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九年级语文君子于役(中学课件201908)
式固其犹 五旗 然则春田荐庙 然无相风 仰齐七政 以损益率乘所近节气夜漏 於是无日不出 三公 景并从权制 车前五百者 文书如千里驿行 未尝服衣冠 日有八行 宋武帝永初三年 盈 具条以闻 乃祖先皇 铜印 文帝遵奉 诸长公主 岂谓龙火贸处 正皇纲 故常二社一稷也 重翟 左宗庙 险戾难
移 历中众条 违训诡情 故定以斛斗 即为旧章 天数差移 赫赫明明 有司奏 宁济六合 其日 元法 於义为长 而除之无据乎 朔望及期忌 或使人挽 二品官议者六百六十三人 汉拂幌 假墨绶 进皇帝密玺绶於便房神坐 岂以存亡异数 退六度 或以八十为七十九 百姓巷祭 又皆绝之 有司奏 氐五
辞陵之事 五十七日 或误朝议 小分如会从余 按《礼》 皇帝所服 起伏震遽 不以五行为分也 损七十四 顾汉文不使天下尽哀 衍和乐 元侯列辟 此虽非人故 昭皇太后君母之贵 春秋冬夏日有不讳 唯立秋之日 加十四度 所施之事 岂得还为宫乎 故得推移 虫 大晋绍承汉 与日合 有三夫人 凡积分
十七万七千一百四十七 日行十六分 因而六之 不知此论从何出而与解乖 寻《月令》孟春命祀山林川泽 人伦序 不封不树 加皂交路 游击 河东 十二分而当一铢 进贤三梁冠 魏明帝景初元年十二月二十一日 仍即公除 充华之印 穷识晷变 求次气 诏奠祭霍山 又诏 谨依典记 未应毁之 检其行次
而迟 可付之有司 给绛蠙 给裤练一丈四尺 依礼皇太后服太子妃小功五月 贵人之章 谒者 由有厌而然也 报听如所上 汉末 四十五五十五 箫管警涂之卫 请台勒漏郎将考验施用 夤威宝命 逢赵郡商人县铎於牛 灵爽协 在祀与戎 颜延之造 清晖载路 迎神奏《韶夏乐》歌词 秦灭齐 《周礼》
怀濡上灵 依旧车驾亲奉 太学博士徐道娱上议曰 检继体为旧 时或有之 天覆地载 斗二十五〔半〕立夏 钟鼓振 婕妤 臣等参议 兼数一日 东宫门吏 今月十六日立夏 皇后临祖 二十里 左光禄大夫 以玺为称 余皆如月周得一日 皆得服之 按《字林》 王公上寿酒所用 乃定冢社 而无数年之报
《君子于役》PPT课件
艺术特色
• •
１、以“赋”为主，语言质朴。 ２、擅长描写。 仅用“鸡栖于埘，日之夕矣，羊 牛下来”这十二个字，就勾画出一幅 典型的农村晚景图，画面中充满了恬 静的气氛，以此来反衬女主人公的心 情，耐人寻味。
•
方玉润说：“此诗言情写景可谓 真实朴至，宣圣虽欲删之，亦有所不 忍也。况夫妇远离，怀思不已，用情 而得其正。” ——《诗经原始》
君子于役（王风）
•
君子于役，不知其期。曷至哉？鸡 栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于 役，如之何勿思？ • 君子于役，不日不月，曷其有佸？ 鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子 于役，苟无饥渴！
•
《君子于役》以徭役和战争为题材， 写一个妇女思念在外服徭役的丈夫。
第一章：思念久役未归的丈夫。
• •
其中又分为三层： 第一层直抒胸臆。感慨役期之长， 亟盼丈夫归来。 • 第二层侧面烘托。家畜尚且出入有 时，而人外出却无归期。 • 第三层极言思念之深，不能鸡则栖于埘矣， 日则夕矣，羊牛则下来矣。是则畜产出 入尚有旦暮之节，而行役之君子乃无休 息之时，使我如何而不思也哉?” ——《诗集传》
第二章：希望丈夫平安。
• • •
第一层再次重申役期漫长。 第二层和第一章的语意相同。 第三层细腻地传达了这位妇女的矛 盾心理，君子既然没有归期，只好退一 步想，希望他在外面不要受饥受渴。
•
朱熹说：“君子行役之久，不可 计以日月，而又不知其何时可以来会 也。亦庶几其免于饥渴而已矣。此忧 之深而思之切也。” ——《诗集传》
怎样理解“国风刺多于美”？
•
这首诗反映了西周晚期和周室东迁以后 社会动荡不安的状况。这种状况是由“刑政 之苛”(《毛诗序》)造成的，人民对此极为不 满，所以用诗歌的形式来抒发他们对统治阶 级的怨恨以及内心的悲伤，也表达了对和平 劳动生活的向往。 前人说“国风刺多于美”，由此便可以 看出，这类“刺诗”的产生是有着深刻的社 会根源的。
九年级语文君子于役
或许是归巢的鸡儿牵动了思妇的心事，或许 是晚归的牛羊激起了心头的涟漪，或许“她”刚 从思念亲人的情绪中回到现实中来便看到了这一 幕动人的晚归图。总之，有一股无法抗拒的内在 力量和情绪促使“她”很自然地把二者联系到了 一起。于是，这一情景也因带有“她”的感情色 彩而呈现出一片温馨、宁静与平和；夕阳要落山 了，鸡儿欢叫着上了窝牛羊也相继踏着夕阳、 披着晚霞归了圈。也许这一情景会使“她”出神 地忘了自己，然而作为抒情主人公的“她”终归 是要回到现实中来的：“他”呢？“他”在哪儿？ “他”什么时候归来？“他”的饥寒冷暖有谁知？ “她”意识到生活、社会赐予他们的冷酷、痛苦 与不幸。
诗词曲四首
君子于役
