2011年吉林高考满分作文
2011年高考满分作文
背上“悦读”的行囊仰望苍穹，浩瀚的宇宙中无数的星球，尘埃汇聚着，它们就是宇宙的内涵，就是宇宙的精华。
我们每一个个体如同宇宙一样，我们也有内涵，那是我们阅读所得到的。
天空深邃悠远，是因为它有飘逸的云儿和飞翔的小鸟；大海广阔无边，是因为它有跳动的浪花和畅游的鱼儿；草原葱绿美丽，是因为它有茁壮的小草和驰骋的骏马；我快乐穿梭于天地，是因为我有“悦读”的行囊。
悦读是什么？其实就是快乐轻松地阅读。
以前的人们总是拿书本仔细地品味，探索书中的奥秘。
而如今的我们，快餐式的阅读方法，虽不能体会其中的真谛，却也或多或少地得到了一些快乐和享受。
可是在浅阅读中，我们也失去了许多。
于是，我开始背上悦读的行囊，体会阅读所带来的幸福滋味。
采擷一本唐诗宋词，寻觅一处安静的地方，轻轻地诵读着，笑容绽放于脸上。
我体会到了陶潜“采菊东篱下”的悠然；李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信旷达；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨。
在一次次的沉吟中，我陶醉着……要想体会到这种幸福的滋味，我们必须选择有内涵的书籍，细细地品味，深深地汲取其中的精华，我们不仅获得了享受，而且还得到了诗文、华美乐章的熏陶。
但是，随着社会的发展，我们拥有了快生活，很少有时间去品味阅读所带来的快乐。
浅阅读满足了我们，在闲暇时，携一本杂志，泡一杯浓茶，简单轻松地读一篇文章，细细地回味。
于是，在快节奏生活中，我们也得到了阅读的乐趣。
正因为浅阅读，我们也失去了深阅读所带给我们的感动与慰藉。
背上悦读的行囊，我穿梭于深阅读和浅阅读中。
在深阅读中，我体会到古代文化的精髓和诗词的美妙，那种感觉如鱼得水，快乐自在。
在浅阅读中，我拥有了短暂的享受，也品味到了一份感动和快乐。
阅读的个性化和多样化使我们拥有了更多的选择，也让我们得到了更多，背上悦读的行囊，穿梭于书的海洋中，徜徉于幸福快乐中。
深阅读之美一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲……生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们当守住内心的深度，心灵的深度。
2011年全国Ⅰ卷高考满分作文(1)
北宋词人晏殊,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给宋真宗。宋真宗召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向宋真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。
让我们向这位业主一样,树起理想的风帆期待诚信,让诚信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,飞溅起整个海洋,像一根长长的木棒,撬起整个地球……
让我们向这位业主一样,用充满生命的希望期待诚信,让诚信成为我们人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,为自己的人格涂上一层亮色。
想着,想着,我眼前出现了幻觉——
在学校举行的才艺选拔大赛上,我声情并茂地唱了两支歌后,主持人考我一个老气横秋的问题:“改革开放以来,中国富强了,请你用一句话概括中国经济发展的特点。”
我不假思索地回答:“亿万农民过上了小康生活,这就是中国经济发展的特点!”
