上蔡历史人物传说
知道上蔡 ·新蔡· 下蔡的由来吗？
蔡是我国历史上著名的古国之一，也是今驻马店境内最早的主要政区之一，自西周初期立国，到战国中期灭亡，历时700年。
春秋初期和中期，是一个名播中原的泱泱大国。
古蔡国的中心地段位于我国黄淮平原南部、汝水中下游一带，可耕可牧，宜粟宜稻，地上蓍草茂盛，河里神龟漫游，有“汝土之殷，鱼稻之饶”的美誉。
人文始祖伏羲氏看中了这里的灵异之物——蓍草和白龟，遂在此观易画卦，推演天地之法则，洞察宇宙之奥秘，揭开了华夏文明极为高妙的序幕。
上蔡公元前1046年，周武王伐纣灭商之后，正式建立起西周王朝，继而列土封疆，实行了最初的封建制度。
武王将文王第五子叔度封于蔡，史称蔡叔度。
是为上蔡。
公元前1045年，武王病故，其子成王即位。
因成王年幼，由周武王的四弟周公旦为摄政王，代理国务。
管叔、蔡叔担心王位有被周公旦篡夺的危险，抑或是出于自己的政治目的，私下里散布周公的流言蜚语，在诸侯中引起一片骚动。
这时，商的旧势力也乘机举事，起兵反周，与管叔、蔡叔、霍叔组成反周联盟。
在此危难的情况下，周公奉成王之命，出兵东征，讨伐叛逆。
叛乱平息后，蔡叔被囚，爵位被降。
蔡叔死后，周王室决定续封蔡叔之子胡为蔡国国君，史称蔡仲。
据《史记?管蔡世家》的记载，蔡叔度受到处分后，他的儿子胡（即蔡仲）引以为戒，率德训善，谨遵成王与周公的训诫，除了处理好政务以外，并继续修建蔡城。
城垣高约10余米，周长10490米。
城门两侧有门卫设施。
内城宫室林立，沟渠环绕。
手工业作坊区、贵族墓葬区规划得井并有条，堪称西周初年城市建设的典范。
从公元前681年到公元前543年，蔡国与邻国之间屡起战端，元气大伤，转而与楚国结盟。
春秋中期以后，蔡对于楚国惟命是从，小心翼翼，成为楚国的附庸。
但是楚国为了北上东进，占据淮河中游地带，不惜寻找各种借口，动用武力，灭掉了蔡国。
新蔡公元前529年（楚灵王十二年），楚国发生一次内乱，公子弃疾一党勾结蔡国旧臣蔡朝吴等发动政变，杀掉太子禄及公子罢敌，迫灵王自缢。
伏羲氏 伏羲祠又称白圭庙,位于上蔡县城东15公里处的白圭庙村。相传人-上蔡县
伏羲氏伏羲祠又称白圭庙，位于上蔡县城东15公里处的白圭庙村。
相传人|上蔡县伏羲祠。
伏羲祠又称白圭庙。
位于上蔡县城东15公里处的白圭庙村。
相传人文始祖。
伏羲氏三皇之首伏羲率领部落族人沿黄河中下游东迁。
建都于陈。
据说是伏羲用蓍草画卦的地方。
当地流传着伏羲氏生于天水。
画卦于蔡地。
葬于淮阳的说法。
中文名,伏羲祠。
又称,白圭庙。
位于,上蔡县城东15公里处的白圭庙村。
起源于,明代。
建造历史。
后南游至古蔡时。
夜梦仙女带他飞到古蔡东方三十余里处。
只见此处蓍草丛生。
灵龟发光。
犹如人间仙境。
伏羲随梦境寻至此地。
果见蓍草茂盛。
灵龟出没。
蓍草一根百茎。
叶绿花紫。
异香沁人心脾。
“夜晚观之上有青云覆之。
下有白龟守之”。
白色灵龟已有千年之久。
伏羲视之为神地。
就运用蓍草之茎与白龟之甲在此始创先天八卦。
肇启华夏文明。
遂名此地为蔡。
后人为感念伏羲。
在此兴建了规模宏大的伏羲庙。
后又称白圭庙。
又名白龟庙。
伏羲祠。
始建于汉代。
宋时称羲皇城。
明时称羲和寨。
当时内建有占地6万平方米的一庙一城。
其寨东西宽800米。
南北长1200米。
四面各建有城门。
双道护城河。
