广东省揭西县河婆中学2018-2019学年高二上学期期中考试语文试题含答案
【化学】广东省揭西县河婆中学2018-2019学年高二上学期期中考试(解析版)
广东省揭西县河婆中学2018-2019学年高二上学期期中考试说明：1、本试卷满分100分，考试时间90分钟；2、题目在规定时间内完成，答案必须答在答题卷上，否则不给分；3、可能用到的相对原子质量：H 1 C12 N 14 O 16 Na 23 Mg 24 Al 27 S 32 Cl 35.5 K 39 Ca 40第Ⅰ卷选择题（共42分）一、单项选择题（每小题只有一个正确选项，共14小题，每小题3分，共42分）1.能源可分为一次能源和二次能源，直接从自然界取得的能源称为一级能源；一级能源经过加工，转换得到的能源称为二次能源。
下列属于二次能源的是（）A. 水力B. 电能C. 化石燃料D. 地热能【答案】B【解析】电能需要通过火力发电或水力发电得到，因此属于二级能源。
A、C、D均可从自然界中直接获得，属于一级能源。
答案是B。
2.下列变化属于物理变化的是（）A. 粮食酿酒B. 煤的干馏C. 钢铁生锈D. 石油分馏【答案】D【解析】A、粮食酿酒是淀粉水解生成葡萄糖，葡萄糖在酒曲酶作用下分解成乙醇，属于化学变化，A项错误；B、煤的干馏产生出炉煤气、煤焦油、焦炭，属于化学变化，B项错误；C、钢铁生锈是被氧气氧化，属于化学变化，C项正确；D、分馏是根据沸点不同而分离的一种分离方法，属于物理变化，D项正确；答案选D。
3.在C(s)+CO2(g)2CO(g)的反应中，现采取下列措施：①缩小体积，增大压强②增加碳的量③通入CO2④恒容下充入N2⑤恒压下充入N2其中能够使反应速率增大的措施是（）A. ①④B. ②③⑤C. ①③D. ①②④【答案】C【解析】该反应有气体参加，缩小体积增大压强，能够使化学反应速率增大；碳是固体，增加碳的量不会增大化学反应速率；通入CO2增大了反应物的浓度，使反应速率增大；恒容下通入N2，反应物的浓度没有改变，对反应速率无影响；恒压下充入N2，使容器的体积增大，气体的浓度减小，反应速率减小。
广东省揭西县河婆中学2017-2018学年高二语文上学期期末考试试题
广东省揭西县河婆中学2017-2018学年高二语文上学期期末考试试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
①就中国的文化源头而言，无论是孔、孟，还是佛、老、墨翟，无不以济世安民为己任，怀抱一种死而后已的念头。
自庄子、列子之后，继之以巢父、许由，乃至西晋的王衍之辈，倡导洁身自好，愿做山林高人、达士，隐士之风骤然而起。
两者之分，其根本在于“人”“我”之别：孔、孟认得“人”字真，身心性命只是为了天下国家；而庄、列则认得“我”字真，视天地万物只是成就自己。
②事实确乎如此。
在儒家学者中，孔、孟到处周游天下，孔子弟子亦不免事奉季氏。
究其原因，固然因为舍此无以自活；但更重要的因素，还是因为孔、孟怀抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，所以遍行天下，希望藉此行道。
③那么，士人为何必须出仕做官？从原始儒家的观点来看，显然是为了达臻兼善天下的公共理想。
担任官职是士人维持小农生存、实践其公共理念的必要媒介。
即使是史书中所广泛记载的隐士、逸民，尽管他们远离官场，然此类隐居行为之所以被不断强调，还是因为他们原本就怀抱一种被君主征召入仕的期待。
④就原始儒家的理想而言，士人积极入仕体现为一种对国家体系的依附。
当然，这种依附性尚不足以证明士人阶级的存在完全是为了追求自身的利益。
儒家的忧乐观足以证明士人阶级原本怀抱一种“孔颜之乐”的理想情操。
所谓“孔颜之乐”，就是孔子“疏食饮水”，乐在其中；颜子身处陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。
究其本义，并非是说孔子以“疏食饮水”为乐，而是孔子将“不义而富贵”，视之轻如浮云。
至于颜子之乐，则是倡导身处陋巷，不失自己的本心，即使身处富贵，仍能坚持自己的节操。
儒家又有“仁者不忧”之说。
所谓“不忧”，就是不忧于未来，是一种不对个人未来祸害加以担心的境界。
至于万民之忧，却被儒家一直系挂心头。
为此，儒家士人也就有了“居朝廷则忧其民，处江湖则忧其君”之论。
广东省揭阳市揭西县河婆中学2019-2020学年高二下学期测试卷(二)语文试题+Word版含答案byde
高二语文科测练卷二本试卷分第Ⅰ卷 (阅读题)和第Ⅱ卷（表达题），共8页，22小题，满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：答题时，答案写在作业本上，并拍照上传提交，返校后纸质作业也要分科上交。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
先秦儒家已形成比较立体、丰富的生态伦理思想。
这种思想首先体现为“乐”。
孔子非常擅长在观察自然现象时对自身社会经验进行审视和升华，自然之道和其处世之道在某个合适的时间节点产生共鸣，从而引发孔子深层的思考，其生态情怀也在类似的体悟中逐渐浓厚。
认知自然、体验自然、进而体悟人生哲理，让孔子得出“知者乐水，仁者乐山”这样的结论。
由“乐”而生“畏”。
孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。
天何言哉！”在孔子看来，四季的轮回、万物的生长都有其运行轨迹和规律，这种力量非人力所能干涉，孔子对自然的敬畏之情也在这种感慨中毕现。
