《拿来主义》公开课
《拿来主义》公开课教案

《拿来主义》公开课教案一、教学目标1、知识与能力目标(1)了解杂文的特点,理解“拿来主义”的含义和实质。
(2)学习本文运用比喻论证等方法把抽象的道理讲得形象、深入浅出的论证艺术。
2、过程与方法目标(1)通过阅读和分析文本,培养学生的阅读理解和逻辑思维能力。
(2)通过小组讨论和课堂发言,锻炼学生的合作学习和语言表达能力。
3、情感态度与价值观目标(1)引导学生正确对待中外文化遗产,树立批判继承的文化观念。
(2)培养学生的创新意识和开放包容的心态。
二、教学重难点1、教学重点(1)理解“拿来主义”的含义和实质。
(2)学习比喻论证的方法及其作用。
2、教学难点(1)理解文中一些含义深刻的语句。
(2)结合现实,正确运用“拿来主义”的观点。
三、教学方法讲授法、讨论法、探究法、朗读法四、教学过程(一)导入新课同学们,在我们的日常生活中,经常会遇到这样的情况:面对各种各样的事物,我们应该如何选择?是全盘接受,还是一概拒绝?在文化领域,同样也存在着这样的问题。
今天,我们就一起来学习鲁迅先生的《拿来主义》,看看他是如何看待这个问题的。
(二)作者简介鲁迅(1881 年 9 月 25 日-1936 年 10 月 19 日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918 年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名,浙江绍兴人。
著名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
”(三)背景介绍本文写于1934 年6 月4 日。
当时,由于国民党反动政府在政治上、经济上、军事上、文化上都执行一条卖国投降路线,对日本侵略者实行“不抵抗主义”,致使大片国土沦陷。
在文化方面,国民党反动派推行“攘外必先安内”的反动政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”,完全否定我国的文化传统。
在革命阵营内部,一些人在对待外国文化的问题上,存在着盲目排斥和全盘接受的两种错误倾向。
拿来主义公开课一等奖课件pptx

CHAPTER定义与背景定义拿来主义是指借鉴、吸收外来文化的优秀元素,与本土文化相结合,创造出新的文化形态。
背景随着全球化的加速和文化交流的增多,拿来主义成为文化发展的重要趋势。
拿来主义有助于不同文化之间的交流与融合,推动世界文化的多样性与繁荣。
促进文化交流通过借鉴外来文化的优秀元素,可以激发本土文化的创新活力,推动文化的创造性转化和创新性发展。
推动文化创新拿来主义不是简单的模仿和照搬,而是在保持本土文化特色的基础上进行吸收和融合,有助于增强民族文化的自信心。
增强文化自信拿来主义的意义拿来主义与自主创新的关系相互补充01拿来主义和自主创新不是对立的,而是相互补充、相互促进的关系。
拿来主义可以为自主创新提供灵感和借鉴,自主创新则可以在拿来主义的基础上实现更高层次的发展。
相互促进02通过拿来主义引进外来文化的优秀元素,可以激发本土文化的创新活力;同时,自主创新也可以为拿来主义提供更广阔的视野和更丰富的素材。
共同发展03拿来主义和自主创新都是文化发展的重要手段,二者共同推动文化的繁荣和发展。
在全球化背景下,我们需要更加积极地推动拿来主义与自主创新的结合,促进世界文化的多样性与繁荣。
CHAPTER借鉴优秀教学经验学习先进教学理念深入研究获奖课件中的教学理念,理解其背后的教育思想和原则,从而指导自己的教学实践。
观摩优秀教学案例观看获奖课件中的教学案例,学习其课堂组织、教学方法、师生互动等方面的优点,为自己的教学提供借鉴。
汲取有效教学策略分析获奖课件中的教学策略,提炼出适用于自己课堂的有效方法,提高教学效果。
1 2 3在运用拿来主义时,既要继承传统教学手段的优点,如讲授、板书等,又要积极采用现代教学手段,如多媒体、网络等。
结合传统与现代教学手段借鉴不同学科的教学方法,如文科的文本解读、理科的实验探究等,将其融入自己的课堂中,丰富教学手段。
整合不同学科教学方法针对不同学生的特点和需求,灵活运用拿来主义,制定个性化的教学策略,以满足学生的多样化需求。