白龟庙庙门向南。
门前有玉带河。
桥头立有“蓍台”石坊。
向北正中。
面阔五间。
进深三间是伏羲大殿。
后有三皇阁。
阁西有垂花门通蓍草园。
园中有先天八卦亭一座。
羲皇城历代多次遭受破坏。
现存庙内部分古建。
于清康熙二十五年重修。
1985年。
上蔡县人民政府进行了修缮。
20xx年。
由当地居民引资重修了白圭庙。
改名为伏羲祠。
祠内现有伏羲殿三间。
伏羲大殿前蓍草园一圃。
龙王殿三间。
禅房九间。
东厢房三间。
西侧有伏羲画卦亭一座。
伏羲画卦亭史称造文字之先。
创中华民族文明之始。
画卦亭建于高2米的八角形砖台之上。
亭为八角攒尖琉璃瓦顶。
青石圆柱。
分立于八角砖砌台基上。
亭檐下刻有“乾。
坤。
震。
艮。
伏羲氏巽。
离。
坎。
兑”八字。
象征八卦。
亭门南开。
两侧有青石条框上刻有楹联：“仰观俯察一画明天地之道。
数往知来六爻发古今之藏。
”亭旁刻有东汉蔡邕题写的“伏羲画卦碑”一通。
河南省上蔡县历史名人
河南省上蔡县历史名人、特产、各乡镇分布等…………古今名人1.李斯, 河南上蔡人，秦朝丞相,著名的政治家、思想家、法家、文学家、书法家，协助秦始皇“统一天下”。
2.翟方进, 河南上蔡人，西汉丞相。
3.祖无择，河南上蔡人，历直集贤院。
当时封孔子为文宣王，他认为“唐开元中尊孔子为文宣王，遂以祖谥而加后嗣，非礼也。
4.费长房河南上蔡人, 曾为市掾。
传说从壶公入山学仙，未成辞归。
能医重病，鞭笞百鬼。
5.张惟恕明嘉靖年间上蔡人，时任巡按御史，游怀远时有《九日登山》诗：“泉水细润玻璃碧，榴子新披玛瑙红。
落日半山弦管发，百年此会信难逢。
”6. 刘岩河南上蔡人，南汉开国皇帝。
7.谢良佐北宋著名理学家。
世称“上蔡先生”8.马敭，河南上蔡人，生卒年不详。
历任兵部主事、南台御史、兴国州通判等职。
9.桓宽,河南上蔡人。
汉朝自武帝起，大搞统制经济，用桑弘羊之说，设榷酤（酒官卖）盐铁（盐铁官卖）之法。
汉昭帝时，召集天下贤良、文学六十多人开会，辩论得失。
最后由倾向儒家的桓宽编成纪录，就是六十卷的《盐铁论》。
10.吴公, 河南上蔡人,汉初政治家,文学家,恩师是李斯,曾教诲天才儿童贾谊。
11.程元章上蔡人。
康熙辛丑一甲三名进士，授编修，官至刑部侍郎。
有《师洛堂诗集》。
12.张国玉男，汉族，1953年12月出生，河南上蔡人，1971年1月加入中国共产党，1968年3月参加工作，中央党校经济管理专业毕业，中央党校大学学历，高级政工师。
现任北京市西城区人大常委会党组书记、主任。
13.开君慧(1945.9—) 女，河南上蔡人。
擅长宣传画。
毕业于中州大学工艺美术系。
郑州紫荆山公园工艺美术师。
作品有《专业承包勤劳致富》、《开发十亿人智力·振兴五千年文明》、《我要上学》等。
14.雷宝森1948年参加中国人民解放军。
同年加入中国共产党。
曾在华东野战军任班长。
参加了淮海、渡江战役。
1950年参加抗美援朝。
次年3月在朝鲜七峰山战斗中，带领全班设伏击毁敌军坦克十一辆，我无一伤亡。
河南省上蔡县历史名人
河南省上蔡县历史名人、特产、各乡镇分布等…………古今名人1.李斯, 河南上蔡人，秦朝丞相,著名的政治家、思想家、法家、文学家、书法家，协助秦始皇“统一天下”。
2.翟方进, 河南上蔡人，西汉丞相。
3.祖无择，河南上蔡人，历直集贤院。
