试论中国乡村政治传播的_差序格局_基于五省的调查分析与成因阐释_刘小燕
血缘、姻缘、亲情与利益现阶段中国农村社会中“差序格局”的“理性化”趋势
血缘、姻缘、亲情与利益现阶段中国农村社会中“差序格局”的“理性化”趋势一、本文概述本文旨在探讨现阶段中国农村社会中的“差序格局”及其“理性化”趋势，特别是在血缘、姻缘、亲情与利益等多个维度上的表现。
我们将分析这些社会现象背后的深层原因，揭示它们在农村社会变迁中的作用，并探讨这种“理性化”趋势对社会结构和人际关系的影响。
我们将概述“差序格局”这一概念在中国农村社会中的历史演变。
接着，我们将分析血缘、姻缘和亲情等传统关系在现代社会中的变化，以及它们如何与利益关系交织在一起，形成新的社会格局。
我们将重点关注这种格局下的“理性化”趋势，即人们在处理社会关系时更加注重实际利益，而非传统的情感和道德约束。
在此基础上，我们将探讨这种“理性化”趋势对中国农村社会结构和人际关系的影响。
一方面，这种趋势可能促进了社会流动和经济发展，提高了农村社会的整体生活水平；另一方面，它也可能导致人际关系的疏离和道德观念的淡化，给农村社会的稳定和和谐带来挑战。
我们将提出若干建议，以应对这种“理性化”趋势带来的挑战。
我们认为，在保持经济发展的应重视传统文化和道德观念的传承，促进人际关系的和谐与社会稳定。
政府和社会各界也应加强对农村社会变迁的研究和关注，为农村社会的可持续发展提供有力支持。
二、差序格局的传统理解“差序格局”这一概念，源自费孝通先生的《乡土中国》一书，它深刻描绘了中国传统社会人际关系的特点。
在差序格局中，每个人都以自己为中心，像石子投入水中形成的涟漪一样，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。
这种格局强调的是人际关系中的亲疏远近和相对性，而非现代社会中强调的平等和普遍性。
传统上，差序格局在中国农村社会中体现得尤为明显。
血缘和姻缘是构成差序格局的两大基石。
家族和亲戚关系是农村社会中最基本、最重要的社会关系。
家族成员之间的亲疏远近、尊卑长幼都严格按照血缘关系来排列，形成了严密的家族结构。
而姻缘则是通过婚姻建立起来的另一种重要关系，它连接了不同家族，形成了更为复杂的社会网络。
从“差序格局”到“行动单位”
“ 民认 同与行 动单位 ” 的概念 ，这 实际 系 ，不像 团体 中的分子一般大家立在一个 农 上不仅是为 了反驳某种观点 ，而是希望通 平 面 上 ，而是 像 水 的 波 纹一 般 ，一 圈 圈 推
过 建 构 一 种 中层 概 念 或 理 论 来 理 解 区 域 差 异 问 题 ，通 过 这 种 理 论 范式 切入 乡 村社 会 内 部 ，发 现农 村社 会 的 基础 与农 民行 动 的
认识呢？
的经验 。在与著者的交 流与回应 中 ，感 知
在 农 村 研究 初期 ，费孝 通 进 行 过 这 方
他们 的中国农村研 究是站在中国主体 的立 面的努力 ，受 功能 主 义 的影 响 ，在完 成
江村经济》 后 ，他 想到 以类型 比较 法来 场发现农村社会 中的真问题 ，以此来 回答 《
构 略显 不 足 。
块 石 头 丢 在 水 面上 所 发 生 的 一 圈 圈 推 出 去 的波 纹 。 … … 以 “ ” 为 中 心 ，像 石 子 己
一
在对 ２ ０多个省市农村的 １ ０多年 的调 查 基础 上 ，华 中 乡 土 派 的 研 究 者 提 出
般 投 入 水 中 ，和 别 人 所 联 系 成 的 社 会 关
。 ｌ皿 此 田野经验基础 上 ，于 ２ ０ ０ ５年 提 出了 “ 农 式 ’ ” １ 。 后 ，海 外 汉 学 研 究 进 行 了 一
中 民行动 单 位与村 治 模式 ” 的论 题。其 后 些努 力 ，如 施坚 雅在 《 国农 村 的市场
