中华经典诵读发言稿
中华经典诵读会演讲稿7篇
中华经典诵读会演讲稿7篇中华经典诵读会演讲稿篇1尊敬的老师、各位评委：大家好!我是六号参赛选手，今天我演讲的题目是“诵读中华经典，感悟精彩生活“。
还记得在我牙牙学语时，妈妈教会我的第一首古诗《静夜思》;还记得独自玩耍时，妈妈播放的碟片《中华成语故事》，还记得还未入学就已经将《三字经》背的滚瓜烂熟。
那时候根本不懂自己挂在嘴边的诗文到底是什么意思，直到后来上学了，记事了，才明白妈妈教给我的都是些中华经典文学。
读国学经典，能赋予我们精神的力量，获得极为丰富的营养，更能让我们在书中学会做人的道理和准则。
渐渐地我发现那些经典文学对我的生活产生了很大的影响。
文学，它让我不再孤单。
一个人的时候，我会走进文学这扇门，此时那些经典的文字就像是一个绝佳的好友，对我诉说，也听我倾诉。
很多时候，一杯不凉的茶，一本不薄的书，一间静谧的屋子，就是我怡然享受的美妙时光了。
文学，它能带我旅行。
在那些经典文字里我被带入了幽静的山谷、神秘的溪流、美丽的森林、辽阔的草原、奔腾的大海……因为文学，我走遍了祖国的大江南北，在很多地方留下我的足迹。
文学，它带我穿越时空。
走进文学这扇门，时间的距离仿佛就不在了。
摩挲着书页，我和古往今来的许多人对话。
他们教我知识，教我做人，与我作伴，伴我成长，我仿佛和他们都认识了很久。
文学，它教会我成长。
我在文学里感悟生活，体悟生命，学会思考，努力成长，也许也会有一天，我也会用手中的笔，写下一些文字，送进这扇文学之门，留给更多踏进这扇门的人。
假如说我们的心田是一块最普通的土地，那经典诗文就是阳光、惠风和细雨。
只要你愿意时时刻刻去吮吸，去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳丽更持久。
让我们继续诵读吧!让它来净化我们的心灵，耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族的精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧!一个基层体育教练的工作经历和磨难内蒙古通辽市霍林郭勒市二中(体校)吉林白乙拉我是内蒙古通辽市霍林郭勒市第二中学(体校)教练：吉林白乙拉。
诵读中华经典演讲稿范文（通用6篇）
诵读中华经典演讲稿范文（通用6篇）通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。
在现在的社会生活中，演讲稿的使用越来越广泛，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的诵读中华经典演讲稿范文（通用6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
诵读中华经典演讲稿1敬爱的老师、亲爱的同学们:大家下午好！今天我演讲的题目是《经典诵读，爱我中华》国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息、传承国脉的精神纽带，是炎黄子孙奋斗不息、富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！还记得精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然诵出“三十功名尘与土，八千里路云和月。
“的民族气概！还记得一代枭雄曹操，东临碣石，酾酒临江，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”的壮怀好歌！还记得乱世漂泊的李清照，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东的豪言壮语！那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。