荀子则认为：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”既然这种“常”的力量如此强大，非人力所能改变，聪明的做法就是顺应这种力量并对之合理利用，即荀子所讲的“制天命而用之。
”。
那么，该如何“制”呢？荀子较为强调见微知著、因循借力、顺时守天、因地制宜。
这种总结比起孔子体验式思维多了些理性，已试图对联系自然与人类社会的“道”进行理性阐释和总结。
在此基础上，“推人及物”的思想就产生了。
“人皆有不忍人之心”是孟子生态道德的基础，“不忍心”推广于自然万物就成了推人及物的生态道德。
如果说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，……故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”是简单适用于人类社会的推恩思维，是简单的换位思考、推己及人，那么，孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”则已拓展为推人及物了。
荀子也说：“物也者，大共名也……推而别之，别则有别，至于无别然后至。
”他认为自然万物有着千丝万缕的联系，有共性，有同质性；同时，根据某种特质，又可在共性的基础上区分差异，剥离出异质性。
【中小学资料】广东省揭西县河婆中学2017-2018学年高二语文下学期期中试题
广东省揭西县河婆中学2017-2018学年高二语文下学期期中试题（满分：150分考试时间：150分钟）注意事项：1、答题前，考生务必用黑色墨水签字笔或钢笔将密封线内项目填写清楚。
2、考生作答时，请将答案答在答题卡上。
超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①君子文化是儒教文化的精华。
②儒家学说中关于君子的人格理论有一个历史发展过程。
在孔子创立儒家学说时，君子被描述为介于圣人与小人之间的一种人格。
《论语》对此有种种具体描述，如“君子喻于义，小人喻于利”“君子坦荡荡，小人长戚戚”等等。
而《宪问》中的一段描述最能反映孔子对君子的人格定位：“子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知（智）者不惑，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
”③按子贡的理解，这是孔子的自谦之辞，即在孔子自己看来，他在“仁”“智”“勇”三个方面都做得不够好：“仁”，未达无忧；“智”，未达无惑；“勇”，未达无惧。
这些自我评判表明，孔子是从“仁”“智”“勇”三个方面来评价一个人是否达到了君子标准的。
从现代心理学角度来解读，“智”“仁”“勇”乃是孔子对君子所作出的周全的人格定位，它们分别对应于现代心理学所讲的“认知”“情感”“意志”。
按孔子的思想，君子的人格特点就在于：认知上达到“智”，情感上达到“仁”，意志上达到“勇”，换言之，孔子所谓君子，用现代心理学术语来说，就是心理素质全面发展的人。
④自子贡提出“仁且智，夫子既圣矣”、孟子提出“圣人与我同类者”和“人皆可以为尧舜”的观点以后，儒家的君子概念和圣人概念不再有本质性区别，实际上都是指本于人性自觉采取一种符合人性的生活方式的人。
这种人性自觉包括两个方面：对自己来说，是自我意识到自己应该做一个区别于禽兽的文明人；对自己与他人的关系来说，是认识到他人与自己是同类，因而同自己一样也应该做一个区别于禽兽的文明人，并且自己应该和他人共同努力来创造人类的文明生活。
广东省揭西县河婆中学2018_2019学年高二语文上学期期中试题
广东省揭西县河婆中学2018-2019学年高二语文上学期期中试题本试卷分第Ⅰ卷 (阅读题)和第Ⅱ卷（表达题），共8页，22小题，满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1、答题前，考生务必用黑色墨水签字笔或钢笔将密封线内项目填写清楚。
2、考生作答时，请将答案答在答题卡上。
超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》）将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。
中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。
西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。
但是，侠不是骑士，甚至不是武士。
不管是骑士，还是武士，都是某种权威——往往是封建领主给予的一种身份。
而侠，非身份，亦非职业。
侠，其实是一种态度、一种行事方式。
司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。
既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
”太史公的看法，其实太过理想主义。
在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”。
侠，是无视“禁忌”的。
“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种直接、狂放的行事方式。
侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。
这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀，不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。