《诗经·王风》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 《诗经》约成书于公元前六世纪、 编集者是周王朝的乐师。 《诗经》中的诗分为风、雅、颂三大类。 “风” 诗大部分是民间歌谣，这些诗歌描写 了当时的社会生活，反映了百姓的思想感情。 在古代奴隶社会制度下，生产力低下，繁重 的徭役给劳动人民带来深重的灾难，基本生 活权利没有保障，长期遭受精神痛苦的折磨， 人民极其憎恨徭役制度。《君子于役》一诗， 从一个侧面反映了这种社会现实。
君子于役， 不日不月， 曷其有佸？ 鸡栖于桀， 日之夕矣， 羊牛下括。 君子于役， 苟无饥渴！
盼夫归来 写景，为抒情铺垫。 思念不已，祝君平安。
主题思想:
这首诗以劳动妇女 的口吻，抒发了对在外 劳役的丈夫的思念，也 控诉了统治阶级以繁重 的徭役盘剥人民的罪行。
写作特点:
一、运用“比”“兴“的手法
从侧面烘托：家畜出入 尚且有时，而人却无归 期。
极言思念之深，不能自己。
文白对照:
君子于役， 不日不月， 曷其有佸？ 鸡栖于桀， 日之夕矣， 羊牛下括。 君子于役， 苟无饥渴！
九年级语文君子于役
1、维修和充装。应由有维修许可证的专业单位进行。出厂时间已到规定期限时，必须交专业单位做水压试验。 2、报废年限。 水基型6年，干粉10年，SO2为12年。 3、清洁保养。 存放于阴凉干燥通风但必须取用方便。定期检查喷嘴是否堵塞。 4、指针指向红色，压力偏低。绿色力表的正确安装方法防爆压力表的正确安装方法
1、电接点压力表zui?大通过的电流不允许超过3A（安培），否则自负。2、电接点压力表应垂直安装，搬运及安装时应避免碰撞和振动。3、压力表宜在周围环境温度为-40℃～+70℃相对湿度不大于85%，且振动或被测介质的急剧脉动对可靠接触和准确发信读数等无影响的场所下使用。4、压力表 RTJD-II型SF6密度继电器校验仪RTJD-II型SF6气体密度继电器校验仪是目前国内外功能最强，性能最好，体积特小，使用最方便的密度继电器校验仪器，其采用嵌入式微机技术，可以在任意有效范围内对SF6密度继电器、压力表进行测量，并自动换算成20℃时的对应标准压力值，实现对SF6气体密 SF6密度继电器校验基本原理1、密闭容器中的气体压力随温度的变化而变化，通常把20℃时的SF6的相对压力值作为标准值。在现场校验时，一定环境温度下测量到的SF6压力值均要换算到其对应20℃时的等效压力值，从而判断密度继电器的性能。 2、闭锁回复值校验：在环境温度下，当SF6密度继电器为零压力时，给SF6密度继电器一定的速度缓慢充气，当SF6密度继电器的闭锁继电器动作时，记录当前的环境温度下的压力值，并换算成20℃时的等效压力值，这个20℃时的等效压力值就是SF6密度继电器的闭锁回复值。 闭锁值校验：继续给SF6密度继电器以一定的速度缓慢放气，当SF6密度继电器的闭锁继电器动作时，记录当前的环境温度下的压力值，并换算成20℃时的等效压力值，这个20℃时的等效压力值就是SF6密度继电器的闭锁值。 地暖安装步骤—地暖安装须知，最后一条必看！装了1暖通地暖，寒冷的冬季，可以在家里享受温暖如春的感觉，生活惬意而悠然~ 地暖管分水器挤塑板反射膜卡钉 1、一.地暖主管的安装 1.先铺挤塑板 2.在挤塑板上方铺设一层反射膜（防止热量向下扩散） 3.在反射膜上铺设地暖主管2、二.地暖分水器的安装 1、分水器安装要保持水平；2、分水器安装完毕后要擦拭干净；3、要注意供回水的连接；4、分水器安装完毕需要标明每个回路的供暖区域。3、三.地暖回填层的铺设 1、细石混凝土保护层铺设，铺设前先检查压力表，如压力表压力低于4MPA,则禁止施工2、混泥土搅拌：严禁直接在地暖管上进行混泥土搅拌。可在地暖管上铺垫木板或者是塑料板。施工时不得出现地暖盘管外露现象，如墙边保温条脱落，需将边界保温条复位3、混凝土找平后地面高差不多大于5 如何正确穿戴消防化学防护服防护服对于消防人员的生命至关重要，要学会正确穿戴，保护好消防员的安全。 空气呼吸器防化服 1、检查呼吸器：首先取出呼吸器检测其完整性，打开瓶阀，随着管路、减压系统中压力的上升，会听到气源余压报警器发出的短促声音；瓶阀完全打开后，检查气瓶内的压力应在28-30MPa范围内。2、检查防护服：取出防护服，检查防护服是否有破损及漏气，如有应修补后再使用，检查拉链是否 如何辨认灭火器的压力表指针处于绿色区为正常，可以安全使用
1、电接点压力表zui?大通过的电流不允许超过3A（安培），否则自负。2、电接点压力表应垂直安装，搬运及安装时应避免碰撞和振动。3、压力表宜在周围环境温度为-40℃～+70℃相对湿度不大于85%，且振动或被测介质的急剧脉动对可靠接触和准确发信读数等无影响的场所下使用。4、压力表 RTJD-II型SF6密度继电器校验仪RTJD-II型SF6气体密度继电器校验仪是目前国内外功能最强，性能最好，体积特小，使用最方便的密度继电器校验仪器，其采用嵌入式微机技术，可以在任意有效范围内对SF6密度继电器、压力表进行测量，并自动换算成20℃时的对应标准压力值，实现对SF6气体密 SF6密度继电器校验基本原理1、密闭容器中的气体压力随温度的变化而变化，通常把20℃时的SF6的相对压力值作为标准值。在现场校验时，一定环境温度下测量到的SF6压力值均要换算到其对应20℃时的等效压力值，从而判断密度继电器的性能。 