精华还是糟粕漫谈中国建筑风水学
对风水学的客观评价

对风水学的客观评价根据上面分析,因此可以说,中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学,水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。
这是中国古人的伟大智慧的结晶,这是我们后人所应学习继承,应大力发扬光大的。
但是不可否认的是,风水不是万能的,风水也只是影响人生的一种力量(详见拙作论地理命理对人生的作用一文)。
中国风水学虽博大但杂乱,虽精深但虚玄,虽可验证但少数据,虽有作用但多无科学根据,尚存在很多局限性,广而无边,深不见底,艰以学习,难以操作,尚泥古不化,裹足不前,为此,但愿风水同行们能摒弃成见,在考古践今的同时,努力开拓创新,与时俱进,不断地丰富他,充实他,完善他,提升他。
是所至望!编辑本段风水学术语任何一门学问都是概念构成逻辑,逻辑构成体系,风水学也是如此。
风水文化里面有很多封建迷信的成分,当然包括很多应该废除的概念。
学习风水,需要掌握一些基本概念,否则学习可能连方向感都没有了。
六事阳宅所研讨之范园,除了形法,皆是属于个桉处理以外,在用卦与方位方面,大抵是指住宅以内者,一共以六种主要之项目作推论之主旨,通称之为阳宅六事。
分别是(一)门—指外大门、宅门、房门、后门,以住宅之实际状况而论。
(二)路—路是指大门以内至厅门中间之信道,是以其范围大小而作原则性之推论。
(三)灶—今日指厨房的煤气或石油气炉位置。
(四)井—今日是指自来水或者是水塔之方位。
自来水又以厨房中用作煮食的为主。
(五)坑厕—现今之洗手间。
(六)碓磨-今日之住宅已经很少有碓磨之设施,除非是特定之职业,有磨转研碾之机械设备,方有推论之必要。
香火是指祖先祠堂,土地祠神之祠,皆须安置于宅主之本命吉方,方为得宜。
尺法阳宅之尺法,古有四种,(一)子房尺。
中国传统建筑装饰中的风水思想-建筑风水学论文

风水思想是中国传统文化中的组成部分,风水思想在传统建筑中有着重要地位,风水思想反映了中国古人的文化理念。
对风水思想进行研究,从中吸取精华将对我国建筑活动起到促进作用。
本文将对风水思想进行简要叙述,并从中国传统建筑装饰中发现风水思想的体现。
引言风水又称堪舆,在中国古代有着重要地位。
中国古代人希望通过风水思想在建筑中的运用,能够获得良好的居住环境,还能通过建筑环境中的风水布局达到祈求阖家幸福、驱凶避祸、广纳福德的目的,实现家族的兴盛。
在当今建筑学、家居设计方面,风水对提供良好的居住环境和建筑结构有其积极贡献。
风水概念风水是汉族历史悠久的一门玄术,风指的是元气和场能,水是指流动和变化。
风水在中国古代建筑活动中有着重要的影响,是建筑活动的指导原则和操作技术。
从当今的建筑学角度来看,中国风水理论具有很完善的系统性。
风水是中国古人协调人居环境和自然环境的一门理论,风水是中国古人对自然规律总结后得出的思想,风水体现了中国传统文化中的天人合一思想观念。
中国风水思想在中国经过长期发展形成了多个流派,各个流派的风水学理论不同,侧重点也不同。
如形势派,这一流派下又分为峦头派、形象派和形法派,形势派的理论多集中在建筑布局城市规划等方面。
而理气派下的各个流派众多,包含方面也更为丰富,有占卜、住宅布局、还有医学方面的理论。
风水学中的众多流派共同构成了中国传统风水思想。
风水思想在建筑结构、建筑装饰中的体现反映了中国古人的审美观念和文化思想,对中国风水思想进行研究,是研究中国传统建筑的重要步骤。
风水思想在中国传统建筑装饰中的体现在中国传统建筑中,风水思想占据着重要地位,中国传统建筑在建筑布局、结构设计、建筑选址等重要建设步骤都要以风水进行指导。