侠的“快意恩仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。
洪七是侠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。
广东省揭西县河婆中学高二语文上学期期中试题
河婆中学2016-2017学年第一学期高二语文期中考试试题本试卷共10页，18小题，满分150分。
考试用时150分钟。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国酒文化源远流长举世闻名，不仅仅在于酒本身，更多的是因酒而生发出的种种在日常生活中的“礼”与“情”。
其中，杯作为一种饮酒器扮演了十分重要的角色。
古代酒杯名称众多，造型各异。
最初通称为“爵”，后常称为“觞”，再后“觞杯”同称，到了唐宋则将饮酒器多称为“杯”了。
酒文化中的“礼”，往往表现在祭祀和宴饮中，这在先秦乃至秦汉时期最为突出。
商周两代，青铜制作的饮酒器属于礼器，有爵、觚、觯、角等，容量不同，等差有序。
使用时有严格的尊卑之分。
在宗庙举行祭祀，因祭祀者的身份、地位不同，所持的饮酒器也不一样。
尊者举觯，卑者举角，礼也。
所谓“长者举未釂，少者不敢饮”，“公卒爵，然后饮”，亦礼也。
在进食之礼中，荤素菜肴和酒浆要放在一定的位置。
《管子·弟子职》称，弟子事师，饮时进食，陈膳毋悖，其中也有“左酒右浆”的规定。
古人分食，一人一份，所以陈膳能够定下常规。
现在在宴席上杯筷盘碟仍需摆置有序，客人动杯总在主人敬酒之后，而主人敬酒每每先干一杯，这些还能看出千年酒文化的遗风。
在汉字里，有些字是特用于祭祀和宴饮时某种行为和动作的，既表示礼，又形成仪。
如“寿”字，《史记·武安侯列传》记，武安侯娶燕王女为夫人，设宴，“饮酒酣，武安起为寿，……已魏其侯为寿”。
寿，即上酒。
这是说主人（武安侯）和宾客（魏其侯）先后为大家斟酒。
又如“釂”字，《汉书·游侠郭解传》记，“解姐子负解之势，与人饮，使之釂，非其任，强灌之”。
釂，尽爵也。
是说强迫人家喝干杯中酒。
如今，斟酒已不用“寿”，偶言“上”，犹有古意；釂改称“干”“干杯”了。
酒文化中的“情”，文人借杯流露得最为透彻，尤其是其中的闲情和苦意，闲情之时，握杯享受，自有一番乐趣。
广东省揭西县高二上学期语文期末考试试卷
广东省揭西县高二上学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共6题；共12分)1. （2分） (2018高二上·汪清月考) 下列各项中划线字的读音全都正确的一项是（）A . 鏖（áo）战跛（bǒ）脚鞭笞（chī）三年五载（zǎi）B . 濒（bīn）临骷（gū）髅呜咽（yè）觥（gōng）筹交错C . 不啻（dì）皈（guī）依娉（pīng）婷怙恶不悛（quān）D . 桎梏（kù）船舷（xián）星宿（xiù）同仇敌忾（kài）2. （2分）下列词语书写全都正确的一项是（）A . 羡妒斟酌婉蜓曲折卓有成效B . 援例尺牍光采夺目顽固凶残C . 叫嚣蕴藉长途拔涉杀一敬百D . 游离门栓矫揉造作残羹冷炙3. （2分）依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（）①中西诗不但内容常相同，而且作风也往往。
斯屈莱欠就说中国诗的安静使他联想起魏尔兰的作风。
我在别处也曾详细说明贵国爱伦·坡的诗法所产生的纯粹诗，我们诗里几千年前早有了。
②我有意对中国诗的内容不讲。
中国诗跟西洋诗在内容上无甚；中国社交诗特别多，宗教诗几乎没有，如是而已。
③中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮犬吠”，而是文明人话，并且是谈话，不是演讲，像良心的声音又静又细——但有良心的人全听得见，耳朵太听惯了麦克风和无线电或者……A . 暗合忽略差异除非B . 契合忽略差别除非C . 契合忽视差异因为D . 暗合忽视差别因为4. （2分） (2016高一上·龙江月考) 下列各句中没有语病的一项是（）A . 《雨巷》描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，发表后产生了较大影响，其作者戴望舒也因此成名，被人们称之为“雨巷诗人”。
B . 回顾巴金的百年历程，不难发现，中国现当代文学百年历史是他所走过的文学创作道路的一个缩影。
广东省揭西县河婆中学2018_2019学年高二数学上学期期中试题文
河婆中学2018-2019学年度第一学期期中考试试卷高二数学(文科）一、选择题：本大题共12个小题,每小题5分,共60分.在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的.1．设集合(){}x |x-4x 10 A Z =∈+（）＜，集合B={}2,3,4，则A B ⋂=（ ） A. （2,4） B. {2.4} C. {3} D. {2,3} 2．函数π()sin 23f x x ⎛⎫=-⎪⎝⎭，则()2f π=( ) A ．3 B ．3- C ．12 D ．12- 3．51-与51+，两数的等比中项为（ ） A. 2± B.2 C. 4± D. 44．已知ABC ∆中， ::3:2:4a b c =，则cos B =（ ） A ．14-B ．14C ．78D ．78- 5．已知ABC ∆中，2a =，3b =，60B =o ，则角A =（ ）A ．30oB ．45oC ．60oD ．150o6．执行如下程序框图，若输出的结果为170，则判断框内应补充的条件为( )A ．