《传播学教程》笔记

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《传播学教程》笔记(全)

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传播学教程《传播学教程》第一章传播学的对象和基本问题一、传播(已考名解)1、定义:社会信息的传递和社会信息系统的运行。

2、特点:1)一种信息共享活动;2)在一定的社会关系中进行,是一定社会关系的体现;3)是一种双向的社会互动行为;4)成立的重要前提之一是传受双方必须要有一定的共通空间;5)是一种行为,一种过程,也是一种系统。

3、类型:1)非人类传播2)人类传播:非社会传播社会传播——人的自我传播,人际传播,组织传播和大众传播。

二、传播与信息1、信息的定义信息是物质的普遍属性,是一种客观存在的物质运动形式,在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中,以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。

信息:一切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西。

2、信息的功能:反映事物内部属性、状态、结构、相互联系以及与外部环境的互动关系,减少事物的不确定性。

3、信息的分类:两分法:非人类信息和人类信息;三分法:物理信息、生物信息和社会信息。

4、、信息的本质:信息是物质载体和意义构成的统一整体。

5、社会信息:(1)定义:人类社会在生产和交往过程中所交流或交换的信息。

即除了人的生物和生理信息以外的,与人类的社会活动有关的一切信息。

社会信息的传播称为社会传播。

(2)特点:1)社会信息及其传递并不是单纯地表现为物理或生物条件的作用与反作用,而且伴随着人类精神和心理活动,伴随着人的态度、感情、价值和意识形态;2)社会信息的物质载体本身,是与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物。

因此,社会信息是物质载体与精神内容的统一,主体与客体的统一,符号与意义的统一。

三、传播学1、定义:社会信息系统及其运行规律的科学。

2、社会信息系统(1)特点:1)一个开放性的系统;2)由各种子系统相互连接、相互交织构成的整体;3)可以自我创造、自我完善;4)具有双重偶然性。

【双重偶然性】德国社会传播学家——鲁曼:1.指传播双方都存在着不确定性,因此传播所作出的选择有受到拒绝的可能性。

传播学教程 重点笔记

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第一章传播与传播学一.传播的定义传播指的是人类传递或交流信息、观点、感情或与此有关的交往活动。

二.关于传播学的五种说法1.共享说美国著名学者施拉姆说:我们在传播的时候,是努力想同谁确立共同的东西,即我们努力想共享信息、思想或态度。

2.交流说亚历山大戈德认为:传播是使一个人或数个人所独有的信息化为两个人或更多人所共有的过程。

3.符号说贝雷尔森&塞纳:运用符号——词语、画片、数字、图表等传递消息、思想、感情、技术等,这种传递的行动或过程称为传播。

4.影响说霍夫兰:某个人(传播者)传递刺激(通常是语言的)以影响另一些人(接受着)行为的过程。

5.信息说郭庆光:社会信息的传递或社会信息系统的运行。

三.人类传播活动的特点1.社会传播是一种信息共享活动。

2.社会传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现。

3.从传播的社会关系性而言,它又是一种双向的社会互动行为。

4.传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间。

5.传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。

四.信息与社会信息信息是“两次不确定性之差”,话句话说,信息就是能够减少或消除不确定性的东西。

社会信息指的是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。

五.传播与社会之间的关系1.传播是构成社会的基本手段。

2.传播发展推动着社会发展。

3.社会的发展和变化带动传播的改进和完善。

4.传播塑造着社会的主体。

5.构成社会主体的人能够认识传播、控制传播。

六.社会信息系统的运行与社会发展1.社会发展是建立在社会系统正常运行的基础上的。

2.关系:社会信息系统正常有序运行推动社会发展,反之阻碍社会发展。

3.社会信息系统的不确定性传播障碍:结构障碍和功能障碍传播隔阂:无意误解和有意曲解第二章人类传播活动的历史与发展一.信息社会的定义信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源,整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会。

二.哈特(美国传播学家)的媒介三分法1.示现的媒介系统。

《传播学教程》笔记

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《传播学教程》笔记·郭庆光第一章传播学的研究对象与基本问题1、信息的定义他任何物质系统全面相互作用的过程中,以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。