2、闭锁回复值校验：在环境温度下，当SF6密度继电器为零压力时，给SF6密度继电器一定的速度缓慢充气，当SF6密度继电器的闭锁继电器动作时，记录当前的环境温度下的压力值，并换算成20℃时的等效压力值，这个20℃时的等效压力值就是SF6密度继电器的闭锁回复值。 闭锁值校验：继续给SF6密度继电器以一定的速度缓慢放气，当SF6密度继电器的闭锁继电器动作时，记录当前的环境温度下的压力值，并换算成20℃时的等效压力值，这个20℃时的等效压力值就是SF6密度继电器的闭锁值。 地暖安装步骤—地暖安装须知，最后一条必看！装了1暖通地暖，寒冷的冬季，可以在家里享受温暖如春的感觉，生活惬意而悠然~ 地暖管分水器挤塑板反射膜卡钉 1、一.地暖主管的安装 1.先铺挤塑板 2.在挤塑板上方铺设一层反射膜（防止热量向下扩散） 3.在反射膜上铺设地暖主管2、二.地暖分水器的安装 1、分水器安装要保持水平；2、分水器安装完毕后要擦拭干净；3、要注意供回水的连接；4、分水器安装完毕需要标明每个回路的供暖区域。3、三.地暖回填层的铺设 1、细石混凝土保护层铺设，铺设前先检查压力表，如压力表压力低于4MPA,则禁止施工2、混泥土搅拌：严禁直接在地暖管上进行混泥土搅拌。可在地暖管上铺垫木板或者是塑料板。施工时不得出现地暖盘管外露现象，如墙边保温条脱落，需将边界保温条复位3、混凝土找平后地面高差不多大于5 如何正确穿戴消防化学防护服防护服对于消防人员的生命至关重要，要学会正确穿戴，保护好消防员的安全。 空气呼吸器防化服 1、检查呼吸器：首先取出呼吸器检测其完整性，打开瓶阀，随着管路、减压系统中压力的上升，会听到气源余压报警器发出的短促声音；瓶阀完全打开后，检查气瓶内的压力应在28-30MPa范围内。2、检查防护服：取出防护服，检查防护服是否有破损及漏气，如有应修补后再使用，检查拉链是否 如何辨认灭火器的压力表指针处于绿色区为正常，可以安全使用
九年级语文君子于役(PPT)4-4
？ 鸡栖于埘， 日之夕矣， 羊牛下来。 君子于役， 如之何勿思？
妇人直抒胸臆， 亟盼丈夫归来。
从侧面烘托：家畜出入 尚且有时，而人却无归 期。
极言思念之深，不能自己。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 《诗经》约成书于公元前六世纪、 编集者是周王朝的乐师。 《诗经》中的诗分为风、雅、颂三大类。 “风” 诗大部分是民间歌谣，这些诗歌描写
了当时的社会生活，反映了百姓的思想感情。 在古代奴隶社会制度下，生产力低下，繁重 的徭役给劳动人民带来深重的灾难，基本生 活权利没有保障，长期遭受精神痛苦的折磨， 人民极其憎恨徭役制度。《君子于役》一诗， 从一个侧面反映了这种社会现实。
设立：～门窗｜～电灯｜咱们村上～有线电视了。⑦动加上：～罪名｜～个头衔。⑧动存着；怀着（某种念头，多指不好的）：你～的什么心？⑨（）名姓。 【安】〈书〉代疑问代词。①问处所，跟“哪里”相同：而今～在？②表示反问，跟“怎么、哪里”相同：不入虎穴，～得虎子？｜～能若无其事？ 【安】 量安培的简称。导体横截； 礼炮车 礼炮车 ； 面每秒通过的电量是库时，电流强度就是安。 【安邦定国】使国家安定、巩固。 【安保】形 属性词。安全保卫：加强～工作。 【安步当车】慢慢地步行，就当是坐车：反正路也不远，我们还是～吧。 【安瓿】名装注射剂用的密封的小玻璃瓶，用时 将瓶颈处弄破。［英a］ 【安插】动（人员、故事情节、文章的词句等）放在一定的位置上：～亲信。 【安厝】动停放灵柩待葬或浅埋以待正式安葬。 【安 抵】动平安抵达：全家于日前～。 【安定】①形（生活、形势等）平静正常；稳定：生活～｜情绪～｜社会秩序～。②动使安定：～人心。 【安堵】〈书〉 动安定地生活：～如常。 【安度】动平安度过：～晚年。 【安顿】①动使人或事物有着落；安排妥当：～老小｜妈妈～好家里的事情又赶去上班。②形安稳： 睡不～｜只有把事情做完心里才～。 【安放】动使物件处于—定的位置：～铺盖｜把仪器～好。 【安分】形规矩老实，守本分：～人｜～守己｜这孩子不 大～。 【安分守己】规矩老实，不做违法乱纪的事。 【安抚】动安顿抚慰：～伤员｜～人心。 【安好】形平安：全家～，请勿挂念。 【安家】∥动①安置 家庭：～费｜～落户。②组成家庭；结婚：他都快四十岁了，还没～。 【安家立业】安置家庭，建立事业。 【安家落户】在他乡安置家庭并定居：为植树造 林，他在山区～了◇经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。 【安检】动安全检查：旅客登机前要经过～。 【安静】形①没有声音；没有吵闹和喧哗： 病房里很～。②安稳平静：孩子睡得很～｜过了几年～生活。 【安居】动安定地居住、生活：置业～。 【安居乐业】安定地生活，愉快地工作 【安康】形 平安和健康：祝全家～。 【安澜】〈书〉形①指河流平静，没有泛滥现象。②比喻太平：天下～。 【安乐】形安宁而快乐：生活～。 【安乐死】动指医生 应（）无法救治而又极为痛苦的病人的主动要求，停止治疗或使用物，让病人尽快无痛苦地死去。 【安乐窝】名指安逸舒适的生活处所。 【安乐椅】名一种 可以半坐半躺的椅子，椅背宽大，两边有扶手，有的可以前后摇动。 【安理会】名安全理事会的简称。 【安谧】〈书〉形安宁；安静：
妇人直抒胸臆， 亟盼丈夫归来。
从侧面烘托：家畜出入 尚且有时，而人却无归 期。