i ＞9B ．i ≥9C ．i ＞11D ．i ≥117．已知等差数列{}n a 中，7916a a +=，41a =，则12a =（ ） A ．15 B ．30 C ．31 D ．648．在等比数列{}n a 中，若142,16a a ==，则{}n a 的前5项和5S 等于（ ） A. 30 B. 31 C. 62 D. 649．已知某几何体的三视图如图所示，其中俯视图中圆的直径为4，该几何体的体积为( )A.8π3 B. 16π3C ．4πD ．8π 10．在正项等比数列}{n a 中，4710lg lg lg 3a a a ++=，则113a a 的值是（ ） A.1000 B. 100 C. 10 D. 111．如果实数x 、y 满足条件1,210,10.y x y x y ≤⎧⎪--≤⎨⎪+-≥⎩则z=2x y +的最大值为( ) A ．1 B ．53C ．2D ．3 12．设函数6(3)3, 7() 7x a x x f x a x ---≤⎧=⎨>⎩，数列{}n a 满足*(),n a f n n N =∈，且数列{}n a 是递增数列，则实数a 的取值范围为（ ）A ．(1,3)B ．(2,3)C ．9(,3)4D ．(0,3) 二、填空题：(本大题共4个小题，每小题5分，共20分)13.已知A 、B 两地间的距离为10 km ，B 、C 两地间的距离为20 km ，现测得 ∠ABC ＝120°，则A ，C 两地间的距离为 km. 14.[]=---=-)(,3)(22m f m m m xx f m上的奇函数，则是定义在已知函数 .15.的夹角为与则且满足已知向量b a b a b a b a b a ρρρρρρρρρρ,2||,1||,6)()2(,==-=-•+ .,),1()2()1(,1log 21)(.16n 2*∈-+++=-+=N n n n f n f n f S x x x f 其中定义设函数Λ 且n ≥2，则S n ＝________．三、解答题 ：(本大题6个小题，其中17题10分,其余每题12分,共70分;必须写出必要的文字说明、演算步骤或推理过程).17. （本小题满分10分）已知{}n a 为等差数列，且28a =-，72a =。
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河婆中学2018-2019学年高二第一学期期中考试语文科试题本试卷分第Ⅰ卷 (阅读题)和第Ⅱ卷（表达题），共8页，22小题，满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1、答题前，考生务必用黑色墨水签字笔或钢笔将密封线内项目填写清楚。
2、考生作答时，请将答案答在答题卡上。
超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
2018年2月，金庸先生的《射雕英雄传》英文版三部曲（《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》）将分九卷陆续出版，这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。
中国人有“侠”情，且认为“侠”可以超越文化边界。
西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄，以及风靡当下的银幕上的超级英雄，在我国都有“侠”缘。
但是，侠不是骑士，甚至不是武士。
不管是骑士，还是武士，都是某种权威——往往是封建领主给予的一种身份。
而侠，非身份，亦非职业。
侠，其实是一种态度、一种行事方式。
司马迁在《游侠列传》中说，侠，“其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄。
既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。
”太史公的看法，其实太过理想主义。
在笔者看来，侠不见得真有如此伟大，反倒是韩非子的话更为直接，“侠以武犯禁”。
侠，是无视“禁忌”的。
“禁忌”有好有坏，这种“无视”也自然是双刃剑，是一种直接、狂放的行事方式。
侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。
这种“豪放不羁”，如《笑傲江湖》所描绘的，不贪高位，不惧追杀，不恋亲情，只愿与知己合奏一曲《广陵散》。
侠的“快意恩仇”，如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七，他收了贫女一个鸡蛋后，冲入王府杀了一众刀客，为贫女的弟弟报了仇，自己则在交战中被削掉一个手指。
洪七是侠，他做事的原则不是“付出与回报是否对等”，而是，做这事，心里是否“痛快”。
相比之下，《史记·刺客列传》中所载诸人，虽勇猛如聂政，忠义如豫让，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”，因为他们把做事看作一种工作，而工作讲究的是按劳取酬。
侠讲究的是一份担当。
在徐克电影《七剑》中，被清兵追杀，身受重伤的傅青主，对无助的村民们说，“上天山，找帮手！”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们？因为他们是有担当的侠。
电影《佐罗》中，迭戈代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义，解救被欺压奴役的殖民地百姓，也是一种担当。
