风云人物-“三春”之一贾惜春简介 贾惜春是一个什么样的人？
红楼梦中惜春的性格特点
红楼梦中惜春的性格特点（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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红楼梦惜春人物分析 惜春是个怎样的人
红楼梦惜春人物分析惜春是个怎样的人（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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惜春人物特点总结
惜春人物特点总结1. 惜春的外貌特征惜春是《红楼梦》中的重要人物之一，他是贾府的嫡亲公子，因此在外貌上自然是非常出众的。
他长着一张秀美的面庞，眉目如画，皮肤白净而细腻，身姿挺拔而修长。
惜春的特点之一就是他的文雅气质，不论在何种场合下，他都显得优雅自如，给人一种温文尔雅的感觉。
2. 惜春的性格特点惜春是一个非常善良而内敛的人，他与众不同之处在于他对世事的冷漠态度。
他对权力和财富没有多大的兴趣，更重视的是自己内心的宁静和情感的深度。
惜春的特点之一就是他的恬静和淡然的心态，他对人和事都抱着一种超然的姿态。
在人际关系方面，他与人为善，待人和蔼可亲，在困难时给与别人帮助。
3. 惜春的才情和兴趣爱好尽管惜春生性孤僻，但他也有着卓越的文学才华。
他是一个文学家，擅长诗词，尤其善于绘画。
他经常和贾母在一起，为贾府演唱和传唱古代文化的诗词。
惜春特点之一是他对古代文化的热爱和对传统文化的传承。
他对历史和文学有着浓厚的兴趣，在困惑时，他会选择通过阅读和写作来寻找答案。
4. 惜春的家庭关系惜春是贾府的嫡亲公子，是贾府的主人贾母的亲生孙子。
他的母亲是贾母的三女儿王夫人，因此他与贾母的关系非常亲近。
惜春对家庭非常重视，他对贾府的事务也非常关心，并经常为家族的利益而忧虑。
5. 惜春的爱情观惜春与其他男主角相比，他的爱情观比较淳朴和纯真。
他对爱情的追求并不是对权力和地位的追逐，而是对真爱的执着。
他希望能与自己真心喜欢的女子相伴终身，不论出身和地位如何，只要两人真心相爱，他都会毫不犹豫地选择爱情。
6. 惜春的命运惜春在整个故事中并没有太多的戏份，他的命运也比较平淡。
他并没有参与贾府的权力斗争，也没有面临太多的困难和考验。
但他的命运也是与整个史诗故事的大背景相关的。
他承载着家族的荣誉和责任，在家族的兴衰中起到了关键的作用。
7. 惜春的成长和变化惜春虽然是一个性格沉稳、善良的人，但在与贾宝玉的相处过程中，他也逐渐成熟起来。
他从一个孤僻的少年逐渐变成一个有责任感和自信心的成年人。
《红楼梦》贾惜春人物性格解读
贾惜春——最绝情的金陵十二钗，一双冷眼看透贾府的人情世故要说《红楼梦》中哪位女子的智商最高，大家恐怕首先会想起林黛玉，毕竟曹公对林黛玉曾有“心较比干多一窍”的高度评价，但黛玉的智商主要体现在她的诗才与对人情世故的深度理解上，比如第四十四回贾宝玉偷偷去祭奠金钏，并编借口说去了北静王府，大家都相信了他的话，只有林黛玉看出来宝玉偷偷去祭奠了金钏，并借着听戏之机劝诫宝玉：“这王十朋不通的很，不管哪里祭一祭罢了，必定跑到江边子上做什么？”再看第三十五回，贾宝玉被贾政笞挞，卧病在床，众人纷纷前来探望，林黛玉在花阴下静静观察前来探望的人，却发现王熙凤没有来，她立刻能推断出：“她必定要来打个花胡哨，讨老太太、太太的好才是！今儿这早晚不来，必有原故。
”话音刚落，便看见王熙凤扶着贾母，跟着王夫人一起来探望宝玉。
所以林黛玉的智商很高，但多属于感性思维，却缺乏冷酷的理性，也正因此，很多红学家批判林黛玉：生命本该有更为广阔的意义，可她的脑子里似乎只有爱情！而就在金陵十二钗正册之中，还有一位以理性著称的小姐，单论理性，她的智商应在林黛玉之上，但却因关于她的情节稀少，以至于很多读者都对她无感，那就是——贾惜春！惜春是贾府众多姐妹中年龄最小的一位，可她的智商与眼光却丝毫不在其他女子之下，更为可罕的是，她具有其他女性所没有的优点——理性！《红楼梦》文本中有很多描绘惜春智商奇高、眼光独到的情节，但均是一笔带过，没有展开来说，以至于大家对惜春的了解很片面。
