课时检测(三十七) 西方人文主义思想的起源与文艺复兴

课时检测（三十七）西方人文主义思想的起源与文艺复兴
选择题(每小题2分，共30分)
1．在古希腊神话中，普罗米修斯面对不可抗拒的力量，没有屈服，即使只需说一句表示屈服的话就可以获得自由，他也毫不退让。

这类神话构成了古希腊悲剧的主题，并成为市民精神生活的重要组成部分。

据此可知，古希腊()
A．公民的思想自由遭到压制
B．传统文化蕴含着人文精神
C．民众厌倦平淡的世俗生活
D．神话观念逐渐得到了强化
解析：选B根据材料“在古希腊神话中，普罗米修斯面对不可抗拒的力量，没有屈服”“这类神话构成了古希腊悲剧的主题”可知，古希腊神话强调人的力量和作用，说明古希腊传统文化中蕴含着人文精神，故B项正确；A、C、D三项材料均无法体现，排除。

2．柱式建筑是古希腊建筑的特色。

下面是古希腊建筑风格的比较表，这反映出古希腊人()
A.
B．对人作为万物之灵的自豪
C．崇拜直接民主制度
D．主张“天赋人权”和男女平等
解析：选B从表格中可以看出，古希腊人按照男性与女性的体型特征创造出多立克式和爱奥尼式建筑，说明古希腊人追求人体美，反映出其对人的崇拜，故B项正确；A、C两项在材料中反映不出来；“天赋人权”和男女平等是启蒙运动时期的主张，排除D项。

3．伯利克里在比较雅典与斯巴达的差异时说：“我们爱好智慧，但不会就此变得柔弱；我们热爱艺术，但不做过度的炫耀。

”爱好“智慧”和“艺术”反映出当时的雅典人() A．摆脱了宗教的束缚B．重视人的价值
C．比较关注物质生活D．反对崇拜神灵
解析：选B伯利克里时期，宗教在雅典仍有很大影响，故A项错误；雅典人爱好智慧、热爱艺术，体现了古代雅典人文主义的思想，故B项正确；材料反映的是精神文化领
域，故C项错误；材料没有反映崇拜神灵，故D项错误。

4．古希腊智者的教育活动以传授修辞术、演讲术和诉讼术为主要内容，注意辩驳论证的技巧，目标在于训练和提高学生的思维方法、表达能力和政治素养。

智者的教育活动() A．适应了政治体制需要B．有利于缓和社会矛盾
C．体现了对真理的追求D．使哲学成为研究人的学问
解析：选A根据材料“传授修辞术、演讲术和诉讼术”“注意辩驳论证的技巧，目标在于训练和提高学生的思维方法、表达能力和政治素养”，与雅典民主政治相适应，注重演讲，阐述政治主张有关，故A项正确；智者的教育活动与缓和社会矛盾无直接关联，故B 项错误；“修辞术、演讲术和诉讼术”，不一定是对真理的追求，故C项错误；苏格拉底使哲学成为一门研究人的学问，故D项错误。

5．苏格拉底在狱中说道：“死是他生存的目标。

别人不大可能意识到，真正从事哲学的人所研究的没有别的，就是死而已。

”由此可见，苏格拉底主张() A．知识即美德B．捍卫思想的自由
C．认识你自己D．人是万物的尺度
解析：选C苏格拉底借助对死亡的认识进一步提升对于人自己的认识，故C项正确。

6．美国妇女史家和女性主义者琼·凯莉说：“意大利文艺复兴时期的所有进步——她的原始资本主义经济、国家和人文主义文化一起把妇女塑造成一种美丽的摆设：端庄、贞洁、对丈夫和君主双重依赖。

”作者强调文艺复兴()
A．并未改变妇女的从属地位
B．强化了妇女的独立精神
C．对妇女内心世界进行关怀
D．凸显了妇女的理想信念
解析：选A通过题干中“所有进步……一起把妇女塑造成一种摆设：端庄、贞洁、对丈夫和君主双重依赖”，说明文艺复兴并没有改变妇女的从属地位，故A项正确；题干主要说明文艺复兴时期妇女的从属地位，而不是其独立精神，故B项错误；C、D两项题干均未提及，排除。

7．亚里士多德在讨论普遍的“善”时说：“尽管这种讨论有点使人为难，因为‘理念’的学说是我们尊敬的人提出来的。

不过作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情。

”这体现了亚里士多德的观念是()
A．客观世界是唯物主义的
B．“求知是人类的本性”
C．“吾爱吾师，但更爱真理”
D．“人是理性的政治动物”
解析：选C由材料中“较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情”分析可知，这体现了亚里士多德不断追求真理的精神，故C项正确。

8．西方著名哲学家怀特海曾说：“两千五百年的西方哲学只不过是柏拉图哲学的一系列脚注而已。

”怀特海这句话强调的是()
A．古希腊哲学对西方哲学影响深远
B．古希腊哲学具有强大的凝聚力
C．西方哲学思想的原创性相对薄弱
D．西方哲学表现出高度的统一性
解析：选A希腊文明是西方文明的源头，希腊文明对西方文明产生了极其重要的影响，柏拉图的哲学对后世西方哲学的发展产生了重要影响并做出了重要贡献，因此怀特海有此感叹，故A项正确。