在此意义上,一切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。

号和意义的统一。

2、传播的定义和特点;在一定的社会关系中进行,又是一定社会关系的体现;一种双向的社会互动行为;传播双方须有共通的意义空间;一种行为、过程、系统。

3、传播学的定义4、社会传播的类型第二章人类传播活动的历史与发展(5)1、人类传播经历的发展阶段—用手写字。

口语的产生大大加速了人类社会进化和发展进程,却受到时空限制只能在近距离、小规模的群体中传播;字传播时代:以手抄为主。

文字的产生使人类传播在时空领域都发生了重大变革,大大加速了人类利用体外化媒介系统的进程;发明的基础之上,实现了文字信息的批量生产和大量复制。

印刷媒介在社会变革社会生活和社会经济中扮演了越来越重要的角色。

统,使人类知识经验的积累和文化传承的效率和质量有了新的飞跃。

电子技术推动了电脑诞第四章人类传播的过程和系统结构(8)1、传播过程的构成要素传播者:即信源,信息发出者,个人、群体或组织皆可;方社会互动的介质;介:即传播渠道、信道、手段或工具,讯息的搬运者,连接传播过程中各种因素的纽带;播的双向性和互动性。

A拉斯韦尔的传播过程模式.拉斯韦尔《传播在社会中的结构和功能》。

又称拉斯韦尔模式或五W模式。

ho(谁);Say what(说了什么);In which channel(通过什么渠道);To whom (向谁说);With what effect(有什么效果):谁(传播者)—说什么(讯息)—通过什么渠道(媒介)—对谁说(受传者)—有什么效果(效果)a.意义:第一次将人们每天从事又阐释不清的传播活动明确表述为有五个环节和要素构成的过程,为人们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点;明确勾勒出传播学研究的五个主要领域(控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究和效果研究),对形成传播学理论体系的基本框架具有重要意义;b.不足:单向直线模式,未提供反馈渠道,没有揭示人类社会传播的双向和互动性质。

《传播学教程》-彩色版笔记

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机制,由此来推动社会的健全发展。这一点,决定了传播学作为社会科学和应用 科学的性质。 (作为社会科学,传播学研究的焦点始终是人以及人在社会信息系 统中的主体活动。作为应用科学,传播学应为发现和解决社会传播实践中的问题 提供较为合理的方法。 在这个方面,传播学的价值就在于它引导人们从信息系统 的角度考虑问题。 ) 从微观到宏观,传播学研究对社会实践和社会发展都具有极其重要的意义。 第三节 马克思主义精神交往理论与传播学 一.学好传播学的重要前提(学好传播学重要前提,必须从辩证唯物论和历史唯 物论的立场出发,树立科学的传播观。 ) 二.原因(基于几种现实需要) 第一 (有糟粕) ,在我国.传播学是主从西方尤其美国引进的。其中不乏精 华。但也有不少唯心主义的糟粕。为使它成为一门真正的科学,我们必须从唯物ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ史观出发重新建构传播学理论体系。 第二 (哲学指导的普遍性) ,传播学属于一门社会科学。离不开哲学世界观 的指导,考察人类的传播活动,同样必须从科学的传播观出发。 第三 (研究目的) ,研究传播学的重要目的之一,是为了探索社会信息系统 良性运行的规律,理顺我国社会的传播结构和传播关系,为社会主义物质文明和 精神文明建设服务。这也要求我们必须将唯物史观贯穿于传播学研究之中。 ·马克思和恩格斯关于物质交往和精神交往的理论为确立唯物主义的传播观提 供了重要的出发点 为什么说马克思和恩格斯的“交往”理论是唯物论传播观的出发点? 物质交往和精神交往构成人类交往活动的总体。两者既相互区别,又相互联系, 两者的辩证运动推动着人类交往活动的总体发展。 马克思和恩格斯关于物质交往 和精神交往的理论为确立唯物主义的传播观提供了重要的出发点。 联系:他们的“精神交往”概念与现代的“传播”概念之间,存在着密切的联系。 对象范畴 ○ 1 在马恩那,精神交往指的是以“语言”为媒介的人与人的社 会关系,而现代传播学中,传播指的是以“信息”(广义上的语言)为媒介的人与 人的社会关系,两者涉及的对象和范畴并没多大差异。 使用概念 ○ 2 马恩在论述精神交往之际, 也大量使用了现代传播学的基本 概念。 这说明, 我们把精神交往理论看做是马恩的传播观, 并非牵强附会的理解。 区别: ( 马克思主义精神交往理论与行为主义传播学的本质区别) 马恩的精神交往理论和西方尤其是美国的行为主义传播学存在着本质的区 别: 视野广阔 1.在行为主义传播学那里.传播基本上是作为孤立的精神或心理现 象来看待的,往往单纯地研究信息或研究传播;而马克思主义精神交往理论则要 求把精神交往放在人类社会交往的大系统中加以考察, 不但要研究人的精神活动 本身,而且要研究精神活动与物质活动的关系、与物质生产和物质交往的关系, 这有助于我们从更广阔的视野来观察人类社会的传播活动和传播关系。 两个考察 2.马恩认为,精神交往与精神生产相联系的,人们精神交往关系也 是与一定阶段的精神生产力发展水平以及精神生产资料的占有方式密切相关的。 从此观点来观察人类的传播活动, 我们首先不能不考察精神生产力的水平对社会 传播发达程度的制约: 其次, 我们也不能不考察人们在精神生产过程中的地位以 及精神生产资料的占有方式对传播关系的制约作用。 美国的行为主义传播学有意 无意地回避这些重大问题,因而不能从根本上揭示人与人之间的传播关系的本