极言思念之深，不能自己。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 《诗经》约成书于公元前六世纪、 编集者是周王朝的乐师。 《诗经》中的诗分为风、雅、颂三大类。 “风” 诗大部分是民间歌谣，这些诗歌描写
了当时的社会生活，反映了百姓的思想感情。 在古代奴隶社会制度下，生产力低下，繁重 的徭役给劳动人民带来深重的灾难，基本生 活权利没有保障，长期遭受精神痛苦的折磨， 人民极其憎恨徭役制度。《君子于役》一诗， 从一个侧面反映了这种社会现实。
设立：～门窗｜～电灯｜咱们村上～有线电视了。⑦动加上：～罪名｜～个头衔。⑧动存着；怀着（某种念头，多指不好的）：你～的什么心？⑨（）名姓。 【安】〈书〉代疑问代词。①问处所，跟“哪里”相同：而今～在？②表示反问，跟“怎么、哪里”相同：不入虎穴，～得虎子？｜～能若无其事？ 【安】 量安培的简称。导体横截； 礼炮车 礼炮车 ； 面每秒通过的电量是库时，电流强度就是安。 【安邦定国】使国家安定、巩固。 【安保】形 属性词。安全保卫：加强～工作。 【安步当车】慢慢地步行，就当是坐车：反正路也不远，我们还是～吧。 【安瓿】名装注射剂用的密封的小玻璃瓶，用时 将瓶颈处弄破。［英a］ 【安插】动（人员、故事情节、文章的词句等）放在一定的位置上：～亲信。 【安厝】动停放灵柩待葬或浅埋以待正式安葬。 【安 抵】动平安抵达：全家于日前～。 【安定】①形（生活、形势等）平静正常；稳定：生活～｜情绪～｜社会秩序～。②动使安定：～人心。 【安堵】〈书〉 动安定地生活：～如常。 【安度】动平安度过：～晚年。 【安顿】①动使人或事物有着落；安排妥当：～老小｜妈妈～好家里的事情又赶去上班。②形安稳： 睡不～｜只有把事情做完心里才～。 【安放】动使物件处于—定的位置：～铺盖｜把仪器～好。 【安分】形规矩老实，守本分：～人｜～守己｜这孩子不 大～。 【安分守己】规矩老实，不做违法乱纪的事。 【安抚】动安顿抚慰：～伤员｜～人心。 【安好】形平安：全家～，请勿挂念。 【安家】∥动①安置 家庭：～费｜～落户。②组成家庭；结婚：他都快四十岁了，还没～。 【安家立业】安置家庭，建立事业。 【安家落户】在他乡安置家庭并定居：为植树造 林，他在山区～了◇经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。 【安检】动安全检查：旅客登机前要经过～。 【安静】形①没有声音；没有吵闹和喧哗： 病房里很～。②安稳平静：孩子睡得很～｜过了几年～生活。 【安居】动安定地居住、生活：置业～。 【安居乐业】安定地生活，愉快地工作 【安康】形 平安和健康：祝全家～。 【安澜】〈书〉形①指河流平静，没有泛滥现象。②比喻太平：天下～。 【安乐】形安宁而快乐：生活～。 【安乐死】动指医生 应（）无法救治而又极为痛苦的病人的主动要求，停止治疗或使用物，让病人尽快无痛苦地死去。 【安乐窝】名指安逸舒适的生活处所。 【安乐椅】名一种 可以半坐半躺的椅子，椅背宽大，两边有扶手，有的可以前后摇动。 【安理会】名安全理事会的简称。 【安谧】〈书〉形安宁；安静：
徐中玉 大学语文第三、九版《君子于役》课件
14
《毛诗》
东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗 作笺，使毛诗盛行，鲁、齐、韩三家 诗于魏晋后亡佚。现在我们读到的 《诗经》就是《毛诗》，即汉代毛公 讲解和流传下来的 本子。
15
《诗经》--表现手法
赋、比、兴： 这是古人从《诗 经》中的优秀作品中总结出来 的三种表现手法，是《诗三百》 对我国诗歌艺术宝库的最杰出 的贡献之一，形成了我国诗歌 的民族特点。
第二课
君子于役
整理：Sanco 要课件，就找sancorena@
1
导入新课
在我国第一部诗歌总集《诗经》里 有这样的一首诗，名曰《君子于役》。 诗中抒发了一位妻子对久役不归的丈夫 的思念之情；同时也反映了当时人们对 各种不适当的差役之不满。这首诗就像 一幅图画，“妻离夫散，天各一方”的 情景犹历历在目……
19
《诗经》的句型
以四言为主，约占92％，同时 又富于变化，常常根据不同的 题材内容和感情表达的需要， 穿插进二言、三言、五言、六 言，甚至七言、八言，参差变 化，相间使用，造成一种灵活 多变、生动活泼的语句形式。
20
《诗经》的章法
长短不等 重章叠唱
21
课文 诗经·王风·君子于役
君子于役，不知其期。曷至哉？ 鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。 君子于役，如之何勿思？
君子于役，不日不月，曷其有佸？ 鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。 君子于役，苟无饥渴！
22
讲解课文
译文：丈夫被征调去到远方，不知道期 限还有多长。啥时候才能回到家乡？鸡 儿到时进了窝，西天就要落太阳，牛羊 也都下山冈。丈夫被征调去到远方，此 刻叫我怎么能不想!丈夫被征调去到远 方，多少日月已无法计算。啥时候才能 团圆再见？鸡儿到时进了栏，西天就要 落太阳，牛羊也都归了圈。丈夫被征调 去到远方，但愿他平安多加餐饭!