哗,台下响起暴风雨般的掌声……
点亮一盏灯
诚信是金,诚信是银,诚信是称,它衡量着人的言行,处事方法,对人态度,它胜于人们拥有的其它东西。还记得有一个故事,一位年轻人在自己拥有“健康”,“美貌”,“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中要挑一个出来以减轻负担,他竟将“诚信”丢掉了!那真是愚蠢的做法。
转过一道弯,奇迹出现了——土坯房竟然消失了,代之而起的是一座“小洋楼”,雪白的墙体,蓝色的屋顶,在夕阳下熠熠生辉……
我先是目瞪口呆,继而惊喜地往家跑,顾不得“窈窕淑女”的形象,像个野小子。
三月不见,家人亲热得不行,父母弟妹围上来,这个说我胖了,那个说我廋了,这个说我白了,那个说我黑了。我应付几句,赶紧屋里屋外看新房。
2011年吉林高考满分作文
满身花雨又归来沧海霁月，落崖惊风。
一花一世界，一叶一菩提。
在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。
曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。
当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。
是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。
文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。
我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。
而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。
各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。
殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。
奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。
春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。
情感也是如此。
“住在布达拉宫，我是雪域之王。
走在拉萨城中，是世间最美的情郎。
”这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。
他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。
他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛：为什么总也遗憾？佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。
问佛：为什么下雪总在夜里？佛曰：美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。
2011高考满分作文（15篇）
2011高考满分作文(15篇)2011高考满分作文1予人玫瑰，手留余香：懂得分享，不仅是物质的共享，更是精神上的共融；懂得分享不是物质量上的增减，而是精神丰盈的开始。
分享能够带给人精神的充实与快乐，获得惬意的生活。
分享是一种大智慧。
懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。
比尔·盖茨曾说："每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。
“盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果；他与社会分享他的财富；他在分享中得到了人们的敬重，在分享中获得了更多的快乐。
不会分享的人只能在以自我为中心的小圈子中自以为”幸福“地度过每一天。
没有分享，便不能开阔心胸，而狭隘如何能有真正的快乐？分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐，获得惬意的生活。
分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬。
“竹林七贤”徜徉在山水之洞，在分享彼此的志趣之时升华了情谊；苏轼与王安石虽政见不同，却喜欢互相探讨诗词，分享文学见解，因而他们的友情坚如磐石；居里夫妇毫不吝啬分享各自的一点一滴，无论财富抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成了我们毕生爱戴尊敬的对象······因为分享，人与人之间的隔阂渐渐消失；因为分享，他们收获了双倍的幸福；因为分享，他们得到了世人的尊敬。
分享能够促进文化间的和谐与繁荣，维护世界的和平。
世界是一个大家庭，各国灿烂的文化需要世人分享。
回想古代中国闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中，文化的趋同与单一会日益严重；再想想二战时期法西斯对人类、对文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。
现代社会需要和谐，我们应当学会分享。