国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！诵读中华经典演讲稿2尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是《阅读一部智慧的经典》。
天地间有这样一部大气大成的经典：它以人类千年的文明为书页，以自然永恒的真理为书脊，以人与自然复杂的统一为线装订成册。
翻开第一章，标题是几个力透纸背的朱红篆字：阅读开启智慧之门。
从悬梁刺股到囊萤映雪，从韦编三绝到凿壁偷光……正是凭着阅读这双翅膀，我们的思想才能穿过仁爱非攻的诸子百家，最后停落在中山先生那“天下为公”的博爱上；正是凭着阅读这双翅膀，我们的心灵才能飞过“关关睢鸠”的《诗经》，最后停靠在曹雪芹那“花落人亡两不知”的《红楼梦》里。
经典诵读活动学生发言稿(3篇)
第1篇大家好！今天，我很荣幸能在这里代表全体同学，发言关于经典诵读活动。
首先，请允许我代表全体同学，向一直以来关心和支持我们经典诵读活动的校领导、老师们表示衷心的感谢！经典，是中华民族五千年文化的瑰宝，是中华民族精神的源泉。
诵读经典，不仅能够让我们领略到中华民族传统文化的博大精深，还能够陶冶我们的情操，提高我们的文化素养。
今天，我们在这里举行经典诵读活动，正是为了弘扬中华民族优秀传统文化，传承中华民族精神。
首先，我要谈谈经典诵读活动的重要性。
一、传承中华民族优秀传统文化中华民族优秀传统文化是中华民族的根，是中华民族的精神家园。
经典诵读活动，让我们在诵读中感受中华民族优秀传统文化的魅力，了解中华民族的历史和文化，增强我们的民族自豪感和文化自信。
二、提高我们的文化素养经典诵读活动，让我们在诵读中学习到了许多优秀的文学作品、历史故事、道德规范等，这些都是我们提高文化素养的重要途径。
通过诵读，我们能够更好地理解文学作品、历史事件、道德规范等，从而提高我们的文化素养。
三、陶冶我们的情操经典诵读活动，让我们在诵读中感受到诗文的优美、词句的精炼、情感的真挚。
这种感受，能够陶冶我们的情操，使我们更加热爱生活、关爱他人、追求美好。
四、培养我们的审美情趣经典诵读活动，让我们在诵读中感受到文学作品的韵律美、意境美、情感美。
这种感受，能够培养我们的审美情趣，使我们更加懂得欣赏美、创造美。
接下来，我想谈谈我们开展经典诵读活动的具体做法。
一、加强组织领导学校成立经典诵读活动领导小组，负责活动的策划、组织、实施和监督。
各部门、各班级要高度重视，积极配合，确保活动顺利开展。
二、制定详细方案学校制定经典诵读活动实施方案，明确活动目标、内容、时间、地点、参与人员等，确保活动有序进行。
三、开展丰富多彩的活动1.开展经典诵读比赛：组织学生参加经典诵读比赛，激发学生的诵读兴趣，提高学生的诵读水平。
2.举办经典诵读讲座：邀请专家学者举办经典诵读讲座，为学生提供学习经典诵读的机会。
中华经典诵读演讲稿3篇
中华经典诵读演讲稿篇一尊敬的各位嘉宾，老师们、同学们：大家好!今天，来到仰慕已久的**大学出席“中华诵20XX经典诵读进校园**大学篇”晚会，我感到十分高兴。
有着116年传统历史的**大学景色优美，是中国现代学制最重要发祥地之一，又是一所在国内外都享有广泛学术影响的大学。
在此，请允许我代表教育部和国家语委对在**大学成功举办这次晚会表示热烈的祝贺!“中华诵”活动进校园，是教育部党组决定和倡导的。
中华文明源远流长，汉语言文化博大精深，千百年来流传下来的优秀诗词歌赋浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想，闪烁着以天下为己任的爱国主义光辉，展现出自强不息、团结奋进的高尚情怀。
这些经典是我们民族文化的重要标志，是人类的共同财富，成为启迪一代又一代人的智慧、丰富我们情感世界的精神源泉。
用雅言也就是普通话诵读经典，体味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥砺心志，受到优秀文化传统的滋养，是中国传统的治学、修身途径。