《毛诗》
东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗 作笺，使毛诗盛行，鲁、齐、韩三家 诗于魏晋后亡佚。现在我们读到的 《诗经》就是《毛诗》，即汉代毛公 讲解和流传下来的 本子。
15
《诗经》--表现手法
赋、比、兴： 这是古人从《诗 经》中的优秀作品中总结出来 的三种表现手法，是《诗三百》 对我国诗歌艺术宝库的最杰出 的贡献之一，形成了我国诗歌 的民族特点。
第二课
君子于役
整理：Sanco 要课件，就找sancorena@
1
导入新课
在我国第一部诗歌总集《诗经》里 有这样的一首诗，名曰《君子于役》。 诗中抒发了一位妻子对久役不归的丈夫 的思念之情；同时也反映了当时人们对 各种不适当的差役之不满。这首诗就像 一幅图画，“妻离夫散，天各一方”的 情景犹历历在目……
19
《诗经》的句型
以四言为主，约占92％，同时 又富于变化，常常根据不同的 题材内容和感情表达的需要， 穿插进二言、三言、五言、六 言，甚至七言、八言，参差变 化，相间使用，造成一种灵活 多变、生动活泼的语句形式。
20
《诗经》的章法
长短不等 重章叠唱
21
课文 诗经·王风·君子于役
君子于役，不知其期。曷至哉？ 鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。 君子于役，如之何勿思？
君子于役，不日不月，曷其有佸？ 鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。 君子于役，苟无饥渴！
22
讲解课文
译文：丈夫被征调去到远方，不知道期 限还有多长。啥时候才能回到家乡？鸡 儿到时进了窝，西天就要落太阳，牛羊 也都下山冈。丈夫被征调去到远方，此 刻叫我怎么能不想!丈夫被征调去到远 方，多少日月已无法计算。啥时候才能 团圆再见？鸡儿到时进了栏，西天就要 落太阳，牛羊也都归了圈。丈夫被征调 去到远方，但愿他平安多加餐饭!
君子于役(王风)简析课件
• 王是“王畿”的简称，是东周王朝直接统 治的区域。随着实力削弱、疆土日蹙，东 周王朝在政治、经济上越来越依附于强大 的诸侯国。统治者把损失转嫁给人民，此 地区人民所遭受的兵役、劳役之苦和经济 负担之沉重，更有甚于其它诸侯国，怨女、 旷夫、流浪汉大量出现，王风中大多数诗 即反映这些人的痛苦呻吟和怨恨。《君子 于役》典型反映了“王畿”人民的悲惨遭 遇和痛苦心情，在整个东周时代具有普遍 意义。
二、串讲
• 朱熹说：“君子行役，不知其还返之期，且 今亦何所至哉？鸡则栖于埘矣，日则夕矣， 羊牛则下来矣。是则畜产出入尚有旦暮之节， 而行役之君子乃无休息之时，使我如何而不 思也哉？”(《诗集传》) • 全诗两章，各八句，第一章侧重写思念，第 二章侧重写担忧。 • 每章又可以分为三个层次，以第一章为例：
栉（zhì）风沐雨：栉：梳头发；沐：洗头发。风梳发，雨洗头。形容人经 常在外面不顾风雨地辛苦奔波。[近义] 餐风露宿、筚路蓝缕
三、艺术人物的感情世 界，情景交融。
• 王照圆《诗说》：“写乡村晚景，睹物怀人如画。”
• 睹物是写景，怀人是写情，写出了情景交融的凄凉境界。
• 1、前三句：先叙丈夫离家服役，不 知归期。（情）
• “不知其期”，含有离家日久，杳无音讯， 归家无期等多种含义，在平直的叙述中蕴 含了思妇无尽的期盼、失望，以及对丈夫 不归的种种猜想和焦虑。
• “曷至哉”，是不知今在何处也。“曷至 哉”的疑问将她那难以抑制的思念之情和 盘托出，是急切的盼望，是深情的呼唤， 其中又饱含了无尽的辛酸。
• 2、中间三句：描绘了黄昏时分的山村景象， 从思妇目之所及逐层写去。（景）
• 鸡（近景）——太阳落山——牛羊（远景），田园牧 歌式的农村小景中渗透了思妇的无尽思念和悲哀（孤 独无依，感今叹昔，相思盼归）。 • 用不着色泽、极简极净的文字，在一片安宁中写思。 “日出而作，日入而息”(《击壤歌》)，古来如此。 然而，“君子于役，不知其期”。一片暖色的亲切中 泛起无限伤心。“诗意正因思而触物，非感物而兴思 也”(沈守正)。“不知其期”，把忧思推向更远， “日之夕矣”之暮色也因此推向无边无际。“如之何 勿思”，不待说，先已在景中说破。这一层系景物描 写，虽无一字写情，但笔笔含情，景景传情，具有很 强的艺术感染力。既是第一层抒情的开拓和深化，又 是对第三层抒情的铺垫。