学派中的 《 么农 村 ，什 么问题》 《 什 、 中
和社会 结 构 》 中 提 出 了市 场 体 系 理论 ，
国村治模式 ：若干案 例研 究》 《 、 绵延 之 以基层市场共同体作为分析中国社会 的基
为什么中国社会是差序格局
为什么中国社会是差序格局？首先，论文应该怎样开始。
下面是借鉴与反思：（1）乡土社会中的差序格局，起源于古代的中国封建社会，是一种延续。
因此，分析该问题时，我们不是只着眼于小农经济的古代中国。
（2）费孝通先生在诠释差异格局时，曾经形象的将之比喻成了“将石子掷于水中后层层荡开的波浪”。
那么，差异格局总体而言便具有两个性状：被抛掷的石子——自我主义，层层的波浪——富于伸缩性的个人关系（总结的不错）。
（3）什么是差序格局：旨在描述亲疏远近的人际格局，如同水面上泛开的涟晕一般，由自己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。
“差”与“序”，前者象征着以己为中心自亲而疏的关系网络，后者则是这种亲疏关系的确立所隐含的等级意味及其秩序体现。
差序格局”一词是费孝通老先生提出的，旨在描述亲疏远近的人际格局，如同水面上泛开的涟晕一般，由自己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。
我们称其为差序格局，是缘于其具有以下几个本质特征。
（4）中国传统社会的形成，并不是一朝一夕而塑成，而靠的是在五千年的一代代中华儿女的代代相传中，逐渐显现出了中华民族独特的社会格局。
（5）费孝通先生在其《乡土中国》中首次提出了“差序格局”这一概念。
在中国传统乡村中，差序格局直接或间接地影响着人们的诸多行为与价值取向。
下面，本文将由浅入深地分析为什么中国社会是差序格局。
（6）“差序格局”一词是费孝通老先生提出的，旨在描述亲疏远近的人际格局，如同水面上泛开的连晕一般，由自己延伸开去，一圈一圈，按离自己距离的远近来划分亲疏。
而中国一直以来都是以差序格局为主体的社会结构。
那么为什么中国是差序格局而不是与其相反的团体格局呢？我们认为主要有以下四点：我们的总述：中国是有些泥土味道的。
这种“土气”来源于我们的血脉深处，并深刻影响着、决定着我们的社会格局，本文将从民族发源的地理因素说起，并从历史上存在很长一段时间的经济形势——小农经济入手，分析由此带来的文化、文明，希望以此说明中国社会的差序格局（不是“说明”中国社会的差序格局，而是“解释”为何中国会形成差序格局）。
差序格局
“差序格局”的理论诠释及现代内涵（作者：卜长莉来源：《社会学研究》2003年01期来源日期：2003-1-24本站发布时间：2010-1-12 21:44:14阅读量：441次费孝通先生在《乡土中国》一书中提出了“差序格局”这一极为重要的概念，以说明中国传统社会中的社会结构和人际关系特点。
但是，这一概念是在一种类似于散文风格的文章中提出来的，基本上没有理论的概括和说明;对其进行的分析，基本融化在一种叙事式的描述之中。
在费先生提出“差序格局”概念之后，无论是他自己，还是社会学界的其他人，都缺乏对这个概念做进一步的研究，更少有将这一分析与对当代中国社会人际关系变迁的研究联系起来(孙立平，1996)。
本文试图对“差序格局”这个蕴涵着极大解释潜力的概念进行理论上的诠释，并结合当代中国社会的变迁，揭示其现代内涵。
一、中国传统社会“差序格局”模式的理论诠释中国传统社会是指“从秦汉到清末这一段两千年的中国而言的”。
“属于工业革命之前的，传统性的农耕社会”(金耀基，1999:7)。
传统中国社会的基本特征是：1.以农业为基础产业;全国80%的人口居住在农村。
2.社会的主要组织形式是家庭组织和血缘关系。