拿来主义公开课一等奖教案

拿来主义公开课一等奖教案一、教学目标1、知识与能力目标了解鲁迅的创作风格和《拿来主义》的写作背景。
理解“拿来主义”的含义和实质。
学习本文先破后立的论证结构和比喻论证的方法。
2、过程与方法目标通过阅读、分析和讨论,培养学生的阅读理解和逻辑思维能力。
引导学生模仿本文的论证方法进行写作训练,提高学生的写作能力。
3、情感态度与价值观目标引导学生正确对待传统文化和外来文化,培养学生开放、包容、创新的文化意识。
二、教学重难点1、教学重点理解“拿来主义”的内涵和精神实质。
掌握本文的论证结构和论证方法。
2、教学难点结合现实生活,正确理解和运用“拿来主义”的观点。
三、教学方法1、讲授法讲解鲁迅的生平和创作背景,介绍“拿来主义”的相关知识。
2、讨论法组织学生讨论文中的关键问题,引导学生深入思考。
3、探究法引导学生自主探究文中的比喻论证,分析其作用和效果。
四、教学过程1、导入新课展示一些关于文化交流和传承的图片或视频,如中国传统文化在国外的传播、外国文化在中国的影响等,引发学生对文化交流和传承的思考。
提问学生:在面对外来文化和传统文化时,我们应该采取怎样的态度和方法?从而引出“拿来主义”的话题。
2、作者及背景介绍简要介绍鲁迅的生平、主要作品和思想。
讲述《拿来主义》的写作背景,让学生了解当时中国在文化交流方面的现状和问题。
3、初读课文,整体感知学生自主阅读课文,标注出生字词。
教师检查学生的预习情况,讲解重点字词。
引导学生思考:文章的中心论点是什么?作者是如何提出这个论点的?4、精读课文,深入探究分析文章的论证结构引导学生找出文章中“破”和“立”的部分,理解作者先破后立的论证思路。
小组讨论:作者在“破”的部分批判了哪些错误的观点和做法?在“立”的部分提出了怎样的正确主张?探讨比喻论证的方法让学生找出文中运用比喻论证的句子,如“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”等。
组织学生讨论这些比喻的含义和作用,体会比喻论证的生动性和形象性。
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简要介绍鲁迅的生平和文学成就 ,强调鲁迅对于民族文化的思考 和批判。
教学目标阐述
知识目标
使学生掌握《拿来主义》的基本观点和论 证方法。
能力目标
培养学生分析和批判性思考的能力,能够 运用所学知识解决实际问题。
情感态度和价值观
引导学生树立正确的文化观,增强民族文 化自信,培养爱国主义精神。
教学内容概述
第一段
提出拿来主义的主张,批 判闭关主义和送去主义的 错误。
第三段
通过比喻进一步阐述拿来 主义的意义,强调拿来主 义是创新的基础。
第四段
总结全文,强调拿来主义 的重要性。
03
主题探讨
“拿来主义”的内涵
在此添加您的文本17字
“拿来主义”的定义
在此添加您的文本16字
“拿来主义”是一种对待文化遗产和外国文化的态度和原 则,主张批判地接受和借鉴,取其精华,去其糟粕。
全球化背景下的影响 现代社会发展的需要 应对挑战的策略
在全球化背景下,“拿来主义”有助于各国之间文化的 交流与融合,促进世界文化的共同发展。
现代社会发展日新月异,需要不断地学习借鉴新的思想 、技术、经验等,“拿来主义”正是适应这种需要的思 想方法。
在面对各种挑战时,“拿来主义”有助于我们理性地分 析问题,借鉴他人的成功经验,寻找解决问题的最佳途 径。
论证方法
文章运用了对比、举例、比喻等多种 论证方法,使观点更加鲜明有力。
重点词汇解释
闭关主义
指封闭自己,不与外界交 流的思想或行为。
送去主义
指盲目地、不加选择地送 出自己的财富、文化和科
技成果等。
拿来主义
指有选择地、批判地吸收 和借鉴外来文化,为我所
用。
高中语文《拿来主义》公开课教案2篇

高中语文《拿来主义》公开课教案4【教学目标】1、了解和学习鲁迅先生对待中外文化遗产的正确态度与方法,发扬拿来主义精神,在阅读中外作品时注意吸取精华,剔除糟粕。
2、理解本文语言犀利,幽默的特点;学习本文运用比喻进行论证说理的方法,正确理解本文各比喻的含义。