当时封孔子为文宣王，他认为“唐开元中尊孔子为文宣王，遂以祖谥而加后嗣，非礼也。
4.费长房河南上蔡人, 曾为市掾。
传说从壶公入山学仙，未成辞归。
能医重病，鞭笞百鬼。
5.张惟恕明嘉靖年间上蔡人，时任巡按御史，游怀远时有《九日登山》诗：“泉水细润玻璃碧，榴子新披玛瑙红。
落日半山弦管发，百年此会信难逢。
”6. 刘岩河南上蔡人，南汉开国皇帝。
7.谢良佐北宋著名理学家。
世称“上蔡先生”8.马敭，河南上蔡人，生卒年不详。
历任兵部主事、南台御史、兴国州通判等职。
9.桓宽,河南上蔡人。
汉朝自武帝起，大搞统制经济，用桑弘羊之说，设榷酤（酒官卖）盐铁（盐铁官卖）之法。
汉昭帝时，召集天下贤良、文学六十多人开会，辩论得失。
最后由倾向儒家的桓宽编成纪录，就是六十卷的《盐铁论》。
10.吴公, 河南上蔡人,汉初政治家,文学家,恩师是李斯,曾教诲天才儿童贾谊。
11.程元章上蔡人。
康熙辛丑一甲三名进士，授编修，官至刑部侍郎。
有《师洛堂诗集》。
12.张国玉男，汉族，1953年12月出生，河南上蔡人，1971年1月加入中国共产党，1968年3月参加工作，中央党校经济管理专业毕业，中央党校大学学历，高级政工师。
现任北京市西城区人大常委会党组书记、主任。
13.开君慧(1945.9—) 女，河南上蔡人。
擅长宣传画。
毕业于中州大学工艺美术系。
郑州紫荆山公园工艺美术师。
作品有《专业承包勤劳致富》、《开发十亿人智力·振兴五千年文明》、《我要上学》等。
14.雷宝森1948年参加中国人民解放军。
同年加入中国共产党。
曾在华东野战军任班长。
参加了淮海、渡江战役。
1950年参加抗美援朝。
次年3月在朝鲜七峰山战斗中，带领全班设伏击毁敌军坦克十一辆，我无一伤亡。
三千年上蔡
三千年上蔡作者：晨光来源：《时代报告》2015年第06期“上”“蔡”二字在殷商时期的古文字材料中就已经出现。
“上”字本义是指方位，与“下”相对。
《说文解字》：“上，高也。
”由高义引申可指天或君王。
而“蔡”本义是指野草。
蔡用表国名、地名，当是用其假借义。
上蔡县古为蔡国，有着悠久的历史，厚重的文化。
有文字记载的历史始于西周初年，距今约3000年。
人类始祖伏羲氏因蓍草生于蔡地而画卦与蔡河之滨，遂名其地为蔡。
公元前11世纪，周武王封其弟叔度于蔡，建立蔡国，后其子孙就以国为姓，史称上蔡。
孔子居蔡三年蔡国历史厚重，蔡地历史悠久，汝水与蔡河之畔不仅诞生了很多杰出人才，也是不少外来圣贤大儒曾经的活动地。
孔子跟上蔡的渊源就很深，那句被作为考究“蔡”字含义演变的“臧文仲居蔡”就出自夫子之口。
春秋末期，他为推行自己的学说，带着弟子周游列国，曾断断续续居蔡三年。
这三年里，发生了两件非常著名的事。
一是孔子自叶（今叶县）返蔡时，走到汝水南岸，派子路寻找渡口，反被两位在此务农的隐者出语讥讽：你们老师孔子居然还有不知道的事情？坏人坏事像洪水一样泛滥，你与其跟随孔丘那种逃避坏人的人，为什么不跟随我们这些逃避整个社会的人呢？别瞎折腾要改变天下了。
面对这种不帮忙还要拆台的人，孔子随后发出那句著名的感慨来稳定军心：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
”意思是，人不能和鸟兽同群，我们不和天下人同群，又和谁同群呢？如果天下太平，我就用不着同你们一道来改革了。