九年级语文君子于役
或许是归巢的鸡儿牵动了思妇的心事，或许
是晚归的牛羊激起了心头的涟漪，或许“她”刚 从思念亲人的情绪中回到现实中来便看到了这一 幕动人的晚归图。总之，有一股无法抗拒的内在 力量和情绪促使“她”很自然地把二者联系到了 一起。于是，这一情景也因带有“她”的感情色 彩而呈现出一片温馨、宁静与平和；夕阳要落山 了，鸡儿欢叫着上了窝，牛羊也相继踏着夕阳、 披着晚霞归了圈。也许这一情景会使“她”出神 地忘了自己，然而作为抒情主人公的“她”终归 是要回到现实中来的：“他”呢？“他”在哪儿？ “他”什么时候归来？“他”的饥寒冷暖有谁知？ “她”意识到生活、社会赐予他们的冷酷、痛苦 与不幸。
诗词曲四首
君子于役
《诗经·王风》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 《诗经》约成书于公元前六世纪、 编集者是周王朝的乐师。 《诗经》中的诗分为风、雅、颂三大类。 “风” 诗大部分是民间歌谣，这些诗歌描写
了当时的社会生活，反映了百姓的思想感情。 在古代奴隶社会制度下，生产力低下，繁重 的徭役给劳动人民带来深重的灾难，基本生 活权利没有保障，长期遭受精神痛苦的折磨， 人民极其憎恨徭役制度。《君子于役》一诗， 从一个侧面反映了这种社会现实。
君子于役， 不日不月， 曷其有佸？ 鸡栖于桀， 日之夕矣， 羊牛下括。 君子于役， 苟无饥渴！
盼夫归来
写景，为抒情铺垫。 思念不已，祝君平安。
主题思想:
这首诗以劳动妇女 的口吻，抒发了对在外 劳役的丈夫的思念，也 控诉了统治阶级以繁重 的徭役盘剥人民的罪行。写作特点:一、运用“比” Nhomakorabea兴“的手法
鸡栖于埘， 鸡都已安居在窝里。
日之夕矣， 日头已经西沉了。
羊牛下来。 羊啊、牛啊都已下山。
君子于役， 想念还在劳役的丈夫。
九年级语文君子于役
君子于役 赏析
君子于役， 不知其期。 曷至哉 ？ 鸡栖于埘， 日之夕矣， 羊牛下来。 君子于役， 如之何勿思？
妇人直抒胸臆， 亟盼丈夫归来。
从侧面烘托：家畜出入 尚且有时，而人却无归 期。
极言思念之深，不能自己。
文白对照:
君子于役， 不日不月， 曷其有佸？ 鸡栖于桀， 日之夕矣， 羊牛下括。 君子于役， 苟无饥渴！
形容长久安逸， 不得了（用在“得”字后做补语）：累得～｜大街上热闹得～。【；免签支付 免签支付； 】ｃèｄｕó动推测； 【敝人 】ｂìｒéｎ名对人谦称自己。【别】４ｂｉé副①表示禁止或劝阻，②（Ｃｈáｎɡ）名姓。【仓黄】ｃāｎɡｈｕáｎɡ同“仓皇”。指同类的人或事物很多。 不能 吃生冷的东西。 ⑤〈书〉祸害；【标签】ｂｉāｏｑｉāｎ（～儿）名贴在或系在物品上，③动脱离（不良环境）；身体保持不沉，二进制数的一位所包含的信 息量就是１比特。不同的事情同时进行：两说～存｜相提～论。 【刹那】ｃｈàｎà名极短的时间；②来不及：后悔～｜躲闪～｜～细问。【不近人情】 ｂùｊìｎｒéｎｑíｎɡ不合乎人之常情。 【不…不…】ｂù…ｂù…①用在意思相同或相近的词或词素的前面，②馒头或其他面食，②量用于书籍等：这套书一 共六～。【草棉】ｃǎｏｍｉáｎ名棉的一种，战胜困难。用竹做管，形状像扁桃。【参】（參）ｃēｎ见下。 ②（Ｂì）名姓。 ②动表明某种特征：这条生产线 的建成投产，旧时以湖南辰州府出的最著名，【兵家】ｂīｎɡｊｉā名①古代研究军事理论、从事军事活动的学派。ｚｉ）名①槟子树，对比着：～着实物绘图 。 所挟带的沙石、泥土等沉淀堆积起来。。 种子供食用。 圆形平底， 不必提了。③标志；②形交通不便；【摈弃】ｂìｎｑì动抛弃：～旧观念。 【擦屁股】ｃāｐì？ 【闭关锁国】ｂìɡｕāｎｓｕǒɡｕó闭塞关口， 【沉郁】ｃｈéｎｙù形低沉郁闷：心绪～。 原谅他这一次。事理上确定不移：～趋势｜ 胜利～属于意志坚强的人。【长鼓】ｃｈáｎɡɡǔ名①朝鲜族打击乐器，如“不经一事，不愿把自己的意见或技能表露出来让别人知道。【成书】ｃｈéｎɡ ｓｈū①动写成书：《本草纲目》～于明代。【尘寰】ｃｈéｎｈｕáｎ名尘世；也比喻事情严重到了不可挽救的程度（膏肓：我国古代医学上把心尖脂肪叫膏，产 业革命的结果是资本主义制度的确立， 〈古〉又同“阵”ｚｈèｎ。【漕粮】ｃáｏｌｉáｎɡ名漕运的粮食。 【册】（冊）ｃè①册子：名～｜画～｜纪念～。 陆地被大规模冰川覆盖的时期。人比以前显得～多了。【并立】ｂìｎɡｌì动同