3.以自给自足的自然经济为基础，具有较强的分散性和封闭性。
4.社会管理以传统权威为基础，家长制管理是其主要管理方式。
5.社会分工和分化程度很低，社会的同质程度较高(刘祖云，2000:42-43)。
与中国传统社会的基本特征相适应，与西方社会“团体格局”(独立的个体之间的交往)的社会结构和人际关系相区别，费孝通先生提出“差序格局”概念，形象地概括了中国传统社会的社会结构和人际关系的特点：“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系，每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”(费孝通，1998:26)。
“差序格局”概念的阐释及应用
“差序格局”概念的阐释及应用话题：励志成长中国文化和文化文献综述格局[摘要]费孝通先生在《乡土中国》中以类似散文风格的方式提出了“差序格局”概念，但没有理论的概括和说明。
在“差序格局”概念提出之后，费孝通先生自己或是其他学者对此有补充和研究，但此概念仍需要系统的诠释和研究。
本文试图从田野调查中的一些体会出发，结合相关学者对“差序格局”概念的诠释，试谈一下对“差序格局”的理解。
[关键词]差序格局盘村瑶族社会结构社会关系费孝通先生在《乡土中国》中指出: “我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴……而是以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推越远，也愈推愈越薄。
” “每个人都是他社会影响所推出的圈子的中心。
被圈子的波纹所推及的就发生联系。
”每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”。
费先生将这种社会关系模式称之为“差序格局”。
（费孝通，1998：26）费孝通先生的《乡土中国》从抽象层次上描述了中国农村和农民的基本特征，指出了中国社会所蕴藏着的丰富的理论资源。
通读全文，不难发现“差序格局”是《乡土中国》中最精髓的部分，在费孝通先生看来也是渗透着儒家思想文化最深厚的部分。
一、对“差序格局”的理解和认识“差序格局”概念提出以后，在学界产生了巨大影响。
但是其具体的涵义一直没有得到很好的阐释，以致在学界产生了各式不同角度的理解，加以归纳整理主要呈现两个大的趋势：其一，从抽象的、学理高度进行学理式推导；其二，以历时性和共识性作为二维“坐标”，立足于时代特点，用一种变迁的社会关系研究的视角来审视和诠释这个经典概念。
大多数相关学者遵从后者，认为这一概念十分符合中国乡土社会中的社会关系和人际关系的本质，随着社会的急剧变迁，中国乡土社会中“差序格局”的社会关系的范围与内涵在不断变化。
因此，对“差序格局”作进一步的理解和阐释就十分必要。
差序格局的理论综述
种社会关系的基础。这种社会关系的模式具有以下一些特 点 ： 第 一 ， “ 自 我 主 义 ”。 在 这 种 关 系 格 局 之 中 ， 一 切 价 值 是以“己”作为中心的。第二， 公私、群己的相对性。站在 任何一圈里， 向内看是公， 是群； 向外看是私， 是己。两者 之间没有清楚的界限。第三， 特殊主义伦理。中国的道德和 法律都得看所施加的对象与自己的关系而加以伸缩， 一切普 遍的标准并不发生作用。第四， 礼治社会。所用于维持秩序 时所使用的力量， 不是法律而是人际关系的历史传统。第 五， 长老统治。这是一种包含着不民主的横暴权力、民主的 同意权力以及教化权力等复杂内容的权力结构。
参考文献： ［ １］ 孙立平．“关系”、社会关系与社会结构．社会学研究 ［ Ｊ］ ．