第二件事是“陈蔡绝粮”，发生在公元前489年（周敬王三十一年），孔子行至陈蔡之间（今上蔡县蔡沟北厄台旧址）时，楚国派人礼聘孔子，陈、蔡两国大夫认为如果孔子为楚所用，将不利于陈蔡，于是派人将师徒围困在荒郊旷野，绝粮七日，孔子弟子们屡遭挫折，饿的饿、病的病。
不过，蔡地给孔子留下的印象一定不都是负面的，因为，孔子在蔡地得了六个高徒，分别是漆雕开、漆雕从、漆雕凭、漆雕侈、曹恤、秦冉，后世有“孔门七十二贤上蔡居六”之说。
上蔡县历史人物传说
上蔡县历史人物传说上蔡历史人物传说(1)李斯的传说出世上蔡县在战国的时候，叫做虎会郡。
在郡东门，住有一户李姓的人家，主人姓李叫李营。
李营的祖先为蔡候掌管金玉，积累了一批财物，置了几百亩田地，租给百姓耕种。
到了李营这一辈，家道有些衰落了，只剩有二百多亩田地，可还算是一富户。
李营的一大心病就是膝下无子，所幸妻子已怀孕将满十月，李营整日盼望妻子给自己生个儿子。
那年的九月初五，忽听家人报说有客人前来拜访，李营出门一看，正是好友王存道。
此人苦读诗书，有一肚子的好学问，与李营是磕头的把兄弟。
李营把他迎入书房，倒上茶水谈古论今，当谈到当今国事时，为排遣心中郁闷，便到后花园内观看花木，借以消愁。
李营家的园内有口井，是浇花浇菜用的，井旁种有几棵菊花，开得正艳，周围用篱笆插着。
李营与好友来到花园，猛然看到篱笆上有一只红冠高耸、眼睛圆实有神的大公鸡。
李营心想：哪里来的公鸡这么壮？只见那只公鸡忽然拍了拍翅膀，凌空飞到篱笆旁的一根高杆上，朝着李营“喔喔喔”连叫三声，飞到前面住宅院中去了。
李营觉着有点奇怪，就随即来到前院，那只大公鸡却不见了，这时突然听见后屋传来“格哇、格哇……”婴儿的哭声。
接生婆从屋中走了出来，连声向李营说：“恭喜老爷，得了大喜了，是个公子。
”说罢，把门一关，又回到屋里去了。
李营在门口兴奋了一阵，猛然想起王存道还在园中，便把他邀回书房，说：“奇怪，刚才那只公鸡飞到前院就不见了，正巧你嫂子却在这时生下一个男孩。
”王存道掐指一算：“这孩子的生辰是辛酉、酉月、酉日、酉时，酉为鸡，那只公鸡引颈长鸣，看来这孩子与鸡可能有关。
李营知道王存道通晓《易经》，就要他给占一卦，看看孩子的命运如何。
恰巧这时，案上有几根蓍草，王存道就按孩子的生辰八字，揲卦，运用阴阳八卦推算一番，算出这孩子将来一定能成大事，就给孩子取了个名李斯。
流传地区：上蔡县讲述者：李没男65岁农民初中文化记录者：赵占明男30岁职工大专文化采录时间和地点：2006年2月22日采录于塔桥乡白圭庙村井上鸡鸣上蔡县城东大街路北上蔡一中院内有一口深不见底的古井，井边竖有一碑，上有原省书协主席王澄题字曰：“李斯井。
说说上蔡县的来历
说说上蔡县的来历上蔡，有文字记载的历史始于西周（距今约三千年），是古蔡国的故地。
为何取名蔡国？据传说原始社会时，伏羲氏（太吴）因蓍草（古人用为占卜的一种草）生于此地（今县城东15公里的白圭庙附近过去蓍草丛生，现仍有部分尚存），并用之揲卦占卜，因名为蔡。
（按：“蔡”草名，从草，祭（zhài）声。
《辞海》“蔡”字注：“蔡”，占卜用的大龟。
《论语·公冶长》：臧文仲居蔡。
何晏集解：国君之守龟，出蔡地，因以为名焉。
长尺有2寸。
上蔡旧志载：蔡地古代出现过自龟，长尺有2寸，蔡地之名，由是而定）。
周武王建国后，封其弟叔度于此，为蔡侯，此地称蔡国由此而始。