9．“它对于整个中世纪神权的精神统治，都是一次强力反动。

这个时代的理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始结合，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。

”材料中的“这个时代”()
A．推翻了基督教会神权统治
B．深刻地感悟到了人的伟大
C．描绘了资产阶级理性王国
D．直接引发了近代科技革命
解析：选B推翻基督教会神权统治不符合史实，故A项错误；“它对于整个中世纪神权的精神统治，都是一次强力反动”指的是文艺复兴运动，文艺复兴主要是歌颂人的伟大，故B项正确；描绘资产阶级理性王国的是启蒙运动，故C项错误；文艺复兴解放了人们的思想，间接引发了近代科技革命，故D项错误。

10．薄伽丘的《十日谈》因充满“可怕的人欲”而为教会所不容，该书所反映的人文主义的内涵是()
A．批判古典主义B．追求伦理道德
C．讴歌自然的人性D．反对专制王权
解析：选C《十日谈》中的故事大多揭露教会虚伪丑恶本质，并鲜明地表现出对人性
解放的肯定，故C项正确。

11．有学者认为，达·芬奇通常被归为文艺复兴时代的人物，但他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合。

这位学者接着引用达·芬奇的话：“那些研究古籍而不研究大自然的人，只是大自然的继子，而不是亲生子，所有好的作者都应以大自然为母亲。

”这位学者意在说明达·芬奇()
A．善用比拟和譬喻，论述的方法独树一帜
B．主张研究古籍为首要，探索自然为次
C．强调从大自然学习，不以师法古人为先
D．认为人是万物之灵，表现出独特宇宙观
解析：选C根据材料“他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合”，引用达·芬奇的话，意在表明达·芬奇与文艺复兴特色不完全吻合的地方，故A项错误；材料“那些研究古籍而不研究大自然的人，只是大自然的继子……所有好的作者都应以大自然为母亲”表明达·芬奇倡导研究大自然，故C项正确，B项错误；材料强调自然，而不是人的特殊地位，故D项错误。

12．一般而言，中世纪的艺术家即使设计了一座大教堂或一面彩色玻璃墙，也都习惯匿名，而文艺复兴时期的艺术家哪怕设计了一个盐罐或烛台，都要署名。

据此可知() A．艺术由个体创作转向了集体创作
B．艺术家的个性和艺术风格得以凸显
C．创作的题材由宗教转向以世俗为主
D．小型设计成为必须遵守的创作原则
解析：选B根据材料可知，文艺复兴时期的艺术家要求在设计的艺术品上留下自己的印记，这是人文主义精神的体现，有利于彰显设计者个人的艺术风格与个性，故B项正确；
A、C、D三项材料均未提及，排除。

13．文艺复兴时期，宗教题材的圣像画中的人物已不再是一个虚无的存在，也不再是人们心中的幻想，绘画中的人物变得充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂。

据此可知()
A．宗教信仰失去了神圣地位
B．圣像画深受人文思想影响
C．艺术家多出身于平民阶层
D．画家们缺乏艺术的想象力
解析：选B文艺复兴时期，人文主义者强调人性、人的价值，因此“绘画中的人物变
得充满生气，充满人性，变得与大众不再有隔阂”，即文艺复兴时期的圣像画深受人文思想影响，故B项正确；文艺复兴时期的思想家们依然信仰宗教，故排除A项；材料并未提及艺术家的出身，故C项错误；材料没有体现画家们缺乏艺术的想象力，而是强调圣像画中的人物更加人性化，故D项错误。

14．文艺复兴时期的作家大多出身于城市贵族或者商贾之家，受其作品影响的大多是城市富人、文化人等。

这反映出文艺复兴运动()
A．脱离社会现实的需求
B．忽视了对贵族封建特权的批判
C．缺乏深厚的群众基础
D．适应中央集权国家发展的需要
解析：选C根据材料可知，文艺复兴影响的社会阶层范围有限，这反映出文艺复兴运动的群众基础比较薄弱，故C项正确；群众基础薄弱不等于脱离社会现实的需求，事实上，文艺复兴运动是资本主义生产关系在思想领域的反映，故排除A项；结合所学知识可知，文艺复兴时期的作家批判贵族封建特权，故排除B项；材料与中央集权国家的发展无关，故排除D项。

15．文艺复兴中的艺术把握了人文主义的精髓，提出了愈完善就愈接近自然的基本原则，艺术中细致入微的观察，以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的兴起，促进了观察实验与数学方法的各自发展，并将二者相结合。

这说明() A．文艺复兴标志着近代科学的建立
B．文艺复兴推动了近代科学的建立
C．近代科学是文艺复兴的有力武器
D．近代科学直接体现了对人的关怀
解析：选B牛顿经典力学体系的建立标志着近代科学的建立，故A项错误；题干表明在文艺复兴中人文主义的推动下，“促进了观察实验与数学方法的各自发展，并将二者相结合”，说明文艺复兴推动了近代科学的建立，故B项正确；人文主义是文艺复兴的有力武器，故C项错误；近代科学不是直接体现了人文主义，它是通过一系列的科学与技术来体现对人的关怀，故D项错误。