马克思主义辩证法的当代发展研究

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马克思主义哲学在当代中国的发展与应用研究

马克思主义哲学在当代中国的发展与应用研究

马克思主义哲学在当代中国的发展与应用研究马克思主义哲学是中国的重要思想传统和理论来源,它的理论观点和方法论不仅为中国领域的社会变革提供了理论基础和理论支持,同时也对于中国的整体发展和社会进步做出了巨大的贡献。

在当代中国,马克思主义哲学的研究和应用依然具有重要的现实意义和历史传承,对于推进中国的思想理论建设和哲学方法创新具有深远的意义。

一、马克思主义哲学的理论体系与思想价值马克思主义哲学是一种以唯物史观和辩证法为理论基础的哲学体系。

唯物史观认为,物质的存在和发展是历史的产物,是由内部矛盾和相互作用所决定的,人类的意识和社会发展也同样是由物质的历史演变而来的。

辩证法则是一种能够揭示和解释各种存在内部的矛盾和转化的方法论和思想工具。

马克思主义哲学以“批判现代性”作为其核心价值观,力求对于社会现实和主要矛盾做出深入的分析、思考和评估。

同时,马克思主义哲学也强调了科学技术的运用和社会实践的探索,认为美好的社会未来是通过人类共同的努力、实践和充分的发展而来的。

二、当代中国的哲学思想和理论建设当前,中国的政治、经济和文化发展已经进入了一个新的历史阶段。

为了更好地应对和适应这些挑战和变化,中国的哲学和理论建设也需要不断地创新和发展。

在此背景下,许多学者和哲学家开始关注马克思主义哲学的研究和应用,试图探索中国哲学和哲学思想发展的新方向和新趋势。

首先,当代中国的哲学思想和理论建设强调宏观的分析和整合,梳理和理清中国哲学和马克思主义哲学的发展脉络和哲学思想传承。

其次,中国的哲学思想和理论研究注重跨学科和跨领域的交流与合作,尝试将哲学观点与化学、物理、生物、社会科学等多种类型的学科体系进行对接和融合。

最后,当代中国的哲学理论建设还注重将“就事论事”与“大局考虑”两者相结合,深入剖析和分析中国当下的一系列社会现象和问题,同时在全局范围内进行哲学思考和分析。

三、马克思主义哲学在社会实践中的应用马克思主义哲学在当前的中国社会和文化变革中起到了重要的理论和实践支撑的作用。

马克思主义与辩证法

马克思主义与辩证法

马克思主义与辩证法在当代社会中,马克思主义与辩证法作为一种理论体系和思维方法,对于人们认识社会现象、探究社会规律具有深远影响。

本文将以马克思主义与辩证法为主题,分析其基本原理、应用场景以及对个人和社会的意义。

马克思主义,作为一种哲学思想体系和社会科学理论,旨在揭示社会现象背后的经济规律和阶级矛盾,推动社会的进步与发展。

其核心思想是关于人类社会发展的规律和社会变革的机理。

马克思主义强调经济基础对上层建筑的决定作用,认为社会的发展是历史的必然。

他指出,资本主义社会的最终宿命是被无产阶级革命所推翻,建立社会主义社会和共产主义社会。

在马克思主义思想中,辩证法是一种独特的思维方法,用以分析和解释复杂的社会现象。

辩证法认为,事物存在的本质是矛盾的统一,一切事物都是在矛盾斗争中发展变化的。

辩证法强调对事物发展过程中的各种矛盾、冲突进行分析,通过矛盾的斗争推动事物的发展和进步。

辩证法的核心观点是唯物主义和发展观,认为世界是一个不断变化和发展的整体,事物的发展是由内部矛盾和外部条件相互作用所导致的。

在现实生活中,马克思主义与辩证法的应用广泛而深入。

首先,马克思主义作为一种大的世界观和方法论,指导人们认识世界和改造世界。

