屈原到过秦国并尝试寻找出路
九下屈原的主要情节概括
九下屈原的主要情节概括
第一幕：屈原在楚国郢都被秦军攻破后，流亡到汉北。
他在江边徘徊，与渔父交谈，表达了自己对楚国的忧虑和对人民的关怀。
第二幕：屈原的学生宋玉前来拜访，告诉他楚怀王要召他回郢都。
屈原决定回去，继续为楚国效力。
第三幕：楚怀王听信谗言，将屈原贬为三闾大夫。
屈原心灰意冷，但仍然关心着楚国的命运。
第四幕：屈原出使齐国，企图联合齐国抗秦。
但楚怀王却听信奸臣之言，与齐国断交，并将屈原流放到江南。
第五幕：屈原在流放中听闻楚国郢都被攻破，悲愤交加，投江自尽。
渔夫和宋玉等人闻讯赶来，哀悼屈原。
屈原故事简短的
屈原故事简短的1.屈原的小故事,要短|屈原投江|屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。
在屈原努力下，楚国国力有所增强。
但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。
怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。
流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。
后来曾经被召返。
怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。
楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。
屈原流落在今湖南沅水湘水一带。
顷襄王二十一年（前278年），秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。
传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。
以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世一直到今天，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。
2.将屈原的故事简短,最好5分钟就能表演完.屈原自小就有一颗善良的心，而且非常乐于助人。
以下是我编的一个小故事：小屈原的为人非常善良，周围的邻居村民都非常喜欢他、赞誉他。
话说楚国年代战事连连，硝烟弥漫，个个诸侯国的纷争不断。
他自小就有为国效力雄心壮志，他饱读诗书，学到书本上待人需善等等很多的道理。
他说只要善待每一个国民，就能兴国也。
一个夏天下午，屈原刚刚读完书出去街上玩，他跑跑跳跳着，满脸都带着开心的笑容。
他一边踢着路边的小石头，一边低头欣赏着脚上那双他妈妈刚给他做好的新鞋子：崭新的布料，鲜艳的颜色，还有那根雪白的系鞋带，漂亮极了。
他正追着滚动的小石子，忽然发现路边有一条若隐若现的米粒痕迹。
他抬头顺着米粒往前一看，只见一位老婆婆背着一袋米艰难地向前走着，米袋上有一个小窟窿，米正顺着那小窟窿往外漏着。
春秋战国时期的历史故事
春秋战国时期的历史故事中华文明五千年的历史,从上古的女娲传说到现代的改革建设,每一个故事记录了一个国家历史性的成败与荣辱。
下面是店铺为大家整理的春秋战国时期的历史故事，欢迎阅读与借鉴!春秋战国时期的历史故事篇一：屈原投江赵武灵王实行胡服骑射的改革，楚国的内外政策也发生了变化。
楚国的大夫屈原屡次三番劝楚怀王联合齐国共同抗秦，可是楚怀王专听接受秦国张仪贿(huì)赂(lù)过的靳尚和公子兰这一伙人的话，受秦王的骗，到秦国去，被扣押在咸阳，公元前296年死在秦国。
太子横立为国君，就是楚顷襄王。
他反倒重用靳尚、公子兰这批一味向秦国迁就让步、割地求和的人。
屈原担心楚国要亡在这批人手里，心里非常苦闷。
他不断地劝楚顷襄王远离小人，收罗人才，鼓励将士，操练兵马，为国家争气，替先王报仇。
靳尚、公子兰就怕楚顷襄王反抗秦国，自己不能过好日子。
他们把屈原看作眼中钉，非拔去不可。
他们勾搭起来在楚顷襄王跟前说屈原的坏话。
楚顷襄王大怒，就把屈原革了职，放逐到湘南(今湖南洞庭湖一带)去。
屈原抱着救国救民的志向，一肚子的富国强兵的打算，反倒给排挤出去，他简直要气疯了。
他不想吃，不想喝，憋着一肚子忧愤没处去说。
他在洞庭湖边、汨(mì)罗江(在今湖南东北部)上，一边走，一边唱着伤心的歌。
他面容憔悴，披头散发，骨瘦如柴。
