古文译文20篇
小学生必背精选古诗文二十首(带译文)
小学生必背古诗文20首画〔唐〕王维远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
译文：从远处看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。
春天过去了花儿仍在竞相开放，人走近鸟却没有被惊动。
静夜思〔唐〕李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：明亮的月光透过窗户洒进来，好像地上泛起了一层白霜。
抬起头来看那空中的明月，低下头便想起远方的家乡。
小池〔宋〕杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
译文：泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，映在水里的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。
小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早就有一只小蜻蜓立在它的上头。
春晓〔唐〕孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
译文：春天里贪睡不知不觉天就破晓了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。
回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的花朵。
登鹳雀楼〔唐〕王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。
如果想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层楼。
望庐山瀑布〔唐〕李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，从远处看去瀑布好似白色绢绸悬挂山前。
高崖上飞流直下的瀑布好像有几千尺，让人怀疑是银河从天上泻落到人间。
江雪〔唐〕柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文：所有的山上飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都看不见人的踪迹。
江面上，一叶扁舟上一位披戴着蓑笠的老翁，独自在漫天风雪中垂钓。
咏柳〔唐〕贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文：高高的柳树长满了嫩绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的？是那二月的春风，它就像一把神奇的剪刀。
夜书所见〔宋〕叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
中小学生必背经典古文名篇20篇与解析
假期必备复习资料——中小学生必背经典古文名篇及解析1、爱莲说宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明只喜爱菊花。
从李氏唐朝以来，世人非常喜爱牡丹。
而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳（的品质）。
它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。
人们只能远远地观赏而不能靠近玩弄它。
我认为：菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，则是花中的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！2、陋室铭唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？译文：山不在于高，如果有了神仙就会有名气。
水不在于深，如果有了龙就会有灵气。
这是简陋的房子，只要我的品德高尚（就不觉得简陋了）。
台阶上长着碧绿的苔痕，青葱的草色映入帘里。
与我往来谈笑的都是博学鸿儒之人，与我交往的没有知识浅薄之人，我可以（在这里）弹奏不加装饰的琴，阅读经典的文章典籍。
没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文劳累身体。
南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。
孔子说：这有什么简陋的呢?3、劝学先秦（战国末期）·荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
比较短的文言文及译文
比较短的文言文及译文古文经典之美──比较短的文言文及译文文言文作为汉字文化的瑰宝，承载着古代先贤智慧的结晶，具有独特的魅力。
在这篇文章中，我们将比较一些短篇文言文及其译文，感受古文的美妙之处。
一、《饮酒》文言文：饮酒酒徒醉，酒醒无以酒为乐。
犹为贫者饱，富者渴也。
甚者遇水则欢，不遇则忧，不知其可输、其不可输也。
失者剌而不悔，得者喜而忘其所得。
夫善缓急，辨得失者逆之，有感灭触者继之。
经阿婆云：能畏缓急，信得失者，通其气也。
虎，得其英雄；兔，箭浸焉；舜得革车，庖厨预之。
饮酒者，人生之适性也。
译文：饮酒喜欢喝酒，喝醉了，酒醒了就没有酒来作乐了。
就好比穷人吃饱了，富人渴望的一样。
极度渴望的人，看到水就欢喜，碰不到就忧愁，不知道自己能输、不能输。
失败了，刺痛了也不懊悔；成功了，高兴了就忘记了曾经得到的。
能掌握缓急的节奏，能辨别得失的人说不定要以反身遭遇失败，而那些有感觉、能灭触的人则继续成功。
《阿婆经》说：懂得敬畏和珍惜得与失的人，才能通记住它的气味。
老虎抓到它的猎物，兔子被箭射中了，舜得到了鞋车和美食。
喜欢喝酒的人，是人生的本性。
二、《赋得古原草送别》文言文：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
译文：原野上的草，一年一翻暗淡。
野火无法烧尽，春风又能吹生。
远远的芳香侵入历史古道，晴朗的绿意接纳着荒芜的城市。
又送走了王孙，离别之情沁满心间。
三、《江雪》文言文：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文：千山之间，鸟儿飞翔的尽头已无人迹。
孤寂的船上，古稀的老汉身披蓑衣，独自垂钓在寒冷的江雪中。
四、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》文言文：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
译文：银烛的秋光映照着冰冷的屏风，轻柔的纱帘轻拂着飞舞的萤火。
天边的阶梯下夜色如水，躺在床上眺望那牵牛与织女星。
五、《赋得古原草送别》文言文：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
