《昭明文逊讲读-课件·PPT
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一年级上册语文课件中华经典素读范本第3课人教部编版
二、尝试初读 （一）初读《弟子规·谨》，老师读一句，学生跟读一句。 （二）标注易读错字词：盥、便溺（niào）回、辄、履、 秽、上循分（ｆèｎ）、下称（ｃｈèｎ）家、步从 （cōng）容、践阈（ｙù）、悭、践阈、跛倚、箕踞、 摇髀
（三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。
一年级上册语文课件-中华经典素读范 本第3 课-人教 部编版 (共25 张PPT)
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（2）师生演练揖礼，提醒注意：行礼不能马虎，要怀着恭敬之 心。 男生拜：尚左手 女生拜：尚右手 【链接】《邯郸学步》 3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。
三、分步练读 （一）学习第一部分，从“朝起早”至“惜此时”。 1.文白对读。
原句
译文
朝起早，夜眠迟， 清晨要早起，晚上要迟睡。 老易至，惜此时。 人转眼就从少年到了老年，所以每个人
都要珍惜此刻的Leabharlann 贵时光。2.素解文意。 【链接】①《囊萤映雪》
②《凿壁偷光》
3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。
（二）学习第二部分，从“晨必盥”到“辄净手” 。 1.文白对读。
3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。
（三）学习第三部分，从“冠必正”到“下称家” 。 1.文白对读。
原句
译文
冠必正，纽必结， 帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好， 袜与履，俱紧切。 袜子和鞋子都要穿整齐系紧。 置冠服，有定位， 脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置， 勿乱顿，致污秽。 不要随手乱丢乱放，以免弄皱弄脏。 衣贵洁，不贵华， 穿衣服贵在整洁大方，不在于华丽， 上循分，下称家。 要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件
（三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。
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（2）师生演练揖礼，提醒注意：行礼不能马虎，要怀着恭敬之 心。 男生拜：尚左手 女生拜：尚右手 【链接】《邯郸学步》 3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。
三、分步练读 （一）学习第一部分，从“朝起早”至“惜此时”。 1.文白对读。
原句
译文
朝起早，夜眠迟， 清晨要早起，晚上要迟睡。 老易至，惜此时。 人转眼就从少年到了老年，所以每个人
都要珍惜此刻的Leabharlann 贵时光。2.素解文意。 【链接】①《囊萤映雪》
②《凿壁偷光》
3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。
（二）学习第二部分，从“晨必盥”到“辄净手” 。 1.文白对读。
3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。
（三）学习第三部分，从“冠必正”到“下称家” 。 1.文白对读。
原句
译文
冠必正，纽必结， 帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好， 袜与履，俱紧切。 袜子和鞋子都要穿整齐系紧。 置冠服，有定位， 脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置， 勿乱顿，致污秽。 不要随手乱丢乱放，以免弄皱弄脏。 衣贵洁，不贵华， 穿衣服贵在整洁大方，不在于华丽， 上循分，下称家。 要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件
一年级上册语文课件中华经典素读范本第5课人教部编版
2.素解文意。
去行善。
【点拨】这个部分教育我们，揭穿别人的缺点、张扬别人的隐 私是让人不开心的事；如果多称赞别人，就能鼓励他继续传承 美德。
【链接】《贺知章和李白的故事》
【拓展】说一说，当好朋友把他的秘密告诉你时，你会怎么 做？ 3.多形式熟读文本。 4.尝试镂空背诵。
（七）学习第七部分，从“扬人恶”到“道两亏” 。 1.文白对读。
一点，这是人情来往的常识。
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原句
译文
将加人，先问己， 让别人做一件事，先要问一问自己愿不愿意 做，
己不欲，即速已。 如果自己都不愿意去做，你也不要让别人去 做。
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2.字词释义。 ①相：看。 ②仪：威仪。 ③止：指举止合乎礼节。 ④俟：等待。 ⑤胡：为什么。遄：快速。
（四）品诗味 【品味】俗话说，“过街老鼠，人人喊打”，诗人用丑陋、狡 黠、偷窃成性的老鼠与统治者作比较，而人却连老鼠都不如， 产生了辛辣的讽刺效果。 【链接】《春秋卫国国君们的故事》 【拓展】老鼠由于丑陋、偷窃而被人厌恶，于是人们创造了许 多词语来表达对老鼠的厌恶，比如贼眉鼠眼、鼠头鼠脑、鼠目 寸光等。
（三）明诗意 1.文白对读。
原句
译文
相鼠有皮，人而无仪！ 看那老鼠都有皮， 这人却没有威仪! 人而无仪，不死何为？ 做人没有威仪，为什么不去死？ 相鼠有齿，人而无止！ 看那老鼠都有齿，这人却没有好举止! 人而无止，不死何俟？ 做人没有好举止，等什么还不去死？ 相鼠有体，人而无礼！ 看那老鼠都有体，这人却不知礼! 人而无礼，胡不遄死？ 做人不知礼，怎么还不快去死？
一年级上册语文课件中华经典素读范本第2课人教部编版