马克思主义的基本原理和理论体系被运用于经济、政治、文化等各个领域,为人们提供了一种科学的思考方式和解决问题的方法。

其次,辩证法作为一种思维工具,能够帮助人们深入分析和理解事物的本质和发展趋势。

在科学研究、社会管理和个人生活中,人们常常需要用到辩证法的思维方式,以便更好地应对复杂的问题和变化的环境。

马克思主义与辩证法对于个人和社会的意义不可忽视。

对于个人而言,掌握马克思主义和辩证法的基本原理和方法,可以帮助个人形成正确的世界观和方法论,面对各种问题和困惑时能够做出明智的选择。

对于社会而言,马克思主义和辩证法为社会的进步和发展提供了重要的思想基础和指导方针。

马克思主义的价值观和社会主义理想,鼓舞和引导着人们为实现共产主义的崇高目标而不懈奋斗。

马克思主义与辩证法的发展

马克思主义与辩证法的发展

马克思主义与辩证法的发展马克思主义与辩证法的发展当今社会有两大主流思想体系,其一就是我国目前采用的马克思主义的思想体系。

马克思主义是无产阶级思想的科学体系。

但是他并不是凭空产生的,每一种思想的产生和发展都是建立在吸收其他思想的精华的基础上。

辩证法作为一种合理的世界观,在不同的历史阶段都会对应不同的内容。

因为不同的时期人们的思维方式和思维习惯都不尽相同。

英雌在不同是时期辩证法的表现形式和包含的内容也往往会有很大的不同。

中国早在四千多年前就有一位哲学家提出了辩证主义思想。

这个人就是道家学派的创始人——老子。

老子说:“有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。

”意思是说,有和无互相对立而产生,难和易互相对立而形成,长和短互相对立而体现,高和下互相对立而出现。

这说明了世界上的事物是互相依存的,不是孤立存在的。

老子还说过:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

”意思是祸内藏有福,福内潜有祸。

这说明了对立的双方是可以相互转化的。

老子的辩证思想是中国古代哲学思想的一大发展,之后的很多思想家从中汲取到了营养。

其中最主要的人物就是汉代的大思想家董仲舒。

现在我们主要说一说与马克思的唯物主义辩证法提出有较大联系的辩证思想。

辩证法的最初形式就是古代朴素辩证法。

他是古希腊哲学家赫拉克利特的代表思想。

而赫拉克利特被称为“辩证法的奠基人”,他的朴素辩证法是对之前的哲学思想进行思考后,基于他们在哲学思想方面的矛盾点所提出。

这一点和中国古代的哲学思想很类似,因为中国古代的哲学思想往往在思想方面做得很好,但却忽视了作为一门哲学思想同样很重要的逻辑性。

而辩证法正是基于了对哲学体系进行逻辑性的思考而提出。

朴素辩证法的基本特征包括两个方面:第一,从具体物质形态去弹错世界万物的本原,一本体为出发点,从自然存在的院士具体物质形态去探究世界万物的本原。

第二,朴素辩证法从直观经验现象既理解本原存在,思考和表达的是食物之间的经验观察到的外在辩证联系,而不是事物之间内在的概念的规定和联系。

马克思主义对自然辩证法的研究

马克思主义对自然辩证法的研究

马克思主义对自然辩证法的研究马克思主义是一种理论体系,它旨在揭示社会和自然现象中的内在规律以及驱动力。

马克思主义与自然辩证法的结合是其独特之处,自然辩证法是研究自然规律的方法论。

马克思主义对自然辩证法的研究可以追溯到马克思和恩格斯的作品中,然而,随着时代的发展,这一研究也在不断深化与完善。

首先,马克思主义强调了自然界与社会的相互作用。