因为分享能让文明走向一个又一个新的高峰，分享能创造一个和谐宁静的国际大环境，分享将使世界这个家庭更温暖！让我们懂得分享，让我们试着分享：让分享不仅去充实我们的人生内容，更去提升我们的人生境界；让包含分享精神的每一个人去温暖这个世界；让饱含分享精神的每一个生灵去缔造和谐美好的共享家园。
2011贵州 黑龙江 吉林 甘肃 青海满分作文
特立独行的他们，怎能不被世人谨记?
举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花!
一个民族，要想永葆生机。必须有支撑这个民族不断向前的脊梁。母亲，是您永不停息的探索实践，撑起了这个民族永葆生机的脊梁。
2011黑龙江高考满分作文：特立独行
生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人;在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
“穷则变，变则通，通则达，达则久”。
一场十年浩劫之后，邓小平提出了改革开放的伟大构想。“一国两制”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。
是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。
创新来源于对生活的深刻思考，当我们沉湎于那些“雷”文化时，有思索过它的本质吗？创新需要换一个角度看问题的勇气，在如此严峻的2009年，中华民族该怎样找到自己的出路？
2011年贵州高考满分作文：感恩的心
时间：2012-05-16 作者： 来源：新东方论坛
纵使世态炎凉，却总有一种感动存放在你我心间；纵使淡漠无边，却总有一种信仰让我们泪流满面。因为人间不只有坚冰还有火焰，我们要懂得感谢；因为脸上不只有冷漠还有笑颜，我们要学会感恩。
不禁为钱先生的见解舒眉浅笑。诗庄而词媚，正是因为宋人打破了前人的束缚，在继承中有所创新，才产生了美妙的宋词。而明人完全模仿古人，“学唐诗像唐诗”，显得毫无生趣。
2011年全国高考满分作文
2011高考优秀作文（全国卷）：至诚，至成松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。
山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢？是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。
在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺！只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁！只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。
在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。
古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里；孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力；就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释！诚信是科学研究的根基。
科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年！但也无法改变他对科学和真理的忠诚。
如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献！诚信是……我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功！因为至诚，所以至成。
吉林高考满分作文范文（5篇）
吉林高考满分作文范文（5篇）吉林高考满分作文：船主与油漆的故事第一个小回忆是一本书，它叫《金刚经》，其中讲到六度，就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
好多学者对这六度都有各自的理解，读过小故事，我想起了自己对布施的理解，那就是帮助别人时不求回报，这才是真正的帮助。
正如小故事中的漆工，碰到力所能及，又能助他人之事时不张扬，认真地先把本职工作做好，再默默地把帮助别人的事情做妥，然后悄然离开，不额外索求物质回报。
在我看来这就是不折不扣的布施。
乐于布施之人的灵魂是纯美的，一提到财富，他们首先想到的不是金钱，而是想到帮助别人时所获得的愉悦心情，这才是真正的财富。
所以如若允许我猜想，漆工不会收那儿补漏洞的钱，他会微笑婉拒。
无求的布施，庄严高贵，令人感念。
无悔的布施，身心光明，令人赞美。
第二个小回忆是一个小故事。
大学快要毕业踏入社会找工作前，教授给我们讲了一个小故事。
他说：“从前有一家大型企业来学校招聘应届毕业生，笔试后有20个人参加面试，最后只有一位毕业生过关斩将应聘成功。
其他19个人在面试提问时也都表现得很优秀，但为什么就没有录用他们呢?其实很简单，因为这19个人在进入面试房间时，路过一段走廊，走廊上有一个废纸团，19个人都跨纸团而过，没有一个人自愿把废纸团捡起来扔到旁边的垃圾箱内。