比如第七回《送宫花周瑞叹英莲，谈肄业秦钟结宝玉》，周瑞家的奉命去给贾府小姐们送宫花，其中在给惜春送宫花的时候，惜春正在和尼姑智能一起玩，当中惜春与周瑞家的有过这么一番对话：【周瑞家的有道：“十五的月例香供银子可得了没有？”智能儿摇头说：“不知道。
”惜春听了，便问周瑞家的：“如今各庙月例银子是谁管着？”周瑞家的道：“是余信管着。
”惜春听了，笑道：“这就是了。
她师傅一来，余信家的就赶上来，和她师傅咕唧了半日。
浅析《红楼梦》中惜春的人物形象
浅析《红楼梦》中惜春的人物形象作者：郑茹丹来源：《学习导刊》2017年第08期摘要：《红楼梦》作为我国四大名著之一，它的艺术价值得到广大文学爱好者的一致肯定。
《红楼梦》中除了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情故事是文章的一大特色之外，本人更喜歡其中的十二金钗，每个金钗都有自己的独特形象。
本文将简单的阐述十二金钗之一——惜春的人物形象，以便大家对其进一步了解。
关键词：红楼梦；惜春；重要性；人物形象《红楼梦》是一部现实主义的力作，作者曹雪芹花了将近十年的时间才创作出这样一部鸿篇巨著，他在《红楼梦》中揭露了封建社会上层建筑的腐朽没落，以及崩溃灭亡的历史结局。
其中描写了将近四百多个人物形象，并用他们不同的命运来完美诠释作品的主题。
《红楼梦》中有不下几十个人物形象，都给读者留下了深刻的印象。
惜春的出身以及她自身的性格，使她在整个家族中的地位不高，是小说中的次要人物。
而惜春作为一个小小的配角，却让读者难以忘记。
一、惜春在《红楼梦》中的重要性：王国维说：“《红楼梦》者，悲剧中之悲剧也。
”《红楼梦》中四春的人物形象塑造得栩栩如生，她们分别是没落贵族小姐不同命运的典型代表，悲惨的命运是她们的人生写照。
曹雪芹在文章的前面就已经安排好了她们的一生。
大姐元春不仅是封建制度的统治者，也是最大的牺牲者。
所以她的判词是“榴花开处照宫闱”、“虎兕相逢大梦归”。
二姐迎春也是一个可怜的封建大家小姐，身为公府千金最后为了替父还债，活活被丈夫折磨致死，没有进行一点反抗，她是封建礼教下的牺牲品。
三姐探春虽然在她身上，我们看到了封建思想中开明和改良的一面，不与封建世俗同流合污，但即使这样能力十足的大家闺秀最后也被封建制度所扼杀。
最后也是听从父命，远嫁他乡，与家人分离。
前面三位姐姐已经拥有了很悲惨的命运，相比之下，大家可能觉得小妹惜春这个角色安排显得不太重要，其实大错特错，惜春的地位也是相当重要的。
因为她们四人正好构成“缘因叹息”，把“因缘”、“缘起”之说所表达的思想展现出来。
历史趣谈三春之一贾探春简介 贾探春最后结局如何？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢三春之一贾探春简介贾探春最后结局如何？导语：《红楼梦》作为四大名著之一，享誉世界。
因其背景宏大，人物关系复杂，且主要人物性格鲜明清晰，历来成为各学者研究争论的焦点。
里面的每个《红楼梦》作为四大名著之一，享誉世界。
因其背景宏大，人物关系复杂，且主要人物性格鲜明清晰，历来成为各学者研究争论的焦点。
里面的每个细节都有人细细推敲，里面的每个人物都值得人们深入认识。
作为贾宝玉同父异母的妹妹，贾探春也是一个很值得人们探究的姑娘。
贾探春，贾府三姑娘，是荣国府贾政与妾赵姨娘所生的女儿。
她精明能干，富有心机，能决断，有“玫瑰花”之诨名，连王夫人与凤姐都忌惮她几分。
贾探春与林黛玉、薛宝钗、贾元春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿合称金陵十二钗。
又因为“三春争及初春景”这一句诗，学者将其与迎春、惜春放在一起，共称“三春”。
当然也有学者认为“三春争及初春景”这句诗的实际意思是，贾探春和贾迎春、贾迎春不及贾元春。
曹雪芹用一“敏”字赞美探春，可见这个女人的才情聪慧。
她工诗善书，趣味高雅，曾发起建立海棠诗社，是大观园中的一位大才女。
脂砚斋为其批：“探春看得透、拿得定、说得出、办得来，是有才干者。
”这是一个极为公正的说法，贾探春不仅仅是深藏闺中，什么都不懂的深闺小姐。