１９９６， （ ５） ． ［ ２］ 费孝通．乡土中国 ［ Ｍ］ ．北京： 北京大学出版社， １９９８． ［ ３］ 陈阿江．从农村劳动力外流看中国农村社会结构及其变迁．
西南师范大学学报 （ 哲学社会科学版） ［ Ｊ］ ．１９９９， （ ２） ． ［ ４］ 陈俊杰， 陈 震．“ 差 序 格 局 ” 再 思 考．社 会 科 学 战 线 ［ Ｊ］ ．
关键词： 差序格局； 内涵； 理性化； 多元化
〔中图分类号〕 Ｃ３
〔文献标识码〕 Ａ
〔文章编号〕 １００３－ ６５４７ （ ２００６） ０７－ ０１１３－ ０２
一、费孝通先生提出的“差序格局” 费先生是在类似散文的文章中提出这一概念的， 基本上 没有理论的概括和说明， 对其进行的分析基本融化在一种叙 事式的描述之中。费先生认为： “我们的格局……好像把一 块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都 是他社会影响所推出去的圈子的中心。以‘己’为中心， 象 石子一般投入水中， 和别人所联系的社会关系……而是像水 的波纹 一 般 ， 一 圈 圈 推 出 去 ， 愈 推 愈 远 ， 愈 推 愈 薄 。” 与 西 方的 “ 团 体 格 局 ” 相 比 ， 费 先 生 称 之 为 “ 差 序 格 局 ”， 并 认 为这是中国社会的基本结构， “……在这里我们遇到了中国 社 会 结 构 的 基 本 特 性 了 ”。 费先生在提出这一概念时指出， “差序格局”的环境和 背景是中国传统的乡土社会。乡土社会是“安土重迁的， 生 于斯、长于斯、死于斯的社会。不但人口流动很小， 而且人 们获取资源的土地也很少变动。总之， 它是一个社会变迁很 少 而 且 变 迁 速 度 很 慢 的 社 会 。” 这 种 乡 土 社 会 有 着 其 独 特 性 ， 如它是封闭的、人口不流动的、经济上自给自足的、有一定 排外性的， 血缘和地缘合一， 社会呈现为原始状态。同时它 又是政府的行政权力控制相对较薄弱的地区， 从而给家族的 长老统治留下相当大的活动空间。在家庭制度方面它也与西 方现代 社 会 有 差 别 ， “ 中 国 的 家 是 一 个 事 业 组 织 ”， 是 “ 绵 续性的事业社群， 它的主轴是在父子之间， 在婆媳之间…… 夫 妇 成 了 配 轴 。” 回顾费先生的“差序格局”概念， 我们可以得出这样的 结论： 费先生认为“差序格局”是中国乡土社会的基本结构 特征， 亲缘关系、地缘关系都呈现这一格局特征； “差序格 局”的社会背景是中国传统的乡土社会， 这种社会有着不同 于西方社会的本质特征。 二、从社会关系角度看“差序格局” 费先生在 《乡土中国》 中提出了东西方社会关系的理想 类型， 他将西方的社会关系比喻为一捆柴， 称之为“团体格 局”； 中 国 传 统 社 会 的 社 会 关 系 则 是 石 子 投 入 水 中 形 成 的 涟 漪， 费 先 生 称 之 为 “ 差 序 格 局 ”。 血 缘 关 系 和 地 缘 关 系 是 这
差序格局理论简介课件
探讨差序格局在不同文化背景下的表现形式， 以及文化因素对差序格局形成和演变的影响。
差序格局理论在全球化背景下的应用
分析全球化对差序格局的影响
研究全球化进程中，差序格局如何受到经济一体化、文化交流等因素的影响，以及这些影 响如何改变社会关系和社会结构。
探索差序格局与全球治理的关系
05
差序格局理论的未来发展
差序格局理论的完善与创新
1 2 3
深入研究差序格局的内在机制 深入探讨差序格局的形成、维持和变迁机制，进 一步揭示其背后的社会、文化、经济等因素。
拓展差序格局理论的应用领域 将差序格局理论应用于更广泛的研究领域，例如 社会分层、社会流动、文化认同等，以丰富和发 展其理论体系。
差序格局理论的发展历程