【教学重点,难点】1、总体理解文意2、揣摩词语的讽刺意味【教学设想】1、学习本文可以从理解文章的观点和结构入手。
2、对语言的揣摩要结合鲁迅杂文善于运用形象说理的特点,注意引导学生透过表面现象的词句,分析所用形象的深刻内涵,可通过练习一中的3题进行。
(详见《教师教学用书》P10“教学建议”部分)3、多用启发性的提问,注意培养学生思维分析的能力。
【教学时间】两课时【教学过程】第一课时一、教学重点:总体理解文意,先弄清“送去主义”的实质与危害。
初步体会文中一些幽默讽刺的语言在批判错误观点时显现的表现力。
二、教学内容和步骤:1、题解导入:“主义”是指重大的原则或主张。
“拿来主义”这个提法是鲁迅先生的独创,它的题旨是针对国民党政府媚外卖国的政策和有些人的“全盘西化”的主张,也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴,盲目排斥的错误态度,鲁迅提出既要大胆吸收借鉴外国文化(也包括本国的文化遗产),又要认真的分析精华与糟粕,加以批判吸收,以期改造民族素质,创造民族新文化。
2、讲读课文的'前半部分(1-4节)(第5五节为过渡节,也可到第5节)(1)学生阅读这部分课文,思考以下问题:鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前,先批判了那些主义?重点在揭露和批判什么主义?明确:批判“闭关主义”和“送去主义”,重点在后者。
(运用学生粗知的鸦片战争、中日甲午战争、八国联军等历史知识,加深对“又碰了一串钉子”的理解)。
课文开头两句话从追述清政府的闭关锁国政策入手,非常概括地说明中国近百年来从盲目排外到一味媚外,从“闭关主义”一变而成“送去主义”,接着举出事实(送古董;送古画、新画;送梅兰芳),从历史,社会根源揭示“送去主义”的本质--媚外卖国(2)细读第3节,要求找出只送去不拿来的后果的关键词句,思考鲁迅先生用怎样的笔法来论述这个问题的?学生找出关键词句,教师补充:后果是:我们的子孙,“则当佳节大典之际,讨一点残羹冷炙作奖赏”。
完整版拿来主义公开课一等奖教案

引导学生关注社会热点问题
01
关注知识产权保护
通过拿来主义案例,引导学生关 注知识产权保护问题,增强法律 意识。
02
讨论科技创新与道 德伦理
引导学生思考科技创新与道德伦 理的关系,明确科技发展的道德 底线。
03
关注社会公德问题
通过拿来主义教育,引导学生关 注社会公德问题,提高公共道德 素质。
06
评价反馈及优化建议
02
探讨科技领域中拿来主义的现象,如技术创新、专利保护、开
源文化等方面的实践与争议。
商业领域的拿来主义
03
分析商业领域中拿来主义的表现,如品牌借鉴、营销策略、管
理模式等方面的模仿与创新。
课程目标与预期效果
知识与理解
使学生了解拿来主义的概念、 发展历程和表现形式,理解其 在当代社会中的意义和影响。
分析与判断
教师对教学效果的评估
通过课堂测试、作业完成情况以 及学生的反馈来看,教学效果整 体良好,但仍有部分学生对于拿 来主义的实际应用存在困惑。
针对性改进措施提
针对学生理解困难的改进措施
增加拿来主义实例的讲解和分析,帮助学生更好地理解其深层含义和实际应用;设置更 多的课堂互动环节,鼓励学生主动提问、发表观点。
与机遇。
不同文化背景下拿来主义表现差异比较
东方拿来主义特点
阐述东方国家在吸收外来文化时的态度、方式和实践,如中国的洋务运动、日本的明治维 新等。
西方拿来主义特点
分析西方国家在借鉴东方文化时的表现,如文艺复兴时期对东方文化的热衷、现代西方对 东方哲学的关注等。
东西方拿来主义差异比较
从文化背景、历史传统、价值观念等方面比较东西方拿来主义的异同点,分析其原因和影 响。
2024年拿来主义公开课教案设计

拿来主义公开课教案设计教案设计:拿来主义公开课课程名称:拿来主义公开课课程类型:思想政治课课时:2课时教学目标:1.让学生了解拿来主义的含义和特点,认识到拿来主义在中国历史和文化中的重要性。
2.培养学生的拿来主义思维,提高他们的问题解决能力和创新意识。
3.引导学生正确看待拿来主义,培养他们的社会责任感和国家意识。