古代大户人家在这方面更为讲究,建筑的基础建设结构等方面不但要遵循风水思想,房屋中的各个细节和装饰也要表现出风水文化。
在古代中国人看来,住宅能够运用好风水思想不但能够使居住者拥有良好的居住环境,还能使这个家族获得更多的运气,家族发展的更好,反之,建筑没有形成良好的风水布局,不但影响居住者的居住质量,还会给家族带来噩运,不利于家族成员的发展。
建筑风水是迷信还是科学

建筑风水是迷信还是科学 从"水法"财富效应谈起作者:张栋杰 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2005-10-31人们对建筑风水是迷信还是科学的争论一直存在,其争论总是表现在表面上,欲要批驳之,先要批其要害。
建筑风水的水法是其核心内容,也是人们关注的焦点,并且风水学认为水管财,其结果容易验证,所以本文从风水学中的主流水法原理出发,并与我国1984-2003年经济发展格局相对照,从深层次揭示建筑风水是迷信还是有科学的问题。
结果表明,建筑风水的水法原理与我国经济发展格局有一定的一致性,所以全盘否定建筑风水的合理性还为时尚早。
但要强调地是:虽然我们认为建筑风水的主流有一定的合理性,但不可否认建筑风水在长期的发展过程中存在许多非理性和迷信的东西,是应坚决给于祛除的。
风水中的水与财的起源水是生命之源,水与生气有什么关系?“气者,水之母;水者,气之子”(《水龙经·气机妙运》);“夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行于地中而为生气”(《葬经》);“气随水而走,故送脉必有水”;“气行则水随,而水止则气止”(《发微论》),即水由生气转化而来,并且遵循水的循环规律,气蕴于水中,气随水走;“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬经》),“未看山,先看水,有山无水休寻地,有水无山料可载”(《三元地理水法》)。
由此可见,水在风水学的地位之重要和对水的痴迷程度。
水在风水学另一个重要性就是水是“财”源的象征,这个问题是最具争议的、也是人们乐此不疲所追求的。
“山旺丁,水旺财,只见山峰不见水,各为孤寡不成胎,”(《堪舆漫兴》);“水深处民多富,水浅处民多贫”(《管氏地理指蒙》),可见风水学认为水管财的思想,是古人生活实践的总结,因为水有鱼虾之财,灌溉土地生财,舟楫流通生财等。
建筑风水的基本观以民居或城市等为基础的建筑风水,其指导建筑风水的基本观有自然观和以易经为主的人文观,当然宗教等建筑风水还有自己独特的观点。
不能只用西方尺度衡评中国传统风水文化

不能只用西方尺度衡评中国传统风水文化吴建坤胡义成(1)据美国哈佛大学一个很著名的学者说,目前全球至少还存在着8个文明系统,其中最有影响力者,包括基督教文明、儒教文明和伊斯兰教文明。
由此出发,这位学者倾力于挖掘这3大文明的差异和冲突,并提出了令全球深思的‚文明冲突论‛。
在这种理论中,21世纪的全球冲突,只能是这三大文明之间的殊死搏斗;最担心的情况之一,是被称作‚儒教文明‛的中国文明与伊斯兰文明相结合,构成对西方基督教文明的重大威胁。
‚9〃11‛事件以及美国及其西方盟国与作为穆斯林国家的阿富汗、伊拉克等之间的对峙和战争,似乎在某种程度上印证了这种‚文明冲突论‛。
本文主旨不是分析‚9〃11‛之后的全球文明结构,同时,作者也并不完全赞成21世纪必然是‚3大文明冲突的世纪‛的理论。
不过,‚文明冲突论‛关于世界各种传统文化之间存在巨大差异的看法,也是有合理成份的;问题在于如何正确对待这种差异及其引起的某些斗争。
