2020届湖南省高考模拟语文试卷(精品)
2023届湖南省部分地区高三3月语文模拟试卷分类汇编：语言文字运用Ⅰ(含解析)
2023届湖南省部分地区高三3月语文模拟试卷分类汇编：语言文字运用Ⅰ（含解析）语言文字运用Ⅰ湖南省常德市2023届高三二模语文试题（一）语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成小题。
被驱动着深入生活无疑是一种被动行为，而创作本身却是一种自觉的精神需求，二者本就____________。
如果被指定的生活地点恰恰是你向往已久的，那么你可以说是幸运的，主客体会地达到天人合一之境。
然而大多时候，你置身的环境却不是你渴望去的地方，你与其浮光掠影、走马观花地生活一段时间，也许会让本来就浮躁的心变得更为浮躁，全然失去了创作。
这样的深入生活无疑是失败的。
我很惋惜的是我们有那么多曾经历过苦难的作家，他们那些曾经脍炙人口的作品中对苦难的理解是那么出于私人的目的，那种完完全全的带着受害者强烈报复心理的______的哭喊，我对这种肤浅地倾诉苦难的方式向来心怀警惕。
因为这是一种迫不及待要得到补偿的哭诉，它缺乏公正与平和的心态，狭隘地理解了属于人类意义上的苦难。
所以，一旦他们摆脱了他们视为罪孽的苦难后，他们有可能比谁都更唯利是图，比谁都更平庸，比谁都更没有灵魂。
18. 请在横线上填上合适的成语。
19. 文中向横线的句子有语病，请修改。
20. 文中向波浪线的句子也可以改为：“一旦他们摆脱了他们视为罪孽的苦难后，他们会更唯利是图、平庸、没有灵魂。
”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好呢？湖南省邵阳市2023年高三第二次联考语文试卷（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。
从唐古拉山的一泓清泉发端，穿巴山蜀水，越云贵高原，过荆楚大地，入江南水乡。
全长6300公里的长江承西启东，接南济北，通江达海，干流流经全国11个省、自治区、直辖市。
滚滚长江水，孕育了中华文明的源远流长，雕琢并塑造了祖国各地千差万别的地表形态和神州大地丰富独特的自然环境。
这里，有名城—位于重庆奉节城东的白帝城，因三国时期蜀主刘备托孤而___①___。
2020届湖南省高考模拟语文试卷(加精)
湖南省高考模拟卷(一)语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
作为近代社会新因素的下层市民文艺和上层浪漫思潮,在明末发展到极致后遭受了本不应有的挫折。
李自成的失败带来了满清帝国的建立,落后的少数民族总是更易接受和强制推行保守、反动的经济、政治、文化政策。
资本主义因素在清初被全面打了下去,在那几位所谓"雄才大略"的君主的漫长统治时期,巩固传统小农经济、压抑商品生产、全面闭关自守的儒家正统理论,成了明确的国家指导思想。
从社会氛围、思想状貌、观念心理到文艺各个领域,都相当清楚地反射出这种倒退性的严重变易。
与明代那种突破传统的解放潮流相反,清代盛极一时的是全面的复古主义、禁欲主义、伪古典主义。
作为明代新文艺思潮基础的市民文艺突然萎缩,上层浪漫主义则一变而为伤感文学。
《桃花扇》《长生殿》《聊斋志异》则是这一变易的重要杰作。
浪漫主义、感伤主义和批判现实主义,是明清文艺思潮三个不同阶段。
在第三阶段(乾隆),时代离解放浪潮相去已远，眼前是闹哄哄而又死沉沉的封建统治的回光返照。
复古主义已把一切弄得乌烟瘴气、麻木不仁,明末清初的民主民族的伟大思想早成陈迹,失去理论头脑的考据成了支配人间的学问。
"避席畏闻文字狱,著书都为稻梁谋",那是多么黑暗的世界啊。
像戴震这样先进的思想家也只能以考据名世,得不到人们的任何了解,他自已视为最重要的哲学著作痛斥宋儒"以理杀人"的《孟子字义疏证》,连他儿子在编集子时也把它排斥在外,视为无足轻重。
2020年湖南高考语文模拟试题(含答案).pdf
六大注意1考生需自己粘贴答题卡的条形码考生需在监考老师的指导下，自己贴本人的试卷条形码。
粘贴前，注意核对一下条形码上的姓名、考生号、考场号和座位号是否有误，如果有误，立即举手报告。
如果无误，请将条形码粘贴在答题卡的对应位置。
万一粘贴不理想，也不要撕下来重贴。
只要条形码信息无误，正确填写了本人的考生号、考场号及座位号，评卷分数不受影响。
2拿到试卷后先检查有无缺张、漏印等拿到试卷后先检查试卷有无缺张、漏印、破损或字迹不清等情况，尽管这种可能性非常小。
如果有，及时举手报告；如无异常情况，请用签字笔在试卷的相应位置写上姓名、考生号、考场号、座位号。
写好后，放下笔，等开考信号发出后再答题，如提前抢答，将按违纪处理。
3注意保持答题卡的平整填涂答题卡时，要注意保持答题卡的平整，不要折叠、弄脏或撕破，以免影响机器评阅。
若在考试时无意中污损答题卡确需换卡的，及时报告监考老师用备用卡解决，但耽误时间由本人负责。
不管是哪种情况需启用新答题卡，新答题卡都不再粘贴条形码，但要在新答题卡上填涂姓名、考生号、考场号和座位号。
4不能提前交卷离场按照规定，在考试结束前，不允许考生交卷离场。
如考生确因患病等原因无法坚持到考试结束，由监考老师报告主考，由主考根据情况按有关规定处理。
5不要把文具带出考场考试结束，停止答题，把试卷整理好。
然后将答题卡放在最上面，接着是试卷、草稿纸。
不得把答题卡、试卷、草稿纸带出考场，试卷全部收齐后才能离场。
请把文具整理好，放在座次标签旁以便后面考试使用，不得把文具带走。
6外语听力有试听环外语考试14:40入场完毕，听力采用CD播放。
14：50开始听力试听，试听结束时，会有“试听到此结束”的提示。