教学重点:1.拿来主义的含义和特点2.拿来主义在中国历史和文化中的重要性3.拿来主义思维的培养和应用教学难点:1.拿来主义与创新的区别和联系2.拿来主义思维在实际问题中的应用教学准备:1.教学PPT2.相关历史和文化资料3.实例分析材料教学过程:第一课时:一、导入(5分钟)1.教师通过引入一个实例,引导学生思考拿来主义的概念。
2.学生分享自己对拿来主义的理解和看法。
二、拿来主义的含义和特点(15分钟)1.教师讲解拿来主义的含义,即借鉴、吸收外来文化的优秀成果,加以创新和发展。
2.学生讨论拿来主义的特点,如开放性、包容性、创新性等。
三、拿来主义在中国历史和文化中的重要性(15分钟)1.教师通过PPT展示拿来主义在中国历史和文化中的重要事件和人物。
2.学生分析拿来主义对中国历史和文化的影响和贡献。
四、拿来主义思维的培养和应用(15分钟)1.教师引导学生思考拿来主义思维在实际问题中的应用。
2.学生分享自己在学习、生活中运用拿来主义思维的例子。
第二课时:一、拿来主义与创新的区别和联系(15分钟)1.教师讲解拿来主义与创新的区别和联系。
2.学生讨论拿来主义与创新的关系,并举例说明。
二、拿来主义思维在实际问题中的应用(15分钟)1.教师通过实例分析,引导学生思考拿来主义思维在实际问题中的应用。
2.学生分享自己在解决问题时运用拿来主义思维的例子。
三、拿来主义的社会责任和国家意识(15分钟)1.教师讲解拿来主义与社会责任和国家意识的关系。
2.学生讨论拿来主义在现代社会中的重要性,并举例说明。
四、总结与反思(15分钟)1.教师引导学生总结本节课的学习内容,并反思自己在拿来主义方面的表现。
《拿来主义》优秀公开课(一等奖)

《拿来主义》优秀公开课(一等奖)•课程介绍与背景•文本解读与赏析•主题思想探讨目录•知识拓展与应用•互动环节与课堂实践•课程总结与反思01课程介绍与背景《拿来主义》概述《拿来主义》是鲁迅先生的一篇著名杂文,旨在批判当时中国文化界的“闭关自守”和“盲目排外”思想,主张学习外来文化的优秀成分,以推动中国文化的进步。
文章通过深入剖析“送去主义”和“拿来主义”的对比,阐述了拿来主义的内涵和意义,提出了“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的主张。
公开课背景本次公开课是在新课程改革背景下,为探索有效教学方法、提高学生语文素养而设计的一堂示范课。
课程围绕《拿来主义》这一经典文本,结合学生的实际情况和认知特点,通过多种教学手段和方法,引导学生深入理解文本内涵,拓展思维视野,提高阅读能力和表达能力。
教学目标与要求知识与能力掌握《拿来主义》的基本内容和思想内涵,理解作者的观点和态度;提高学生的阅读能力和文本分析能力。
过程与方法通过朗读、讨论、探究等多种学习方式,引导学生积极参与课堂活动,培养学生的自主学习和合作学习能力。
情感态度与价值观引导学生树立正确的文化观念,增强文化自信和民族自豪感;培养学生的开放心态和创新精神,鼓励学生勇于探索、敢于创新。
02文本解读与赏析文章从批判“送去主义”入手,进而提出“拿来主义”的主张,逻辑清晰,层层深入。
逻辑严密讽刺辛辣举例生动运用反语、夸张等修辞手法,对“送去主义”进行深刻的揭露和批判,语言犀利,讽刺辛辣。
通过列举大量生动的实例,如“送古董”、“送古画”等,使文章更加具体、形象,增强了说服力。
030201文章结构与写作特点“总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步…这句话揭示了“送去主义”的实质,即把活人当作古董一样送去,是对人的尊严和价值的践踏。
同时,“进步”一词加引号,表示反语,实际上是对这种行为的讽刺和批判。
要点一要点二“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”这句话是文章的中心论点,强调了“拿来主义”的重要性。
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第三部分
创新
文章结尾共有五个句子组成,如果这五句 话是五个问题的答案,应提哪五个问 题?“拿来”的最终目的是为了什么? 问题设计: 要“拿来”! (1).对待文化遗产,
或使用,或存放,或毁灭
我们应该怎么办?
(2).怎样“拿来”?
