伦理公正理论观theoryofjusticeviewofethics
浅析伦理学中的正义观
浅析伦理学中的正义观作者：刘志飞来源：《科教导刊·电子版》2018年第04期摘要通俗来讲，正义通常是指人们按照一定的道德标准做应该做的事。
不同的社会制度背景下，人们对于的正义的理解各有不同；伦理学三位不同时期的代表人物亚里士多德、亚当·斯密、约翰·穆勒在论述正义时都不约而同的与社会的稳定发展相联系，总体来说，他们都认为正义是维持社会稳定不可缺少的一种道德品质。
关键词正义亚里士多德亚当·斯密约翰·穆勒伦理学中图分类号：D095 文献标识码：A1亚里士多德论正义在《尼各马可伦理学》中，亚里士多德指出，公正和正义具有相同的含义，并且他用整整一卷的篇幅讲了关于正义。
他在第一章就对正义的概念作了定义。
亚里士多德认为正义是一种品质，可以让人倾向于做正确的事情。
另外，“公正集一切德性之大成”，在个人的种种德性之中，公正是最特殊的，因为它不是利己而是利他的，是与他人相关的，因此，正义可以说是所有功德的集合。
亚里士多德认为公正包括两个层面，一个是基于法律的层面，另一方面，公正是一种伦理德性。
他认为伦理德性是可以通过行为来培养的。
所以公正是作为一种伦理德性的公正是通过长期的践行公正行为来养成的结果。
2亚当·斯密论正义亚当斯密的正义思想可以从个人品德和社会伦理两个视角之下来分析。
在个人品德层次，亚当斯密通过将正义与另外一种品德，也就是通过将正义与仁慈的比较，来说明正义这种品德。
在斯密看来，就个人道德来说，是具有层级划分的，可以分为基本美德，一般美德，崇高美德。
基本美德作为公民必须具备的底线道德，要求每一个公民遵守基本美德是维持社会和谐稳定的基本要求。
在斯密看来，从个人品德视角来看，正义是一种不伤害他人、不干涉他人利益的美德，因此，它属于基本美德。
正义这种基本美德其本质是不能让我们为所欲为，做任何事都要有所限制，不能侵犯他人的利益。
但是，我们的道德水准不能仅仅停留在最基础的层次，还需要追求更高的境界。
伦理学课件-公平正义观
在某些地区和行业，性别歧视仍然存在，女性往往受到不公平的待 遇。
制度设计上的缺陷
法律制度不完善
在某些情况下，法律制 度可能存在漏洞或不完 善之处，导致一些人能 够逃避法律的制裁。
政策制定不合理
政策制定过程中可能存 在不合理之处，导致某 些人或某些地区受到不 公平的待遇。
监管机制不健全
监管机制的缺失或不完 善可能导致权力滥用、 腐败等问题，从而损害 社会的公平正义。
公平正义观有助于提高社会成员的道德素质和社会整体的道德水 平。
04 公平正义观在现实生活中 的应用
经济领域的公平正义
分配正义
01
确保社会财富和资源的分配符合公平正义原则，减少贫富差距，
实现经济平等。
竞争公平
02
维护市场竞争的公平性，防止不正当竞争和垄断行为，保障消
费者权益。
劳动权益保障
03
保护劳动者的合法权益，如工资、工时、劳动条件等，促进劳
程序公正
法律程序和行政程序应公 正、透明，保障当事人的 合法权益和诉讼权利。
结果公正
社会发展和经济增长的成 果应公正地惠及全体人民， 减少贫富差距和社会不公。
互助原则
社会互助
国际互助
在社会保障和福利制度中，应强调社 会成员之间的互助精神，共同应对风 险和困难。
在国际关系中，各国应遵循互助原则， 加强国际合作与交流，共同应对全球 性挑战和问题。
文化差异导致的冲突
01
价值观的差异
不同文化背景的人可能具有不同的价值观，这些差异可能导致彼此之间
的误解和冲突。
02
语言沟通障碍
语言的不同可能导致沟通障碍，使得不同文化背景的人难以相互理解。
浅析亚里士多德的公正观浅析
浅析亚里士多德的公正观浅析亚里士多德（Aristotle）是古希腊伟大的哲学家和思想家，被誉为西方哲学的奠基人之一。
他的学说涉及众多领域，其中包括对于公正观的探讨。