为何又叫上蔡？原来蔡国到了春秋时代常受楚国威胁，公元前531年夏，楚子虞诱杀蔡灵侯，冬，楚师灭蔡。
公元前529年，平侯复续蔡祀，前525年，平侯迁都于古吕国，称新都为新蔡（今新蔡县）；公元前493年，蔡昭侯又迁都于州来（今安徽省凤台），称下蔡。
古代西为上，为了和下蔡对应，故称故都为上蔡。
古迹名胜遍布县境。
有“芦岗拥翠”、“云护蓍台”、“蔡蔡国故城遗址河沉月”、“鸿隙现莲”、“斯井鸡鸣”、“景贤书声”、“洪河夜雨”、“白云深处”八大古景，重点古迹有蔡国故城、白圭庙、伏羲画卦亭、蔡侯玩河楼、孔子问津处、孔子晒书台、光武台、奎星楼、李斯墓、蔡侯墓。
蔡国古城遗址为“国家重点文物保护单位”，位于古城西城墙之上的蔡侯玩河楼，楼台之上建有玉皇庙，神殿及拜殿台，是历代文人雅士聚会之地，留下诸多脍炎人口的诗篇。
蔡河之滨的白龟庙，蓍草葱郁，白龟浮游。
伏羲画卦亭史称造文字之先，创中华民族文明之始。
上蔡县是秦相李斯、汉相翟方进的故里，海内外蔡氏祖地，“重阳文化”的发祥地。
古蔡八景已列为国家重点保护的名胜古迹。
1995年被定为历史人文景观旅游开发区。
上蔡的故事作文
上蔡的故事作文Story of Shangcai上蔡，一个古老而美丽的城市，位于中国河南省。
它拥有悠久的历史和丰富的文化遗产，是中国文明的发源地之一。
上蔡的故事作文，就是讲述这个城市的历史、人物和风情。
Shangcai, an ancient and beautiful city, is located in Henan Province, China.It has a long history and rich cultural heritage, making it one of the birthplaces of Chinese civilization.The story essay of Shangcai is about the history, figures, and customs of this city.在上蔡的历史长河中，有许多有趣的故事。
其中一个故事是关于孔子的一位弟子，名叫子贡。
子贡是上蔡人，他在孔子的学说中起到了重要的作用。
据说，子贡曾经在上蔡传播孔子的思想，并建立了学校，使上蔡成为了一个文化繁荣的地方。
Throughout the long history of Shangcai, there are many interesting stories.One of the stories is about a disciple of Confucius named Zigong.Zigong was from Shangcai and played an important role in Confucius" teachings.It is said that Zigong once spread Confucius" ideas in Shangcai and established schools, making Shangcai a prosperous cultural area.上蔡不仅历史悠久，而且自然风光秀丽。
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上蔡历史人物传说作者：admin 来源：本站原创录入：admin 时间：2009/12/27 责编：admin(1)李斯的传说出世上蔡县在战国的时候，叫做虎会郡。