‚你死我活‛式的思维模式,显然只能把事情搞糟。
可惜的是,‚你死我活‛模式不仅是‚文明冲突论‛提出者的思维惯性,而且也是至今在全球各地‚流窜为害‛的一种思考模式。
(2)对于在继承中国传统建筑文化精华的前提下,根据当代全球经济、社会和文化发展的时代特征构建中国当代新建筑文化而言,‚你死我活‛模式的表现之一,便是完全用西方尺度衡量中国‚风水‛,其实是用西方文化改铸一切文化,要形成西方尺度至尊的格局。
这当然是有见识的中国人不能接受的。
在我看,当前对‚风水‛问题还是要提到中西哲学差异的高度,才能获得进一步解决。
对全盘否定‚风水‛者进行有力反驳,当前应先抓住其哲学根据展开。
‚风水‛是中国哲学的衍生物。
说不清中国哲学对西方哲学的优点,也就说不清‚风水‛的某些合理性。
1840年以来,西方的坚船利炮横行我华夏大地,我祖先文化命脉似断仍续,备历艰险;‚西方的啥都好‛,‚西方的月亮也比中国圆‛,成了某些炎黄子孙的思维定势。
关于建筑风水学的论文

建筑风水学的论文关于建筑风水学的论文导读:建筑风水学是一门研究建筑物"风水"的一门学科。
所谓风水是一门察天观地的科学,就是古代的一门有关"生气"的术数,只有在避风聚水的情况下,才能得到"生气"。
下面小编为大家带来关于建筑风水学的论文,希望能帮助到大家。
题目:浅谈建筑风水学与居住区规划设计摘要 :风水是有关城市、住宅、园林等的建筑环境的规划设计理论,其主要的理论依据是五行八卦,其有着一定的科学依据。
风水在古代的建筑中运用很广,风水当中有着非常丰富的科学知识,其追求着人与自然的和谐与统一,因而对于我们现代的建筑也有着一定的指导意义。
本文对建筑风水学进行了简述,对于建筑风水学的具体表现也进行了简单阐述,对于居住区的规划也进行了简单地分析。
关键词:建筑风水学;居住区;规划设计引言风水学在我国古代运用非常广泛,其讲究的是五行八卦的运用,而建筑风水学是风水学当中重要的一环。
随着我国城市化进程的不断推进,人们对于居住区的文化越来越重视。
建筑风水学的理论认为,一个好的空间布局,就必须使原本不平衡的空间重新获得平衡。
为了能够建设出适合人们居住的生活环境,我们应该使用风水学为指导思想,来指导我们进行居住区的规划与设计。
1、建筑风水学的含义建筑风水学,不仅仅是研究建筑的风水,还研究了古代的“生气”.生气指的是世界上的生物的生发之气,总得来说,建筑风水学是集地理学与建筑学等为一体的综合的学科。
建筑风水学是利用风水学中对各种事物的安排,来影响建筑奠基、室内装饰等。
建筑风水学的运用,对于人们利用大自然的力量来获得平衡有着重要的作用。
风水学不是封建迷信,它是一门科学的理论。
风水学是我们传统的文化,是一种在我国广泛流传的民俗,是我们应该传承下去的文化,也是人们对于长期实践的经验的积淀。
2、建筑风水学的科学性通过之前的研究可以看出,一部分的科学家认为世界当中的所有物质都会产生磁场,这些磁场对人体也是有影响的。
看看国外学者和科学家们对中国风水学的评论

看看国外学者和科学家们对中国风水学的评论所谓风水是指风与水,是人类生存的必须,风与水,是大自然对人类的恩赐。
试想一个人若将他鼻子堵起来不吸风,将他口堵起来不喝水。
会是怎么样?诗云“绵蛮黄鸟,止于丘阿,何以人而不如鸟乎?”现代人对风水的概念越来越淡薄,住的是是高楼大厦,不像过去人住平房、四合院,讲绿水环绕、翠竹盈庭,现代人因为楼房的居住空间,只讲究采光,而忽略了采气,好像要有阳光晒晒就够了,空气好坏没关系,到了沙尘暴迎面扑来,也只知拉起衣领遮住口鼻,赶快跑回家去关门,人与自然,好像要脱离关系了。
说也奇怪。