亚里士多德的公正观是其伦理学的重要组成部分，对于他的伦理学思想有着重要的意义。
本文将对亚里士多德的公正观进行浅析，探讨其观点和影响。
需要了解亚里士多德对公正的定义。
在亚里士多德的《尼各马可伦理学》中，他认为公正是一种中庸之道，是在不同情境中平衡各种因素，使得人们可以按照其应有的地位和价值得到对待。
亚里士多德将公正分为两种：一是按照平等原则的公正（正义），另一种是按照比例原则的公正（比例正义）。
前者是指对于平等的人应当平等对待，而对于不平等的人应当区别对待；后者则是指按照人们的贡献或者价值不同给予不同的待遇。
这两种公正都有其道理，但在实际情境中需要结合具体情况进行合理的判断和选择。
亚里士多德认为公正是人类生活中的重要原则之一，对于个人和社会的和谐发展有着重要的作用。
在他的伦理学中，公正是德行的一部分，是塑造人格和品德的重要因素。
根据亚里士多德的观点，一个人只有在追求公正的过程中才能实现自身的全面发展和幸福。
而在社会层面，公正同样是社会秩序和稳定的重要基石，只有在公正的基础上，社会才能实现持续的进步和繁荣。
亚里士多德的公正观不仅仅是一种理论上的讨论，更是一种道德上的追求和行为上的指导。
在亚里士多德看来，公正并非一成不变的，而是要随着情境和特定条件的改变而灵活调整。
他在《政治学》中指出，公正没有固定的标准，而是要根据具体情况和需要进行调整。
这就要求人们在实践中需要具备一定的智慧和判断力，能够根据具体情况进行合理的选择和判断。
正因为如此，亚里士多德的公正观在当代同样具有一定的参考和借鉴意义，能够帮助人们更好地理解和应用公正的原则。
亚里士多德的公正观是其伦理学思想的重要组成部分，对于个人和社会的发展都有着重要的意义。
通过对亚里士多德公正观的浅析，可以更好地理解他的伦理学思想，同时也能够为当代社会提供一定的参考和借鉴。
伦理学视角下的社会公正
伦理学视角下的社会公正伦理学是一门关于人类价值观和道义标准的学科，追求人类行为的合理性和善良。
社会公正则是伦理学中一个重要的议题，它探讨了如何在社会中分配资源和权利，以实现公正与平等。
本文将从伦理学的角度出发，探讨社会公正的概念、原则和实践。
一、社会公正的概念社会公正是指一个社会在资源、机会、权利分配方面的公平性。
在一个公正的社会中，每个人都能够享受到平等的待遇和公平的机会。
社会公正强调每个人的尊严和价值，反对任何形式的歧视和不公。
在伦理学视角下，社会公正是追求人类福祉和道德价值的一种表现。
二、社会公正的原则实现社会公正需要一定的原则来引导行动。
下面是几个伦理学视角下的社会公正原则：1. 平等原则：平等是社会公正的基石，所有人都应该享有平等的权利和机会。
这不仅包括基本的生存权利，还包括教育、就业、医疗等方面的平等。
在平等原则的指导下，社会应该努力消除贫穷和不平等，创造一个公正的社会环境。
2. 命令性原则：社会公正要求对弱势群体给予特殊的关注和保护。
这包括儿童、老人、残疾人和社会边缘群体等。
命令性原则强调社会的责任和义务，要求给予这些群体更多的资源和帮助，以确保他们的基本权益得到保障。
3. 公平竞争原则：社会公正要求建立一个公平的竞争环境，任何人都应该有平等的竞争机会。
这不仅有助于推动社会发展，还可以激发个体的潜力和创造力。
公平竞争原则强调社会应该为每个人提供公正的教育和培训机会，以确保每个人都有能力参与公平的竞争。
三、社会公正的实践实现社会公正需要多方合力，包括政府、社会组织和个体的共同努力。
下面是几个实践社会公正的方式：1. 公共政策：政府应该制定有益于社会公正的公共政策，以确保资源和权利的公平分配。
这可能包括财富重新分配、就业机会拓展、教育改革等。
公共政策的制定需要考虑不同群体的需求和利益，以寻求社会的整体福祉。
2. 教育和宣传：教育和宣传是培养公正意识和行为的重要手段。