有个渔父劝他：“你何必这样呢?楚国人哪一个不知道你是忠臣!你为什么不跟世人一样呢?”屈原说：“国王他们是糊涂人，只有我清醒啊!我伤心的不是自己的遭遇，楚国弄到这个样儿，我心里像刀割一般。
我怎么能够眼看着国家的危险不管呢!只要能救楚国，就是叫我死一万次我也愿意。
如今，大王把我放逐到荒山野地，国家大事我没法儿管，我的主张没处去说，我大声呼喊君王，君王也听不到。
我痛苦得真要疯了。
”屈原在流放中，抱着这样的想法，经常和老百姓生活在一起(历史故事)。
他看到恨秦国抢楚国的土地的人民，他们一年到头辛辛苦苦种地，还是经常受冻挨饿，生病没钱医，死了没钱葬，遇到天灾人祸，就弄得妻离子散，家破人亡。
诗人屈原的爱国事迹【5篇】
诗人屈原的爱国事迹【5篇】诗人屈原的爱国事迹精选篇1“众人皆醉我独醒，举世皆浊唯我独清。
”的哀号里，“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔”的誓言里，和着波浪的翻腾，望着混浊的江涛随风而去，不禁低吟：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
”面对小人的挑拨离间，众臣不名辩是非，屈原带着愤恨与无奈被流放边境，倡导国家团结的壮志未酬，为君主效力的愿望未圆，谁也无法理解忠臣的赤诚之心。
就这样，在那个阴雨朦朦的日子，带着极度愤慨的心理，屈原终于远离了世俗，远离这个充满污秽的世界！的确，他本可以享受莺歌燕舞，但保卫国家的责任心让他努力力挽狂澜；他本可以与君主一样沉浸在欢乐之中，但楚国的弱势让他忧心忡忡，终于，他绝望了，将生命断送在大海里……广博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。
他曾经的宣言：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”寻回了他的清白，他的壮语：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”将刚正不阿诠释；他自谦：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。
”体现了自我完善。
他那铿锵有力的话语，坚定不屈的意志，将爱国精神推向了高潮。
当我们在五月初五感受当年的意境时，愿我们的诚心能赎回秦王的罪过！愿喧闹的场面能将屈原的灵魂唤醒！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们从字里行间感受屈原迸射出的强烈爱国之情，体会他的远大抱负！诗人屈原的爱国事迹精选篇2早年经历周显王二十九年（前340年），一说周显王三十年（前339年），正月初七日，屈原生于楚国秭归。
次年，居乐平里。
周显王三十九年（前330年），屈原居乐平里。
自幼嗜书成癖，读书多而杂，“石洞读书”与“巴山野老授经”当在这一年的时间。
周显王四十年（前329年），居乐平里。
屈原虽出身贵族，但因自幼生活在民众之中，加以家庭的良好影响，故而十分同情贫穷的百姓，从这时起，小小年纪便做了许多体恤民众的好事，博得了众口一词的赞誉。
初露才华周显王四十八年（前321年），秦军犯境，屈原组织乐平里的青年奋力抗击，他一方面居高临下地对青年们进行思想教育，一方面巧用各种战术，机智果敢地给敌人以沉重打击，一展其非凡才华。
2012年楚辞研究综述
可谓新 颖 。 该文 认 为 ， 历 朝屈 原封 号的 演变 ， 表现 了
诸 多旁 证 ， 明确 提 出“ 屈原 流放 时 到过 陵 阳” 。周秉
果 的交 流提 供 了便捷 的平 台 ． 进 一 步促 进 了楚 辞研
究 的 深化 。综合 来看 ， 本 年度 的楚 辞研 究 主要 集 中 在如 几个 方 面 ：
一
、
屈 原生 平及 其思 想综论
屈原 的生辰 一直 是楚 辞学 界 极 富争议 的话 题 ， 各类 观点 达十余 种 。李炳 海 《 屈原 生辰 的推 断及其 吉祥 之说 的成 因》 ① 选取 吉 祥说这 一特 殊视 角 ， 着力
考察 屈原 的生 辰时段 。 该 文认 为《 离 骚》 以摄 提星 纪
年， 以夏 历 纪 月 ， 凸显 生 辰 的 吉 祥 喜 庆 ， 是 诗 人 的
巧妙 调 遣 。寅年 （ 前３ ４ ３ ） 或卯年 （ 前 ３ ４ ２ ） ， 在 古 人 观 念 中均 为 吉祥 之 岁 ，已经 最 大 限度 地 接 近 屈原