风水学发源地的子孙们,对老祖宗的风水这门科学懵懵懂懂,而外国科学家们、却对中国的风水之学研究日精,倍感兴趣。
曾出现过这样的笑谈:国内建筑学方面的学者到外国访问学习,蛮以为能听到世界上最前沿的建筑理论。
但课堂上听到的却是中国的风水学说。
我们,且看看国外学者和科学家们对中国风水学的评论吧。
日本的郭中端先生说:“中国风水实际是地理学,气象学,生态学,规划学和建筑学的一种综合的自然科学”。
查理在《中国的科学与文明》一书中说:“中国风水是使生者与死者之所处与宇宙气息的地气取得和合的艺术。
”孙保罗在1982年《纽约太阳村会议》上报告说:“风水世界观可溯源于对天文地理的仰观俯察,也包涵着深奥的精神感应。
这是一种堪天舆地,与大自然和谐、协同的方法,从而使居住者及其子孙能在其聚居处拥有平实的生活。
”说来可怜亦可悲,我们老祖宗对人与自然的科学发现与论证,今天却要利用国外学者的著作说明,才能收到“名人效应”,对此,国人之有自尊心者,亦当“感慨系之矣!” 当然,也不能否认,风水学曾被迷信色彩、气流、气场、磁场这些自然科学的东西,被神鬼妖魔所代替,一斤醇香的好酒,装修效果图,装在一只标有农药字样的瓶子里,以致许多人不敢享受它,这也是某些不肖的炎黄子孙们的可恶之处。
在科学发达的今天,应该还给风水以本来的面目,能如此,也可堪慰老祖宗们的在天之灵。
风水学与建筑设计探究

风水学与建筑设计探究作者:马弘跃来源:《科技探索》2013年第07期摘要:风水学在中国已经有了几千的历史,古时又称风水为堪舆,有勘破天道,改变气韵的意味。
风水学对我国的建筑文化的影响很深,建筑的选址、设计、朝向都受到风水学的影响。
可以说风水学是一门艺术,更是一种文化,它将中国独具特色的文化通过建筑表达出来。
关键词:建筑设计建筑风水风水学在中国,风水学一直都有一层神秘的面纱,只有独具慧根的风水家能略窥其冰山一角。
《史记》中将风水家称为堪舆者,有窥视天道的意识。
中国传统的建筑深受风水学的影响,不论是选址、设计还是朝向,都有风水学的影子。
可以说风水学是中国古代建筑理论体系中最重要的一部分,也是中国传统文化中最重要的一部分。
本文从风水学的起源入手,分析了风水学和建筑设计的关系,探讨了风水学对建筑设计的意义,进而肯定了风水学在我国建筑文化中举足轻重的地位。
一、建筑风水的科学内涵许多人认为自然界中的磁场和超微离子会对人的身体健康造成影响,然而这些影响会跟随环境的不同而发生改变。
这样可能会造成人的寿命延长或者变短,也会使人们变得愉快或者易怒等等。
根据这样的情况,风水师就在所居住的环境或地基上增加某种东西,以此来增强某种信号,来起到逢凶化吉的作用,以此来满足人们心理上的需求。
二、建筑与风水学建筑与风水的关系或可以称作建筑风水学。
建筑风水学最初起源于皇家的宫廷建筑,故有“龙脉”“青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”之说,建筑风水学是中国审美关的一种体现,它融入了中国的传统文化和建筑设计。
建筑风水学发展到后来渗入到建筑的每个方面,广义地说,建筑风水学是人们将对自然的感悟融入到建筑中,并体现在建筑的朝向、选址、结构等方面。
近年来,风水学在建筑设计中结合更为紧密,人们对建筑物的审美方式也逐渐改变,继而外在的奢华被内在的温馨、和谐取代。
建筑风水成了一种文化,并深深地影响着建筑业的发展方向。
三、风水学在建筑设计上的渗透1.风水学对建筑选址的影响传统的中国建筑大多遵循“背山向水”的原则,风水学提倡人与自然的和谐,顺风而立,背水而居。
建筑风水学的文化探讨-建筑设计论文-土木建筑论文