学校和媒体可以通过教育和宣传活动，推广社会公正的理念和原则，引导人们关注弱势群体的权益，增强社会责任感。
契约、公平与社会正义
契约、公平与社会正义──罗尔斯《正义论》修订版评介美国哈佛大学哲学教授罗尔斯(john rawls,1921)1971年出版的《正义论》是二十世纪划时代的政治哲学著作。
它一方面复活了西方自柏拉图以迄西季维克（henry sidwick, 18381900）的规范政治哲学传统，打破了二十世纪前半叶「政治哲学已死」的困局，同时主导了过去三十年道德及社会政治哲学的讨论。
此书出版后，西方任何有关社会正义的学术讨论，无论所持立场为何，都无法不响应罗尔斯的理论。
这本书亦成为很多大学的哲学、政治、法律以至经济学的标准教科书，至今已被译成二十多种不同文字，影响深远。
罗尔斯甚至被视为是继洛克（john locke）、弥尔（j. s. mill）之后，最杰出的自由主义哲学家。
要了解当代政治哲学，《正义论》是一个最好的出发点。
《正义论》英文修订版在1999年出版，罗尔斯修正了初版的一些基本论证，并声称修订版较初版有重大改善。
在本文中，我将先简略介绍罗尔斯的生平及写作该书的时代及学术背景，然后集中讨论《正义论》的内容，以期读者能对他的理论有一个基本了解。
《正义论》是一本不易读的大书，这并非由于它的行文艰涩，术语满布，而是全书充满各种原创性的论证，不同论证之间又环环相扣，前后呼应，形成一个宏大的哲学体系。
要对全书有更深入的了解，读者最好还是耐着性子，细读原文。
文章最后笔者亦提供了一份罗尔斯的完整著作目录，希望对读者进一步了解他的思想有所帮助。
ⅰ罗尔斯1921年生于美国马里兰州巴尔的摩（baltimore）一个富裕家庭，五兄弟中排行第二。
父亲是一位成功的税务律师及宪法专家，并积极参与美国政治。
母亲出生于一个德国家庭，是一位活跃的女性主义者。
罗尔斯自小体弱多病，两个弟弟更先后受他传染而病逝。
这段经历对他一生有难以磨灭的影响，他的口吃可能亦因受此打击而加剧。
罗尔斯虽家境富裕，但年少时已感受到社会种族及阶级的不平等，例如他观察到黑人孩子不能和白人就读同一学校，并被禁止互相交友，黑人生活环境恶劣等等。
伦理学观点下的公正与平等
倫理學觀點下的公正與平等公正与平等是人类社会发展的基石，也是伦理学研究的重要内容之一。
从伦理学的视角来看，公正与平等是存在于人与人之间的道德关系，是人们互相应对的基本准则。
本文将从伦理学的观点出发，探讨公正与平等的内涵、重要性以及实现的途径。
公正与平等是对待他人的一种正确态度，体现了对他人权利和尊重的关注。
公正强调的是在不同人群之间要一视同仁，不偏不倚地对待每个人。
而平等则是强调每个人都应该享有同等的权利和机会，没有任何人可以凌驾于他人之上。
从这个角度来看，公正与平等是伦理学中的基本原则，也是现代社会建设的核心价值观。
首先，公正与平等的实现需要建立在法律和制度的基础上。
法律和制度的存在可以保障每个人的权益，确保人们在社会生活中能够享有公正与平等的待遇。
例如，法律规定的平等就业机会，不分性别、种族或其他因素，为每个人提供了平等参与经济生活的机会。
法律的制定和执行能够弥补人们在道德上的不足，确保公正与平等的实现。
其次，公正与平等的实现还需要社会的关注和参与。
社会各界应该共同努力，推动公正的价值理念在社会中得到广泛传播，并倡导对不公正现象的监督和改正。
例如，在教育领域，社会各界可以共同努力，为每个人提供公平的受教育机会，打破传统的阶级固化和不平等，使每个人都能够获得平等的教育。
此外，公正与平等的实现也需要个人的努力和自我反省。
每个人都应该从自己做起，遵守道德准则，尊重他人的权益，不做违背公正和平等原则的事情。
个人的公正与平等行为可以通过种种小事体现出来，例如在日常生活中的待人接物、对待下属员工的态度等等。
个人的努力和自律是公正与平等的基础所在。
