声”联系，小官微禄，所以难饱费声。
经过这一转折，上文咏蝉的抒情意味就更明白了。
尾联“烦君最相警，我亦举家清。
”又回到咏蝉上来，用拟人法写蝉。
“君”与“我”对举，蝉的难饱正与“我”也举家清贫相应；蝉的鸣叫声，又提醒我这个与蝉境遇相似的小官，想到“故园芜已平”，不免勾起赋归之念。
把咏物和抒情密切结合，而又呼应开头，首尾圆合。
诗人尊蝉为君，感叹它触动了自己坎坷的身世，桑梓之情。
古人有云：“昔诗人篇什，为情而造文。
”这首咏蝉诗，就是抓住蝉的特点，结合作者的情思，“为情而造文”的。
诗中的蝉，也就是作者自己的影子。
在该诗中，李商隐以蝉自况：独居一枝，餐风饮露，表达了自己的高尚节操。
咏物诗，贵在“体物为妙，功在密附”。
全诗以蝉起，以蝉结，章法紧密，对蝉的刻画与诗人的情意婉转表达到了浑然交融与统一，是托物咏怀的佳作。
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