第３ ５卷 第 １ 期
２ ０ １ ４年 １月
云 梦 学刊
Ｊ ｏ ｕｒ ｎａ ｌ ｏ ｆ Ｙｕｎ ｍｅｎ ｇ
ＶＯ ｌ － ３ ５． Ｎｏ １
Ｊ ａ ｎ． ２ ０１ ４
２ ０ １ ２年楚辞研究综述
方 铭 余 霞
（ １ ．北 京语 言 大学 人 文学 院 ，北 京 １ ０ ０ ０ ８ ３ ， ２ ．湖 南 科 技 大 学 ， 湖南 湘 潭 ４ １ １ １ ０ ０ ）
屈 原 是 否流 放 “ 陵 阳” 的关 捩 之 一 ， 林 家骊 《 （ 哀郢）
屈原投江的故事要简单
屈原投江的故事屈原，战国时期楚国的伟大诗人和政治家，是古代中国文化的重要代表之一。
他的一生充满了传奇和悲剧，他的投江更是成为了历史上的一个经典故事。
起源公元前278年，楚国政权发生剧变，屈原受到楚怀王的信任，被任命为楚国的辅政大臣。
然而，他的政治主张与其他大臣们不合，他主张与秦国和解，保持外交平衡，而其他大臣则主张与秦国作战。
忧国忧民屈原深知楚国内外的种种危机，他十分忧心忡忡。
他认为，秦国的实力强大，楚国无力与之对抗，如果楚国继续对秦国采取敌对政策，必将导致楚国的灭亡。
因此，他积极倡导与秦国和解，以求保全楚国的疆土和百姓的安居乐业。
被陷害然而，他的政治主张遭到了其他大臣的反对。
这些大臣嫉妒屈原的才华和受到国王的信任，决定陷害屈原。
他们编造了一个谣言，指称屈原与秦国有勾结之意，并欲将楚国割让给秦国。
这个谣言很快传遍了楚国。
流放之路面对谣言的攻击，屈原感到十分绝望。
他看到楚国政权朝着错误的方向发展，无法改变这种局势。
于是，他决定离开楚国，寻找一个新的出路。
他四处流亡，访友求助，但很快发现自己已经无处可去。
投奔大河最终，屈原来到了长江边。
他知道，自己已经被陷害成了孤家寡人，已经无法再参与政治斗争。
他感到对不起楚国的民众，感到自己已无法再为国家做出贡献。
于是，他决定以投江来表达对国家和百姓的思念和悲痛之情。
丢锚之船屈原找到一条小船，船上装满了泥土和石块，他将自己用绳索绑在船上，并放手让船漂向大江中心。
他的目的很简单，他希望通过投江，将自己的身体和思念化作波涛，流向楚国的大地。
传说流传屈原投江的消息很快传遍了整个楚国。
人们闻讯纷纷涌向江边，目送着他那艘丢锚的小船，目送着屈原的身影渐行渐远。
人们的心中涌起强烈的悲痛和不舍之情。
屈原精神屈原投江的故事成为了后世传诵的经典之一。
人们通过这个故事，表达了对屈原忠诚于国家和人民的敬佩和崇高。
他的精神也鼓舞着后来的诗人和文人，成为中华民族精神的重要组成部分。
结语屈原投江的故事是中国古代历史中一段悲壮的传说。
关于屈原的故事有哪些
关于屈原的故事有哪些屈原简介屈原(约公元前340-前278) 我国古代伟大的爱国诗人。
名平，字原。
战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。
他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。
后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。
公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。
忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。
他写下许多不朽诗篇，成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。
主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。
在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。
他创造的楚辞文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称风骚二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
生平介绍：屈原，芈[mǐ]姓屈氏(与楚王同姓不同氏，楚王为芈姓熊氏，先秦时期男子称氏不称姓，所以他叫屈原，不叫芈原)，名平，字原，生卒年未见正史记载，史学界尚有争论，(约生于前353年前335年，死于前283年前269年)，是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。
