2016年高考上海卷满分作文范文.
2016年上海市高考满分作文
后狂欢时代言论自由，无疑是当代社会人们所追求的最重要的权利之一。
辅以时下高科技，只要轻触屏幕，各类信息推送便会在顷刻间纷至沓来，动动手指，便可通过各种弹幕、评论区对被媒体曝光的、被史料记载的他人的生活评头论足——这便是21世纪初人类生活的常态，厌倦生活常规的人们似乎乐在其中。
最为常见的，就是刷朋友圈。
依靠科技的帮助，周围人及远方亲朋好友的生活无一不在我们的视野之中。
人人都沉浸在分享与被推送、评论与被评论的漩涡中无法自拔，仿佛评价他人生活已成为每日生活的一个日常项目——的确有人沉迷其中，当人也有人提出质疑：这样的评价是否合理，人们究竟想从中获得什么？不可否认的是，仰仗于科技发明，当下人们进行评价的成本与所应付出的代价越来越低廉，人们个个皆可隐藏在屏幕背后，变成戴着面具的“隐形人”，只需一部手机在手，即可便能开启肆无忌惮的狂欢，而摘下面具回归日常生活，又可恢复成一副面无表情的模样。
现代生活越发新鲜刺激，由此引发的人类娱乐需求的无限扩张已成为不争的事实。
仅仅评价亲朋好友的生活显然已无法满足当代人的窥私欲，于公众人物首当其冲成为人们的娱乐消费对象。
2016年2月29日，最为人所津津乐道的，莫过于“小李子”冲击奥斯卡成功。
顷刻间，无数段子手探出脑袋，浮出社交平台的海面，网络平台瞬时被各色人等的无形“口水”所吞没。
多少人在闲暇之余满口“小李子”亲昵地唤着——讽刺的是，当你细问“小李子”究竟姓甚名谁，往往会换来一阵尴尬的语塞；当你细究莱昂纳多在其艺术道路上究竟付出过哪些努力，究竟做过哪些开拓与改变，最终换来的多半是插科打诨与话题转移。
在这样的后狂欢时代，他人的生活确实更容易进入他人视野，然而人们所热衷的评价所起到的效果更像一盒快速炸开的爆米花，极具爆炸性、时效性，却毫无意义，并会极快地被下一波“口水”所淹没。
所以，当我们戴上面具，站在道德制高点，以圣人的姿态对他人进行评价指摘，以小人的做派对他人的生活进行肆无忌惮的窥视时，网络与新媒体的信息传播与评价的正向作用真正起效了吗？还是说，这一波又一波的狂欢中，我们只是进行了个人情绪的宣泄，而早已忘却我们在社会中作为公民应承担的责任？我们究竟为何陷入“评价他人生活”的泥淖无法自拔？难道真是为科技发达所累？恐怕在这场狂欢中，我们更多的是在寻找对他人生活的看法一致的同道中人吧——人世间孤独的人，需要在网络上获得认同。
2016高考作文上海
2016 高考作文上海2016高考作文·上海：谈谈“评价他人的生活”在这个五彩斑斓的世界里，每个人都是独一无二的个体，我们的生活轨迹各不相同。
面对他人的生活，我们总会不自觉地给出评价。
而关于“评价他人的生活”，我有着自己的感悟和故事。
那是一个阳光明媚的午后，我正坐在公园的长椅上看书。
不远处，一位衣衫褴褛的流浪歌手正在弹唱，他的歌声悠扬动听，吸引了不少行人驻足。
这时，一位穿着时髦的年轻女士走了过来，她对身边的同伴说：“这种人真是懒，年纪轻轻不去找份工作，在这里卖艺，真是浪费生命。
”听到这话，我心中不禁为那位流浪歌手感到不平。
他或许有他的苦衷，或许这是他追求梦想的方式。
我们有什么资格去评价他的生活呢？于是，我决定去了解这位流浪歌手的故事。
我走到他身边，递上一瓶水，微笑着说：“你的歌声很好听，能聊聊你的故事吗？”他感激地看了我一眼，便打开了话匣子。
原来，他曾经是一名企业员工，但因为热爱音乐，毅然辞职追求梦想。
虽然生活艰辛，但他从未放弃过对音乐的热爱。
这个故事让我深刻地认识到，评价他人的生活是多么武断和片面。
我们总是习惯于用自己的价值观去衡量别人，却忽略了每个人的独特性和追求梦想的勇气。
那位流浪歌手的生活，虽然在我们看来不够光鲜，但对他来说，却是最真实、最有意义的存在。
回想起自己，也曾因为别人的评价而迷茫。
高中时，我热爱文学，梦想成为一名作家。
然而，身边的同学和老师都认为这个梦想不切实际，劝我放弃。
在他们的评价声中，我一度怀疑自己的选择。
但最终，我还是坚持了下来，因为我相信，只有我自己才最清楚我想要的生活。
评价他人的生活，往往容易让我们陷入一种固定的思维模式。
而真正的人生，远比我们想象的要丰富得多。
每个人都有自己的价值观和追求，我们应该尊重并理解他人的选择，而不是盲目地给出评价。
从那以后，我学会了不再轻易评价他人的生活。
我开始关注身边的人，倾听他们的故事，体会他们的喜怒哀乐。
我发现，这个世界因为每个人的不同而变得更加精彩。
2016年上海高考作文范文精选
三一文库（）〔2016年上海高考作文范文精选〕
▲【作文题目】
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，
评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影
响也越来越大。
人们对“评价他人的生活”这种现象的看法
不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。
▲范文：
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刚柔并济人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心
亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。
刚柔并济，是百炼钢与绕指
柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有
之义。
正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心
有猛虎，细嗅蔷薇。
”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时
候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造
就和谐自我所需要的两种品质。
于是，为了攀至人生的高峰，
我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为
和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡
点。
人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是