在这里指赠送给情人的礼物。
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（二）正诗音 1.老师读一句，学生跟读一句。 2.标注易读错字词：琚、匪（ｆēｉ）报也、瑶、玖 3.标注入声字：
（七）悟诗情 这是一首表达相互报答、相互定情的诗歌，表现了诗歌中
男女双方美好而真挚的爱慕之情。
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二、尝试初读 （一）初读《弟子规·出则弟》，老师读一句，学生跟 读一句。 （二）标注易读错字词：勿见（ｘｉàｎ）能 （三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。
三、分步练读 （一）学习第一部分，从“兄道友”至“忿自泯”。 1.文白对读。
原句
译文
兄道友，弟道恭， 哥哥要爱护弟弟，弟弟要尊重哥哥， 兄弟睦，孝在中。 兄弟之间能够和睦相处，对父母的
尊长前，声要低， 尊长面前，说话声音要低，
低不闻，却非宜。 若低到尊长听不清楚的程度，那也是不合适的。
进必趋，退必迟， 见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢
退出。
问起对，视勿移。 当被问及具体问题时要恭谨应对，和人相视，
眼神不能随意闪躲。
事诸父，如事父； 对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，要像对
我拿美玉来报答。
匪报也，永以为好也！ 这不是报答，是我俩定情永相好！
投我以木桃，
你送给我木桃，
报之以琼瑶。
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（二）正诗音 1.老师读一句，学生跟读一句。 2.标注易读错字词：琚、匪（ｆēｉ）报也、瑶、玖 3.标注入声字：
（七）悟诗情 这是一首表达相互报答、相互定情的诗歌，表现了诗歌中
男女双方美好而真挚的爱慕之情。
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二、尝试初读 （一）初读《弟子规·出则弟》，老师读一句，学生跟 读一句。 （二）标注易读错字词：勿见（ｘｉàｎ）能 （三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。
三、分步练读 （一）学习第一部分，从“兄道友”至“忿自泯”。 1.文白对读。
原句
译文
兄道友，弟道恭， 哥哥要爱护弟弟，弟弟要尊重哥哥， 兄弟睦，孝在中。 兄弟之间能够和睦相处，对父母的
尊长前，声要低， 尊长面前，说话声音要低，
低不闻，却非宜。 若低到尊长听不清楚的程度，那也是不合适的。
进必趋，退必迟， 见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢
退出。
问起对，视勿移。 当被问及具体问题时要恭谨应对，和人相视，
眼神不能随意闪躲。
事诸父，如事父； 对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，要像对
我拿美玉来报答。
匪报也，永以为好也！ 这不是报答，是我俩定情永相好！
投我以木桃，
你送给我木桃，
报之以琼瑶。
古代关于读书名人名言的故事
古代关于读书名人名言的故事1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——韩愈2、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
——韩愈3、一日不书，百事荒芜。
——李诩4、莫等闲，白了少年头，空悲切。
——岳飞5、少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》6、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
——王豫7、书犹药也，善读之能够医愚。
——刘向8、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿9、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。
——《宋诗纪要》10、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李苦禅11、至乐莫如读书，至要莫如教子。
——《增广贤文》12、尽信书，则不如无书。
―――孟子13、吾生也有涯，而知也无涯。
——庄子14、学而不厌，诲人不倦。
——孔子15、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
——孔子16、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子17、敏而好学，不耻下问，——孔子18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子19、学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子20、学而时习之，不亦说乎?——孔子21、温故而知新，能够为师矣。
——孔子22、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
——孔子23、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
——朱熹24、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹25、百学须先立志。
——朱熹26、读而未晓则思，思而未晓则读。
——朱熹27、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。
——朱熹28、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
――朱熹29、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。