最后，公正与平等的实现还需要社会的监督和评价机制。
社会应该建立起一套有效的监督和评价体系，确保公正与平等的原则得到有效贯彻。
例如，对于腐败行为的严惩不贷，可以遏制不公平现象的滋生，保障公正与平等的实现。
总之，公正与平等是一个复杂而庞大的系统工程，需要法律、制度、社会和个人共同发力。
伦理学中的正义与公平
伦理学中的正义与公平伦理学是研究人类行为与价值的学科，其中正义与公平是其中重要的概念。
正义与公平是人们在社会交往中追求的目标，也是维持社会秩序与和谐的基石。
本文将从不同的角度探讨伦理学中的正义与公平，并探讨它们在现代社会中的重要性。
一、正义与公平的概念与关系正义与公平是伦理学中的两个核心概念，它们虽然有着密切的联系，但又有着一定的区别。
正义强调的是对于个体或群体而言的公正与合理，而公平则更注重的是资源的平等分配和机会的公平竞争。
正义与公平是相辅相成的，只有在公平的基础上，才能实现正义的目标。
二、正义与公平在社会中的作用正义与公平在社会中扮演着重要的角色，它们是社会秩序与和谐的基石。
正义的实现可以保障个体的权益，维护社会的公共利益。
而公平的实现则能够减少社会的不平等现象，提高社会的稳定性和发展潜力。
三、正义与公平的实现方式实现正义与公平有多种方式。
首先，法律与制度的建设是重要的手段。
通过建立健全的法律体系和公正的制度，可以保障人们的权益和资源的公平分配。
其次，教育与道德的培养也是重要的途径。
通过教育和道德的培养，可以提高人们的道德水平和公正意识，从而促进正义与公平的实现。
此外，社会组织和公民参与也是实现正义与公平的重要力量。
通过社会组织和公民参与，可以推动社会的改革和进步，促进正义与公平的实现。
四、正义与公平的挑战与反思虽然正义与公平是人们追求的目标，但实现它们并不容易。
在现实社会中，存在着各种各样的挑战和障碍。
一方面，社会的不平等现象和利益的分配不均导致了正义与公平的缺失；另一方面，个人的私利和欲望也常常使得人们无视正义与公平的原则。
因此，我们需要反思并找到解决这些问题的途径和方法。
五、正义与公平的重要性正义与公平是社会和个体的重要价值观。
它们的实现不仅可以促进社会的稳定与发展，也能够提高个人的幸福感和满足感。
正义与公平的实现需要每个人的共同努力和参与，只有通过共同的努力，才能够实现一个更加公正与公平的社会。
伦理困境中的公平与公正
伦理困境中的公平与公正引言在人类的社会交往中，伦理困境是无法避免的。
当我们面临道德选择时，常常会陷入一个两难的境地，甚至会犯违背伦理原则的行为。
在这些困境中，公平和公正成为了我们追求的目标。
然而，究竟什么是公平和公正？在伦理困境中，如何在公平与公正之间做出正确的决策？本文将深入探讨这些问题。
什么是公平与公正？公平和公正是伦理原则中的核心概念。
虽然这两个词经常被用作同义词，但它们实际上有着不同的含义。
公平公平通常指的是对待每个人时彼此平等和公正的原则。
这意味着每个人都有相同的机会和权利，不受到任何不公平的歧视或偏见。
公平的体现可以表现在不同领域，例如教育、就业、社会和法律等方面。
公正公正则更加强调的是在特定情境下做出权衡和决策的公正原则。
公正并不要求每个人都得到完全平等的待遇，而是基于特定情况下的客观评估，确保每个人在给定的条件下都能获得公正和合理的待遇。
伦理困境中的公平与公正之间的冲突在现实生活中，我们常常会面临伦理困境，其中包含了公平与公正之间的冲突。
让我们通过一个具体的例子来探讨这个问题。
案例：分配有限资源假设某个地区的医疗资源非常有限，而同时出现了多个病人急需治疗。
在这种情况下，医生面临着一个伦理困境：如何公正地分配有限的医疗资源？公平的要求从公平的角度来看，每个人都应该有平等的机会获得医疗资源。
这意味着每个人都应该按照某种公正的方式排队等待治疗，而不应该因为个人的背景、财富或地位而受到任何偏见或特殊待遇。