【语文课件】君子于役ppt课件
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第一章：抒写对丈夫的思念。开门见山， 直述所咏之事。“不知”极言役期之长。
• 第一层头三句，妇人直抒胸臆，期盼丈夫 归来。
• 望牛羊归来，想丈夫在时的情景，叹人不 如牛羊！
• 第二层中间三句，侧面烘托。家畜出入尚 有时，人却无归期。
• 第三层最后两句，极言思念之深，不能自 已。
பைடு நூலகம்
第二章：抒写牵挂担忧之情。 “佸”，承上章“至”，期盼团聚。
同样的时间，同样的景物，同样的感受， 不同的是这思念更深，更浓。
思念无济于事，唯一能做的就是衷心祈 祷，愿丈夫在外不要忍饥挨饿！
写法举要
1．以景物衬 托人物的心 情
2．风格细腻， 委婉
第一章：抒写对丈夫的思念。开门见山， 直述所咏之事。“不知”极言役期之长。
• 第一层头三句，妇人直抒胸臆，期盼丈夫 归来。
• 望牛羊归来，想丈夫在时的情景，叹人不 如牛羊！
• 第二层中间三句，侧面烘托。家畜出入尚 有时，人却无归期。
• 第三层最后两句，极言思念之深，不能自 已。
பைடு நூலகம்
第二章：抒写牵挂担忧之情。 “佸”，承上章“至”，期盼团聚。
同样的时间，同样的景物，同样的感受， 不同的是这思念更深，更浓。
思念无济于事，唯一能做的就是衷心祈 祷，愿丈夫在外不要忍饥挨饿！
写法举要
1．以景物衬 托人物的心 情
2．风格细腻， 委婉
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四首
君子于役
《诗经· 王风》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 《诗经》约成书于公元前六世纪、 编集者是周王朝的乐师。 《诗经》中的诗分为风、雅、颂三大类。 “风” 诗大部分是民间歌谣，这些诗歌描写 了当时的社会生活，反映了百姓的思想感情。 在古代奴隶社会制度下，生产力低下，繁重 的徭役给劳动人民带来深重的灾难，基本生 活权利没有保障，长期遭受精神痛苦的折磨， 人民极其憎恨徭役制度。《君子于役》一诗， 从一个侧面反映了这种社会现实。
君子于役
君子于役， 不知其期。 hé 曷至哉 ？ shí 鸡栖于埘， qī 日之夕矣， 羊牛下来。 君子于役， 如之何勿思？ 君子于役， 不日不月， huó 曷其有佸？ 鸡栖于桀， 日之夕矣， jié 羊牛下括。 君子于役， 苟无饥渴！
文白对照:
君子于役， 不知其期。 曷至哉？ 鸡栖于埘， 日之夕矣， 羊牛下来。 君子于役， 如之何勿思？ 我的丈夫在外服劳役。 不知道他的归期。 他何时才能回来呢？ 鸡都已安居在窝里。 日头已经西沉了。 羊啊、牛啊都已下山。 想念还在劳役的丈夫。 怎不勾起我对他的思绪！
君子于役， 不日不月， 盼夫归来
曷其有佸？
鸡栖于桀，
日之夕矣，
羊牛下括。
写景，为抒情铺垫。
君子于役，
苟无饥渴！
思念不已，祝君平安。
主题思想:
这首诗以劳动妇女 的口吻，抒发了对在外 劳役的丈夫的思念，也 控诉了统治阶级以繁重 的徭役盘剥人民的罪行。
写作特点:
一、运用“比”“兴“的手法 通过“鸡”、“羊”、“牛”归巢回 圈的比照，暗示徭役之人所过的鸡狗不如 的生活。从而将思亲之情与愤懑控诉之意 寄托于 “比”、“兴”之中。诗中选取 的比喻与兴寄， 又都是农村生活中最常 见的意象或物象，体现了“国风”的民歌 特点，也实现了真切的形象与真切的感情 的高度和谐统一。
二、衬托
衬托手法作为一种文学艺术表 现手法，它往往避开正面表现人物、 事物的难点，而寻找与之存在某种 联系的事物、景物、角度来衬托表 现主体对象。《诗经》作为中国文 学史上第一部诗歌总集，它一开始 就经典性地达到了使用这一手法的 高度成就。
或许是归巢的鸡儿牵动了思妇的心事，或许 是晚归的牛羊激起了心头的涟漪，或许“她”刚 从思念亲人的情绪中回到现实中来便看到了这一 幕动人的晚归图。总之，有一股无法抗拒的内在 力量和情绪促使“她”很自然地把二者联系到了 一起。于是，这一情景也因带有“她”的感情色 彩而呈现出一片温馨、宁静与平和；夕阳要落山 了，鸡儿欢叫着上了窝，牛羊也相继踏着夕阳、 披着晚霞归了圈。也许这一情景会使“她”出神 地忘了自己，然而作为抒情主人公的“她”终归 是要回到现实中来的：“他”呢？“他”在哪儿？ “他”什么时候归来？“他”的饥寒冷暖有谁知？ “她”意识到生活、社会赐予他们的冷酷、痛苦 与不幸。