《传播学教程》郭庆光自己整理的完整笔记

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郭庆光《传播学教程》第一部分传播学的基本问题第一章传播学的研究对象与基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象传播学现状:20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科,与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。

分科领域(大众传播学、文化传播学、广告传播学等)繁荣,基础理论研究却显薄弱。

一、如何把握传播概念(11专硕简答)(一)传播的定义1、国外学者对传播的定义(1)(美)库利——社会互动理论倡始人。

(社会学角度)传播是指人与人关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其空间上得到传递,在时间上得到保存的手段。

(2)(美)皮尔士——符号学的创始人。

(符号学或语义学角度)认为传播即观念或意义的传递过程,而观念和意义只有通过“像”或者符号才能传达。

强调符号作为精神内容的载体为中介的精神交流和社会互动关系。

他们开创了界定传播概念的两传统,一是社会学的传统,一是符号学或语义学的传统。

后来,这两传统逐渐发生融合。

(3)施拉姆:当我们从事传播的时候,也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。

传播至少有三个要素:信源、讯息和信宿。

(4)阿耶尔:传播在广义上指的是信息的传递,它不仅包括接触新闻,而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。

(5)戈德的“共享说”:传播就是变独有为共有的过程。

2、国内学者对传播的定义(1)郭庆光(本书观点):传播是指社会信息的传递或社会信息系统的运行。

(2)邵培仁:传播是人类通过符号和媒介交流信息以期发生相应变化的活动。

(3)胡正荣:传播是信息的流动过程。

传播包含两个要素——信息(传播的材料)、流动。

(4)张国良:传播即传受信息的行为(或过程)。

(5)李苓:传播是人类信息交流的一种社会性行为,是人与人之间,人与他们群体、组织和社会之间,通过有意义的符号进行的信息传递、接受和反馈的行为总称。

传播的实质:是一种社会互动行为,人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。

二、传播与信息(一)传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动(二)信息的定义信息是物质的普遍属性,是一种客观存在的物质运动形式。