在郡东门，住有一户李姓的人家，主人姓李叫李营。
李营的祖先为蔡候掌管金玉，积累了一批财物，置了几百亩田地，租给百姓耕种。
到了李营这一辈，家道有些衰落了，只剩有二百多亩田地，可还算是一富户。
李营的一大心病就是膝下无子，所幸妻子已怀孕将满十月，李营整日盼望妻子给自己生个儿子。
那年的九月初五，忽听家人报说有客人前来拜访，李营出门一看，正是好友王存道。
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接生婆从屋中走了出来，连声向李营说：“恭喜老爷，得了大喜了，是个公子。
”说罢，把门一关，又回到屋里去了。
李营在门口兴奋了一阵，猛然想起王存道还在园中，便把他邀回书房，说：“奇怪，刚才那只公鸡飞到前院就不见了，正巧你嫂子却在这时生下一个男孩。
”王存道掐指一算：“这孩子的生辰是辛酉、酉月、酉日、酉时，酉为鸡，那只公鸡引颈长鸣，看来这孩子与鸡可能有关。
李营知道王存道通晓《易经》，就要他给占一卦，看看孩子的命运如何。
恰巧这时，案上有几根蓍草，王存道就按孩子的生辰八字，揲卦，运用阴阳八卦推算一番，算出这孩子将来一定能成大事，就给孩子取了个名李斯。
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斯既没有鸡鸣于井上。
”这是怎么回事呢？话还得从头说起。
战国时，楚国上蔡城东门里路北住着一户殷实人家。
宅院分前后两层。
前院是家人的住房及客厅，后院种植花草、树木、蔬菜，建有三间书房和两个亭台。
公元前280年9月5日，主人李营正和好友王存道在书房谈古论今，忽听到门外“喔喔----喔喔----喔喔----”三声鸡叫。
李营推门出来，见井栏杆上有只大公鸡，身高翅健，羽毛丰满，红光闪亮，红冠高耸，两眼虎圆有神。
李营正纳闷哪来的这只大公鸡，忽见那鸡拍打着翅膀飞往前院去了。
李营好奇地跟着公鸡来到前院，那只公鸡却不见了。
只听见婴儿“哇哇”哭啼声。
接着一个40多岁的婆娘从屋中跑出来，边跑边喊：“老爷大喜!老爷大喜!夫人生个王孙!”李营听到喜不自禁，三步并作两步到书房告诉王存道。
王存道凝神片刻说道：“这孩子生在辛酉年、酉月、酉时。
酉为鸡，那只公鸡引颈高鸣，看来与鸡有缘。
”王存道用蓍草筮了一卦，卦辞曰：斯人佐水，洋洋其京；西相嬴君，六合为一。
王存道对李营说：“秦国嬴姓，水德。
看来这孩子要辅助秦国统一天下了。
”这个孩子就是李斯。
李斯长大后，拜师荀卿学习帝王将相之术，学成后，西行事秦，辅助秦始皇统一天下，建立起中国第一个中央集权制封建帝国，李斯也成为千古一相。
“翘翘者易折，晈晈者易污。
”李斯遭赵高陷害，落得个身首分离、家灭九族、地挖三尺的悲惨下场。
李斯冤死之后，楚地阴雨连绵三月。
上蔡城东大街故居草长莺飞，人迹罕至。
在李斯及家人遗骸从长安运回经过上蔡城的那天，忽听李斯宅内雄鸡“喔喔喔----”高叫。
李宅西边住着一位姓王的卖胡辣汤的邻居，听到鸡叫声心想，李斯院早已无人，一定是哪来的野鸡，正好捉来杀掉做一锅好汤卖钱。
于是便越墙跳入了李宅内，循鸡声到井台边。
见一须发皆白的老人正在井边沉思。
姓王的便向老者长揖问道：“敢问老人尊姓大名？”老者沮丧地长叹一声道：“老夫乃秦丞相李斯，受赵高陷害，魂归故里。