今天，建设人力资源强国，弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，增强中华文化在世界的影响力，需要我们更加重视和发挥传统文化在提高人文素养、增强民族凝聚力、提高文化软实力方面的独特作用。
通过诵读亲近、熟悉经典，理解、热爱经典，潜移默化中提升语言文字和人文素养及审美情趣，进而把握我们优秀传统文化的精髓，不仅有利于普及国家通用语言文字，提升公民语言文化素养，提高社会文明程度，也是继承和弘扬中华民族优秀文化传统的直接而有效的途径，应该大力提倡，积极推进。
20XX年，教育部语言文字应用管理司在部分省市开展了“雅言传承文明，经典浸润人生——中华经典诗文诵读活动”，两年来，全国范围的诵读比赛、以四个传统节日为主题的诵读晚会等活动，吸引了社会广泛参与、电视及网络等媒体的积极传播，“中华诵”活动的影响力逐步扩大，受到了中宣部、中央文明办的表扬，也得到了社会各界的高度评价。
在湖南长沙刚刚闭幕的第五届海峡两岸经贸文化论坛上，“中华诵”经典诵读活动已被列为两岸文化交流的议题之一。
中华经典朗读比赛演讲稿
中华经典诵读演讲稿中华经典诵读演讲稿一：中华诵经典诵读演讲稿尊敬的各位嘉宾，老师们、同学们：大家好!今天，来到仰慕已久的**大学出席“中华诵20xx经典诵读进校园**大学篇”晚会，我感到十分高兴。
有着116年传统历史的**大学景色优美，是中国现代学制最重要发祥地之一，又是一所在国内外都享有广泛学术影响的大学。
在此，请允许我代表教育部和国家语委对在**大学成功举办这次晚会表示热烈的祝贺! 20xx年，教育部语言文字应用管理司在部分省市开展了“雅言传承文明，经典浸润人生——中华经典诗文诵读活动”，两年来，全国范围的诵读比赛、以四个传统节日为主题的诵读晚会等活动，吸引了社会广泛参与、电视及网络等媒体的积极传播，“中华诵”活动的影响力逐步扩大，受到了中宣部、中央文明办的表扬，也得到了社会各界的高度评价。
在湖南长沙刚刚闭幕的第五届海峡两岸经贸文化论坛上，“中华诵”经典诵读活动已被列为两岸文化交流的议题之一。
20xx年从**大学开始的这项诵读活动，除了在全国继续举办诵读比赛和四个传统节日诵读晚会外，还要举办新中国成立60周年专题诵读晚会，并推进诵读活动进高校、举办中小学生“中华诵”夏令营，使经典诵读成为丰富学校教育和校园文化的重要内容。
高等学校担负着人才培养、科学研究、社会服务、引领文化的社会职责，诵读经典，弘扬主旋律，一是对大学生社会主义核心价值体系建立具有促进作用;二是诵读的形式和内容与高等学校的文化氛围和大学生心理需求高度契合，可以形成新的文化潮流，引领校园文化;三是通过诵读活动，能够提高大学生语言文字应用水平，提升他们的人文素养和道德情怀，对大学生的成长成才有利。
我们相信，“中华诵”进高校，可以促进广大师生更广泛地参与这项活动，从而提升活动的整体水平，进一步扩大其影响;积极参与这项活动，也会给校园带来清新的空气，使校园文化建设和大学生精神风貌发生积极的变化。
教育部已将今年的“中华诵”进高校校园活动纳入教育系统“我爱我的祖国”主题教育活动。
最新经典诵读讲话稿5篇
最新经典诵读讲话稿最新经典诵读讲话稿5篇演讲，首先要了解听众，注意听众的组成，了解他们的性格、年龄、受教育程度、出生地，分析他们的观点、态度、希望和要求。
下面小编给大家带来最新经典诵读讲话稿，希望大家喜欢!最新经典诵读讲话稿1敬爱的老师，亲爱的同学们：大家晚上好!我是来自五(13)班的__。
今天，我演讲的题目是《读经典，学礼仪，修内涵，塑操行》。
《弟子规》等国学经典，是中华民族智慧的载体，华夏民族的文脉;是中华儿女智慧的结晶，是中华民族五千年文明史的积淀，是我们的祖先给后人的宝贵文化遗产。
作为新世纪的接班人，在我们成长的黄金阶段，应该多读经典，勤修内涵。
时刻不忘亲近《弟子规》，并以此作为我们的行为准则。
只有这样，我们才能记住中华血脉的印记，守住我们的精神家园。
唯其如此，我们的民族才不会失去雄厚的文化根基，博大精深的中华文化才能渊远流长地蓬勃发展下去。
《弟子规》的作者原是清康熙年间的一个叫李毓秀的秀才所作。
他当时是将其作为儿童启蒙教材，原名为《训蒙文》。