中国经典古文50篇原文、译文值得一生阅读
中国经典古文50篇原文、译文值得一生阅读1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
【译文】范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”2、陈蕃愿扫除天下藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
【译文】陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”【译文】班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
初中课外文言文并带译文20篇
初中课外文言文并带译文20篇（一）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
【译文】文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。
有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，越发精致美好。
（二）薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。
秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃射求反，终身不敢言归。
【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。
歌声振动了林木，那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。
‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。
‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
”【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。
经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。
做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。
以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。
他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。
”（四）司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
古文100篇+译文
古文100篇+译文1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
【译文】范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”2、陈蕃愿扫除天下藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。
父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
【译文】陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。
他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3、班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。
为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。
有口辩，而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。
久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！”【译文】班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
中小学生必背经典古文名篇20篇及解析
假期必备复习资料——中小学生必背经典古文名篇及解析1、爱莲说宋·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明只喜爱菊花。
从李氏唐朝以来，世人非常喜爱牡丹。
而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳（的品质）。
它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。
人们只能远远地观赏而不能靠近玩弄它。
我认为：菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，则是花中的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！2、陋室铭唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？译文：山不在于高，如果有了神仙就会有名气。
水不在于深，如果有了龙就会有灵气。
这是简陋的房子，只要我的品德高尚（就不觉得简陋了）。
台阶上长着碧绿的苔痕，青葱的草色映入帘里。
与我往来谈笑的都是博学鸿儒之人，与我交往的没有知识浅薄之人，我可以（在这里）弹奏不加装饰的琴，阅读经典的文章典籍。
没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文劳累身体。
南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。
孔子说：这有什么简陋的呢?3、劝学先秦（战国末期）·荀子君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
小古文21篇：原文+字词注释+短文译文+道理启发
1、薛谭学讴薛谭/学讴于秦青，未穷②/秦青之技，自谓③/尽之，遂/辞归。
秦青/弗止④。
饯于郊衢⑤，抚节/悲歌，声/振林木，响/遏⑥行云。
薛谭乃谢⑦/求反⑧，终生/不敢言归。
字词释义：①学讴（ōu）：学唱。
②穷：尽，完。
③自谓：自认为。
遂，于是，就。
④弗止：没有劝阻。
弗，不，没有。
⑤衢（qú）：大路。
饯，设酒食送行。
⑥遏（è）：阻止。
⑦谢：道歉。
⑧反，同“返”。
译文：薛潭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就自以为学完了，于是便要告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他设酒食送行，秦青打着节拍，高唱悲歌，那歌声使路边的树林都振动了，使空中的行云也停住了。
薛谭听后便向秦青道歉并请求返回继续跟秦青学习唱歌，从此再也不敢说回去的事了。