传播学教程-郭庆光 读书笔记

传播学教程-郭庆光 读书笔记

郭庆光的《传播学教程》笔记目 录第一章 传播学的研究对象与基本问题第一节 从传播的定义看传播学的研究对象第二节 传播学是研究社会信息系统及其规律的科学第三节 马克思主义精神交往理论与传播学第二章 人类传播活动的历史与发展第一节 从动物传播到人类传播第二节 人类传播的发展进程第三节 信息社会与信息传播第三章 人类传播的符号与意义第一节 符号在人类传播中的作用第二节 人类传播中的意义交流第三节 象征性社会互动第四章 人类传播的过程与系统结构第一节 传播的基本过程第二节 社会传播的系统结构第五章 人内传播与人际传播第一节 人内传播第二节 人际传播第六章 群体传播与组织传播第一节 群体传播第二节 组织传播第七章 大众传播第一节 大众传播的定义、特点与社会功能第二节 大众传播的产生与发展过程第三节 大众传播的社会影响第八章 传播制度与媒介规范理论第一节 传播制度与媒介控制第二节 关于传播制度的几种规范理论第九章 传播媒介的性质与作用第一节 作为工具和技术手段的传播媒介第二节 作为社会组织的大众传媒第十章 大众传播的受众第一节 “大众”与大众社会理论第二节 几种主要的受众观第三节 “使用与满足”―――一种受众行为理论第十一章 传播效果研究第一节 传播效果研究的领域与课题第二节 传播效果研究的历史与发展第三节 传播效果的产生过程与制约因素第十二章 大众传播的宏观社会效果第一节 大众传播与环境认知―――“议程设置功能”理论第二节 大众传播、社会心理与舆论――“沉默的螺旋”理论第三节 大众传播的潜移默化效果―――“培养理论”第四节 大众传播与信息社会中的阶层分化―――“知沟理论”第十三章 国际传播与全球传播第一节 从国际传播到全球传播第二节 关于世界信息传播秩序的争论第三节 国际传播与全球传播研究的若干重要课题第十四章 传播学研究史和主要学派第一节 传播学的起源、形成与发展第二节 传播学的主要学派第十五章 传播学调查研究方法第一节 传播学与调查研究第二节 抽样调查方法第三节 内容分析法第四节 控制实验法第一编(1-2章)传播、传播学及其发展历史一、传播学的概念1、定义1)库利(社会学角度)2)皮尔士(符号学或语义学角度)3)施拉姆4)郭庆光:社会信息的传递或社会信息系统的运行(共享说)信息的共享。

传播学教程通用笔记

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传播学教程第一章传播学的研究对象和基本问题1.传播(communication),即社会信息的传递或社会信息系统的运行。

2.社会信息是指与人类的社会活动有关的一切信息,它具有的特殊性质是:它伴随着人的精神活动。

3.信息既不是物质,也不是能量,它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统,在同其他任何物质系统全面相互作用(或联系)的过程中,以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。

4.信息可分为人类信息和非人类信息。

5.传播的特点一社会传播是一种信息共享活动。

这里共享概念意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。

二社会传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现。

社会关系是人类传播的一个本质属性,通过传播,人们保持既有的社会关系并建立新的社会关系。

三从传播的社会关系性而言.它又是一种双向的社会互动行为。

这就是说,信息的传递总是在传播者和传播对象之间进行的。

四传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间。

在广义上,共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。

五传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。

6.传播行为当我们将传播理解为“行为”的时候,我们把社会传播看做是以人为主体的活动,在此基础上考察人的传播行为与其他社会行为的关系;当我们把传播解释为“过程”的时候,着眼于传播的动态和运动机制.考察从信源到信宿的一系列环节和因素的相互作用和相互影响关系;当我们把传播视为“系统”的时候,我们是在更加综合的层面上考虑问题,这就是把社会传播看做是一个复杂的“过程的集合体”,不但考察某种具体的传播过程,而且考察各种传播过程的相互作用及其所引起的总体发展变化。

7.传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。

8.传播可分为人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播五种基本类型。

9人类社会通过与外部环境的交换(互动)来实现自我调节,以维持社会的运行和发展。

社会信息系统是一个开放性系统。

郭庆光传播学教程复习笔记

郭庆光传播学教程复习笔记

《传播学教程》第一章传播学的研究对象及基本问题第一节从传播定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念(一)关于传播的定义及传统1、社会学传统:美—库利——社会互动理论倡始人。

强调传播的社会关系性,把传播看做是人及人关系得以成立和发展的基础。

2、符号学或语义学传统:美—皮尔士——符号学的创始人,强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。

3、他们开创了界定传播概念的两传统,一是社会学的传统,一是符号学或语义学的传统。

后来,这两传统逐渐发生融合。

信息概念引入后,人及人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。

(二)传播的实质及其他定义1、传播的实质:是一种社会互动行为,人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。

2、施拉姆:当我们从事传播的时候,也就是在试图及其他人共享信息——某个观点或某个态度。

传播至少有三个要素:信源、讯息和信宿。

3、阿耶尔:传播在广义上指的是信息的传递,它不仅包括接触新闻,而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。