公正的考量然而，在实际情况中，医生不得不在有限的资源之间做出决策。
这就需要他们在公正的基础上考虑一些实际因素。
例如，将医疗资源分配给那些需要治疗最紧急或有最高成功率的病人可能是更加公正的决策，尽管这样做可能会导致某些人无法及时获得治疗。
这种情况下，医生被迫在公平和公正之间做出权衡。
他们需要根据每个病人的情况，包括病情的严重程度、生命价值和治疗成功的可能性等因素来做出决策。
这个过程并不容易，因为在选择一个病人获得有限资源的同时，可能会排除其他病人的治疗机会。
公平与正义理论
公平与正义理论公平与正义是社会伦理学中的重要概念，对于构建一个和谐、稳定的社会秩序有着重要的指导意义。
公平与正义理论是深入探讨人类社会的价值观、道德准则以及制度安排的学科，旨在追求社会资源的合理分配和人类行为的公正评判。
本文将从不同的角度探讨公平与正义的概念、原则以及应用。
一、公平与正义的概念公平与正义是一对密切相关的概念，但又有着不同的内涵。
公平强调集体和个体之间平等的机会，即在相同的条件下获得相同的待遇和机会。
公平的实现需要建立在人们享有基本权利的基础上，包括教育、健康、住房以及社会安全等方面的权利。
而正义则强调行动和结果的公正，即对于所有人都采取相同的评判标准和执法措施。
正义的实现需要公正的制度和有力的司法机构的支持。
二、公平与正义的原则1. 平等原则：平等是公平与正义的基础原则，意味着每个人都享有相同的权利和机会。
平等不仅仅是法律上的平等，还包括社会、经济和文化上的平等。
只有当每个人都能够在条件相等的前提下实现自己的潜力，社会才能实现公平与正义。
2. 差异原则：差异原则认为人们的差异应该得到合理和公正的对待。
不同的个体具有不同的需求和优势，为了实现公平与正义，社会应该根据个人的差异来分配资源和权利。
例如，在教育领域，差异原则强调对于弱势群体的特殊关注，以帮助他们克服不平等。
3. 补偿原则：补偿原则指出在不平等的情况下，应该通过特殊措施来补偿受益者和受损者之间的差距。
例如，对于社会上经济地位较低的人群，可以通过社会福利政策来提供资源和支持，以实现公平与正义。
三、公平与正义的实践1. 社会制度：建立公平与正义的社会制度是实现公平与正义的基础。
这包括立法、执法和司法等机构的建设，以确保公平的行动和结果。
同时，需要制定公正的经济政策和社会福利措施，以减少社会不平等的现象。
2. 教育公平：教育是实现社会公平与正义的重要途径。
在教育方面，需要确保每个孩子都有平等的接受教育的机会，而不受到社会经济地位、性别和民族等因素的影响。
伦理学与社会公正的关系研究
伦理学与社会公正的关系研究伦理学作为一门研究道德原则和价值观的学科，无疑与社会公正息息相关。
社会公正是指一个社会中对待所有成员公平、合理和平等的原则和价值观。
本文将探讨伦理学与社会公正之间的关系，以及它们在构建公正社会中的作用和意义。
首先，伦理学为社会公正的形成和维护提供了理论基础和指导原则。
伦理学研究人类行为是否具备道德价值，并寻求道德准则和规范。
这些准则和规范就是人们在社会中追求公正的依据。
例如，伦理学强调尊重人的尊严和价值，反对歧视和压迫，这种价值观对于确保社会公正具有重要意义。
其次，伦理学在社会公正问题上为人们提供了决策和行动的指导。
伦理学关注个体和社会在道德选择中的责任和义务。
它使我们能够审视自己的行为是否符合道德要求，并引导我们在社会中采取合理和公正的行动。
例如，在社会资源分配方面，伦理学强调平等和公平，通过提倡公正的分配原则来促进社会公正。
再次，伦理学通过研究人类的价值观和道德认知，揭示了社会公正的根源和动力。
伦理学强调人类的团队合作和互助，认为人们具有关怀他人和追求公正的天性。
通过研究这些天性，伦理学使我们能够更好地理解人们在追求公正过程中的挑战和动机。