感悟：秦青对待学生宽容大度，以身示范，让学生深刻认识到自己的错误；薛谭知错就改，也令人称赞。
启发：学无止境，在学习知识和技能方面，我们要具备精益求精的精神品质。
2、会稽kuài jī美顾长康／从会稽还，人问／山川之美。
顾云："千岩／竞秀，万壑／争流，草木／蒙笼其上，若／云兴霞蔚。
-﹣选自《世说新语》字词释义：①会稽（kuài jī )：古郡名，今浙江绍兴。
②顾长康：顾恺之，字长康，东晋画家、诗人。
③岩：雄伟的山峰。
④壑（hè )：深沟，借指溪流。
⑤蒙笼：葱茏茂密。
⑥云兴霞蔚：彩云兴起，绚烂美丽。
译文：顾长康从会稽回来，人们问他那里的山川景色有多美。
顾长康回答："那里群山俊秀，山间小溪纵横交错，草木葱茏，覆盖在山坡上，好像彩云兴起，霞光灿烂无比。
"3、苏堤春晓苏公堤，春时／晨光初起，宿雾①未散，杂花生树，飞英②蘸波③，纷披④掩映，如／列锦⑤铺绣。
览胜⑥者／咸谓⑦／四时皆宜，而／春晓最胜⑧。
选自《西湖志》字词释义：①宿雾：夜雾。
②英：花。
③蘸（zhàn ）波：拟人手法，指花瓣在水中蘸一下又浮上来。
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古文译文20篇1、张用良不杀蜂原文：太仓张用良，幼时揭蜂窝，尝为蜂螫，故恶之。
后见蜂则百计千方扑杀之。
一日薄暮，见一飞虫，投于蛛网。
竭力而不能脱。
蛛遽束缚之，甚急。
忽一蜂来螫蛛，蛛避。
蜂数含水湿虫，久之得脱去，因感蜂义，自是不复杀蜂。
译文：太仓人张用良，小时候揭开蜂窝，而曾经被蜂刺伤，所以十分憎恨蜂。
后来只要看到蜂就千方百计地扑杀。
一天傍晚，（张用良）见一飞虫被蛛网粘住，拼命挣扎却难以脱身。
蜘蛛急忙缠住虫子。
忽见一蜂飞来刺蜘蛛，蜘蛛逃跑了。
蜂儿又多次含水润湿那只飞虫，很长时间飞虫才逃脱。
张用良被这蜂的义气所感动，从这以后不再去扑杀蜂了。
2、孙权劝学原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：起初，孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。
孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识，了解以往的事情罢了你说要处理许多事务，谁比得上我事务多呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。
”吕蒙于是开始学习。
等到鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“与人分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
3、李绩为姊煮粥原文：英公李绩虽贵为仆射，其姊病，必亲为粥，釜燃辄焚其须。
姊曰：“仆妾多矣，何为自苦如此。
？”绩曰：“岂为无人耶！顾今姊年老，绩亦年老。
虽欲久为姊煮粥，复可得乎？”译文：李绩虽然是宰相，但他的姊姊生病，李绩必定亲自替他姐姐煮粥，火把李绩的胡须烧着了。
他的姐姐说：“我们家里男的女的用人多得很，为什么你要自己如此辛苦呢？”李绩回答说：“我难道是为了没有人的缘故吗，是因为现在姐姐的年纪老了，我的年纪也老了，即使想一直替姐姐煮粥，又怎么可能呢？”4、陶侃惜谷原文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。
”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。
是以百姓勤于农植，家给人足。
译文：陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拿了一点罢了。
”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。
因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
5、反裘负刍原文：魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。
”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？”译文：魏文侯出游，看见路上有个人反穿这皮衣背柴草，魏文侯说：“为什么反穿皮衣背柴草？”那人回答说：“我爱惜我皮衣的毛。
”魏文侯说：“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗？”6、七录原文：溥幼好学，所读书必手钞，钞毕朗读一遍，即焚之，又钞，如是者六七始已。
右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲日沃汤数次。
后名读书之斋曰“七录”。
译文：张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了要朗诵一遍，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七次才算完。
右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。
冬天手都冻裂了，每天把手放在热水里浸好几次。
后来把他读书的房间称为“七录”。
7、原文：欧阳公四岁而孤，家贫无资。
太夫人以荻画地，教以书字。
多诵古人篇章。
及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或抄录。
以至昼夜忘寝食，惟读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
译文：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
母亲就用芦苇秆在地上写字，教给他书法。
让他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时就把文章抄下来。
就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平了。
8、张无垢勤学原文：张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。
其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。
如是者十四年。
洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。
译文：张九成被贬官到横浦，住在城西宝界寺。
他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就用微弱的晨光读书。
向这样一直坚持了十四年。
等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。
9、穿井得人原文：宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也！”译文：宋国的丁氏，因家里无井而出去打水，时常一个人在外面。
等到他家凿了一口井，告诉别人说：“我凿井（相当于）得了一个人（劳力）。