建筑风水学的文化探讨-建筑设计论文-土木建筑论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——【第三篇】论文题目:建筑风水学的文化探讨摘要:中国的风水学一直贯穿于古今建筑领域, 可以说是中国传统建筑的思想和灵魂。
特别是风水学所倡导的人与自然和谐的思想, 更是其主要的精神内涵。
风水学中关于选址、朝向、布局及环境对建筑总体影响等很多方法, 一直应用至今, 并绝大部分被科学认证。
所以, 传统风水学与现代建筑学的有机结合, 是中国传统文化服务大众、造福于人类的重要标志。
关键词:风水学; 文化; 建筑; 和谐;前言一提到风水, 也许在很多人的脑海里会联想到迷信这个字眼。
其实不然, 虽然还没有更深入接触到这门学问, 但是把它归入迷信糟粕一类, 完全是把老祖宗遗留下来的宝贵遗产给曲解了。
人与自然的和谐, 是我理解的风水的主要精神。
风水并非迷信, 风水是中国传统建筑文化的重要组成部分。
风水思想的可贵之处, 是把人看成自然的一部分, 人与自然协和于有机整体中, 人居的建筑空间应与周围环境协调统一。
这种风水理念, 以及对理想生活环境的追求, 始终是人类生存和发展的永恒主题。
1 风水学的基本含义历史上第一个给风水下定义的人是中国晋朝的郭璞, 在其(公元276-324年) 所着的《葬书》中, 曰:葬者, 乘生气也。
气乘风则散, 界水则止, 古人聚之使不散, 行之便有止。
故谓之风水。
潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出:风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问, 其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。
所以说风水理论的核心是人, 它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一。
风水学和我们的传统中医学一样, 是祖先在生活实践中总结的经验, 它不仅是文化现象, 更是有关环境、自然与人和谐共存的学问。
就现代科学观点来看, 风水学是物理、水文、环境、生态、气象和人体信息学等多学科合为一体的综合性科学。
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及 后 代 !从 秦 始 皇 陵 至 明 十 三 陵 %清 东 陵 %西 陵 !莫 不 如 此 !而 & 阳宅术 $ 自然是住宅选址时所用的 ! 至今仍在沿用 " 中国传统文化的影响力是很强的 ! 建筑风水学也不例外 " 尤其是在香港 % 台 湾 % 广 东 ! 由 于 文 化 习 俗 和 传 统 的 影 响 ! 人 们 都比较相信风水 " 香港著名作家金庸在 ( 鹿鼎记 ) 中有个情节 ! 描写清入关前将大量金银财宝藏于风水宝地鹿鼎山下 ! 这鹿鼎 山就成为清朝的龙脉 ! 只要破坏此龙脉 ! 清朝就气数已尽 " 去年 的香港贺岁片 ( 行 运 超 人 ) 以 调 侃 的 手 法 点 评 了 香 港 多 处 著 名 建筑的风水 ! 生动地描写了普通的香港人对风水的信任 " 风水 学会切实影响到一些著名的建筑 ! 香港中银大厦是香港的标志 性建筑之一 ! 由 著 名 建 筑 大 师 贝 聿 铭 设 计 ! 中 银 大 厦 在 设 计 建 造时就遇到这个问题 ! 有很多香港人认为中银大厦是不吉利的 风水 ! 他们说这座大厦像个三棱的刀 " 旁边的居民都装反光镜 ! 说要把这个刀光挡回去 " 邻近的汇丰银行上面还架了水泥的机 关枪 " 而中银大厦有一个锋面是对着港督府的 ! 港督府一开始 种柳树来挡 ! 