历史-江苏省扬州中学2017-2018学年高二上学期期末考试(选修)试卷
2017-2018学年江苏省扬州中学高二上学期期末考试历史(选修)试题 解析版
2017-2018学年江苏省扬州中学高二上学期期末考试历史（选修）试题解析版第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1. 《史记》载“（曹）参代（萧）何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。
择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。
吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。
”与这一典故反映的治国理念相一致的学派是A. 儒家B. 法家C. 道家D. 墨家【答案】C【解析】西汉初期实行的是无为思想，属于道家思想，C正确；A儒家是汉武帝时期得到重用；B是秦朝思想家；D代表下层民众。
2. 自汉武帝宣布独尊儒术以后，中国古代哲学思想花园中秋天便来临了。
春秋战国时期那些竞相争荣斗艳的百花纷纷凋零，只有儒学一颗硕果沉重地挂在枝头。
这段材料旨在A. 怀念春秋战国思想活跃的局面B. 说明理学开始取得了正统地位C. 论证实行政治大一统的合理性D. 强调文化专制不利于思想繁荣【答案】D【解析】春秋战国时期“罢黜百家，独尊儒术”限制了传统思想的自由发展，说明强调文化专制不利于思想繁荣，D正确；A中怀念不符合事实；理学是宋明时期，B错误；C中合理性不符合事实。
3. 南宋朱熹曾依据当时社会阶层的变化，对古代的家礼进行修改，将日常生活中的重要环节纳入儒学指导的领域之内，以构建“修身齐家之道，谨终追远之心”。
他这样做的主要目的是为了A. 缅怀先祖，继承传统B. 顺应时势，发展学术C. 宣传理学，扩大影响D. 规范行为，凝聚宗族【答案】C【解析】“修身齐家之道，谨终追远之心”从理学角度论证理学的价值，C正确；A、B和D与材料主旨不符合，排除。
4. 观察下列两幅图片及说明，可以得出最合理的推断是A. 东汉已出现成熟的雕版印刷技术B. 石经比较粗糙历史价值较低C. 雕版印刷和拓印石经的原理相通D. 唐代雕版印刷技术已达极致【答案】C..................5. 明朝中后期出现了一种笑话文学发展的现象。
江苏省扬州市高二上学期期末考试历史试题
2014-2015学年第一学期江苏省扬州市高二历史期末考试（选修）2015．1本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共120分。
考试用时100分钟。
注意事项：答题前考生务必将学校、姓名、班级、准考证号写在答题纸的对应位置。
选择题答案按要求填涂在答题纸．．．上对应题目的答案空格内，答案写在试卷上无效。
考试．．．上；非选择题的答案写在答题纸结束后，交回答题纸。
第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1．《季羡林说和谐人生》一书说：自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。
下列不能佐证这一说法的A．孔子主张“仁者爱人” B．墨子主张“兼爱”“非攻”C．孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻” D．商鞅主张“有道之国,务在弱民”2．1585年，万历皇帝步行十里祈雨。
行礼结束后，皇帝发表训辞声称：天时大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏溇剥小民，上干天和的结果。
现在务必要改弦更张，斥退坏人，引用好人。
万历皇帝的言行突出体现了A．法家的严刑峻法思想 B．道家主张“天道自然”C．董仲舒的“天人感应”思想 D．王阳明的“知行合一”3．与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是A．己所不欲，勿施于人 B．慎思明辨，格物致知C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 D．不义而富且贵，于我如浮云4．下图是古文字“马”发展演变的过程，下列相关表述正确的是甲骨文金文小篆①“马”字经历了由象形到符号化、由不定型到定型的演变②甲骨文“马”字线条瘦劲，风格质朴③金文是目前能够见到的最早成熟的汉字④小篆笔画圆匀，是秦朝通行的标准文字A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④5．“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举上之言词事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。