了解这些动机有助于我们更好地理解和推动社会公正的发展。
此外，伦理学还有助于解决社会公正中的伦理困境。
在现实社会中，我们常常面临伦理选择和困境。
例如，当我们在分配有限资源时，如何平衡公平与效率的关系是一个伦理困境。
伦理学通过研究和分析不同伦理原则和价值观，可以为解决这些困境提供思考和指导。
最后，伦理学与社会公正的关系还体现在伦理教育的重要性和意义。
伦理学不仅是一门学科，也是一种人文思维方式。
通过伦理教育，人们能够培养具有责任感和使命感的公民素养，培养对社会公正的关注和追求。
伦理教育可以提高人们的道德意识和道德判断能力，促使社会更加公正和人性化。
综上所述，伦理学与社会公正有着密切的关系。
伦理学为社会公正提供了基础理论和指导原则，为公正社会的建设做出了重要贡献。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
5.1 管理伦理 5.2 企业的社会责任
每
日
一 则
道德的起源
——小寓言大道理
把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉，实验人员装了一个 自动装置：一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而 这五只猴子都会一身湿。
首先，有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。 之后每只猴子在几次的尝试后，发现莫不如此。 于是，猴子们达成一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。 后来，实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A 。 猴子A看到香蕉，马上想要去拿。结果，被其他四只猴子揍了一顿。 因为其他四只猴子认为，猴子A会害他们被水淋到，所以制止它去拿香 蕉，猴子A尝试了几次，虽被打得满头包，依然没有拿到香蕉。
消失 成本增加、 需求减少假象
5.1.2 四种伦理观
1. 伦理的功利观(utilitarian view of ethics)是指完全按照 结果或后果制定伦理决策。
2. 伦理的权利观(rights view of ethics)，这是关注于尊重 和保护个人自由和特权的观点，包括隐私权、思想自由、言 论自由、生命与安全以及法律规定的各种权利。
3. 伦理公正理论观(theory of justice view of ethics)，这 要求管理者公平和公正地贯彻和加强规则，并在此过程中遵 守所有的法律法规。
4. 综合社会契约理论(integrative social contracts theor y)。这种观点认为应当根据实证因素(是什么)和规范因素 (应当是什么)制定伦理决策，其基础是两种“契约”的整合。
章前案例—— 变味的月饼
2001年9月3日，中央电视台“新闻3O分”播出了南京冠生园旧月饼 翻新“再利用”的新闻。
央视记者的第一次拍摄从2000年8月开始，断断续续一直到10月份 才拍完，回收再加工的整个过程都拍到了。2001年6月底再赴南京，就在附 近租了间房，两部摄像机及望远镜等设备全都用上了，每天从南京冠生园 上班开始盯，一直盯到他们收工，拍了10多盘素材，后来，光是整理、剪 辑、做特技就用了一个月。另外还通过一些渠道进入过冠生园厂区偷拍。
承担社会责任的论点。 • 识别企业承担社会责任的内容。 • 明确公司的社会责任和经济效益间的关系。
5.1 管理伦理
• 伦理(ethics)是指判定行为是非、对错的原 则和行为规范。
• 管理伦理（business ethics）,也称商业伦 理。 劳拉•纳什（Laura Nash）将其定义为： “研究如何将个人道德规范运用到商业企业 的行为和目标之中。它不是单一的道德标准， 而是研究企业如何影响代表企业的个人针对 特定问题的立场。”