后经清代大儒贾存仁修订，改名为《弟子规》。
《弟子规》的整篇精神皆依据《论语》的基本精髓而编写的。
《论语学而篇》第六条曰：“弟子入则学，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”《弟子规》依其要义，以三字一句，两句一韵的形式编撰而成。
其内容主要是教育我们在家、出外、待人、接物、求学等做人的基本礼仪与规范。
去年，我刚刚步入__这个美丽如画的校园，耳儒目染地是《弟子规》的谆谆教导，那字字句句语重心长的教导，似一股清泉，轻巧巧地滋润我的心田。
我跟着学校广播，跟着老师、同学，读那流传百年的经典话语，心里涌荡着一波又一波的涟漪。
那琅琅上口的三字一句，那耳提面命的礼仪规范，那通俗易懂的行为准则，让我的一言一行有努力的方向，是我前进的标杆，让我三省吾身之时，有一个最美好的参照物。
记得以前，心情不好，一个人躲在屋子里生闷气，爸爸妈妈喊我，我任性地以沉默抗议，任凭他们喊破喉咙，我也坚决不吭一声;甚至，在爸爸妈妈辛苦工作一天，下班回家的时候，让我倒一杯茶，我也全凭自己一时的心情做事，爱搭理就搭理，不高兴就充耳不闻。
中华经典诵读获奖教师发言稿
大家好！首先，我要衷心感谢组委会和各位评委对我的认可，让我有机会站在这里，与大家分享我在中华经典诵读工作中的心得与体会。
在此，我感到无比荣幸和激动。
中华经典诵读，是一项传承中华民族优秀传统文化、弘扬民族精神的重要活动。
作为一名获奖教师，我深知自己肩负的责任和使命。
今天，我想以“传承经典，润泽心灵”为主题，谈谈我在中华经典诵读工作中的几点感悟。
一、坚定信念，传承经典中华经典是中华民族五千年文明的瑰宝，蕴含着丰富的思想道德观念、智慧与哲理。
作为一名教师，我们要坚定信念，传承经典，让中华民族的优秀传统文化在学生心中生根发芽。
在诵读教学中，我注重挖掘经典中的精华，引导学生领悟其内涵。
例如，在学习《论语》时，我不仅让学生了解孔子及其弟子的言行，更让他们体会“仁、义、礼、智、信”等核心价值观。
通过这种方式，让学生在诵读中感受中华经典的魅力，增强民族自豪感。
二、创新方法，激发兴趣中华经典诵读是一项需要耐心和毅力的活动，如何激发学生的兴趣，提高他们的参与度，是我们在教学中需要解决的问题。
为此，我尝试了以下几种方法：1. 创设情境，让学生身临其境。
如在诵读《离骚》时，我让学生扮演屈原，体验他的悲愤之情，从而更好地理解诗歌内容。
2. 引导学生进行角色扮演，让他们在表演中感受经典。
例如，在学习《三国演义》时，我让学生分组扮演曹操、刘备、孙权等角色，通过演绎故事，加深对人物性格特点的理解。
3. 结合现代元素，让经典诵读更接地气。
如在诵读《唐诗三百首》时，我让学生结合自己的经历，创作现代诗歌，以此激发他们的创作热情。
三、注重实践，提升素养中华经典诵读不仅是一种语言艺术，更是一种精神追求。
在教学中，我注重培养学生的实践能力，让他们在实践中提升素养。
1. 组织学生参加各类经典诵读比赛，让他们在比赛中锻炼自己，提高综合素质。
2. 鼓励学生撰写心得体会，让他们在写作中反思、感悟，从而更好地传承经典。
3. 开展经典诵读讲座，邀请专家学者为学生讲解经典，拓宽他们的视野。
中华经典诵读比赛上的致辞(通用3篇)
中华经典诵读比赛上的致辞（通用3篇）中华经典诵读竞赛上的致辞篇1敬重的各位领导，各位老师，友爱的同学们：大家午安!今日，我们在此隆重进行"书香'经典诵读竞赛活动，诵读千古美文,弘扬传统文化，以经典为伴，与圣贤同行。
今日，我们有幸邀请到了教体局领导来给我们指导工作，首先让我们以热闹的掌声对他们的到来表示欢迎;在此，我还要感谢各位领导始终以来对我校工作的关怀和支持;其次，我要感谢为这次活动的顺当开展付出辛勤劳动的七班级全体师生、尤其是全体班主任和语文老师。
你们辛苦了!我们项城二中始终把经典诵读列为校本课程的必修课。
本次竞赛，是对我校七班级师生开展经典诵读活动的检阅和练兵，是对我校创建书香校内，传承民族精神的展现。
传统文化意蕴丰厚，很多名篇，读之字字珠玑，诵之金声玉振。