外力无法摧折的刚劲。
是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为
斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，
提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。
那份骨子里的坚
韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，
刻刻遵循。
24。
2016年上海高考作文范文
2016年上海高考作文范文篇一：2016年浙江省高考作文2016浙江高考作文题作文题目二选一。
1、材料作文：亚马逊创始人JeffBezos在普林斯顿大学2010年毕业典礼上讲到：聪明是一种天赋，而善良是一种选择，而选择比天赋更重要。
以此为话题写一篇议论文，题目自拟。
2、作文题目：《互联》篇二：上海2016高考作文预测题上海2016高考作文题目预测及范文（范文4篇）【上海高考作文预测一】2016年上海高考作文题目预测及范文：放弃无用物，换取新境界阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
最先提出“断舍离”生活概念的是日本杂物管理咨询师山下英子。
她将瑜伽中的行法哲学“断行、舍行、离行”，这种放弃心中执念的理念提炼成“断舍离”，运用到日常生活整理整顿、人际关系、思考等各个方面。
她认为，到目前为止大部分的整理术，特别是收纳术，都是在物品数量不减少的基础上，花费大量的时间、空间、劳力、精力来整理。
而“断舍离”是从根本上反思自己与物品的关系，对物品进行简化、取舍，为人们省出整理的时间、空间、劳力和精力，它不仅是一种高效能的整理术，更是一种令人生清爽、轻装上路的哲学境界。
阅读上面这些话，你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。
要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。
放弃无用物，换取新境界日本杂物管理咨询师山下英子。
她将瑜伽中的行法哲学“断行、舍行、离行”，这种放弃心中执念的理念提炼成“断舍离”，运用到日常生活整理整顿、人际关系、思考等各个方面。
她认为对物品进行简化取舍，为人们省出整理的时间、空间、劳力和精力的清爽轻装的新境界，不禁令人为之一振。
放弃，是一种清新的境界。
美好的红尘之所以被世人讨厌，是因为世人不知取舍，将有用、无用之物聚在身边，给自己造成无法承受的负担。
正如山下英子所说：放下心中的执念，对物品进行取舍。
即放弃无用之物，换来了精神的清爽清新。
2016年上海市高考作文优秀作文及点评5篇
2016年上海市高考作文优秀作文及点评5篇2016年上海市高考语文试卷作文题：随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。
人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
考场优秀作文展示及点评评价的巨浪一个人的生命，从来都不是一座孤岛。
我们都是茫茫生命之海中的浪花，时时刻刻被一旁的生命拍打，也无可避免地拍打着其他生命。
对他人的评价，自古以来就是与人类群体的生命共同存在。
人类之所以靠如芦苇般脆弱的皮囊却仍然顽强的活着，只因思想的存在。
思想则汇聚成力量，使人具有发声的欲望，不断发生乃构成评价，评价也就成了人类思想的有形产物。
评价他人的生活，也许正是人们表达发言欲望的一种方式。
自己的价值观得到聆听，从而获得存在感。
随着科技的发展，一个人生活愈发容易存在于公众视野中，同样地更多人渴望通过评价他人的生活，以加入这场互联网大狂欢。
这种迫不及待的心情，也许就造就了没有经过思想加工的评价。
没有经过思想加工的评价的泛滥，这是有些许责任感的人都不愿看到的现象。
不经思想加工的评价往往会引起一些低级追求的是风行。
冯友兰曾将人的境界分为四等，前两等皆是人天生能得到的。
不经思想加工的评价，往往来自于第二等“功利境界”。
由于这些评价来得快——没有经过思想加工的过程，一有发言欲望便直接抒发，因而就显得粗鄙而幼稚。
网络世界的开放平等更使这种廉价的评价有了滋生的土壤。
于是一定程度上这种评价成了一股巨浪，掀起了人们追求物欲的浮躁之风。
然而对他人生活的评价并非一切浮躁追求的根本来源。
如今人们广泛遵守着道德和法律准绳，这些何不是依据前人无数评价而渐渐形成的呢！现代科技也许使得廉价的评价更易浮于人世间，但仍旧有些许富有思维价值的评价需我们珍重。
个人价值观的形成和完善，与他人的评价不无关系。
2016年上海市满分作文
2016年上海市满分作文2016年上海市满分作文【2016年上海高考作文题】随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响也越来越大。
人们对评价他人的生活这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
知者不言，知者须言上海一考生人类，从本源而言，是居动物，思想的发展出现了社会。
人从一个客观实在的动物变成了其他人心中主观存在的映像，评价必然存在。
中国古代的阶级社会中，政治上的上位者，知，而不言。
自古以来虚心纳谏并不因此而愠的贤君毕竟是少数。
因此，古代的大臣多采取明哲保身的态度，他们知，而不言。
而那些思想上的智者，他们不言，因为他们无意去相争，犹如将士看小儿打架，他们智，而不言。
然而中国古代的小市民，生活在凡世之中，他们的言论无足轻重，他们随意而言，不用顾忌些什么。
而现代，互联网等的发展，使人们随意发表言论的自由度大大增加，责任的追究也变得愈发困难。
这么一种随意言论，随意评价他人的生活的劣根性就这么被保留了下来，而且在这个时代被放大了。
现代网络言论的自由化，责任追究的困难化，使得人们个体而言发表言论的随意程度大大增加，随意发表言论的劣根性在个体上被放大了；而社交网页在生活中所占的的比重的增大，使得舆论的煽动力大大增强，随意言论的劣根性在效果上被放大了。
由此可见，现代社会的评价与言论似乎成了一个重要的问题。
而周濂曾言，现代社会有一些笑而不语者，而这些笑而不语者，周濂评价他们为：至于那些笑而不语者，我猜想是因为他们自认为早就洞彻了社会现实的丑陋、有限人生的无聊以及世俗权力的愚蠢。