表5-2 科尔伯格的道德发展阶段学说
层次一：前传统的 第一阶段——有形后果决定行为正确与否。做正确的行为是为了避免惩罚。 第二阶段——满足个人需要的就是正确的。做正确的行为是为了满足自己的需要。
层次二：传统的 第三阶段——得到他人同意的就是正确的。做正确的行为是为了让他人认为自己是个好人。 第四阶段——合法的就是正确的。做正确的行为是为了遵守法律和权威。
表5-1 不合伦理的行为对企业的影响
行为
贿赂 胁迫 欺骗 偷窃 不公平歧视
对决策者的影响
行为可能产生的结果
不劳而获的个人收益 改变决策的选择 害怕迫害 改变决策的选择 改变决策的选择 丢失资源 购买较差的服务 卖价低于市场价
成本增加 产品／服务质量下降 成本增加 产品／服务质量下降 满意度降低 成本增加或产品／服务
•5.1.3影响管理伦理的因素
影响管理者和组织在道德困境中的决策的因素: 1. 个人特征 2. 组织规范与组织特征 3. 道德问题 三个因素综合影响的，可简化的如图5.2所示。
道德困境
个人特征
道特征 图 5.2 影响道德或非道德行为的因素及过程
1、个人特征
戴维 J. 弗里切（David J. Fritzsche）认为个人伦理 是受一系列因素，包括个人价值观、自我实力、环境依 赖性、控制点、伦理发展水平等影响的。 （1）价值观 ：自我实力 、环境依赖性 （2）道德发展阶段 劳伦斯·科尔伯格(Lawrence Kohlberg)在对美国的男孩 子进行了2 0年的研究中提出了道德发展的6个阶段。
5.1.1管理伦理问题
美国学者戴维.J．弗里切把管理的伦理问题总结 为五大类：
1. 贿赂——通过购买影响力而操纵别人。 2. 胁迫——指用暴力或威胁控制他人。 3. 欺骗——通过误导来操纵他人或某个公司。 4. 偷窃——拿走不属于自己的东西。 5. 不公平歧视——“不平等待遇；或因种族、年
龄、性别、国籍或信仰等而拒绝给予某人通常 的权利，或在受优待者和不受优待者之间难以 找到合理的区别的情况下不能平等地对待所有 人
经过央视记者一年多的努力，公众得以知道鲜为人知的一幕： 2000年中秋节过后的笫9天，南京冠生园食品厂当年没有卖完的价
值几百万元的月饼被陆续从各地回收回来，并运进了一间蒙着窗户纸的车 间。被回收的月饼主要有豆沙、凤梨和莲蓉三大类，它们都将在经历几道 工序后，被重新加以利用。
学习目标：
• 理解伦理和管理伦理的概念。 • 识别管理伦理问题的五种类型。 • 区分四种伦理观。 • 列举影响管理伦理决策的三类因素。 • 阐述管理者改善企业伦理行为的几种途径。 • 区分社会责任、管理伦理与社会义务。 • 理解社会责任的古典观和社会经济观以及赞成和反对
层次三：后传统的 第五阶段——尊重个人权利和社会契约的就是正确的。做正确的行为是为了遵守社会契约。 第六阶段—— 普遍原则决定什么是正确的。正确的行为符合公正原则，公平原则和普遍人权原则。
每
日
一 则
道德的起源
——小寓言大道理
当然．这五只猴子就没有被水淋湿。 后来，实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。 猴子B看到香蕉，也是迫不及待地要去拿。 当然。一如刚才所发生的情形，其他四只猴子揍了猴子B一顿。 特别是，猴子A打得特别用力。 猴子B试了几次总是被打得很惨，只好作罢。 后来，慢慢地一只一只地，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都 不敢去动那香蕉。 但是，它们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被猴揍。 这就是道德的起源。