马克思主义认为,自然界是与社会相互联系的,社会的发展受制于自然界的物质基础。

自然界中存在着丰富而复杂的规律,而这些规律对于人类社会的发展和演进有着重要的影响。

因此,探究自然界中的辩证法规律,对于马克思主义理论体系的完善和发展至关重要。

其次,马克思主义探讨了自然辩证法的本质特点。

自然辩证法是研究自然界发展变化规律的科学体系,它认为自然界是一个相互联系、相互制约的统一整体。

在自然辩证法的研究中,马克思主义强调事物的内在矛盾与斗争是推动自然界发展的重要力量,相互作用和相互制约是自然界中事物发展的基本规律。

通过对自然辩证法的深入研究,马克思主义为科学发展提供了重要的思想指导。

此外,马克思主义还对生态学进行了深入的研究与探讨。

生态学是研究物质与能量在生物圈中循环流动的科学,与马克思主义的自然辩证法有着密切的关系。

马克思主义理论认为,人类社会的发展应当遵循自然规律,并将人与自然视为统一整体。

因此,马克思主义强调人与自然和谐发展,并提出了可持续发展的理念。

这为当代生态学的发展提供了重要的理论基础。

总结起来,马克思主义对自然辩证法的研究涉及到了自然与社会的相互作用、自然辩证法的本质特点以及生态学的相关内容。

这一研究为我们深化对自然界的认识,探索自然规律提供了重要的指导。

随着时代的发展和科学的进步,我们有必要继续深化马克思主义对自然辩证法的研究,为构建绿色、可持续的社会提供更加坚实的理论基础。

辩证法与马克思哲学的当代性

辩证法与马克思哲学的当代性

辩证法与马克思哲学的当代性 马克思在考察了黑格尔的 精神现象学 后指出: 黑格尔的 现象学 及其最哲学之实质的理解主要有以下几种: 辩证唯物主义的理解, 狭义历史唯物主义的理解, 超越 的 实践哲学 的理解, 人道主义的理解 , 实践唯物主义的理解 , 广义历史唯物主义的理 解。辩证唯物主义的理解作为传统哲学教科书的理解 , 虽一度成为对马克思哲学的权威解释 , 但 80 年代以后在我国已基本被否定了。狭义历史唯物主义的理解即认为马克思哲学仅仅涉及社会历史而不 涉及自然界的理解, 作为对传统哲学解释框架的反思, 虽然在反对辩证唯物主义的理解、冲破教科书 体系的束缚中起了很大作用, 但是并未得到广泛认同。 超越 的 实践哲学 的理解试图使马克思 哲学超越唯心主义和唯物主义的对立 , 但是最终却使自己陷入了两难困境。而继苏联斯大林体系哲学 之后的人道主义的理解, 随着苏东剧变而证实了其理论的局限性。在国内影响最大、得到较广泛认可 的是实践唯物主义的理解 , 然而在这种理解的内部 , 却存在着实践本体论、实践中介基础论与实践物 质基础论的显著分歧。广义历史唯物主义的理解则认为 : 马克思的整个哲学路线是 从物质实践出 发来解释观念的东西 。实践也被看作是人们的实际生活、社会存在, 也即历史存在 ; 而意识即社会 意识, 也即历史意识。这样, 马克思的哲学就是从历史存在出发解释人们的历史意识, 从人们的社会 存在来解释社会意识。这样的哲学就是历史唯物主义。历史唯物主义的 历史 , 不是被理解为解释 的特殊领域 , 而是被理解为解释的根据 ; 这个历史不是广义的而是狭义的, 即不是指社会生活的全 部 , 而是指社会生活的本质方面, 即物质生活方面。对历史作狭义的理解 , 历史唯物主义就成为广义 的。广义历史唯物主义认为, 马克思的社会历史观、认识论、自然观或本体论 , 都是历史唯物主义。 ( 参见王金福 , 第 434- 437页 ) 可以看出 , 广义历史唯物主义就是从实践出发也即从历史出发来解