”王氏一听拔腿想跑可腿不听话。
老者又说：“不要害怕。
我本是天宫的司晨星，诞生时高叫三声向天下显威。
结果辅秦统一六国，功高盖世却被奸佞陷害尸首异地，天理何在!”说罢忽然不见了，只见井台上一只高大的雄鸡羽毛残落、遍体血迹，引颈高叫：“喔喔喔----喔喔喔----喔喔喔----”那叫声似说：“我冤枉----我冤枉----我冤枉----”王氏把见闻传出，消息不胫而走，一传十、十传百，很快传遍古蔡大地。
有好事者立碑以记之，使之流传至今。
“井上鸡鸣”也成为著名的“古蔡八景”之一。
流传地区：上蔡县讲述者：聂臣男54岁公务员大学文化记录者：梁国华男44岁公务员大学文化采录时间和地点：2006年4月采录于县城东大街无头坟茔千古一相李斯的故里──上蔡城,西边的李斯楼村，清明节祭祖时有个很特别的习俗：其他姓氏的人在扫墓时都在坟上添上个坟头，唯有李斯的后人包括本村的李姓人都不添坟头。
关于坟没头的事在民间流传着一个曲折的故事。
据说，秦丞相李斯被奸臣赵高残害车裂咸阳当天，其门生吴公感其恩德，满怀悲恸地委托狱卒张本、刘太二人看好李丞相的尸首。
他们三人日夜轮流看护李斯遗尸，因当时兵荒马乱无法归葬故里，只待到暴尸后悄悄地把李斯及其家人的尸体掩埋在咸阳近郊的荒野。
但由于暴尸时赵高拿李斯的头向秦二世请功后不知李斯头颅的下落，所以掩埋的只是李斯的躯干和四肢。
入葬后，吴公给张本、刘太一些银两，张、刘二人知道李斯死得冤枉，也就不在狱中供职，在李斯墓旁的一个小村庄住下来，逢年过节给李斯烧些香火。
后来，秦失李斯而骤亡，汉承民反而兴国。
西汉时，上蔡城已是汝南郡首府，人口稠密、商业繁华、民风纯朴。
当年李斯的得意门生吴公因品学兼优被郡府举为孝廉。
到汉文帝时又升迁为河南郡守。
他为政清廉、爱民如子，治理有方，政绩卓著，汉文帝又升他为当朝廷尉。
吴公在咸阳当廷尉，离咸阳李斯墓很近，便带众人到李斯墓前祭奠恩师。
这时，张本已是满头银发的八十老翁，刘太也年近花甲。
三人相见，回首往事，不免另有一番感叹。
祭祀完毕，吴公把有意将恩师及家人遗骸归葬上蔡故里的想法一说，张、刘交口赞成。
于是立即派快马到上蔡告知李斯三公子李季。
再说李斯的三子李季因从小在上蔡随外祖父母生活，没到过咸阳，李斯出事时吴公把他藏在上蔡的李各庄才保着了一条命。
汉朝建立后，秦朝的通缉令也自行取消。
李季由李各庄移回李斯楼村居住。
李家遭灭族横祸时，很多村民受过官府鞭笞和审讯，房屋被烧，良田毁坏，耕牛被抢，整个村庄是兔从狗窦出、雉从梁上飞，好不凄惨。
李季回来带众人重建家园，慢慢又恢复了从前的富庶，因李季重整家业，人们又把李斯楼叫做李季楼，又因为强秦刚灭，人们心有余悸，为了保护李季，人们又把李季楼叫成了李七楼。
李季虽说受到了村民的尊重和爱戴，但他心中病块未除，那就是父母葬身千里之外，何时魂归故里？一天李季正同家人谈论此事，忽听有人传告长安客人到。
他惊魂未定地打开来函：吴公昧言：丞相李公遗骸，尚在咸阳。
春秋虽有人祭祀，但异乡穷旅，孤魂无依，岂不思归乡土。
今余奉职京都，欲送恩师、师母遗骸归乡，以安亡灵。
览函，仰来长安，共办此事。
李季看罢感恩涕零。
马不停蹄、日夜兼程赶到长安，当面向吴公深表谢意。
吴公一面招待李季，一面重购棺椁，准备车马送李斯及家人遗骸上路。
吴公怕路远有不测，又派数人扶助李季护送灵车。