——朱熹30、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
――朱熹31、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。
——朱熹32、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。
——朱熹33、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。
——朱熹34、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
五年级上册语文课件中华经典素读范本第4课人教部编版
2.素解文意。 点拨1：春秋末年，礼崩乐坏，孔子认为在那样的社 会状况下无法找到他理想中的圣人、善人，所以说 能看到君子、有恒者就已经满足了。 点拨2：只有有恒心的人，才有可能成为有德行的人， 因为品德的修养需要日积月累，持之以恒。 拓展：《水滴石穿》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。
拓展：春秋末年，由于周天子大权旁落，文化教育 不再为贵族所垄断，那些原来为周王室服务的文化 官员，因为战争或宫廷内乱，流落到民间，成为庶 民。同时，他们所掌握的文化知识也传到了民间。 有些人为了传播自己的学术思想，就逐渐开始培养 弟子门生，孔子“有教无类”的教育思想就是在这 种背景下诞生的。 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。
（五）学习7.30 1.文白对读。
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 翻译：
孔子说：“仁德离我们很远吗？我想做到仁， 仁就来了。”
2.素解文意 点拨：孔子认为，“仁”是人的天性，因此他说只要你愿意， 自觉努力地去做，就可以达到“仁”的境界了。 链接：《赵氏孤儿》 拓展： 人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
链接：吴国、鲁国与周天子原是同姓，都姓姬。依 古制，同姓之间不能通婚，而鲁昭公恰好娶了和他 同姓的吴国女子为妻，这显然不合礼制。于是，陈 国掌管刑罚的官员陈司败就这件事问孔子：“你们 的国君鲁昭公懂礼吗？”孔子回答说：“知礼。” 这是因为孔子遵从礼制，不能说自己国君的坏话。 所以他被陈司败指出错误后，也不争辩，而是谦虚 地承认了错误。 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。
2.素解文意。 点拨：综合孔子之前的言论，我们可以将他的学习 和教育思想概括为：对于自己所不知的东西，应该 多听、多看，学习别人的优点，防止别人的缺点出 现在自己身上，反对不懂装懂。这是他对自己的要 求，同时也是这样要求他的学生的。 链接：《管宁割席》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。
六年级上册语文课件中华经典素读范本第5课人教部编版
王往而征之，夫谁与王敌？故曰：仁者无敌，王请勿疑。” 译文：
“秦楚那些国家妨碍农时，使百姓不能正常耕种来奉养父母。父母受冻挨饿， 兄弟妻儿离散。他们使百姓陷于苦难之中，如果到时王去讨伐他们，那有谁能抵抗 得了您？所以说：‘仁德的人是无敌的。’王请不要疑虑了！”
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2.素解文意。
释义：①东败于齐，长子死焉：公元前341年，魏与齐战于马陵，兵 败，主将庞涓被杀，太子申被俘。 ②西丧地于秦七百里：马陵之战后，魏国国势渐衰，秦屡败魏国，迫 使魏国献出河西之地和上郡的十五个县，约七百里地。 ③ 南辱于楚：公元前324年，魏又被楚将昭阳击败于襄陵，魏国失去 八邑。
六年级上册语文课件-中华经典素读范 本第5 课-人教 部编版 (共20 张PPT)
六年级上册语文课件-中华经典素读范 本第5 课-人教 部编版 (共20 张PPT)
1.文白对读。
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政於民， 省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信， 入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚 甲利兵矣。
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一、温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵《孟子·梁惠王章句上（五）》。 二、尝试初读 （一）初读《世说新语·假谲》（节选）和《世说新语·排调》（节选）， 老师读一句，学生跟读一句。 （二）标注易读错字词：乘（chéng）此得及前源、简文所要(yāo)、簸、 洮
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链接：魏国当时为政的重心在于雪耻图强。梁惠王先后延请邹衍、淳于髡等
谋士，也都是为了雪耻图强。这实际就是战国时代国与国之间的冤冤相报。
“秦楚那些国家妨碍农时，使百姓不能正常耕种来奉养父母。父母受冻挨饿， 兄弟妻儿离散。他们使百姓陷于苦难之中，如果到时王去讨伐他们，那有谁能抵抗 得了您？所以说：‘仁德的人是无敌的。’王请不要疑虑了！”
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2.素解文意。
释义：①东败于齐，长子死焉：公元前341年，魏与齐战于马陵，兵 败，主将庞涓被杀，太子申被俘。 ②西丧地于秦七百里：马陵之战后，魏国国势渐衰，秦屡败魏国，迫 使魏国献出河西之地和上郡的十五个县，约七百里地。 ③ 南辱于楚：公元前324年，魏又被楚将昭阳击败于襄陵，魏国失去 八邑。
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1.文白对读。