二、传播及信息:传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息和其传播活动(一)社会信息科学及传播学1、社会信息及自然界的其他信息的联系和区别A.联系(共同点):以质、能波动的形式表现出来。

精神内容的载体都表现为一定的物质讯号,作用于人的感觉系统并引起反馈。

因此,社会信息也具有物质属性(至少就精神内容及载体的不可分离性而言)。

B.区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”(特殊性质)第一,它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用,而伴随着人复杂的精神和心理活动,伴随着人的态度、感情、价值和意识形态;(两个伴随)第二,作为社会信息的物质载体——符号系统本身,也是及物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。

(一个创造物)在此意义上,我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一,主体和客体的统一,符号和意义的统一。

2、(传播学及信息科学是相互影响和相互渗透的)信息科学对传播学的巨大贡献:(1)把信息概念引进了传播学领域,提高了传播学理论表述的科学性和严谨性;(提高两性)(2)拓宽了传播学的视野,使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察,这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。

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第一、二章传播、传播学及其发展历史一、传播学的概念1、定义1)库利(社会学角度)2)皮尔士(符号学或语义学角度)3)施拉姆4)郭庆光(本书观点):社会信息的传递或社会信息系统的运行。

(共享说)信息的共享。

(劝服说)突出强调传播是有目的的。

(反映说)传播是一个有机体对于某种刺激的不同反应。

(交流说)用语言进行思想交流。

2、人类社会传播的基本特点:①社会传播是一种信息共享活动;②社会传播是在一定社会关系中进行的,又是一定社会关系的体现;③从传播的社会关系性而言,它又是一种双向的社会互动行为;④传播成立的重要前提之一,是传受双方必须要有共通的意义空间;⑤传播是一种行为,是一种过程,也是一种系统。

二、传播与信息1、信息的定义①信息科学认为,信息是物质的普遍属性,是一种客观存在的物质运动形式。

②德国哲学家克劳斯指出,信息是由物理载体和意义构成的统一整体,揭示了社会信息的本质。

③社会信息是物质载体和精神内容的统一,主体和客体的统一,符号和意义的统一。

2、信息的特点和分类信息分类:根据信息系统和作用机制的不同,分为非人类信息和人类信息。

或分为物理信息、生物信息和社会信息。

社会信息及其传播的特点:社会信息:指的是人类社会在生产和交往活动中所交流或交换的信息。

它是物质载体和精神内容的统一,主体与客体的统一,符号和意义的统一。

三、传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。

研究对象正是社会信息系统本身1、社会传播的系统性系统:指的是由相互联系,相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。

传播学把社会传播分为人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播。

任何传播活动都是在一定的信息系统(即传播系统)中进行,传播的系统性是普遍存在的。

2、社会信息系统的特点①社会信息系统是一个开放性系统(开放性是社会信息系统执行其功能的重要前提。

)②社会信息系统由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体。

③社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统双重偶然性:德国社会传播学家鲁曼指的是传播双方都存在不确定性。

因此,通过传播所做出选择有受到拒绝的可能。

双重偶然性是人类社会信息系统所特有的属性,这与它是以人为主体的活动有关。

人类活动受到生物运动规律、精神和心理运动规律的制约,使社会信息系统运动及其结果的变量更多更杂。

④社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统。

3、社会信息系统的运行与社会发展双重偶然性的存在说明,社会信息系统是一个多变量的系统处理不当会引起传播障碍和传播隔阂。

①传播障碍包括结构和功能障碍,如传播制度是否合理、传播渠道是否通畅、信息系统的各部分功能是否正常等。

②传播隔阂包括个人之间的隔阂、个人与群体的隔阂,成员与组织的隔阂,群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化之间的隔阂等。

既包括无意的误解,也包括有意的曲解。

③传播障碍和传播隔阂的存在会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱,带来一系列的社会问题,不及时妥善解决,必会影响社会的正常发展或致严重后果。

4、传播学的任务传播学必须通过对该系统及其各部分的结构、功能、过程及其互动关系的考察,探索发现克服传播障碍和传播隔阂的科学方法,找到社会信息系统良性运行的机制,由此推动社会的健全发展。