后来柳树还死了一次 ! 然后又种了一棵 ! 贝聿铭后 来在接受记者 采 访 时 说 ! 中 银 大 厦 选 用 三 棱 形 造 型 ! 和 风 水 没 有什么关系 ! 之 所 以 选 用 这 个 造 型 ! 一 方 面 是 受 到 用 地 面 积 的 限制 ! 必须建成三棱形的高层 + 另一方面是受造价的限制 ! 中银 大厦的预算中央只给了一亿三千万美元 ! 而邻近的汇丰银行当 年建的时 候 就 花 了 十 亿 美 元 ! 这 个 造 价 对 设 计 师 是 非 常 困 难 的 ! 选用三棱形造型使建筑 节 省 了 #$% 的 钢 材 ! 也 减 少 了 很 多 焊接点 ! 省了很多钱 " 贝聿铭又说在中银大厦的设计中他也采 纳了一些自己可以接受的风水做法 ! 例如在开始的设计中曾经 设计过有一股 泉 水 ! 是 从 后 门 进 去 前 门 出 来 ! 后 来 风 水 先 生 说 水就是财 ! 这样就破财了 " 后来设计改成水到了下面变成一个 池子 " 池子里养鱼 ! 这样就把财给蓄住了 " 随着内地与港台的文 化 % 经济交流 ! 风水术渐有南风北移之势 " 许多建筑在设计时 ! 业主都对设计师有风水上的要求 ! 例如在建的上海环球金融中 心 地 上 &$& 层 ! 高 !’() ! 建 成 后 将 成 为 世 界 第 一 高 楼 ! 它 的 造 型引发了很多恶评 " 大厦的投资方是日本公司 ! 而整个建筑的 造型就像两把倭刀顶着一个太阳 , 日本国旗 -! 使人联想到那段 不愉快的历史 " &’’* 年上海环球金融中心的造型设计出来时 ! 曾经引起建筑界业内人士一片哗然 ! 上海的有关部门也注意到 了这次造型之争 ! 当时的有关领导曾经私下里就造型问题与日 方交涉 " 后来对设计方案作了调整 ! 在圆洞下部出现了一座天 桥 ! 才使得争议在一定范围内变小 " 但此方案在新浪网上公布 后 ! 仍然受到许多网友的怦击 " 传统 的 中 国 建 筑 风 水 学 里 有 很 多 合 理 % 实 用 的 东 西 ! 并 且 有着很多成功 运 用 的 实 例 ! 在 建 筑 科 技 高 度 发 达 的 今 天 ! 风 水 学中这些合理 % 实 用 的 东 西 在 现 代 的 建 筑 学 % 结 构 % 地 质 学 % 气 象学 % 心理学中都有更加严密科学的阐释 " 比如风水学注重的 & 坐北朝南 $! 从 建 筑 学 上 说 ! 中 国 位 于 地 球 北 半 球 中 纬 度 和 低 纬度地区 ! 一年四季 ! 阳光都从南面射入 ! 房屋朝南自然有利于 采光 " 建筑学上以冬至中午 "+$$$ 的日照角度来确定日照间距
建筑理论 !研究与设计பைடு நூலகம்
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精华还是糟粕
!! !漫谈中国建筑风水学
徐智鹏
, 黄山市烟草专卖局 ! 安徽 ! 摘 要 " 本 文 简 单 介 绍 了 中 国 建 筑 风 水 学 的 起 源 #发 展 过 程 以及传统的风水学在现代生活中的应用 $ 提出了作者对中国建筑风水 学的态度 % 在批判的基础上加以研究和探索 $ !!"#$%&’$ "()* &%$+’,* +-$%./0’* $)* 1*-*#+# &-/ /*2*,! .34*-$ .5 $)* 6)+-*#* $%&/+$+.-&, &%’)+$*’$0%&, 1*.4&-$+’ .4*-7&-/ $)* &33,+’&$+.- +- $)* 3%*#*-$ 8/&9 ,+5*:!$ $)* ,&#$ .5 &%$+’,*7 $)* &0$).