江苏省扬州市高二上学期期末考试历史(选修)试卷
扬州市2015-2016学年度第一学期高二期末调研测试历史试题（选修）第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共20题，每题3分，共60分）。
1.董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。
虽谓受命于天亦可。
”汉武帝接受了这一观点，主要是董仲舒的思想主张有利于A．光大儒家思想 B．重建道德秩序 C．建立太学机构 D．加强专制统治2.王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。
材料说明了王阳明A．猛烈抨击了圣人之道 B．认识到知行的辩证关系C．强调致良知知行合一 D．认为天理是万物的本原3.“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。
”下列思想中符合这一认识的是A．天行有常 B．为万世开太平 C．绝假纯真的童心说 D．天下为主，君为客4.每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。
……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，关于宋代科技发展的说法正确的是A.造纸术改进，利于信息的记录和传承B.火药用于军事，出现自动爆炸的地雷C.指南针应用于航海，促进海运的发展D.雕版印刷出现，促进宋代文化的传播5.王冕的《墨梅图》画的是横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干与花蕊的布局，主次分明，疏密得当，层次清晰；花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得格外清新秀丽。
画上题诗，诗画相配，表露出画家淡泊名利、不愿与统治者同流合污的高尚情操。
下列绘画与之风格相似的是A. B. C. D.6.史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。
江苏省扬州中学2017-2018学年高二上学期期末考试历史(必修)答案
扬州市2017-2018学年度第一学期高二期末调研测试历史（必修）参考答案及评分标准一、单项选择题：本大题共30小题，每小题2分，合计60分。
二、判断题：本大题共5小题，每小题2分，合计10分。
三、材料解析题：本大题共2小题，每小题10分，合计20分。
36．（10分）（1）思想：重农抑商。
（1分）理由：农业可“使天下各食其力”，商业使“游食之民”“甚众”。
（2分）根源：自给自足的封建自然经济。
（1分）（2）变化：对商业由轻视到重视。
（1分）原因：经营工商业能发家致富。
（1分）（3）思想：（农）工商皆本。
（1分）原因：资本主义萌芽的产生发展。
（2分）（4）因素：社会经济基础（社会经济的发展）。
（1分）37.（10分）（1）价值观：肯定人对现世幸福的追求，肯定人的价值与作用。
（2分）思想：人文主义。
（1分）（2）素养：理性（或尊崇真理），科学精神。
（2分）主张：自然权利说（天赋人权），反对君主专制，主张开明专制。
（2分）（3）发展：提倡理性主义；反对专制王权；提出资本主义社会的政治构想。
（3分）四、问答题：本大题共1小题，计10分。
38.（10分）（1）总原则：独立自主的和平外交政策。
（1分）方针：“一边倒”。
（1分）（2）原则：和平共处五项原则。
（1分）特点：超越了社会制度和意识形态的界限。
（1分）（3）成就：重返联合国；中美关系的缓和；中日邦交正常化。
（3分）（4）活动：①积极开展以联合国为中心的多边外交；②积极参与和推进新型区域合作。
（2分，答具体史实亦可）理念：“结伴而不结盟”；合作共赢；建立新型国家关系等。
（1分，任意一点即可）。
18学年上学期高二期中考试历史(选修)试题(附答案)
江苏省邗江中学2017—2018学年度第一学期高二历史（选修）期中试卷说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，全卷满分120分，考试时间100分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求。
1.班固在《汉书•艺文志》中说杂家“兼儒墨，合名法……见王治之无不贯，此其所长也。
”杂家的这一特点反映出战国时期A．儒墨学说成为主流思想B．各学派思想的分歧消失C．百家争鸣局面基本结束D．诸子百家思想趋向融合2.吕思勉先生说：“在大同之世，，物质上的享受，或者远不如后来，然而人类最亲切的苦乐，其实不在于物质，而在于人与人间的关系，所以大同时代的境界，永存于人类记忆之中。
不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。