他被世人称为诗歌之父。
他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。
公元前340年屈原诞生于秭归三闾乡乐平里(今湖北宜昌市秭归县)，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。
早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡美政。
在屈原努力下，楚国国力有所增强。
为人性格耿直，却因在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。
公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。
屈原被流放的的故事
屈原被流放的的故事第一次流放屈原一生被流放过两次，第一次流放的地方是汉北，在汉水上游地区。
公元前313年，也就是楚怀王十六年的时候，秦国为了破楚、齐两国联盟，派张仪前往楚国，贿赂当时楚国的权贵宠臣，又骗楚王说：“如果楚国不和联盟，秦国就把商、于一带六百多里的土地献给秦国。
”楚怀王目光短浅，相信张仪，把相印授予使者，令其跟随张仪到秦国接受土地。
回到秦国后张义装病不见楚国使者。
楚怀王还以为张仪怀疑他与齐国不是真的断交，于是派人去齐国把齐王辱骂一番。
惹得齐王大怒，断楚亲秦。
而后张仪面见楚使说：“为什么您不去接受秦国的土地呢？某地到某地，纵横六里。
”楚国使者傻了眼，原来的六百里现在变成了六里，使者大怒而归报楚怀王，楚怀王大怒，立即兴师伐秦，先后两次，结果都大败而归，还损失八万大军，名将屈丐、逢侯丑等70余人成了俘虏，汉中郡被秦军占领。
怀王二十四年，秦国与楚国结下“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。
由于屈原反对这个结盟，被逐出郢都，流放到了汉北。
到了公元前303年，也就是楚怀王二十六年的时候，因为楚违背纵约定，被齐国、韩国、魏国联合声讨。
楚国向秦国求救，为表示诚意，把太子送去秦国当作人质。
第二年，楚国的太子杀了秦国的一个大夫逃回了楚国。
公元前301年，楚怀王二十八年，秦以事件此为借口，联合齐国、韩国、魏国一起攻打楚国，杀死了楚国大将唐昧，拿下重丘（今河南省泌阳县东北）。
公元前300年又攻打楚，消灭2万楚军，又杀死了楚国大将景缺。
直到这时侯，昏庸无道的楚怀王才想起与齐国联盟的重要性，于是他有让太子到齐国去做人质，求与齐国联盟抵抗秦国。
公元前299 年，秦又发兵攻打楚国，拿下八个城。
借着强大的军事实力，秦昭王又假意“邀请”楚怀王在武关（今陕西省商县东）相会。
此时屈原已经从流放地汉北返回，和大臣昭雎等人一起力劝怀王，阻止他去赴会，说：“秦，不可信，虎狼之国，不如无行。
”可楚怀王的小儿子子兰害怕惹怒秦王，于是他竭力怂恿楚怀王去赴会。
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出 ： 至 于 屈 赋 各 篇 中 尚 有 虽 非 正 式 用 ‘比 兴 ’ “ ， 而 其 词 句 之 问 有 意 无 意 ， 隐 含 ‘比 兴 ’ 味 者 仍 意
尤 不 可 胜 举 。 由此 看 来 ， 原 的 辞 赋 差 不 多 全 是 屈 用 ‘ 比兴 ’ 来 写 的 了 ， 间 很 少 有 用 ‘ ’ 坦 法 其 赋 体 白 的 、 面 的 来 说 了 。 － 游 国 恩 先 生 在 此 文 中 已 正 ”２
共 击楚 ， 破 之 ， 其将唐 昧 。时秦 昭王 与楚婚 ， 大 杀
次 到秦 国的外 交活 动
历 来 视 《离 骚 》两 次 上 天 为 屈 原 的 求 索 过 程 ， 现 他 对 理 想 的追 求 ， 用 的 是神 话 设 想 。 表 借 但 是结合 屈 原 惯 用 的 艺 术 手 法 ， 《离 骚 》中 两 次
反 面 教 员 ， 原 既 然 是 一 位 光 辉 的 人 物 ， 定 是 屈 一
身 份 比君 臣 关 系 的 ， … 以 古 事 比 现 实 的 ， … … …
在 表 现 技 巧 上 可 谓 极 尽 巧 妙 的 能 事 。 ２游 国 恩 ”－