在抑扬顿挫的朗诵声中，我们可以感受中华民族深厚的文化渊源和人文精粹，同时也可以感受生命的厚重与永恒。
"最是书香能致远，腹有诗书气自华。
'我们开展这次活动，目的在于营造浓浓的读书氛围，激发师生的读书爱好。
让我们在大量的阅读实践中了解祖国悠久的历史和绚烂的文化，感悟祖国语言文字的博大精深，促进校内文化建设，建设书香校内。
今后，盼望全体同学在老师们的指导下，让读经典、背经典、唱经典、演经典、用经典，成为同学们的日常学习活动。
让我们"与经典同行，循圣贤之道'，学会做人，学会做事，也盼望经典诵读活动在我们的校内里能够异彩纷呈、经久不衰。
友爱的同学们，"海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
'今日，我们为大家供应了一个展现诵读风采的平台。
愿每一位参赛选手都能"字正腔圆诵经典，意气风进展才华'。
最终，预祝今日的竞赛圆满胜利!感谢大家!敬重的各位领导，同志们，同学们：大家好!在举国上下喜迎党的成功召开之际，今日上午，我们在这里隆重聚会，举办XX县20xx年"我门的节日--中秋'中华经典诵读大赛，目的是通过诵读经典诗文，在全社会大兴读书学习之风，有力促进创建学习型县城。
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中华经典诵读发言稿中华经典诵读发言稿中华经典诵读发言稿新经典诵读校本课程的开发常熟市兴福中心小学陆雪芳我来自常熟虞山脚下的一所环境优美的学校：兴福中心小学。
我们的学校位于虞山国家森林公园内，是一所国营林场职工子弟学校。
“十一五”期间，常熟市少工委组织全市十四所学校开展的“诵读活动与儿童人文素养培养”的课题研究结题后，201X年，市少工委又提出新一轮“经典诵读”科研----“诵读新经典，做中华好少年”，深化经典诵读，继续丰富少年儿童的人文素养和宏扬中华民族文化的教育。
在这个背景下，我校“新经典诵读的校本化研究”课题也于去年底新鲜出炉。
我们开展校本化研究，意在找到更鲜活的，生活化的，适合我校学生的“新经典诵读”内容，方法，途径。
把新经典诵读融入学生生活，提高虞山文化后人的人文素养。
今天在这里我向大家汇报的是我们怎样进行校本化新经典诵读内容的开发。
经过一段时间的研讨，我们把我校的新经典诵读的内容定为：“基础诵读”和“特色诵读”两大块。
基础诵读的内容是：以《读读写写》诗文版杂志刊登的内容为月度必读内容。
以《日有所诵》一书的内容为进度化每日诵读内容，尤以其中的儿童诗、国内外经典美文为主要日诵内容。
此外，我们把《三字经》、《百家姓》、《弟-子规》、《中华成语千句文》、《古今贤文》、《小学生必背古诗七十首》，《论语》等经典片段定为按年段、自选性诵读内容。
在诵读诗文为主的前提下，我们把孩子们喜欢的经典绘本〈爱心树〉、〈猜猜我有多爱你〉，世界经典童话，和我国近代著名的文学大家如冰心、叶圣陶的系列童话美文，包括红色经典〈革命烈士诗训中的名家名篇。
都作为我们的一般诵读内容。
在推进过程中，结合各年级的必读书目，必背诗文，有计划地逐步拓展以上各系列的诵读内容。
这里，我重点向大家汇报我们在弘扬虞山文化背景下的特色内容选读的做法。
常熟是一个美丽的历史文化名城，所谓“十里青山半入城”。
虞山因风景秀丽、风姿绰约而自古被人称为“虞美人”。
虞山文化是吴地文化、中华民族文化的有机组成部分，是我们家乡常熟的区域文化，引导少年儿童了解虞山文化，目的在于培养成他们爱家乡、爱祖国的情感，培养他们热爱家乡和祖国丰富的精神文化的意识。
让他们从小做一个有文化底子的未来小公民。
我们兴福中心小学地处虞山福地，这优美的自然风光，深厚的人文底蕴为学校的“经典诵读”提供了丰富的、得天独厚的教育资源。
虞山文化源远流长，拥有虞山诗派、画派、印派、琴派等虞山古文化七派，这些文化先贤为我们留下了丰厚的虞山文化经典。
因此，我们立足学生年龄特点和学生生活，引导学生诵读身边的、适合他们的文化经典。
通过大量检索和浏览虞山经典书籍，我们把特色内容就定位在诵读虞山“经典故事传说”、“经典名联古诗”、“经典民谚童谣”三大方面。