”下列与材料观点相近的是A．人不独亲其亲，不独子其子B．食必常饱，然后求美C．穿衣吃饭，即是人伦天理D．食之利也，以知饥而食之者智也3.日本学者沟口雄三认为：“自古以来的‘民本’之说并非‘民为本’，而仅仅是指君主‘以民为本’；然而明末涌现出来的民本主义言论却是主张尊重‘公论’，即主张是非存于民间即地方的公论之中，皇帝和官僚必须遵从民众之是非。
”下列言论最能支撑该学者结论的是A．孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻。
”B．董仲舒：“《春秋》之法，以人随君，以君随天。
”C．黄宗羲：“天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。
”D．顾炎武：“天下之宗子各治其族，以辅人君之治。
”4. 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。
……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，关于宋代科技发展的说法正确的是A．造纸术改进，利于信息的记录和传承B．火药用于军事，出现自动爆炸的地雷C．指南针应用于航海，促进航海事业的发展D．雕版印刷出现，促进宋代文化的传播5.有一种书法，在造型上有两个倾向：一、结构上倾向于扁平，强调水平线条；二、每一字中夸张一条水平线，以毛笔“逆入、平出、挑起”造成明显的“波磔”。
江苏省扬州中学2017-2018学年高二上学期开学考试 历史 Word版含答案
江苏省扬州中学2017-2018学年高二年级开学考试历史（选修）本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）；试卷总分100分，考试时间70分钟。
第Ⅰ卷选择题（共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，合计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是A.西周政治统治具有浓厚的宗法色彩B.宗法制有利于统治集团内部的稳定C.宗法制实现了对地方的有效控制D.宗法制度减少了天子的决策失误2.《朱子语类》写道：“每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。
或存未当，则门下缴驳……若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。
”这种分工体现了A.防止独裁的民主理念B.宰相之间的程序性制衡C.中央集权的不断加强D.废除丞相之后的新举措3有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。
这里强调的是辛亥革命A.提供了可以大胆尝试的民权政治舞台B.结束了中国两千多年的君主专制政体C.促进了民主精神以及平等意识的觉醒D.奠定了中国实行民主宪政的制度框架4.梁漱溟说：“我算是北京大学的一个人，这一次被捕学生中间，也有我的熟友。
……我的意思很平常，我愿学生事件付法庭办理。
……在道理上讲，打伤人是现行犯，是无可讳的。
纵然曹、章罪大恶极，在罪名未成立前，他仍有他的自由。
我们纵然是爱国急公的行为，也不能侵犯他，加暴行于他。
”据此可知，梁漱溟认为A.应该在法律框架内认识该事件中的学生行为B.学生的爱国行为虽然突破法律，但值得肯定C.曹、章罪大恶极，学生侵犯他们，合情合理D.五四运动中的学生行为推动革命进入新阶段5.1945年8月6日和9日，两枚原子弹在日本广岛和长崎爆炸，瞬间造成了数十万人的伤亡。
对投放原子弹的意义，至今仍有各种各样的看法。
江苏省扬州中学2017年高二学业水平测试模拟历史试卷(2月25日)
江苏省扬州中学2017年高二学业水平测试模拟试卷（2月25日）历史试题一、单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本部分共 30 题，每题 2分，共 60分）1、郑国始祖郑桓公是周厉王的少子、周宣王的弟弟，他于公元前 806年被封于郑。
据此，以下判断不正确的是-A．郑桓公的身份是诸侯 B．郑桓公相对于周王是小宗C．郑桓公与周王不同姓 D．周宣王是周厉王的嫡长子2、我国古代有一位著名的思想家，他首倡私人办学，提倡“有教无类”。
在他的思想体系中还提出了A．“仁”与“礼”的学说 B．“君轻民贵”“仁政”的观点C．“天行有常”“制天命而用之”的观点 D．“小国寡民”“无为而治”的观点3、有学生在研究中国古代某一经济形态的特点时，收集到如下图片，下列不属于图片所示的经济形态特点的是A．土地私有B．男耕女织C．集体经营D．自给自足确反对态度的人物是A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．李贽6、某机构不设专官，其大臣随时由皇帝在满、汉大学士及各部尚书侍郎中选定；入选该机构的大臣，虽然参与军国大政，但决定权在皇帝，他们不过是皇帝的机要秘书。