侠，其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中，因为那些根本就是“地下政治组织”，而不是“豪侠”的聚集地。
“千秋万代，一统江湖”，与其说是武侠的宏愿，倒不如说是野心家的梦想。
如果说《鹿鼎记》《书剑恩仇录》中的帮会还有个“反清复明”的宏大目标，那《笑傲江湖》中的各大门派的纷争，则是把“江湖”这个会党互相倾轧的修罗场，揭露得淋漓尽致了。
武侠小说虽妙，但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片。
可惜的是，近年来，中国武侠电影势头亦渐弱。
西方之侠，却风头正劲，蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、闪电侠、神奇女侠……一众奇侠不仅在各自电影中大显神通，更时不时地联合作战，《复仇者联盟》《正义联盟》等等，让观众应接不暇。
其实无论东方还是西方的文学、电影艺术作品中的侠士，都是正义的化身，哪里有不公，哪里就有他们。
他们代表着善良、勇敢、不畏强权、不慕金钱。
他们有着常人所没有的本领、勇气和责任感。
他们能为人们所不能，解救弱者于危难之中。
他们身上，寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。
（摘编自王伟滨《中国武侠走进英语世界》，《光明日报》2018年1月17日）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．侠讲究的是一份担当，所以即便勇猛如聂政，慷慨如荆轲等，都算不得“侠”。
B．侠不会存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中，因为真正的“豪侠”并不聚集于此。
C．在韩非子看来，侠是一种无视禁忌、“以武犯禁”的行事方式，是一把双刃剑。
D．在司马迁看来，侠有很多值得赞许之处，如已诺必诚、舍己救困、不矜其能等。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章开头以金庸先生的武侠小说英文版即将出版一事自然地引出了有关“侠”这一论题，增强了文章的时代感。
B．文章将中国武侠电影势头走向衰落与“西方之侠”风头正劲进行对比论证，从而揭示了本文的写作意图和中心论点。
C．文章从“侠”的行事方式、精神内涵及其社会意义等多角度展开论证，给人以层次分明、逐层深入的印象。
D．文章在选择事例进行论证时并不局限于中国武侠小说，还选取了不少人们熟悉的中外电影等艺术作品中的侠士形象。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．作者并不完全认同司马迁在《游侠列传》中提出的对“侠”的评价，而是更认可韩非子“侠以武犯禁”的观点。
B．江湖门派热衷于相互倾轧，常把“千秋万代，一统江湖”当成自己的宏愿，而侠与他们有很大区别。
C．武士和骑士往往是封建领主给予的一种身份，这决定了既非身份也非职业的侠与它们没有共同之处。
D．无论是东方还是西方，侠士都是正义的化身，寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。
（二）文学类文本阅读(本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4～6题。
(15分）栊翠庵茶品梅花雪曹雪芹①当下贾母等吃过茶，又带了刘姥姥至栊翠庵来。
妙玉忙接了进去。
至院中见花木繁盛，贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。
”一面说，一面便往东禅堂来。
妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。
我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。
”妙玉听了，忙去烹了茶来。
②宝玉留神看她是怎么行事。
只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。
贾母道：“我不吃六安茶。
”妙玉笑说：“知道。
这是老君眉。
”贾母接了，又问是什么水。
妙玉笑回：“是旧年蠲（juān同“涓”，择取）的雨水。
”贾母便吃了半盏，便笑着递与刘姥姥说：“你尝尝这个茶。
”刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。
”贾母众人都笑起来。
③那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。
只见妙玉让她二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。
妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶。
宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃体己茶呢！”二人都笑道：“你又赶了来飺（cí）茶吃。
这里并没你的。
”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面茶盏来。
妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。
”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，她嫌脏不要了。
④又见妙玉另拿出两只杯来。