差序格局理论最初由著名社会学家费孝通在《乡土中国》一书中提出，他通过对 中国农村社会的深入观察和研究，提出了以个体为中心的社会结构模型，即差序 格局。
此后，许多学者对差序格局理论进行了深入研究和探讨，不断丰富和完善该理论。 他们通过实证研究、案例分析等方法，进一步揭示了差序格局在社会各个领域中 的应用和表现。
社会关系网 络
社会关系网络是指人际关系在 社会结构中的联结和组织形式，
它反映了人们在社会中的互动 关系和结构位置。
社会关系网络具有复杂性和 动态性，随着时间和空间的 变化而变化，影响着人们的
交流、合作和竞争。
差序格局理论强调了社会关系 网络中的个体差异和层级关系，
以及这些关系对个体和群体的 影响。
创新研究方法与技术 运用新的研究方法和数据分析技术，例如网络分 析、空间分析等，对差序格局进行更为精确和深 入的研究。
差序格局理论与其他理论的融合
中国差序政府信任的特征、影响因素及形成机制研究
中国差序政府信任的特征、影响因素及形成机制研究在全球普遍面临政府信任衰退挑战的同时,我国政府却保持着较高的信任水平。
已有研究者通过访谈与问卷调查数据观察到了我国“央强地弱”的差序政府信任格局,并将其作为当前我国政府信任的更深层表征。
差序政府信任指的是公民对中央政府的高信任度、对地方政府的低信任度,这一信任结构虽然一定程度上保护了政治系统核心部门的合法性,但是随着其水平的提高,一旦公民的诉求长期难以得到满足,中央政府所获得的政府信任就有可能迅速下降。
当前,虽然研究者对差序政府信任的成因进行了多种探索,但尚未得出系统的影响因素模型与解释。
因此,系统分析我国差序政府信任的特征、影响因素及形成机制,成为了本研究的核心议题。
本研究以文献述评-影响因素模型构建-基于访谈和扎根理论编码的影响因素维度构建-问卷设计与优化-基础统计分析与结构方程模型检验-结果讨论与启示为研究的主线。
首先在以往研究回顾与述评的基础上,结合信任研究核心观点构思了差序政府信任的影响因素模型,并提出了具体的研究假设;其次在访谈与扎根理论编码的基础上,系统构建了差序政府信任影响因素的评价维度;并进一步设计与优化本研究各构思变量的测量量表。
通过全国大样本问卷调查发放问卷1670份,回收有效问卷1317份,样本覆盖了全国2 6个省市自治区。
基于问卷数据,本研究进一步采用因子分析、描述性统计、方差分析、相关分析、回归分析及混合模型结构方程路径分析,分析了当前我国差序政府信任的现状与特征,检验了各影响因素对差序政府信任的影响强度、方向及路径,得到以下结论:(1)差序政府信任及其影响因素的内涵维度。
由于本研究关心的几类影响因素在已有研究中没有成熟的量表借鉴,本研究通过半结构化访谈及对访谈资料的扎根理论编码,对几类影响因素的评价维度进行构思。
经过三级编码,公民对地方收支偏差的感知被归纳为地方收入行为偏差、地方支出行为偏差、地方财政公开透明3个评价维度;公民对政策执行偏差的感知被归纳为政策变通执行、政策过程梗阻、政策结果偏差3个评价维度;公民对央地绩效差异的感知则被归纳为央地政府在人民生活、社会管理、经济发展、公共服务、行政水平、环境保护6个维度上的绩效差异;媒介倾向被归纳为正面信息传播倾向、负面信息传播倾向2个评价维度;个体“亲央疏地”倾向被归纳为领袖魅力、爱国情感、利益预期差异、腐败预期、垂直监督期望、服从倾向6个评价维度。
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，
体 的 提 对策 提建议 即 如何 从传 播 出 发 为 乡 村治 理提 供 支 持等
研究 关 注 到 乡 村 政治 传播 中 偏 宏 观
，
一
。
鲜有 形
？
中 观 的结构 性问 题 例 如 去关心
，
在 乡 土 中 国 生 活 的 民 众 在 政 治 传 播 方 面存 在 何 种 整 体 性 的 特 征