该机构是A．中书省B．枢密院 C．六部 D.军机处7、晚清诗人赵函在《哀金陵》中写道：“金陵城中军势涣，大府主和不主战。
……秋风戒寒和议成，庙谟柔远思休兵。
华夷抗礼静海寺，俨然白犬丹鸡盟。
……夷人中流鼓掌去，三月长江断行旅。
”该诗句反映的历史现象是A．太平天国的天京变乱 B．鸦片战争与《南京条约》的签订C．南京临时政府的成立 D．日本侵略者攻占南京8、“治国之道，在乎自强，而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先”。
下列企业中直接体现这一思想的是A．轮船招商局B．汉阳铁厂 C．发昌机器厂D．江南制造总局9、1895年，清政府谕令各省“招商多设织布、丝绸等局，广为制造”。
其做法直接推动了A．民族资本主义的开始产生B．民族资本主义的初步发展C．民族资本主义的“短暂春天”D．民族资本主义的公私合营A.中国日益卷入资本主义世界市场B.国人消费国外产品势头强劲C.民族工业基础薄弱发展缓慢D.农业落后制约国家经济发展11、20世纪初，梁启超首次提出“中华民族”的概念，十多年的时间这一词语便家喻户晓。
扬州中学2017-2018学年高二上学期10月月考试题+历史+Word版含答案
江苏省扬州中学2017～2018学年度第一学期十月月考高二历史（选修） 2017.10本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）；试卷总分120分，考试时间100分钟。
第Ⅰ卷选择题（共75分）一、选择题：本大题共25小题，每小题3分，合计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
先秦时期有思想家主张：“列德而尚贤，虽在农与工肆人，有能则举之。
”该思想家是A.墨子B.孟子C.荀子D.韩非2.“他们从旁观察世局，认真思索宇宙的真相，使用着抽象度高且不带意识形态的执着的语言，描述天道与人事变化的法则，属于原理性研究的层次是他们的专长”这一评价是针对A.儒家B.道家C.法家D.墨家3.“治民无常，唯治为法……明主之所制其臣者，二柄而已矣。
二柄者，刑德也。
何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。
为人臣者畏诛罚而庆赏……则上尊而不侵。
”材料代表的思想流派所持的治国理念是A.兼爱非攻，提倡节俭B.以德治国，反对刑罚C.无为而治，崇尚自然D.以法治国，厉行赏罚4.在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。
材料表明，董仲舒A.继承了原始儒学的全部宗旨B.背离了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张5.东汉光武帝为更换太子而颁布的诏书中，即先引《春秋》，然后说：“《春秋》之义，立予以贵。
东海王阳，皇后之予，宜承火统。
皇太子强，崇执谦退，愿备藩国。
父子之情，重久违之。
其以强为东海王，立阳为皇太子，改名庄。
”这表明儒学在当时A.开始成为国家的正统学说B.适应统治需要成为官方哲学C.作为政府选官制度的标准D.成为封建君主政治利用工具6.中国古代的一位大儒用“四句话”概括了他一生学问的精义：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
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扬州市2017-2018学年度高二历史（选修）期末测试历史试题第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.《史记》载“（曹）参代（萧）何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。
择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。
吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。
”与这一典故反映的治国理念相一致的学派是A．儒家 B. 法家 C. 道家 D. 墨家2. 自汉武帝宣布独尊儒术以后，中国古代哲学思想花园中秋天便来临了。
春秋战国时期那些竞相争荣斗艳的百花纷纷凋零，只有儒学一颗硕果沉重地挂在枝头。
这段材料旨在A．怀念春秋战国思想活跃的局面B．说明理学开始取得了正统地位C．论证实行政治大一统的合理性D．强调文化专制不利于思想繁荣3. 南宋朱熹曾依据当时社会阶层的变化，对古代的家礼进行修改，将日常生活中的重要环节纳入儒学指导的领域之内，以构建“修身齐家之道，谨终追远之心”。