% *;3%*## $)* &$$+$0/* $. $)* 6)+-*#* $%&! /+$+.-&, &%’)+$*’$0%&, 1*.4&-$+’ .4*-7<* ’&- #$0/9 &-/ +-! )*%+$ +$ "&#*/ .- $)* ’%+$+’+#4: ! 关键词 " 建筑风水学 & 批判继承 !=*9 <.%/#"!%’)+$*’$0%&, 1*.4&-$+’ .4*! 中图分类号 " !"# $%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% ! 文献标识码 " & 中国建筑风水学是中国传统文化的一个重要组成部分 ! 除 了建筑界人士 ! 一 般 老 百 姓 对 风 水 也 会 略 知 一 二 ! 比 如 说 住 宅 选址要坐北朝南 ! 依山傍水 ! 墓地要选福地等等 ! 而实际上传统 的风水学 要 比 这 些 复 杂 得 多 ! 风 水 学 经 过 几 千 年 的 发 展 和 传 承 ! 自成一个完整的体系 " 解放以来 ! 风水学被归于封建迷信 ! 不登大雅之堂 ! 只在民间流传和应用 ! 而近年来 ! 随着人们观念 的放开 ! 风水 学 大 有 卷 土 重 来 之 势 ! 市 面 上 有 关 风 水 与 建 筑 的 书屡见不鲜 ! 一些人士把建筑风水学抬到一个很高的地位 ! 将 风水学称为 # 中国传统文化的宝贵结晶 $%& 中国古代建筑理论 三大支柱之一 $! 那么建筑风水学究竟是科学还是迷信呢 ’ 什么是风水 !( 辞海 ) 对风水的定义是 *& 风水 ! 也叫堪舆 " 旧 中国的一种迷信 ! 认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势 能招致住者或葬者一家的祸福 ! 也指相宅 % 相墓之法 $" 风水是 古人在长期的生产实践中积累起来的经验 ! 它与自然崇拜 % 人 文地理有关 ! 有其社会背景和心理因素 " 在古时候 ! 人类科技文 明相对落后时 ! 自 然 环 境 对 人 类 的 生 存 有 着 极 大 的 影 响 ! 怎 样 择地而居当然 是 极 其 重 要 的 事 情 ! 有 了 现 实 的 需 要 ! 再 加 上 自 然崇拜的因素 ! 风水学就自然形成了 " 建筑风水学在中国有非 常悠久的历史 ! 早 在 先 秦 就 有 相 宅 活 动 ! 先 秦 是 风 水 学 说 的 孕 育时期 ! 宋代开始盛行 ! 产生了许多著名的风水大师 ! 明清则发 展到顶峰 ! 形成了许多的流派 " 从理论上说 ! 风水术分为两派 * 形式派和理气派 ! 形式派关注建筑空间 ! 强调环境对建筑 % 人的 影响 ! 追求建筑与自然环境 ! 社会环境及居住者之间的和谐 ! 其 中很多观念可 以 用 现 代 建 筑 学 来 阐 释 ! 是 合 理 的 + 而 理 气 派 的 理论就比较玄虚了 ! 理气派认为 *& 气 $ 为万物本源 ! 晋代的郭璞 在 ( 葬书 ) 中说 *& 葬者 ! 生气也 " 气乘风则散 ! 界水则止 " 古人聚 之使不散 ! 行之使有止 ! 故谓之风水 " $ 风水学的核心就是如何 识别 & 生气 $! 具体到风水术法上 ! 就非常复杂烦琐了 " 理气派的 很多理论和做法 ! 与 ( 易 经 ) 有 着 密 切 的 关 系 ! 它 的 理 念 有 关 迷 信和神秘主义的内容比较多 " 从应用上说 ! 风水学可分为 & 阳宅 术 $%& 阴宅术 $!& 阴 宅 术 $ 用 来 选 择 墓 地 的 位 置 ! 古 代 帝 王 选 地 建造陵墓时总是要精心选择风水宝地 ! 希望借此福泽子孙 ! 荫 黄山