相较于他人只知沉迷享受，埋头情爱，贾探春表现出对家国大事的关心，更具备一个世家小姐应有的眼界。
她一早就看透大观园的问题所在，在凤姐生病期间，探春暂代凤姐执掌家政。
她富有改革精神，在看清大观园问题之后，发动了大观园的改革，期望兴利除弊。
可是因为贾探春生来便是庶出，虽暂时执掌大观园，但权力实在有限，因此这场改革实际上为时已晚，难以挽回贾府颓势。
生活常识分享。
贾惜春
让我们来探寻曹雪芹的原笔原意该是如何？
• 惜春确实先知先觉。第五回关于她的判词，第一句就是 “勘破三春景不长”；《红楼梦》十二支曲里，关于她的 那一首《虚花悟》，头一句是：“将那三春看破，桃红柳 绿待如何？”这跟第十三回秦可卿托梦中的偈语“三春去 后诸芳尽，各自须寻各自门”的意思是完全一样的。“三 春”就是指三个美好的年头。如果非把“三春”作为人来 理解，那么，既然是以惜春为本位，“三春”就该指元、 迎、探。元、迎八十回后会相继惨死，可以说是“景不 长”，探春是远嫁，虽然别有一种痛苦，却不能说是“景 不长”。“将那三春看破”后紧接一句，“桃红柳绿待如 何？”更意味着“三春”就是季节时间方面的指称，“桃 红柳绿”就是“好景”，“待如何”的答案也就该是“景 不长”。
真正跳出樊笼的，是宝玉。 他为了“失相知”而出走。 这是一种精神上的绝望。 《红楼梦》从一开始，就有一个一样爱女儿，一样厌读书，一样真性情的甄 宝玉，与贾宝玉成为镜像，若隐若现地出现于全书情节的罅隙里。论其相貌性格，表 里无一不肖，公然又是一个贾宝玉。最后，他终于正式地出场了。容貌依旧一样，只 是早已经换了一颗心。满嘴的仕途经济学问，一脑子八股制艺功名利禄。但他不是禄 蠹。他也不是单单因为见了梦中的册子而“浪子回头”。 更现实的原因是， “弟（甄 宝玉）少时不知分量,自谓尚可琢磨.岂知家遭消索,数年来更比瓦砾犹残,虽不敢说历尽 甘苦,然世道人情略略的领悟了好些。”（第一一五回）是现实的压力和生活的残酷让 他变成了一个被世俗同化的“正经人”，被体制泯灭的“君子”。如今，在世俗的眼 里，甄宝玉是“真宝玉”，是真正有用的栋梁之材，有斐君子，如琢如磨。而贾宝玉， 不过是无才可去补苍天的废石。 真正可怕的还不仅如此：“弟（甄宝玉）少时也曾深恶那些旧套陈言,只是一 年长似一年,家君致仕在家,懒于酬应,委弟接待.后来见过那些大人先生尽都是显亲扬名 的人,便是著书立说,无非言忠 言孝,自有一番立德立言的事业, 方不枉生在圣明之时,也 不致负了父亲师长养育教诲之恩, 所以把少时那一派迂想痴情渐渐的淘汰了些。”（见 一一五回）这就是贾宝玉的前车，这就是世界的真相。这就是贾宝玉继续生活在现实 世界将有的未来。
贾惜春资料
一、出家原因惜春说过：“我只知道保得住我就够了，不管你们去。
从此以后，你们有事别累我。
”（第七十四回）也许你会认为她这是绝情绝义语，其实从佛教理论上讲，这正符合了小乘佛教所重视的自渡。
虽然自渡比普渡要狭隘得多，但我们不能因此说自渡是错误的。
惜春向往“大光明”，她耐得住寂寞，守得住凄凉，清净无为，圆融自通。
她厌弃世俗的浮躁与丑陋，因其“洁”而不能忍受世间的污浊。
王国维先生说，惜春是观他人之苦痛而获解脱，“唯非常之人为能”，“唯非常之人，由非常之力，而洞观宇宙人生之本质，始知生活与苦痛之不能相离，由是求绝其生活之欲，而得解脱之道”，惜春之解脱是“超自然的”“宗教的”“平和的”，因而可以说惜春是《红楼梦》里悟性极高的人。
她的出家源自自我的了悟，她不甘愿活在浮躁和虚枉的痛苦中，是一种自我的顿悟。
惜春出家早于宝玉，真于妙玉。
这对于一个不经风雨、年纪尚轻的贵族小姐，实在难能可贵。
[1]二、批判现实贾惜春“勘破三春”，披缁为尼，这并不表明她在大观园的姊妹中见识最高、最能悟彻人生的真谛。
恰恰相反，作者在小说中非常深刻地揭示了她所以选择这条生活道路的主客观原因。
客观上，她在贾氏姊妹中年龄最小，当她逐渐懂事的时候，周围所接触到的多是贾府已趋衰败的景象。
四大家族的没落命运，三个姐姐的不幸结局，使她为自己的未来担忧，现实的一切既对她失去了吸引力，她便产生了弃世的念头。
主观上，则是由环境塑造成的她那种毫不关心他人的孤僻冷漠性格。
尤氏说她是“心冷嘴冷的人”，她自己的处世哲学就是“我只能保住自己就够了”。