他这样做的主要目的是为了A．缅怀先祖，继承传统 B．顺应时势，发展学术C．宣传理学，扩大影响 D．规范行为，凝聚宗族4. 观察下列两幅图片及说明，可以得出最合理的推断是A．东汉已出现成熟的雕版印刷技术 B．石经比较粗糙历史价值较低C．雕版印刷和拓印石经的原理相通 D．唐代雕版印刷技术已达极致5. 明朝中后期出现了一种笑话文学发展的现象。
冯梦龙曾笑尧舜汤武是“十字街头小经纪”，笑佛道经典是“干屎橛的渣儿”，笑孔子的道学文章“平白地把好些人都弄死”。
这种现象A．表现了文学创作高雅化倾向 B．代表了失意文人的情感诉求C．反映了自然经济发展的要求 D．动摇了儒家思想的统治地位6.在京剧里，曹操被普遍认为是“奸臣”，他的脸谱通常被勾成白色，加枣核眉、三角眼；也有艺术家结合自己的心得体会，改勾为剑眉、凤眼, 使他的脸谱具有了“两面派”的功能——待人接物时一团和气，施计害人时阴险可怕。
由此可见京剧脸谱A．其创作具有较大的随意性 B．其表现内容遵循历史事实C．被赋予了道德评价的功能 D．重个人审美而轻集体审美7. 1839年，林则徐在《谕各国商人呈缴烟土稿》中指出：“况茶叶、大黄，外夷若不得此，即无以为命，乃听尔年年贩运出洋，绝不靳惜，恩莫大焉。
”由此可以看出林则徐A. 对当时的外部世界了解深入B. 认识仍然有很大的局限性C. 彻底放弃了天朝上国的虚骄D. 提出学习西方技术的思想8. 严复认为:“夫君权之轻重,与民智之深浅为比例，论者动言中国宜减君权，兴议院，嗟呼！以今日民智未开之中国，而欲效泰西君民共主之美制，是大乱之道也！”由此可以推断严复旨在A. 倡导开启民智B. 推行君主立宪C. 要求削弱君权D. 主张社会进化9. 胡适在谈到文学革命时提出：“我们认定文字是文学的基础，故文学革命的第一步就是文字问题的解决……先要做到文字体裁的大解放，方才可以用来做新思想新精神的运输品。
”这表明胡适A. 肯定了白话文运动的重要价值B. 认为文字改革是文学革命的目标C. 混淆了文学革命的内容和形式D. 纠正了文学革命的形式主义偏向10. 毛泽东曾经说，在反帝反封建的革命任务完成之前，还不是实行社会主义的时候。
中国革命不能不做两步走，第一步是新民主主义，第二步才是社会主义。
这一论断最可能出现于A B C D11. 邓小平曾经说过：“我们现在所干的事业，是一项新事业。
马克思没有讲过，我们的前人没有做过，其他社会主义国家也没有干过。
”下列属于“新事业”的是①实行按劳分配②建立社会主义市场经济体制③大力发展生产力④开辟中国特色社会主义道路A. ①②B. ②④C. ②③④D. ①③④12．今年是恢复高考40周年，有学者指出：“恢复高考是中国教育史上一次伟大的时代转折，具有重大的历史意义。
”下列关于恢复高考的意义说法正确的是①有利于教育事业的拨乱反正②有利于树立尊重知识、尊重人才的观念③有利于重建人才选拔的公平与公正④有利于贯彻“三个面向”的教育方针①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④13.作家高洪波回忆某一年的情景时提到：“我们一大群军人骑在大宅院的屋脊上，向夜空中的繁星中寻找那一颗美妙的星辰。
这正是70年代初期的绝佳风景。
”与此情景相关的历史事件是A. 第一颗原子弹爆炸成功B. 第一枚导弹试验成功C. “东方红一号”发射成功D. “神舟五号”发射成功14. “对哲学家来说，死是最后的自我实现。
是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。
灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
”苏格拉底所主张的“真正知识”主要是指①对自然规律的探究②对城邦民主的探讨③对原始宗教的皈依④对道德和理性尊崇A. ①②③④B. ②③④C. ②④D. ①③④15.《剑桥世界近代史》中表述，“十五世纪的意大利人实际上在文学中有两大歌颂的典范即两组‘’的样板。
在西塞罗和维吉尔（注：古罗马学者）的旁边，我们必须并列但丁、彼特拉克和薄伽丘的形象。
”上述文字空缺部分最准确的内容应该是A．法制 B．古典 C．平等 D．理性16. 马丁·路德说过，“除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。
我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。
我不能那样做。
这是我的立场，求神帮助我。
”由此可知马丁·路德A．主张信仰得救B．反对基督教统治C．追求思想自由 D．提倡阅读《圣经》17. 在电影《星际迷航》里，飞船通过弯曲前后的时空，从而达到光速飞行甚至是超光速飞行。
引力波的发现让这一切变得不再是想象。
引力波是现代物理学某一理论实验验证中最后一块缺失的“拼图”。
这一理论是A．自由落体定律 B．量子论C．万有引力定律 D．相对论18. 达尔文评价拉马克 (进化论的先驱)的贡献时说,“他第一个使人认识到这样一个假定的可能性:有机界和无机界的一切变异是根据自然界的规律而不是由于神的干涉而发生的”。