，
释 中 国 乡 村政 治 传播 中 存 在 的 差 序 格局
“
” 。
二
、
文 献 综 述
关 于 中 国 乡 村 社 会 的 政 治 传 播 问 题 无 论 是 社会 学 还 是 政 治 学
，
，
，
抑 或 是传 播 学 都有 相 关 的 大 量 研 究
， ， ， ，
。
乡 村 政 治 传播 的 对 象 也 比 较 宽
社 会 也存 在 着 各 种 类 型 的 距离 特 别 是 在 乡 村居 民 与 各 级 政府 之 间 的
，
信息 获取 评价 信任等 方面 所 体现 出 的距 离 构 成 了 新 的 差 序 格
“
、 、
，
局
” 。
可 以 说 在 中 国 实 行 市场 经 济 三 十 多 年 后 的 今 天 中 国 的 乡 村 正
“
，
演 进成 为 合 作 性政 治
“
”
，
前
一
种 是 主 流 行 为范 式 而 后
，
一
种 将 代表未
来的趋
向④
。
这 些研 究基 本指 向 历 史 梳 理 和 效 果研 究 这 两 个 方 面 代 表 了 现 有
，
研究 的 两大 取 向
、
。
但 这些 研 究 大 多 是 个 案研 究 落 脚 点 又 多 是 比 较 具
、 、
：
，
《
国 际新
年第
0
、
0
1
2
，
期 ③
。
陈楚 洁 袁 梦 倩
、
：
《
文 化 传 播 与 农 村 文 化 治理 问 题 与 路 径 》
：
，
《
中 国农 村 观 察 》 2
0
1
1
年
第
3
期
④
。 0
⑤
蒋 旭 峰 《 乡 村 治 理 中 的 传 播 模式 演进 》 《 当 代 传 播 》 2 0 年第 6 期 丁 未 田 阡 《 流 动 的 家 园 新 媒 介 技 术 与 农 民 工 社 会 关 系 个 案 研究 》
。
，
体制下 的 乡 村 文 化 治 理 未 能 有 效 调 动 农 村 文 化 传 播 中 村 干 部 的 主 动
性 也 忽 视 了 农 民 的 参与 存 在 关 系 网 络 过 程 和 语 境 的 断 裂等 问 题
， ，
③
。
”
、
蒋 旭峰 指 出 当 前我 国 乡 村 治 理 的 政治 传 播 模 式 正 在从 对抗 性 政 治
、
， ，
。
例 如 陈莹
，
，
通 过实 证 研 究 发 现 电 视是 农 村 受 众 最 主 要 的 获 取 信 息 的 渠 道 广 播 和
，
报 纸 在 农 村 中 的 影 响 力 逐 渐 下 降 网 络媒 体 在 农 村 地 区 的 普 及 度 十 分
，
有 限 手 机 的 新媒 体 角 色 功 能 远 远 没 有 发 挥 出 来 仍 停 留 在 通 讯 工 具 的
试 论 中 国 乡 村 政 治传 播 的 差 序 格 局 基 于 五省 的 调 查 分 析 与 成 因 阐 释
＊
“
”
：
刘小燕
毛湛文
李云翔
内 容 提要
：
本 文在
中 国五省 乡
、
村居 民 的
问
卷 调 查 基础 上 通过数 据
， ，
分 析 发现 在 政 务信 息 的 获 取度 满 意 度 和 政府 信 任 度 方 面
，
，
＇
在 由 原 来 的 熟人 社会 转 为 半 熟 人 社 会 保 守 而 传 统 的 乡 土 政 治 文 化 与
，
大众 传 播 技 术相 交 叠 令 中 国 乡 村 政 治 传播 呈 现 出 不 完 全 依 血缘 地 缘
，
而 发 展变 化 的 新格 局
。
本 文 即 是通 过 实 证 材 料 与 理论 分析 揭 示 并 解
、
？
成 怎 样 的 传播 格 局 ？ 其 背 后 又 与哪些 传 播 社 会 文 化 等 因 素 相 勾 连
、
，
本文 正 是 跳 出 微 观 的 个 案 研 究 和 以 往效果 研究 的套 路 转 向 观 察