浅析新时代中国马克思主义辩证法的当代价值

浅析新时代中国马克思主义辩证法的当代价值

浅析新时代中国马克思主义辩证法的当代价值新时代中国马克思主义辩证法的当代价值在于不断推动中国社会主义事业发展,为人们认识和改造世界提供科学的方法论指引。

新时代中国马克思主义辩证法的当代价值在于深化对中国特色社会主义的理解。

辩证唯物主义认为事物的发展是由内在的矛盾推动的,这对于理解社会发展规律起到了重要的指导作用。

在新时代,中国面临着内外部各种矛盾和问题,如经济发展不平衡、民生问题、人口老龄化等。

通过运用辩证法的思维方式,可以更好地把握和解决这些问题,推动中国特色社会主义事业取得更加稳定和可持续的发展。

新时代中国马克思主义辩证法的当代价值在于指导和推动科学研究的发展。

辩证法强调对矛盾的正确认知和处理,对于科学研究的深入推进具有重要意义。

在当代社会,科学技术的快速发展给人类社会带来了极大的变革和挑战,同时也产生了许多新的矛盾和问题。

运用马克思主义辩证法的思维方法,可以帮助科学家在科学研究中提炼和解决问题的本质矛盾,推进科学的发展和进步。

新时代中国马克思主义辩证法的当代价值在于指导和促进人们的思想解放和自由发展。

辩证法的核心观点是反映和指导人们对世界的正确认识,是解放人思想和实践的重要工具。

新时代中国特色社会主义要求人们不断开拓进取,不断以辩证的思维方式看待和解决问题。

在这个过程中,辩证法的思维方法可以帮助人们超越传统固化的观念和框架,开展深入的思考和创新,提高人们的智慧和创造力。

新时代中国马克思主义辩证法的当代价值在于推进中国哲学和文化的繁荣发展。

辩证法是中国传统文化中重要的哲学思想,对于推进中国哲学和文化的繁荣发展具有重要的价值。

在新时代,中国需要不断发掘和弘扬自己的文化优势,推进中国哲学的繁荣发展。

运用辩证法的思维方式,可以使中国哲学在寻求传统文化传承和创新的过程中保持其独特的特点和魅力,为中国文化的繁荣发展注入新的活力和智慧。

新时代中国马克思主义辩证法的当代价值不仅在于推动中国社会主义事业发展,为人们认识和改造世界提供科学的方法论指引,还在于指导和促进科学研究的发展、推进人们的思想解放和自由发展,以及推进中国哲学和文化的繁荣发展。

马克思主义哲学的现实意义与当代发展

马克思主义哲学的现实意义与当代发展

马克思主义哲学的现实意义与当代发展第一章:马克思主义哲学的概述马克思主义哲学是以科学社会主义理论为指导,以反映自然、社会和人的本质属性为主要内容,以解决人类认识和实践的基本问题为主要任务的哲学。

马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一体,其核心理论是唯物辩证法。

马克思主义哲学在世界哲学史上具有开创性的地位和深远的影响,也是当今中国思想文化研究的重要内容。

第二章:马克思主义哲学的现实意义1.哲学基础作为一种科学社会主义的理论体系,马克思主义哲学为我们解决如何认识和改造世界树立了哲学基础。

马克思主义哲学强调“实践是认识的前提和基础”,强调社会历史的阶级斗争和社会发展的物质基础,提出了“物质决定意识”的唯物论基础和唯物辩证法原则,科学阐明了“人的本质是由人的历史环境和社会关系决定的”,坚决反对唯心主义和形而上学的思维方式。

2.实践指导马克思主义哲学提供了一种以科学社会主义为指导的实践指导方式。

实践是马克思主义哲学的基础,同时也是其实现自身价值的基础。

科学社会主义的实践指导是以社会生产和社会发展实践为中心的,是以人类自身解放为目标的,是以阶级斗争的理论和实践促进社会历史的发展和进步的实践。

3.制定科学决策马克思主义哲学为国家和政治力量制定科学决策提供了科学依据。

马克思主义哲学是一个较完整的理论体系,包括了唯物论、辩证法、历史唯物主义等方面的理论,这些理论为国家或政治力量提供了理论依据,可用于指导社会政治、经济等领域的决策和实践,实现社会的和谐与发展。