一个旁边有一耳，杯上镌着“瓣爮斝”（bān páo jiǎ）三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。
妙玉斟了一斝递与宝钗。
那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀盉（qiáo）”。
妙玉斟了一盉与黛玉。
仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。
⑤宝玉笑道：“常言‘世法平等’，她两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。
”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。
”宝玉笑道：“俗语说‘随乡入乡’，到了你这里，自然把这金玉珠宝一概贬为俗器了。
”妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来，笑道：“就剩下了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃得了。
”妙玉笑道：“你虽吃得了，也没这些茶糟踏。
岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。
你吃这一盏便成什么？”说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了。
⑥妙玉执壶，只向盏内斟了约有一杯。
宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。
妙玉正色道：“你这遭吃的茶是托她两个的福，独你来了，我是不给你吃的。
”宝玉笑道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢她二人便是了。
”妙玉听了，方说：“这话明白。
”⑦黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。
这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。
我只吃过一回，这是第二回了。
你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。
”黛玉知她天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。
⑧宝玉和妙玉陪笑道：“那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜？依我说，不如就给那贫婆子罢，她卖了也可以度日。
你道可使得？”妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。
幸而那杯子是我没吃过的，若是我吃过的，我就砸碎了也不能给她。
你要给她，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。
”宝玉笑道：“自然如此，你那里和她说话授受去，越发连你也脏了。
只交与我就是了。
”妙玉便命人拿来递与宝玉。
⑨宝玉接了，又道：“等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何？”妙玉笑道：“这更好了，只是你嘱咐他们，抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来。
”宝玉道：“这是自然的。
”说着，便袖着那杯，递与贾母房中小丫头子拿着，说：“明日刘姥姥家去，给她带去罢。
”交代明白，贾母已经出来要回去。
妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了。
（选编自《红楼梦》第四十一回）4. 下列对选文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（3分）（）A.选文写贾母一行到栊翠庵品茶，妙玉“忙接了进去”，“笑往里让”，“忙去烹了茶来”，用成窑的茶杯沏上老君眉捧上，可以看出妙玉是个对谁都热情周到的人。
B.本回是刘姥姥二进荣国府，她带着一双透视的眼睛，透视了贵族之家的恣意豪华，虚荣享乐，见证了荣国府的由盛而衰。
C.选文布局巧妙，照应、过渡自然流畅，通过描写妙玉迎客，给贾母捧茶，耳房品茶等情节，把一个看似平淡无奇的场面表现得跌宕起伏。
D.选文中妙玉说黛玉是“大俗人”，一向性情孤傲的黛玉，默不作声，吃完茶约着宝钗离去，表现了黛玉的世故。
5.《红楼梦》的细节描写令人惊叹，文章从哪些方面来写品茶？请结合选文简要概括。
（6分）6. 选文主要运用了对比的手法塑造妙玉这一形象，请结合选文简要分析。
（6分）（三）实用类文本阅读。
（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7-9题。
【材料一】国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。
二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。
波兰的奥斯维辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆等，每年都举行国家公祭。
公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都会到场敬献花圈，并公开发表讲话。