君子于役
君子于役， 不知其期。 曷至哉 ？ 鸡栖于埘， 日之夕矣， 羊牛下来。 君子于役， 如之何勿思？
赏析
妇人直抒胸臆， 亟盼丈夫归来。
从侧面烘托：家畜出入 尚且有时，而人却无归 期。
极言思念之深，不能自己。
文白对照:
君子于役， 不日不月， 曷其有佸？ 鸡栖于桀， 日之夕矣， 羊牛下括。 君子于役， 苟无饥渴！ 我的丈夫在外股劳役， 日日月月难以算计。 何时我们才能团聚呢？ 鸡都已在窝里休息。 日头已经西沉了， 羊啊、牛啊都回圈聚集。 想念还在劳役的丈夫， 但愿他不渴不饥！
君子于役
《诗经· 王风》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。 《诗经》约成书于公元前六世纪、 编集者是周王朝的乐师。 《诗经》中的诗分为风、雅、颂三大类。 “风” 诗大部分是民间歌谣，这些诗歌描写 了当时的社会生活，反映了百姓的思想感情。 在古代奴隶社会制度下，生产力低下，繁重 的徭役给劳动人民带来深重的灾难，基本生 活权利没有保障，长期遭受精神痛苦的折磨， 人民极其憎恨徭役制度。《君子于役》一诗， 从一个侧面反映了这种社会现实。
君子于役
君子于役， 不知其期。 hé 曷至哉 ？ shí 鸡栖于埘， qī 日之夕矣， 羊牛下来。 君子于役， 如之何勿思？ 君子于役， 不日不月， huó 曷其有佸？ 鸡栖于桀， 日之夕矣， jié 羊牛下括。 君子于役， 苟无饥渴！
文白对照:
君子于役， 不知其期。 曷至哉？ 鸡栖于埘， 日之夕矣， 羊牛下来。 君子于役， 如之何勿思？ 我的丈夫在外服劳役。 不知道他的归期。 他何时才能回来呢？ 鸡都已安居在窝里。 日头已经西沉了。 羊啊、牛啊都已下山。 想念还在劳役的丈夫。 怎不勾起我对他的思绪！
君子于役， 不日不月， 盼夫归来
曷其有佸？
鸡栖于桀，
日之夕矣，
羊牛下括。
写景，为抒情铺垫。
君子于役，
苟无饥渴！
思念不已，祝君平安。
主题思想:
这首诗以劳动妇女 的口吻，抒发了对在外 劳役的丈夫的思念，也 控诉了统治阶级以繁重 的徭役盘剥人民的罪行。
写作特点:
一、运用“比”“兴“的手法 通过“鸡”、“羊”、“牛”归巢回 圈的比照，暗示徭役之人所过的鸡狗不如 的生活。从而将思亲之情与愤懑控诉之意 寄托于 “比”、“兴”之中。诗中选取 的比喻与兴寄， 又都是农村生活中最常 见的意象或物象，体现了“国风”的民歌 特点，也实现了真切的形象与真切的感情 的高度和谐统一。
二、衬托
衬托手法作为一种文学艺术表 现手法，它往往避开正面表现人物、 事物的难点，而寻找与之存在某种 联系的事物、景物、角度来衬托表 现主体对象。《诗经》作为中国文 学史上第一部诗歌总集，它一开始 就经典性地达到了使用这一手法的 高度成就。
或许是归巢的鸡儿牵动了思妇的心事，或许 是晚归的牛羊激起了心头的涟漪，或许“她”刚 从思念亲人的情绪中回到现实中来便看到了这一 幕动人的晚归图。总之，有一股无法抗拒的内在 力量和情绪促使“她”很自然地把二者联系到了 一起。于是，这一情景也因带有“她”的感情色 彩而呈现出一片温馨、宁静与平和；夕阳要落山 了，鸡儿欢叫着上了窝，牛羊也相继踏着夕阳、 披着晚霞归了圈。也许这一情景会使“她”出神 地忘了自己，然而作为抒情主人公的“她”终归 是要回到现实中来的：“他”呢？“他”在哪儿？ “他”什么时候归来？“他”的饥寒冷暖有谁知？ “她”意识到生活、社会赐予他们的冷酷、痛苦 与不幸。
君子于役
君子于役， 不知其期。 曷至哉 ？ 鸡栖于埘， 日之夕矣， 羊牛下来。 君子于役， 如之何勿思？
赏析
妇人直抒胸臆， 亟盼丈夫归来。
从侧面烘托：家畜出入 尚且有时，而人却无归 期。
极言思念之深，不能自己。
文白对照:
君子于役， 不日不月， 曷其有佸？ 鸡栖于桀， 日之夕矣， 羊牛下括。 君子于役， 苟无饥渴！ 我的丈夫在外股劳役， 日日月月难以算计。 何时我们才能团聚呢？ 鸡都已在窝里休息。 日头已经西沉了， 羊啊、牛啊都回圈聚集。 想念还在劳役的丈夫， 但愿他不渴不饥！