第三章:马克思主义哲学的当代发展1.哲学创新随着社会的不断发展,马克思主义哲学也在不断创新。

例如,针对当前的市场经济和全球化趋势,马克思主义哲学提出了“全球化与多元化”等新理论,区别于传统的国际主义与全球化研究,阐述了对全球化内部机理的系统解释和理论的转化。

又如,马克思主义哲学在解决“两大任务”问题上,不仅强调必须坚持以阶级斗争为纲,保证了社会主义本质,同时挖掘了资本主义社会中存在的积极意义,充分表达出了马克思主义哲学适应时代发展的一面。

浅析新时代中国马克思主义辩证法的当代价值

浅析新时代中国马克思主义辩证法的当代价值

浅析新时代中国马克思主义辩证法的当代价值
马克思主义辩证法对于解决中国社会主要矛盾具有重要意义。

新时代中国面临的主要矛盾已经发生了历史性的变化,从人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾转变为人民日益增长的美好生态环境需要和不平衡不可持续发展的矛盾。

马克思主义辩证法提出了矛盾普遍性和矛盾特殊性的观点,可以帮助我们深刻理解新时代中国社会主要矛盾的本质和规律,为解决这一矛盾提供科学的指导。

马克思主义辩证法对于推动中国经济发展具有重要作用。

新时代中国要实现高质量发展,需要不断推进供给侧结构性改革,实现经济的创新、协调、绿色、开放、共享发展。

马克思主义辩证法提出了对立统一规律和量变质变规律等辩证法原理,可以帮助我们深刻认识经济发展过程中各种矛盾的动力作用和发展规律,为推动中国经济高质量发展提供科学的理论支持。

马克思主义辩证法对于推动中国社会进步具有重要意义。

新时代中国社会发展的目标是实现全体人民共同富裕和全面建设社会主义现代化强国。

马克思主义辩证法强调了事物的发展是由量变到质变的辩证关系,指出了事物发展的根本动力是内在矛盾的斗争。

在社会发展过程中,各种社会矛盾不断产生和解决,推动社会不断进步和发展。

马克思主义辩证法的这一观点可以帮助我们认识和解决新时代中国社会发展过程中的各种矛盾,为推动中国社会进步提供科学的思想武器。

新时代中国马克思主义辩证法具有重要的当代价值。

它不仅可以帮助我们解决社会主要矛盾,推动经济发展,推动社会进步,还可以提高人民群众的综合素质。

我们应该深入学习和应用马克思主义辩证法,不断拓展其理论和实践的边界,为实现中国特色社会主义伟大事业作出更大的贡献。

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每一个时代的理论思维都是历史的产物。

对马克思主义辩证法进行反思是对马克思主义辩证法在当代价值的探究,也是对马克思主义辩证法当代实践意义的探索。

近年来,我国哲学界在马克主义辩证法的研究中呈现出三种主要趋向:基于解释学的“解释学辩证法”、实证化的“哲学—经验”模式及探讨哲学与逻辑学深层融合的辩证法形式化。

一、马克思主义辩证法的解释学趋向
解释学在我国学术界正式兴起于20世纪80年代,并在信息化时代背景下得到长足的发展。

随着社会经济发展对知识力量的渴求及学术领域的开放化,解释学在人文社科领域与多门知识学科进行理论结合,并在一些知识领域中实现了具有实践意义的学术创新。

马克思主义哲学理论在我国学术领域具有一定的历史沿袭性,并在实践中具有广泛的应用价值。

所以在解释学盛行的背景下,国内很多学者将马克思主义辩证法与解释学的结合关系领域,并逐渐形成“解释学辩证法”的创新研究趋向。

“对话维度”的研究路径是解释学辩证法的基本研究路径,强调通过对话逻辑实现解释学与辩证法深层维度的对接,并找到两者之间内在逻辑的结合点。

再通过解释学对辩证法逻辑进行解读,将其主观层面内涵与客观层面内涵、有限意义与无限意义在构成逻辑上实现统一。

解释学视角下的辩证法,是内部逻辑结构清晰、简单的科学理论。

其内涵结构中的对立矛盾皆可以从统一的视角进行解读。

这种对马克思主义辩证法的分析路径,使马克主义辩证法在现代社会中具有现实应用意义,为社会经济发展在新时期的理论依据提供更有力的支撑。

很多国内学者基于解释学的当代实践意义,提出马克思主义哲学解释学的构建课题,其核心方向是基于马克思主义哲学视角对解释学进行重构,进而从解释学理论出发优化马克思主义在当代中的实践价值。