列宁说:“达尔文的著作最后把上帝从自然界赶走了，生物科学便站立起来了。
”这些论述共同强调进化论的历史功绩是A.建立自然科学B.冲击宗教神学C.提出生物变异D.揭示自然规律19. 《大国崛起》有一段解说词，“（英国）专利最早产生于16 世纪，但在16 和17 世纪申请专利并不常见。
自18 世纪以来专利申请才普遍起来，变得重要了。
……专利给予发明者约15 年左右的保护期，在此期间，他的发明受到保护，其他任何人不得仿冒。
”下列表述，不正确的是A.专利的产生说明科学与技术的紧密结合B.专利保护体现了政府对技术创新的激励C.专利申请的普遍得益于工业革命的开展D.专利的发展有利于保持英国的技术优势20.卡扎明认为某种风格的文学“使得在功利主义时代干枯的气氛中日益衰退下去的国民的敏感性重新振作了起来，并且按照和人们的生活主旨相称的价值，重新建立起了一种平衡和一种更加健康的秩序”。
与材料所述创作风格相符的文学作品是A B C D第II卷（非选择题共60分）二、非选择题：本大题共5题，满分60分。
其中第21小题14分，第22小题12分，第23小题12分，第24小题12分，第25小题10分。
21.（14分）明清之际，中国出现了思想非常活跃的局面，在古代思想史上写下了浓墨重彩的一笔。
阅读下列材料：材料一明末清初，王朝更化，中国社会开始了从传统社会向前近代社会的转型。
以黄宗羲等人为代表的一批思想家，在对宋明理学加以深入反省、总结的基础上，开始批判宋明理学的弊端，并形成一股以讲究经世致用、注重现实、注重科技为特征的新思潮。
它已经具备了启蒙精神的思想特点——理性精神的独立与强化，标志着中国古代早期启蒙思想发展到一个新阶段。
黄宗羲的《明夷待访录》被后世称誉为17世纪中国的“民权宣言”，是早期启蒙思想中最重要的著作之一。
——摘编自袁行霈等主编的《中华文明史》材料二理学的发展编织成了中国思想文化结构性的发展的牢笼，几乎把思想家从内部超越它的可能性杜绝了。
以至于以后理学的反叛者们，无论其反抗的声音多么激越，其在某一点上的见解多么深刻泼辣，但从外部看来都不过是拔自己头发，想把自己提起来的举动。
他们所能打出的也只能是复古的旗号，抬出孔孟，在回到孔孟那里去的口号下，猛烈攻击着僵化的理学体系。
——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机——论中国社会超稳定结构》完成下列要求：（1）根据材料一，并结合所学，分析明末清初新思潮出现的时代因素。
（4分）这股新思潮的主要特点是什么？（1分）以黄宗羲的基本主张为例，加以阐述。
（3分）（2）比较材料二与材料一对新思潮的认识有何不同？（4分）结合所学，说明评价历史事件的基本方法。
（2分）22.（12分）启蒙和救亡，是五四运动前后的两大主题。
阅读下列材料：材料一新文化运动的自我意识并非政治，而是文化，它把社会进步的基础放在民主启蒙工作上。
但从一开头，其中便明确包含着或暗中潜埋着政治的因素和要素。
即是说，启蒙的目标，文化的改造，传统的扔弃，仍是为了国家、民族，仍是为了改变中国的政局和社会的面貌。
所有这些并不是为了争个人的自由、独立、平等。
当把这种建立在个体主义基础上的西方文化输入，以抨击传统打倒孔子时，却不自觉地遇上了这种仍然异常关怀国事民瘼的社会政治的意识和无意识传统。
社会启蒙性的新文化运动开展不久，就碰上了救亡性的五四反帝政治运动，二者很快合流在一起了。
材料二学生爱国运动在政治上的空前胜利，当然冲击了旧政府和政府所维护的旧传统的权威感和控制性，使启蒙能凯歌行进。
从当时的文献和之后的各种回忆录看，都是说，五四学生运动之后，青年们思想和行为大为解放，他们得到了空前鼓舞，于是努力于冲决各种传统网罗，“介绍西洋文化，攻击封建思想”，以取得自己个体的“自由、独立和平等”。
本来，以西方的个人主义来取代中国传统的封建集体主义，就是陈独秀开始倡导新文化运动的主题。
——以上材料摘编自许纪霖《现代中国思想史论》完成下列要求：（1）根据材料一并结合所学知识，分析新文化运动的历史作用。
（3分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，以五四前后的“启蒙与救亡”为主题进行论证。
（9分）（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清楚；250字左右）23.（12分）“民生主义”是孙中山“三民主义”中最具特色的部分，也是他自始至终都看得最为重要的思想。
阅读下列材料：材料一孙中山的“民生主义”有复杂的思想来因和理论源泉。
从历史程序上看，首先应把中国近代太平天国的空想社会主义和九十年代改良派发展资本主义的思想看做是“民生主义”最重要和最直接的思想前导。
同时，孙中山在制定“民生主义”学说的时候，一再提及古代中国的“井田制”，并以它与“平均地权”相比拟。
其它如王莽之王田，王安石之青苗也在孙中山的研究之列。