吴公送走恩师之后，总觉得意犹未尽。
他想：没有恩师当年的谆谆教诲，哪有今日的飞黄腾达。
恩师虽魂归故里，但尸首不全，实是天大遗憾。
他左思右想，最后下定决心：先生恩重如山，我找最好的金银匠铸个金头使之全身。
金头铸成之后，吴公怕赶不上骸骨车队就让驿站快递。
令吴公意想不到的是因为这头太珍贵了，引起了驿站驿使的贪财之邪心。
驿使把金头换成银头，下一驿站又用铜头换走了银头，又用铁头换成了铜头，一站一换，传到上蔡驿站时李斯的金头已成了木头。
上蔡驿使心想这个木头像有啥主贵，没传的必要，就弃之不传了。
再说李季一干人护着李斯及其家人的灵车缓缓进入李斯楼村时，人们奔走相告，喜出望外，全村老老少少、男男女女倾家而出迎接灵车。
大家一齐跪拜在李斯及夫人的灵前，默哀祈祷。
然后把李斯遗骸葬在村东的四十五里卧龙岗上。
李斯葬后，前来祭祀的人人山人海、络绎不绝。
当地风俗，每个前来祭祀的人都要往坟上添土，年复一年，李斯墓逐年增高，竟成了一座十几米高的大土冢。
但因为李斯被斩首，下葬时驿使们又没把头传到就成了无首之尸。
所以李斯修坟时不添坟头。
李斯的后代为纪念此事，就一代代把这一风俗传下来，直到今天清明节扫墓时仍不添坟头。
流传地区：芦岗乡、邵店乡讲述者：聂臣男54岁公务员大学文化记录者：梁国华男44岁公务员大学文化采录时间和地点：2006年4月3月采录于芦岗乡李斯楼村李斯贡酒传奇古时候，在上蔡城东门里有一条东西大街，住着一户生活殷实的人家，这家的主人叫李瀛。
李瀛的祖先曾在蔡侯府中做过官，为蔡侯掌管金玉、服装、工艺品、兵器，当时家业挺兴旺。
到了李瀛的父亲那一代，家业衰落，只剩下几十亩薄田，李瀛的父亲为人忠厚，就用紧靠东大寺的四间祖房开了个名为“醉仙居”的酒店。
有一年的冬天，赶上大雪纷飞，有个衣衫褴褛的老道，来到醉仙居酒店门口。
李瀛的父亲见他冻得发抖，就让李瀛舀了一大碗酒给他喝，这老道接过酒来一口气儿喝尽，没说二话，起身便走。
李瀛见了老道不付酒钱连句客套话也不说，很恼火，父亲忙把儿子拉住说：“你看他衣不遮体，他哪有钱给我们？让他走吧？也算我们积点德。
”李瀛只好听父亲的，不再多言。
外面的风越刮越大，鹅毛大雪下得更紧，穷老道没走多远，转身又回到了醉仙居。
李瀛的父亲迎上前去，把他扶到酒店里，接着吩咐老伴烫酒热菜，老道也没客气，接过两大碗全喝了，两盘菜也被他吃得净光。
等到瞅瞅外面的风停了，雪也住了，穷老道还是二话没说，起身就走。
第三天，穷老道又来到店里，李瀛的父亲仍然热情招待。
老道一气喝了四大碗酒，这一次喝多啦。
李瀛的父母亲端茶送水，一直守候在他的身旁。
老道醒后，坚决要走，李瀛的父亲扶住他走，经过院中水井旁时，老道酒气上涌，“哇”的一声，一口酒吐在了这口井里，老道吐完扬长而去。
说来也怪，等老道走后，从这口水井中开始喷出浓郁的酒香味。
从此，这口水井的水竟变成美酒，人们纷纷前来观看，都说这口井是神井，老道是神仙下凡。
就这样，一传十、十传百，慕名而来买井里酒的顾客越来越多，醉仙居的名气也越来越大，生意越来越兴隆。
此后，李瀛家又买了三百多亩庄田，家道渐渐殷实。
几年以后，李瀛的父亲去世了。
一天，穷老道又来到醉仙居，他问李瀛：“生意做得如何？”李瀛说：“生意是好，可是没有酒糟喂牲畜呀！”老道觉得他贪心不足，转身就走，经过水井边时，用袖子向井口一摆，从此这口井又不再出酒，变成水了。