颂读虞山名人故事。
虞山文化的历史星空真可谓群星璨灿，引导孩子诵读经典的名人故事传说，有利于他们明理激-情，培养他们爱国、励志、勤奋、进娶谦让、感恩等美德与情操。
我们挑寻虞山十八景”中有迹可寻的相关古迹，带领孩子游景点，读故事。
学生对仲雍的名字不再陌生，知道了他又名虞仲，知道了仲雍和太伯让位的故事，他死后就葬在如今的虞山。
读了他的故事，为先祖仲雍的谦让精神所感动。
读了言子的故事，在综合实践活动中，我们带领学生踏上言子墓道，学生亲近了孔子三千弟-子中唯一的南方弟-子，“孔门十哲”之一的“言偃”。
寻古觅踪，学生们了解了“草圣”张旭，“元画四家”之首的黄公望。
我们还以队活动的形式，让学生讲读饶有趣味的虞山传说。
同学们知道了常熟“叫花鸡”的来历，传说是貌似叫花子一样的吕洞宾发明土制的，知道了“剑门奇石”传说是吴王试剑的地方，知道了“唐伯虎”因为虞山一日变化千姿百态而望而却步的趣事。
常熟名联古诗，更是虞山文化之宝，随处可见。
历代诗人如王维、白居易、曾朴、文征明都在虞山留下名句。
“七溪流水皆通海，十里青山半入城”，范仲淹的诗句“平湖数百里，隐然一山起。
”钱谦益《春流观瀑》中的“拂水悬流万壑连，空山一夜响飞泉”。
我们带领学生来到“兴福寺”诗碑亭，拜读唐常建诗“曲径通幽处，禅房花木深”。
翁同禾翁家花园的门联“礼门义路，仁里德邻。
”翁同禾纪念馆联“入我室皆端人正士，升此堂多古画奇书。
”兴福寺空心潭联：“山破月来补，潭空心自明。
”三峰清凉寺堂联“袖有三珠树，胸无半点尘。
”这些名联字字珠玑，句句精彩。
通过这些名联古诗的诵读，我们努力指导学生在诵读中，感受这些文字所呈现的美妙情景和意境，所蕴含的为人处世的道得礼仪，所能感悟的世间万象哲理。
让他们汲取这些虞山文化遗产中的精华所在，给学生以文学、心灵、精神审美的体验享受。
虞山更有富有生活情趣的民谚童谣。
学生们学民谣，家里的父母老人和乡间的能工百匠都成了老师，许多民谚给孩子们带来各个角度的生活启示。
如：林业谚语“靠山吃山，靠水吃水。
”“树绿山青，人寿年丰。
”“人穷出力，山穷出石。
“人护林木，林木养人。
”“人要文化，山要绿化。
”农谚有“清明种玉米，小满种山芋。
”“蟹立冬，影无踪。
”气象谚语有“乌云接日头，雨落半夜头。
”“有雨山带帽，无雨云拦腰”。
用今天保护生态环境的理念来看，这些民谚都体现了鲜明的关爱自然、珍爱生命、人和自然和-谐相处的生态道德，体现了把握自然规律、适时劳作的科学道理和勤劳致富、因地制宜等朴素的生存法则。
至于童谣，学生课余闲时，玩着唱，对着唱，“小人要唱小山歌，蚌壳里摇船出西湖，麻雀踏塌兴福寺，蚂蚁上山捉老虎。
”“啥个花开节节高?啥个花开来像双刀?芝麻开花节节高，扁豆开花像双刀。
啥个鸟做窝节节高?啥个鸟做窝半山腰?啥个鸟做窝门头浪?啥个鸟做窝着地跑?白头翁做窝节节高，喜鹊做窝半山腰，燕子做窝门头浪，野鸡做窝着地跑。
”民谚童谣用方言诵读，又好听又好玩，又有丰富的知识性，孩子们读这些饶有情趣的经典童谣，了解了一些已经淡出今日生活的生态情景、民俗风情，感受家乡民俗和节庆的无穷乐趣，体验常熟原生态的乡野自然百趣，品尝童谣的无穷魅力。
唱出了诵读乐趣，增添了生活情趣，逐渐培育孩子们感恩自然、报效家国的少年志趣。
在上述的特色内容诵读中，我们还尝试将诵读与实践体验相结合，引导孩子争做虞山“小博士”，了解虞山，学做虞山“小导游”，推介虞山。
如今我们的学生介绍起虞山的风土人情，人文经典，因为有了以上三大系列的经典文化垫底，他们俨然是一名像模像样的“小博士”、“小导游”。
他们人人努力争做“腹有诗书气自华”的虞山文化小传人。
我们怀着对虞山文化的敬仰之情，做了以上的实践探索，旨在引领兴福的孩子们行走在一条独特的新经典诵读之路上。
我们的思考也许粗浅，我们的实践也许稚嫩，但我们推广新经典的步伐无比坚定。
附送：中华经典诵读演讲稿中华经典诵读演讲稿中华经典诵读演讲稿承继传统美德弘扬民族精神老师、同学们：大家好。
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。
作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。
让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德弘扬民族精神》。
一. 爱国、气节列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
”只有知之深才能爱之切。
孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。
古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。
诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共-产-党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。
南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。
共-产主义者李大钊“要为人间留正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。
著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。
”这是一切爱国科学家的心声。
国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。
钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。
然而在中华历史上面对物质世界的诱-惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。
这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二. 奋发、立志一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。
一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。
十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。
可谓少年壮志凌云。
当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。
司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
”这些是发愤立志的最好例子。
“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。
迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!有志者事竟成。
但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。
奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。
这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
三. 改革、创新中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。
原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。
王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。
近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。