所以，当贾府一败涂地的时候，入庵为尼便是她逃避统治阶级内部倾轧保全自己的必然道路。
对于皈依宗教的人物的精神面貌作如此现实的描绘，而绝不在她们头上添加神秘的灵光圈，这实际上已成了对宗教的批判。
在这里，曹雪芹用他的艺术手腕“摘去了装饰在锁链上的那些虚幻的花朵”。
同样，曹雪芹也没有按照佛家理论，把惜春的皈依佛门看作是登上了普济众生的慈航仙舟，从此能获得光明和解脱，而是按照现实与生活的逻辑来描写她的归宿。
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风云人物-“三春”之一贾惜春简介贾惜春是一个什么样的人？
贾惜春，是贾家四姐妹中年纪最小的一位，宁国府中贾敬的幺女、贾珍的胞妹。
因“三春争及初春景”的诗句，又与贾探春和贾迎春合称“三春”。
与林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿共称”金陵十二钗“。
贾惜春的父亲贾敬沉迷玄学，追求长生不老，一味好道炼丹，心无旁骛，对修道之外的事情一概不管。
而惜春的母亲早逝，因此她一直在荣国府贾母身边长大。
虽然父亲在世，但以其对道学的沉迷，根本不管自己的子女，因此有爹算作没爹也无差了。
自小没有受到父母怜爱的贾惜春，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。
清代王雪香《石头记论赞》说她：“人不奇则不清，不僻则不净，以知清净法门，皆奇僻性人也。
惜春雅负此情，与妙玉交最厚，出尘之想，端自隗始矣。
”贾惜春最终遁入空门，并不是因为她一心向佛，或者是对佛学的崇拜痴迷，她剃发为尼，完完全全在于她避世的心态。
四大家族的没落，和三个姐姐的苦命结局，让她对尘世不再留恋，产生了弃世的念头，最终削发为尼，遁入空门。
曹雪芹给惜春的判词是：“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
”从一开始就已经，注定了她的结局。
贾惜春是贾府的四小姐，贾敬的幺女，虽然位列正册十二金钗之列，但是却没有对她长什么样，作具体描写，只说身量未足，形容尚小。
不过能够列入正册十二金钗，想来长大后的容貌也是不俗的。
贾家四位小姐，也就是贾家四春，对应的就是琴棋书画。
所以虽然在诗词上，比不上林黛玉、薛宝钗之流，但她极为善画，于画作上的成就是极好的，好比贾迎春的丫鬟是司琪，惜春的丫鬟就叫入画。
她曾受贾母之命，画《大观园行乐图》。
她不工诗，但也参加诗社，在李纨的邀请下负责“誊录监场”，雅号“藕榭”，因为她在大观园中的卧房紧邻藕香榭，来人未进藕香榭的门便能感到一股温香拂面而来。
在性格上，贾惜春虽然年龄幼小，但可能是因为自小没有受到父母怜爱的原因，所以她自来冷心冷情，性格孤僻。
大嫂子尤氏说她是心冷口冷心狠意狠的人。
抄检大观园时，入画受到谴责，她说“我竟不知道”，先将自己摘出去，表示此事和我无关。
对于入画的做法她说“这还了得”意指我和你们是一边的，入画此事的确太过分了。
她只说：“或打，或杀，或卖，快带了她去。
”就是说，她不会保入画，任凭你们处置。
惜春说过：“我只知道保得住我就够了，不管你们去。
从此以后，你们有事别累我。
”她还说过：“不作狠心人，难得自了汉。
我清清白白一个人，为什么给你们教坏了我！”“善恶生死，父子不能有所勖助”，是她晓事这么多年，最记忆深刻的心得。
贾惜春因为从小生长的环境，一直以来都性格孤僻，面冷心也冷。
正如她自己所说的那样“我只知道保得住我就够了，不管你们去。
从此以后，你们有事别累我。
”面对贾府的败落，三个姐姐的悲惨结局，贾惜春唯一能做的就是避世出家，寻求自己精神的解脱，保得心灵的安宁。
曹雪芹给贾惜春的判词是，一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。
其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
并不是说贾惜春眼光最为深远，勘破了红尘俗世，而是说看破了贾家已经处于末世，不久就彻底衰败，所以才入了佛门。
这不是说她精神上有多高的修养，而是指她避世的心态。