(3).“拿来”有何意
建设民族新文化
义 ?).怎样才能“拿 (4 来” ? (5). “拿来”的最终目的 是什么?(两个字概括)
主义向中国推销剩余产品;
抛给指有目的的、带恶意的输出。此指帝国主义的经济 文化侵略。 “送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵 略、掠夺,是“抛给”的同义语;“拿来”是根据需 要自己拿,二者本质不同,内容迥异。
划分结构
第一部分
表现 闭关主 义 送去主义 实质 危害
第二部分
拿来 主义
错误 的态 度
绝鉴赏(逃避主义) 昏蛋——不分好坏、盲目排斥、全 盘否定(虚无主义) 废物 —— 不分好坏,全盘接受
类比论证
第三段,以尼采自诩为太阳,“光热无 穷只是给与,不想取得”,与“送去主 义”者类比,形象深刻的指出了“送” 的结果是我们的子孙后代无法立足于世 界民族之林。
论证方式
驳论:是就一定的事件和问题发表议论, 揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。 立足于“破”。 立论:是对一定的事件或问题从正面阐 述作者的见解和主张的论证方法。 立足于“立”。
沉着,勇猛,有辨别,不自私
创新
论 证 方 法
因果论证
送去 —— 主动送去, 媚外求荣, 自欺欺人 送来 —— 被动接受, 没有选择, 大受其害 拿来 —— 主动挑选, 取其精华, 弃其糟粕 因为送去、送来都不好,所以只能拿来
比喻论证
大宅子:文化遗产 孱头——懦弱无能、害怕继承、拒
对照表一
闭关主义 特点 实质 利弊 送去主义 拿来主义
对照表一
闭关主义 特点 不送不拿 送去主义 只送不拿 拿来主义 送去之外 还得拿来
实质
利弊
对照表一
闭关主义 特点 不送不拿 送去主义 只送不拿 拿来主义 送去之外 还得拿来
实质 惧外、排外
利弊
媚外、卖国
爱国 和平交往
对照表一
闭关主义 特点 不送不拿 送去主义 只送不拿 拿来主义 送去之外 还得拿来
杂文的特点
诙 谐 幽 默
写 法 灵 活
篇 幅 短 小
寓 理 深 刻
生 动 形 象
迅 速 及 时
实质 惧外、排外
媚外、卖国
爱国 和平交往
人自成为新人 文艺自成为新 文艺
利弊 丧权辱国 文化堕落 割地赔款 主权丧尽 导致送去主义 贻害子孙
2、 “抛来”、 “抛给”、“送 去”、“送来”、“拿来”分别是 什么意思?
送去:把自己的东西拱手给别人,这里指投降卖国, 媚外求荣。 抛来指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施 舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。此指帝国
正确 的态 度
条件
★“大宅子”比喻什么?对待文化遗产,文 章一Байду номын сангаас列举了几种态度?是怎样说理的?
孱头 —— 懦弱无能,不敢面对
昏蛋 —— 不分好坏,全盘否定
废物 —— 不分好坏,全盘接受
大 宅 子 文 化 遗 产
不敢进 门 放火烧光
接受一切 “拿来”!
逃避害怕 全盘否定 全盘肯定
辩证吸收
形象的比喻论证,继承“大宅子”即继承“文 化遗产”。
阅读全文,回答以下问题:
什么是“闭关主义”?
什么是“送去主义”?
什么又是 “拿来主义”?
闭关主义:指清政府奉行的闭关自守 政策。 送去主义:这里指国民党政府实行的 投降卖国,媚外求荣,欺 世惑众的政策。 拿来主义:这里指根据自己的需要, 主动地去取,也就是说要 有分析,有批判地学习外 国的长处。
★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产 的?是怎样说理的? 比喻说理: 形象生动,幽默含蓄,锋芒毕露!
鱼 翅
大宅子里 的遗产
吃掉 送药房
喻文化精华 喻精华与 糟粕并存
占 有
鸦片
烟枪烟灯 送,毁掉 姨太太 走散
选 喻文化糟粕 择
剔 除
喻腐朽的 封建文化
一言以敝之,“拿来主义”者对 待文化遗产是: 取其精华,去其糟粕!
《且介亭杂文》缘起
有一段时间,鲁迅先生住在上海闸 北帝国主义越界筑路的区域,这个地区 有“半租界”之称。鲁迅先生因此将 “租界”二字各取一半,成“且介”, 以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是 在上海半租界的亭子间里写的,形象地 讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑 暗现实。
写作背景
清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打; 鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策 即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵, 政治上投靠帝国主义,经济上、文化上继续实行 “送去主义”。 当时在文化工作者中间,在对待外国文化问题上, 存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定” 和“全盘西化”。 针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章,提出了 “拿来主义”的口号,阐明了对待外国文化的正确 态度。