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政於民， 省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信， 入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚 甲利兵矣。
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一、温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵《孟子·梁惠王章句上（五）》。 二、尝试初读 （一）初读《世说新语·假谲》（节选）和《世说新语·排调》（节选）， 老师读一句，学生跟读一句。 （二）标注易读错字词：乘（chéng）此得及前源、简文所要(yāo)、簸、 洮
六年级上册语文课件-中华经典素读范 本第5 课-人教 部编版 (共20 张PPT)
链接：魏国当时为政的重心在于雪耻图强。梁惠王先后延请邹衍、淳于髡等
谋士，也都是为了雪耻图强。这实际就是战国时代国与国之间的冤冤相报。
最新部编人教版一年级上册语文《j q x》精品课件26页文档
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——苏联
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
最新部编人教版一年级上册语文《j q x》 精品课件
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 —பைடு நூலகம்塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
45、自己的饭量自己知道。——苏联
5、虽然权力是一头固执的熊，可是金 子可以 拉着它 的鼻子 走。— —莎士 比
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
最新部编人教版一年级上册语文《j q x》 精品课件
1、合法而稳定的权力在使用得当时很 少遇到 抵抗。 —பைடு நூலகம்塞 ·约翰 逊 2、权力会使人渐渐失去温厚善良的美 德。— —伯克
3、最大限度地行使权力总是令人反感 ；权力 不易确 定之处 始终存 在着危 险。— —塞·约翰逊 4、权力会奴化一切。——塔西佗
五年级上册语文课件中华经典素读范本第7课人教部编版
பைடு நூலகம்
内容二 诗经·秦风·晨风
一、温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·泰伯篇第八（
二）》。
二、解诗题 “晨风”是晨风鸟，即鹯（zhān），属于鹞鹰
一类的猛禽，诗人见到晨风鸟飞入北林，有感而发， 故以此为题。
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五年级上册语文课件-中华经典素读范 本第7 课-人教 部编版 (共24 张PPT)
2.素解文意。 释义：①六尺之孤：未成年的君主。②百里之命：国家的命 运。百里：指诸侯国。③大节不可夺：存亡的紧要关头不动 摇。 点拨：儒家培养的君子不但有知识和才干，而且具有高尚的 道德品质，可以临危受命辅佐年幼的君主，可以执掌国家政 权，在关键的时候意志坚定，毫不动摇。 链接：《白帝城托孤》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。
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四、熟读成诵 （一）师生共读。 （二）用陈琴歌诀乐读法再读。 （三）镂空记忆背诵。 五、本课总结
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用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·泰伯篇第八（一）》。
二、尝试初读
（一）初读《论语·泰伯篇第八（二）》，老师读一句， 学生跟读一句。
（二）标注易读错字词：犯而不校（jiào）、君子人与 （yú）、成于乐（yuè）
（三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。（生自由发言）
三、分步练读
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内容二 诗经·秦风·晨风
一、温故揭题 用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·泰伯篇第八（
二）》。
二、解诗题 “晨风”是晨风鸟，即鹯（zhān），属于鹞鹰
一类的猛禽，诗人见到晨风鸟飞入北林，有感而发， 故以此为题。
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2.素解文意。 释义：①六尺之孤：未成年的君主。②百里之命：国家的命 运。百里：指诸侯国。③大节不可夺：存亡的紧要关头不动 摇。 点拨：儒家培养的君子不但有知识和才干，而且具有高尚的 道德品质，可以临危受命辅佐年幼的君主，可以执掌国家政 权，在关键的时候意志坚定，毫不动摇。 链接：《白帝城托孤》 3. 多形式熟读文本。 4. 尝试镂空背诵。
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四、熟读成诵 （一）师生共读。 （二）用陈琴歌诀乐读法再读。 （三）镂空记忆背诵。 五、本课总结
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用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·泰伯篇第八（一）》。
二、尝试初读
（一）初读《论语·泰伯篇第八（二）》，老师读一句， 学生跟读一句。
（二）标注易读错字词：犯而不校（jiào）、君子人与 （yú）、成于乐（yuè）
（三）学生读一句，老师跟读一句。 （四）师生拍手齐读。 （五）学生说读后感受。（生自由发言）
三、分步练读
五年级上册语文课件-中华经典素读范 本第7 课-人教 部编版 (共24 张PPT)