这么一种自认为我更倾向于用其另外一句话形容，你永远无法叫醒一个装睡的人，除非那个装睡的人自己决定醒来。
而现代社会的发展却需要一个更加高效的言论环境，也需要有人站出来，以更有力的言论来推动社会的进步，对于社会如此，对于个人更是如此。
2016上海高考作文范文
2016上海高考作文范文篇一：2016年高考上海卷语文试题及答案(解析+作文范文版)2016年高考上海卷语文试题及答案（解析+范文版）一、阅读80分（一）阅读下文，完成第1-6题。
（17分）考据、批评与欣赏朱光潜①把快感、联想当作美感，是一般人的误解。
有一种误解是学者们所特有的，就考据和批评当作欣赏。
②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说，英国的教授整年地讲“版本的批评”；莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“对折本”，各有几次梵音，某一个字在第一次“四折本”怎样写，后来在“对折本”，里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概度过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？“哈姆雷特是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝。
③这些功夫都属于中国人说的“考据学”。
这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。
至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。
从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢？④考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。
欣赏之前要有了解。
只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。
但就了解说，这些历史的知识却非常重要，要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”。
⑤但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。
通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。
第一种错误是穿凿附会。
他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。
他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。
第二种错误是因考据之后，便袖手旁观，不肯染指，而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我认为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。
2016上海高考满分作文(8篇)
2016上海高考满分作文（8篇）1.半夜沉思夜半醒来，静静的思考下自己，感觉自己真难得需要静一静了。
近年来，渐渐发现，自己的功利心是越来越重了。
自己总希望凡事有个好的结果。
没有好结果感觉没了做事的动力。
在这烦躁、浮夸的世界里，发现自己真的迷失了自我，没了清心，没了拂面而过的清风。
有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。
曾经怀疑自己是否是江郎才尽，再也写不出小清新，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：吾才至此，尽矣!仔细回顾近年来的自己，发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主义充斥了整个心扉。
放下自己的心，慢慢发现，在前进的道路上，背负的不再是奋斗、努力这些加油剂，而是功利这沉重的石块。
在前行的道路上，时刻被功利驱使着。
偶尔，心中的圣贤之气，士人之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。
发现自己不再是读书人，没有了浩然正气，赤子之心逐渐被灰尘所湮没。
忽然发现自己成了沙滩上捡贝壳的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。
当有一天自己真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起来，而千辛万苦捡的东西便会霍然消失。
婆罗门说，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。
佛曰：放下，勘破，自在。
人上之路，每个人都背负很多布袋，当自己的功利心越重(或贪心越重)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。
功利之人，当有一天功利消失，便发现没了功利自己也就没了前进的动力，逐渐地也失去了生活的意义。
古人云：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。
当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的布袋所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的东西所羁绊。
人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。
超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。
2.刚柔并济人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。
刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。