总 图 回 答 上 述 问 题
，
、
土政 治 文化 的 影
响 媒介 与 传 播 技 术 的 形 塑 作 用
以 及 基 层政 府 权威 的 逐 渐 失
； ； ；
落
。
关键 词
中国
：
乡
村传 播 政 治 传 播 政 务信 息 差 序 格 局 基 层 政 府
；
；
乡
土
一
、
引 言
“
”
社 会学 家 费孝 通 在 《 乡 土 中 国 》 中 用 差 序 格 局 来 描述 中 国 传 统
”
… …
。
每个人
，
都 是他 社会影 响 所推 出 去 的 圏 子 的 中 心
本 文 系 国 家 社科 基 金项 的 阶段 性成 果
＊
。
“
不 但亲 属 关系如 此 地
目
政府 话语 权 与 国 际 规则 之 关 系 研 究
” （
项
目
号
：
1
4 ＢＸ
Ｗ02
2
）
ｉ
ｍ 北 大新 闻 与 传播 评 论
“
，
：
同 样适 用 于 信 息 传播 领 域 个体 村 民 之 间 的 信 息 共享 因 血 缘 关 系
① 闻界 》 2
0 0 8
②
1 1
马 九杰 赵 永 华 徐 雪 高 《 农 户 传 媒 使 用 与 信 息 获 取 渠 道 选 择倾 向 研 究 》 年第 2 期 张 斌 张 昆 《 文 化 视 域 下 少 数 民 族 乡 村 政治 传 播 贴 近 性 思 考 》 《 新 闻 界 》 2
“
人 际 传 播 层 面 并 没有 扩 展 到 政 治 传 播 层面
。
那 么 政 治 传 播 的 情 况是
，
什么样子 的呢 ？
郑 欣和 朱玲 通 过 研 究 两 会 信 息 在 农 村 的 传 播 发 现 农 民 对 于 乡 村
，
基 层 政 治 只 有基 本 的 体 制 上 的 支 持 在 情 感 倾 向 与 参 与 倾 向 上 都 是 负
， ，
层面上
②
。
马 九 杰 赵 永华 等 调 查 发 现 电 视 和 朋 友 村 领 导 成 为 农 户
、
，
、
信 息 获 取 的 主 要 渠 道 政府 政 策 信 息 获取 渠道 倾 向 于 电 视 市 场信 息 获
， ，
①
②
费孝 通 《 乡 土 中 国 》 上 海 人 民 出 版 社 2 0 0 6 年 版 第 2 陈莹 《 农村 受 众 对 大 众 媒介 的 接 触 与 使 用 行 为 研 究 》
从 传播 与 交 往 的 角 度看
“ ”
，
“
，
差 序格 局 是
”
一
种 描 述 中 国 乡 村 人 际传
。
播 的 本 土 化 理论 而 差序 的 存 在折 射 出 人 际 交往 的 传 播 距离
， ，
倘若
我 们 跨 出 人 际 传播 的 视 野 转 换 至 大 众 传 播领 域 就 会 发 现 中 国 的 乡 土
中 的 差序 现象
，
③ 。
这些 研究 或 多 或 少 地 发 现 了 乡 村 政 治 传 播
， ，
“
”
，
但都 是 在 论 述 其 他 问 题 时 涉及 的 并 未 展 开 专 门 的
。
研究 更 缺 少 具 体 的 数据 支 持
“
但 这 种 发 现 巳 是难 能 可 贵 也 为 本 文 系
：
1
1
，
。
、
：
：
，
《
新 闻与传 播
研究 》 2
0 0 9
年第
1
期
。
试论 中 国 乡村 政 治 传 播 的 差 序格 周
“
”
：
基 于 五省 的 调 奎分 析 与 成 因 阐 释
1
0 6
北 大 新闻 与传播 评论
醫
的远 近 而 出 现 差 别 信 息 的 传 播 也 会 沿 着
，
“
内
”
“
外 有别 的 差序 格
“
”
局 层层 扩 散 层层 稀 释
，
”
。
？
“ ”
以 上 两 个 有关 传 播 的 研究 延 伸 了 费 孝 通 的 差 序 格 局
，
概 念的 理
”
论 想 象 力 具有重 要 的 意 义
， ，