”教授最后总结说“做人，不仅要有公德心，还要有责任感，真正的责任感不是说这事与你切身利益有关系，你才负起责任，重要的是这事与别人切身利益有关系时，你也毫不犹豫地为此负起责任。
”看到漆工的小故事，我回忆到了这个小故事。
其实它们的结局有一个共同点，那就是人们常说的，当一个人真心帮助别人不求回报时，好运就会追着这个人跑，噩运就会躲着这个人跑。
所以做人要有责任感，不仅对自己要负责，对他人、对社会、对国家也要负起责任，正所谓天下兴亡，匹夫有责。
第三个小回忆是好友的一段经历。
好友新买一辆自行车，骑了没几天，就被偷走了。
好友非常气愤地说“好，明天我也偷一辆去。
2011年吉林高考满分作文
植物生理基本概念：器官：由多种组织构成，具有显著形态特征和特定生理功能的部分称为器官。
根的功能：吸收，输导水分和无机盐，并使植物固定在土壤中。
此外还具有贮藏营养物质和繁殖功能。
根的类型：主根，侧根和不定根。
果树根系在土壤中的扩展范围，一般超过根冠范围的2—5倍。
根的初生构造：由外向内可分为表皮，皮层和维管柱（中柱）三部分。
初生木质部主要由导管和管胞组成，初生韧皮部主要由筛管和伴胞组成。
根瘤：在豆科植物的根系上，常见许多形状各异，大小不等的瘤状突起，称为根瘤。
它是杆菌，最大特点是崮氮作用，供给植物生长发育个需要。
菌根：种子植物的根，可以与土壤中某些真菌共生，叫菌根。
菌根有两种类型：外生菌根和内生菌根。
根的变态：植物的营养器官由于长期适应于周围环境的结果，使器官在形态结构及生理功能上发生变化，就是变态。
根变态的类型：贮藏根，气生根，寄生根。
贮藏根的功能是贮藏大量营养物质，可分为肉质直根和块根。
萝卜甜菜是肉质直根，甘薯是块根。
气生根是生长在空气中的根，因作用不同，又可分为支持根，攀援根和呼吸根。
茎上着生叶的部位，称为节。
两个节之间的部分，称为节间。
着生叶和芽的部分称为枝条。
枝条顶端生有顶芽，枝条与叶片之间的夹角称为叶腋，叶腋内生有腋芽也叫侧芽。
叶痕：是叶片脱落后在茎上留下个痕迹。
叶痕内的点线突起是叶柄和茎内维管束断离后留下的痕迹，称为维管束痕或叶迹。
芽：是处于幼态而未伸展的枝，花或花序，也就是枝，花或花序尚未发育前的雏体。
以后发展成枝的称为枝芽，发展成花的称为花芽。
芽的类型：（1）定芽和不定芽（2）叶芽，花芽和混合芽（3）活动芽和休眠芽（4）鳞芽和裸芽。
如果一个芽开放后既生枝叶又有花的形成，称混合芽（丁香，苹果）叶片脱落后在茎上留下的痕迹就是芽鳞痕茎可分为：直立茎（向日葵，蓖麻，杨树等），缠绕茎（菜豆，菟丝子等），攀缘茎（常春藤，爬山虎等）匍匐茎（草莓，甘薯）。
茎的分枝：1单轴分枝（杨，杉，松，银杏）2合轴分枝（土豆，番茄，桑，苹果）3加二叉分枝（石竹，茉莉，丁香）。
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物欲横流的世界如洪水般冲溃了我们几乎所有的防线，可是仍有一扇门我们必须坚守，那扇门叫做：“坚持真理！”
我不敢想象如果一个世界没有真理，究竟会是何般模样，是黑漆漆的人吃人的混乱，还是浮华背后的阿谀奉承、尔虞我诈的阴险？
于是，我开始怀念古人了。
夏言，一个坚持真理、铁骨铮铮的汉子，折服了多少心怀正义的仁人志士。
奸佞当道，他何曾皱过一次眉头，毫无畏惧地惩恶扬善正是他刚劲的骨格；皇帝怒骂，他又何曾退缩，义正辞严地据理力争方显他的英雄本色。
他就是一个擎天巨人，扬起了鲜艳夺目的真理的旗帜，藐视着不讲原则的无耻小人。
然而，这个巨人即将轰轰烈烈地光荣倒下，因为坚持真理总会让人付出代价，甚至是生命。
无人不知无人不晓的天下第一大奸臣严嵩向他发起了猛烈的进攻，所谓进攻，不过他的看家本领——栽赃陷害而已。
巨人就这样倒下了，但是一批又一批捍卫真理的人士勇敢地站了起来。
因为真理就像太阳一样引领着人们追寻光明，任何遮蔽它的乌云必将消失殆尽。
夏言，你是我心中的英雄，我对你无话可说；严嵩，我也对你无话可说！
让我们把目光从中国转移到西方。
在重重的人群之中，一个人被紧紧地绑在火刑柱上，死亡的阴影已渐渐向他靠拢了。
当罗马教廷要求他放弃他所坚持的日心说时，他断然拒绝了，这就意味着他放弃了最后一根救命稻草。
我还记得他说过的那一句话，“也许你们判决我时比我收到判决时更感到恐惧！”是啊，这就是真理的力量，真理可以让一切作恶多端的小人感到畏惧，也赋予一切坚持它的人以伟大的力量。
虽然熊熊的烈火毁灭了布鲁诺的躯体，但是它永远也毁灭不了他那颗为真理而跳动的心。
让我们再把目光转移到生活中来，有些人为了能够步步高升，而笑脸逢迎、阿谀奉承；有些人为了一解心头之恨，而颠倒黑白，混淆是非……古人为了真理能舍弃生命，而今人却……
守住心灵的那扇门，让真理与我们结伴而行。
真理如同一阵和煦的风，吹醒了人们疲倦的身躯；真理如同一场及时的雨，滋润了人们干涸的心田；真理如同一束灿烂的光，照亮了人们前进的道路……
（辽宁考生）
满分剖析
本文开篇就告诉我们要学会“坚守”，“坚持真理”，开门见山，提出观点。
紧接着作者通过假设“没有真理的世界”会是“吃人的混乱”还是“阿谀奉承、尔虞我诈”？而引出¨l、不念古人”。
从内容上，文章选取“夏言之于严嵩”、“布鲁诺之于罗马教廷”的中外
事例，告诉我们要学会“守住心灵的那扇门”，学会“坚守真理”。
文章立意准确，围绕中心展开分析，整篇文章浑然一体。
从表达上，本文语言准确、凝练，富有张力，特别是最后提出的“古人为了真理能舍弃生命，而今人却……”的问题，引起我们无限思考。
阅卷现场评分：内容分25分+表达分25分+发展分10分：总分60分。