”有听到的就又告诉其他人说“丁家凿井得到了一个人。
”宋国的人谈论此事，被宋国的国君听到了。
国君就派人问丁氏。
丁氏回答说：“相当于得到一个人的劳力，并不是在井中得到了一个人。
”10、文征明习字原文：文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
译文：文征明临摹《千字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。
有时给人回信，稍微有一点不符合心意，一定再三改写它，不怕麻烦。
因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。
11、原文：昔吴起出遇故人，而止之食。
故人曰：“诺。
”起曰：“待公而食。
”故人至暮不来，起不食待之。
明日早，令人求故人，故人来，方与之食。
起之不食以俟者，恐其自食其言也。
其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也。
译文：从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭。
老友说：“好啊。
”吴起说：“（我在家里）等待您一起进餐。
”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。
第二天早晨，（吴起）派人去找老友，老友来了，才同他一起进餐。
吴起不吃饭而等候老友，是怕自己说了话不算数啊。
他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
12、薛谭学讴原文：薛潭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。
秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。
薛谭乃躬求反，终身不敢言归。
译文：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就自己认为学完了，于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，（秦青）打着拍节，唱着悲伤的歌曲，声音振动林中的树木，响声止住了飘动的云彩。
薛谭于是自己向要求返回继续学习。
从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。
13、范仲淹有志于天下原文：范仲淹三岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。
昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。
往往稠粥不继，日再食，遂大通儒家经典之旨，慨然有志于天下。
译文：范仲淹三岁的时候死了父亲。
母亲很穷，没有依靠。
就改嫁到了长山的朱家。
（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中曾经没有脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡，就用水洗脸。
吃饭上顿不接下顿，每天只吃两顿饭。
于是他领悟了儒家经典的意思，后来又立下了造福天下的志向。
14、原文：王充孤，乡里称孝。
后到京师，受业太学，师事班彪。
好博览而不守章句。
家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
译文：王充死了父亲，乡里的人称赞他很孝顺。
后来（王充）到了京城，在太学里学习，拜班彪为师。
他喜欢广泛阅读却不死守他人的观点或语句。
他家里贫困没有书，经常到洛阳的街市店铺游逛，阅读（别人）所卖的书，看一遍就能背诵记住。
时间长了，就通晓了各家各派的言论。
15、原文：古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。
师曰：“吾有一箧物，不欲付他人，愿托置于某山下。
”其人受之，因其封题不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知师夙用者。
顿觉惭愧，乃反而学，至精其艺。
译文：古时候有个学习书法的人，自己以为学成了，告别师父离去。
师父说：“我有一箱东西，不想送给其他人，希望安放在某山下面。
”那个人接受了，由于东西封条封得不是很牢，于是就打开来看，箱子中都是些磨出洞的砚台，几十枚，才知道是师父从前用过的。
顿时觉得十分惭愧，于是返回继续学习，直到学得十分精通。
16、原文：陶公少时，作鱼梁吏，尝以坩鲊饷母。
母封鲊付使，反书责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非唯不益，乃增吾忧也。
”译文：陶侃青年时期，作过掌管渔业的小官，曾（派人）把一陶罐腌鱼送给母亲，他母亲把原罐封好交给送来的人，同时附了一封信责备陶侃，说：“你作小官，用公家的东西来送给我，不但对我毫无好处，反倒使我担心。
”17、原文：永之氓咸善游。
一日水暴甚，有五六氓乘小船，绝湘水。
中济船破，皆游。
其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。
”曰：“何不去之？”不应，摇其首。
有顷，益怠。
已济者立岸上呼且号，曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。
遂溺死。
译文：永州的百姓都善于游泳。
一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。
渡到江中时船破了，都游泳（过江）。
其中一个人尽力游泳，但仍然游不了好远。
他的同伴们说：“你最善于游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，这就落后了。
”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。
一会儿，他更加疲困了。
已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，糊涂到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头，于是淹死了。
18、原文：王安石退居金陵。
一日，头幅巾手拄杖，独游山寺。
遇数客盛谈文史，辩说纷纭。
公坐其下，人莫之顾。
良久，有一客徐问公，曰：“亦知书否？”公颔之而已，复问公何姓。
公拱手答曰：“安石姓王。
”众人惶恐，俯而去。
译文：王安石退居到金陵。
一天，他头裹一块布，拄着手杖，独自游览山寺，遇见几个人在那里高谈文史，议论纷纷。
王安石坐在他们旁边，没人注意到他。
好久，有一个客人慢慢问他说：“你也懂得文书？”王安石只是点头，人家再问他姓名，王安石拱拱手回答说：“我姓王，叫安石。
”那群人惶恐，惭愧的低着头离开。
19、蛙与牛斗原文：蛙于草中，视牛渐进，庞然大物也，嫉之。
遂吸气鼓腹，欲逾于牛，谓伙曰：“吾腹稍大，似牛乎？”伙曰：“去远矣！”蛙怒，复吸气鼓腹，曰：“今如何？”曰：“与前无异。