二、马克思主义辩证法的实证化趋向
马克思主义辩证法的实证化趋向是实证科学与马克思主义辩证法的深度结合[1]。

马克思主义辩证法在发展历史中始终具有“非科学化、非实证化”倾向。

采用实证法进行论述与研究一直是自然科学领域在进行研究时采用的研究方法,而哲学研究采用实证法相对比较罕见,并且马克思主义辩证法在以往都是避免采用这种表象研究法。

马克思主义辩证法的实证化趋向在现实实践中具有一定的意义,能使辩证法逐渐与时代的知识应用趋势接轨。

但实证法下的马克思辩证法,不仅需要避免经验科学在研究层面的局限性,也需要保持辩证法的先验品质。

这是目前国内学者就马克思主义辩证法实证化研究的主流趋向。

马克思本人在《资本论》的论著过程中很多内容都进行过实证法研究,并在其大学学习期间的理论研究中,主要的研究方式就是通过大量一手科学数据进行。

实证化研究方法在马克思主义的原初阶段发挥了重要作用,但随着哲学研究的深入化及哲学与政治学的融合需要,实证化研究很难实现应用价值。

在当代的“哲学—经验”实证化研究模式中,思辨与检验构成了统一形式。

拓展了马克思主义辩证法在当代社会的应用价值,实现了马克思主义思想在社会各领域创新发展中的时代指导意义。

从辩证法的自我内在角度来进行解释的话,马克思主义辩证法的“哲学—经验”模式在实践领域体现了其应用价值,具有马克思主义辩证法的当代发展意义。

三、马克思主义辩证法的形式化趋向
形式逻辑学与辩证法的对立存在形式在哲学历史沿革中具有重要意义,两种哲学思想在不同阶段都曾经占有过理论学术界的高峰,并在其领域内不乏出现名家学者。

两种哲学思想体系也都对其学术领域的研究发展做出重要贡献。


收稿日期:2017-12-17
作者简介:马雪芬(1974—),女,浙江上虞人,讲师,主要从事马列主义公共课研究。

马克思主义辩证法的当代发展研究
马雪芬
(江苏安全技术职业学院,江苏 徐州 221011)
摘 要:趋向及形式化趋向三个具有时代意义的发展方向,并对三个发展趋向的具体研究内容进行论述。

关键词:马克思主义;辩证法;当代发展
中图分类号:D61 文献标志码:A 文章编号:1674-9499(2018)01-0026-02
研究对象,但并未能实现将两者融合统一的研究目的。

在当前我国马克思主义辩证法研究中找到了辩证法与形式逻辑之的五个发展阶段中,逻辑学与形式化具有相互推动的促进作用,而在辩证法与逻辑学进行深层逻辑对接的研究中,形式化方法使两种逻辑结构的内在实现了对接。