四、马克思主义精神交往理论与传播学(略)1、人类的生产活动:物质生产、精神生产2、马恩关于物质交往和精神交往的理论为确立科学的唯物主义传播观提供的出发点。

四点理由:精神交往与传播有联系、克服之前理论的局限性、精神生产与精神交往相联系、精神生产是一种无形物质生产。

启示:在社会大系统中考察,结合具体考察。

3、物质交往和精神交往的辩证关系:作用与反作用。

4、中国传播学研究原则:正确处理“批判”和“借鉴”的关系、实现传播学的本土化和中国化、研究传播学,从我国社会主义物质文明、精神文明与和谐社会建设服务这一基本宗旨出发。

五、动物社会传递信息的常见信号就有以下几种:(这部分看一下就可以)1、气味。

(分泌特定气味的荷尔蒙-一般草食和肉食动物)2、发光。

(萤火虫求偶)3、超声波。

(蝙蝠)4、动作。

(灰雁动作信号,蜜蜂的“8字舞”)5、声音。

(鸟语)动物传播的局限性:动物传播与人类传播不能同日而语的,两者之间有着本质的区别。

区别表现在:①动物的信息行为是一种先天的本能行为,取决于体内的信息功能和遗传基因,而非后天的系统学习;②动物传递和接收信息的过程是基于条件反射原理的过程,而不伴随复杂的精神和思维活动。

③总之,动物传播只是对自然界的一种被动的适应,而不能成为对自然界和自身进行能动的、创造性改造。

6、能动性和创造性是人类语言区别于动物界信号系统最根本的特征。

六、人类传播活动几个发展阶段:(了解)口语传播是人类传播活动第一个发展阶段,重要意义:①语言的发展伴随着人类对周围世界的认识的深化。

②促进了人类思维能力的发达。

③加速了人类社会进化和发展的进程局限性:①口语是靠人体的发声功能传递信息的,由于人体能量的限制,口语只能在很近的距离内传递和交流。

(距离限制)②口语使用的音声符号是一种转瞬即逝的事物,记录性较差,口语信息的保存和积累只能依赖于人脑的记忆力。

(保存限制)③因此,口语受到空间和时间的巨大限制,在没有诸如电话等口语媒介的情况下、它只能适用于较小规模的近距离社会群体或部落内的信息传播。

(时空界限)第二个阶段:文字传播时代——文字是人类传播发展史上第二座重大里程碑。

重要意义:①文字克服了音声语言的转瞬即逝性,能把信息长久保存下来,使人类的知识、经验的积累、储存不再单纯地依赖人脑的有限记忆力;(打破保存限制)②文字能把信息传递到遥远的地方,打破音声语言的距离限制,扩展了人类的交流和社会活动的空间;(打破空间限制)③文字的出现使人类文化的传承不再依赖容易变形的神话或传说,而有了确切可靠的资料和文献依据。

(保存完整性)④总之,文字的产生使人类传播在时空两个领域都发生了重大变革。

作为第一套体外化符号系统,加速了人类利用体外化媒介系统的进程。

推进了各地区经济、政治和文化交流和融合。

在统一的中华民族和中国文化形成和发展过程中发挥了巨大的作用。

局限性:手抄传播效率低、规模小、成本高。

文字信息的生产规模小,教育普及程度低,文字传播基本属于政府、官吏以及统治阶层的特权。

第三个阶段:印刷传播时代重大贡献:(试述中国的印刷术发明对印刷传播发展的贡献)①中国的造纸术和印刷术为推动世界文明和人类传播的发展作出了重大贡献。

②印刷术的发明,标志着人类已经掌握了复制文字信息的技术原理,有了对信息进行批量生产的观念。

③印刷机使文字信息的机械化生产和大量复制成为可能。

④印刷媒介的发展在社会政治、文化和教育领域中带来的巨大影响,对社会经济有推动作用。

第四个阶段:电子传播时代电子传播的贡献:实现了信息的远距快速传播。

从人类社会信息系统的发展角度的意义:①它形成了人类体外化的声音信息系统和体外化的影像信息系统。

②电子技术的发展推动了计算机的诞生,电脑开始执行人脑的部分功能。

③电子技术的发展特别是数字技术的发展,开创了人类传播媒介大融合的时代。

七、信息社会1、信息社会:信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源,整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会。