站 在 反 秦 的 立 场 之 上 。但 是 《 原 传 》和 《 记 》 屈 史 中其 他 人 物 传 记 还 是 有 很 大 的 不 同 ， 前 面 部 分 其 主 要 是 建 立 在 淮 南 王 刘 安 的 《 骚 传 》之 上 的 ， 离 而 后 面 的 部 分 是 《渔 父 》、 怀 沙 》的 转 载 ， 他 部 《 其 分 也 不 能 在 《 国 策 》中 找 到 证 据 。 从 这 个 角 度 战 讲 ， 们 只 要 解 读 楚 辞 文 本 ， 方 法 得 当 ， 可 以 我 而 是
何 绝 秦 欢 ！ 怀 王 卒 行 。 … …竟 死 於 秦 而 归 葬 。 ’ ” 中 国社 会 科 学 院 文 学 研 究 所 编 《 秦 文 学 史 》： 先
“（ 原 ）曾 东 使 于 齐 ， 张 合 纵 抗 秦 。 其 他 屈 主 ” 著 作 观 点 皆然 。 笔 者 细 读 《离 骚 》， 为 司 马 迁 认 的 记 载 未 必 信 实 。屈 原 主 要 是 作 为 楚 国 的 外 交 代 表 ， 怀 王 的 立 场 就 是 屈 原 的 立 场 ， 王 要 与 楚 怀
第３ ２卷
湖北 师范学 院学报 （ 哲学社 会科学版 ）
Ｊｕ ａ ｆ ｂ ｉ ｏ ｌ ｎ ｅ ｉ Ｐ ｉ ｓｐ ｙａ ｄＳ ｃａ Ｓ ｉ ｃ ） ｏ ｒｌ ｏ ｅ Ｎ ｒ ｉ ｒ ｔ ｈｌ ｏ ｈ ｎ ｏ ｉ ｃｅ ｅ ｎ Ｈｕ ｍａ Ｕ ｖ ｓ ｙ（ ｏ ｌ ｎ
Ｖｏ． ２ １３
欲 与 怀 王 会 。怀 王 欲 行 ， 平 日 ： 秦 虎 狼 之 国 ， 屈 ‘
上 天 ， 际 隐 喻 的 是 他 两 次 到 秦 国 的 外 交 出使 活 实
动 。 游 国 恩 先 生 的 《 屈 原 文 学 的 比兴 作 风 》 论 指
不可信 ， 如毋 行 。 不
王 稚 子 子 兰 劝 王 行 ： 柰 ‘
是取 决于屈原 的现 实身份 ， 屈原作 为外交大 臣的楚怀 王时代 ， 大半 时间与秦 国是友 好的 ， 而且屈 原对 楚
怀王有着特 别深厚的感情 ， 使他很难 违抗 楚怀王 的意 志而反对秦 国。其次楚 国秦 国渊 源极深 ， 秦之著 名将
相大 臣甘茂 、 穰候魏冉兄弟 、 宰相李斯都 出生 于楚 国， 昭王母 亲、 孝文王王后 皆是楚人。再一个是 秦 国 秦 秦 对 外国客卿的宽容态度 ， 用人不 问出处 ， 才是举 ， 唯 对屈原也有 巨大吸 引力。
和 司 马 迁 进 行 分 辨 的 。 下 面 我 们 将 从 《 骚 》和 离 其 他 资 料 出 发 ， 明屈 原 不 仅 到 过 秦 国 ， 且 对 证 而 秦 国有 过 幻 想 。
［ 收稿 日期 】 ２ １—Ｏ 一ｌ ｏ２ ３ ６
先 生 虽 然 举 出 了屈 原 辞 赋 中大 量 的 隐 喻 ， 是 并 但 未 将 屈 子 文 章 中 的 全 部 比喻 都 找 出 来 ， 他 自 己 用
屈原 到过齐 国 ， 秦 国势不两 － 与 ， 自司 马 迁 ｙ是
一
、
《 离骚》 所写诗人两次上天象征屈原两
以来 的 观 点 。 如 《 记 ・ 原 贾 生 列 传 》： 时 史 屈 “是
屈 平既疏 ， 复 在 位 ， 於 齐 ， 反 ， 怀 王 日 ： 不 使 顾 谏 ‘ 不 杀 张 仪 ？’ 王 悔 ， 张 仪 不 及 。其 后 诸 侯 何 怀 追
Ｎｏ． ２ ２ ４， ０１
第 ４期
屈 原 到 过 秦 国并 尝 试 寻 找 出路
舒 大清
（ 北 师范 学院 文 学院 ， 北 黄石 湖 湖 ４ ５０ ） ３ ０ ２
（ 摘
一
要】 《 离骚》 的两次上 天， 实际是 象征屈原 两次到达秦 国的 外交活动 ， 并企 图在 秦 国寻找 出路 。这
经 列 举 ’ 赋 一 大 批 的 隐 喻 例 证 ， “以 栽 培 香 Ｔ屈 如
草 比延 揽 人 才 的 ， … 以 善 鸟 恶 禽 比 忠 奸 异 类 … 的 ， … 以 规 矩 绳 墨 比公 私 法 度出 使 齐 国 ， 样 怀 王 与 秦 国 结 屈 同 好 ， 原 就 出 使 秦 国 。 司 马 迁 或 淮 南 王 刘 安 以 汉 屈 人 的 视 角 看 待 屈 原 ， 人 以 秦 为 鉴 ， 是 汉 人 的 汉 秦
（ 关键词 】 屈原； 出使 秦 国； 寻找 出路
【 中图分 类号 ］２ ２ ３ １２ ．
（ 文献标 识码 ］ Ａ
（ 文章编号］ ０９ ４ ３ （０２ ０ － ０ ０ ０ １０ － ７ ３ ２ １ ）４ ０５ — ４
ｄ ｌ１ ．９ ９ ｊｉ ｎ １０ ４ ３ ．０ ２ ０ ． １ ｏ：０ ３ ６ ／． ｓ．０ ９— ７３ ２ １ ．４ ０４ ｓ