形式化方法表意符号使辩证法的内在逻辑在形式上获得了更多维度的呈现,而通过逻辑演进实现与逻辑学的内在逻辑形式进行同一维度的对接。

进而实现共同逻辑横截面,并以表意符号的形式体现,以表意符号的算法进行推理。

2.辩证法的形式化
马克思主义辩证法与形式逻辑学在“形式化”维度进行交叉,进而产生了辩证法的形式化这一创新概念[2]。

辩证法的形式化内涵究竟是辩证法的哲学范畴还是逻辑学范畴着实难以定义。

当前,我国学者对辩证法的形式化研究给予了创新观点,那就是辩证法的形式化是哲学问题的逻辑形式或是逻辑问题的哲学形式。

逻辑问题的哲学形式这一研究方向不仅对逻辑学进行了解读,还对哲学的内在逻辑进行了阐明。

所以,哲学问题的逻辑形式化与逻辑问题的哲学形式化在本质上正是统一的问题,这也正是研究的核心方向。

通过“形式化”这一交接点的重合使哲学问题与逻辑学问题能实现“统一化”,这种“统一化”既是研究的方向,同时又是研究的结果。

所以,在当前我国学者研究过程中,对辩证法的形式化研究内容界定在了辩证法形式化的形成过程中。

3.辩证法形式化的发展
辩证法形式化的第一阶段是结构性表述阶段,“肯定—否定—否定之否定”是这一阶段形成的经典辩证法结构,也可称之为“正—反—合”的哲学表现范式。

在这一时期,辩证法在哲学研究领域使用“正—反—合”范式作为基本方法,并在解释其他领域内容过程中,也通过这种逻辑进行推演。

虽然这种范式受到了很多哲学领域内学者的批判,但这形式化进入第二个主要发展阶段后,“有限目标的辩证逻辑形式化系统”成为辩证法形式化的核心。

在这一历史时期,部分哲学家将辩证逻辑形式系统的构建与在“相配而设计”体系下阐释辩证法研究方向相统一,或将后者作为前者的目的。

这种趋势使辩证法的发展局限于自身的逻辑系统构建中,不仅难以与逻辑学相结合,且难以实现形式化的发展。

在辩证法形式化的第三个阶段中,辩证法形式化的二分法成为研究核心与方向,我国学者在辩证法的“强纲领”及辩证法的“弱纲领”研究中,形成了形式化方法的理论对立与差别方式,并获得东西方学术界的广泛认可[3]。

从辩证法形式化发展的三个阶段可以看出,辩证法形式化发展就是辩证法不断进行我自批判的过程[4]。

力求突破自我“思辨”的束缚,实现对辩证法的重新理解和阐明。

辩证法的解释学、实证化及辩证法的形式化等趋向在当前仍然处于形成性发展研究阶段,但对马克思主义辩证法在当代发展中具有重要的推动意义。

四、结语
通过对我国哲学界三种主要马克思主义辩证法发展趋势研究,将解释学与辩证法进行融合的解释学辩证法、实证化的“哲学——经验”模式,以及探讨哲学与逻辑学深层融合的辩证法形式化三种发展趋势,是马克思主义辩证法在特定历史时期的自我发展需要,同时,也是哲学发展的必然。

其中马克思主义辩证法的形式化趋向不仅是辩证法的自我发展,也是哲学与形式逻辑学之间的深度连接与融合。

这是辩证法与逻辑学共同的历史性突破,更是马克思主义辩证法在当代发展意义的呈现。

参考文献:
[1]刘怀玉.哲学前提的反思与马克思主义辩证法的当代理解视野[J].创新,2015(6).
[2]张四化.解释学、实证化、形式化:马克思辩证法当代发展的三个新趋向[J].云南社会科学,2016(4).
[3]牛小侠.当代人类实践智慧的辩证法——读《马克思主义辩证法研究》[J].吉林师范大学学报:人文社会科学版,2016(2).
[4]高帅.从辩证法的演进重思马克思主义辩证法的新构[J].重庆邮电大学学报:社会科学版,2015(4).
Research on Contemporary Development of Marxist Dialectics
Ma Xuefen
(Jiangsu College of Safety Technology, Xuzhou 221011, China)
Abstract: Dialectics, epistemology and materialism are the most important components of Marxist philosophy, and the understanding and cognition of Marxist dialectics in the new period present more forms. This paper analyzes the main research direction and content of Marxist dialectics in the current academic circles, puts forward three development directions for Marxist dialectics with era significance: the hermeneutic trend, evidence-based and formalization trend, and discusses the specific research content of the three development trends.
Key words: Marxism; dialectics; contemporary development
[责任编辑:刘艳萍]
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