诞生的基本条件:农业和工业社会充分发展的基础上,媒介技术或社会信息系统的发达。

2、美国传播学家A.哈特对传播媒介的分类:①示现的媒介系统。

即面对面传递信息的媒介,如口语、表情、动作、眼神等非语言符号,是由人体感官或器官本身来执行功能的媒介系统。

不用机器。

②再现的媒介系统。

包括绘画、文字、印刷和摄影等。

传方需用机器。

③机器媒介系统。

包括电信、电话、唱片、电影、广播、电视、计算机通信等。

传收都需机器。

三类媒介按先后顺序依次出现。

从不依靠任何机器手段的“示现媒介”到部分依靠机器的“再现媒介”,再到完全依靠机器的“机器媒介”,是一个人类传播媒介手段日趋丰富的过程,也是人体的信息功能日益向外扩展、体外化信息系统逐渐获得相对独立性的过程。

3、传播媒介进化对社会发展的重要意义。

①加拿大传播学家麦克卢汉观点:媒介即讯息。

核心思想:媒介是社会发展的基本动力,每一种新的媒介的产生都开创了人类交往和社会生活的新方式。

②媒介的极大丰富和体外化信息系统的发达,进一步增加了信息和信息传播的社会发展中的重要性,信息社会由此产生。

补充课后题:(体外化信息系统的发展过程——体外化信息系统经历了功能分化和多样化的过程,正在迎来一个重新统合的时代。

如何理解这个观点?)①体外化信息系统的发展经历了功能分化和多样化的过程。

人类传播的发展史就是一个人类在生产和交往活动中不断创造和使用新的传播媒介,使社会信息系统不断走向发达和完善的历史。

在这一过程中,人类题外话信息系统的发展经历了功能分化和多样化的过程。

如视觉系统、听觉系统、保存和记忆系统,处理和传输系统、私人信息系统和公共信息系统等;从媒介而言,则有信件、书籍、报刊、电话、广播、电视、传真、计算机、人造卫星等。

20世纪50年代后,这些分散的媒介系统在各自的领域都得到充分发展,功能也越来越强。

②90年代以来一个最明显的变化,各种媒介功能出现融合趋势。

过去由分散的媒介系统所执行的不同功能,今后将会综合到数字这一综合的信息传播系统当中。

人类的社会信息系统已超越了高度分化和多元发展阶段,迎来了重新统合的时代。

③体外化信息系统的统合意味着社会信息系统的巨大化和人类对其控制的间接化。

重新统合后的媒介系统会是社会信息系统演化中的一大飞跃,同时也意味这个系统规模更巨大,结构更复杂。

麦克卢汉的媒介是人的“延伸”,认为不同的传播媒介是人不同感官和器官向外部世界的“延伸”,这过程不断扩大人类征服自然和改造世界的能力。

从另一角度看,媒介从人体“延伸”出去的过程,也是媒介不断获得独立性和自主性的过程。

任何一种媒介对我们来说都是外在化的客观事物,它们拥有自己的运动规律,以自己的独特方式反过来制约和影响人类社会的发展,带来社会结构的变化,改变人类的观念和生活方式。

以媒介为核心的社会信息系统越巨大化,结构复杂化,人类对它的控制就越间接、越需要在更大范围内的合作。

4、信息社会特点:①产业:社会经济的主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业,即信息和知识产业占据主导地位:②主体:劳动力主体不再是机械的操作者,而是信息的生产者和传播者;③交易:交易结算不再主要依靠现金、而是主要依靠信用;④贸易:贸易不再主要局限于国内,跨国贸易和全球贸易将成为主流。

5、二战后信息社会发展过程①初级信息化阶段(50—80年代中期):报刊、广播、电视等大众传播媒介得到高度普及,个人媒介日趋多样化;②高度信息化阶段(80年代末—今):a、大众传媒进一步发达,广播电视进入数字化多频道和卫星跨国传播时代;b、微型电脑普及,成为个人综合信息处理的媒介;c、以计算机、互联网和多媒体为代表的新传播发展,使不同媒介出现融合的新趋势。

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