听力部分考试结束时，将会有“听力部分到此结束”的提示。
听力部分结束后，考生可以开始做其他部分试题。
2020年湖南高考语文模拟试题（含答案）一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
2020届新课标名校联盟高考模拟测试 语文试卷(5-3)
2020届新课标名校联盟高考模拟测试语文试卷（5-3）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“君子”一词早在西周时期已广为流传，其内涵主要是对贵族或执政者的专称，而较少涉及人格内容的道德意蕴。
如《尚书》卷十三说：“君子勤道，不作无益害有益。
”这里的“君子”，显然是执政者或贵族的代称。
到了春秋末期，通过孔子从不同侧面的反复解说和阐发，“君子”一词被赋予许多优秀道德的内涵，成为一种理想人格模式的称谓。
翻开《论语》，有关“君子”的论述俯拾即是：“君子喻于义，小人喻于利”“君子坦荡荡，小人长戚戚”“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“君子和而不同，小人同而不和”“君子求诸己，小人求诸人”“君子周而不比，小人比而不周”“君子尊贤而容众，喜善而矜不能”，等等。
这表明，孔子常在君子与小人的对举和比较中，肯定和褒扬君子是他心目中的道德高尚之人。
在《论语》里，孔子也数次提到“圣人”，但他明确对弟子说：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。
”这就是说，圣人难以看见，也难以企及，但君子能够见到，也可以并应该努力做到。
作为孔子精心勾勒和塑造的可望可及、可学可做的理想人格，君子形象在中华文化数千年演进的历史长河中，受到上至历代思想家及文人士大夫，下至社会各阶层人士包括普通百姓的广泛认同和推崇。
《周易》中的名句“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，被张岱年等学者认为是对中华民族精神核心内涵的最佳概括。
高2020届高职高考高三模拟语文试题含答案(2020年九月整理).doc
A.观点内涵劳燕分飞同日而语
B.观念涵义天南海北平分秋色
C.理念涵养南辕北辙相提并论
男人一撂碗，拂袖而去，把屋门摔得山响。
日子水一样流淌。转眼，一个月过去。
这天，马兰花卖完菜回到家。一进门，就看见男人系着围裙，做了香喷喷的一桌饭菜。马兰花呆了，诧异地说：“日头从西边出来啦？”
商业利益渗透并影响网络舆论公信力。自2010年以来，网络舆论生成还出现了一个新的趋向，即越来越受到商业利益的渗透。一些非法商业性公关公司，出于商业目的雇佣“网络水军”制造大量“舆论泡沫”，恶化了网络舆论环境，降低了网络舆论的社会信任度和影响力。这也成为当前虚拟社会管理中的一个新问题，亟待监管部门尽快出台监督管理办法，净化网络舆论空间。
网络的开放自由、价值分化挑战舆论引导机制。在当前全媒体传播条件下，舆论生态环境的巨变也冲击了传统舆论引导机制。传统的“把关人”缺失和“把关机制”失效，加大了虚拟社会管理中的舆情监测和引导难度，引导的有效性往往难以达到。网络空间里的传播对象——“受众”，不再是单纯被动的信息接受者。他们不仅可以借助网络表达政治与经济诉求，参与社会公共事务的决策与管理，而且还可以通过网络互动信息发布、影响甚至左右媒体传播与舆论走向。特别是微博客在2011年爆炸性的增长和病毒式的传播模式，使它成为舆论热点不断变化的重要推手，更使舆论引导环境复杂多变。
男人离开时，一脚踢翻一只菜篓子，红艳艳的西红柿滚了一地。
马兰花的眼泪在眼眶里打转转。
从此，男人耿耿于怀，有事没事就把六百块钱的事挂在嘴边。马兰花只当没听见。一天，正吃着饭，男人又拿六百块钱说事了。男人说：“咱都进城好几年了，住的房子还是租来的。你倒好，拿六百块钱打了水漂儿。”
湖南省长沙市湖南师范大学附属中学2024届高三下学期高考模拟(三) 语文试卷(含解析)
2024届湖南省长沙市湖南师范大学附属中学高三下学期高考模拟(三)语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。
①中华文明从一开始就具有以人为本的精神，是一种以人本主义为基石的人类文明。
中华民族是世界上最早认识到人类自身的创造力量的民族。
西方人把崇拜的目光对着天庭，中华的先民却对自身的力量充满了自信心。
在中国古代的神话体系中、女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说其实都是人间英雄和氏族首领的英雄事迹的文学表述。
女娲等人的神格其实就是崇高伟大人格的升华，他们与希腊神话中那些高居天庭俯视人间有时还任意惩罚人类的诸神完全不同。
神话因素与历史因素以传说的方式奇妙地结合起来了。
神话人物主要不是作为人类的异记力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华。
神话人物的主要活动场所是人间，他们的主要事迹是除害安民、发明创造；实即人类早期生产活动的艺术夸张。
请看孟子对大禹治水的叙述：“当尧之时，天下犹未平。
洪水横流，泛滥于天下……禹疏九河。
瀹济漯而注诸海，决汝汉、排淮泗而注之江，然后中国可得而食也。
当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。
”这分明是一位人间领袖的英雄事迹，哪里有丝毫的神话色彩？②在中华文化中，人不是匍匐在诸神脚下的可怜虫、更不是生来就负有“原罪”的天国弃儿。
相反，人是宇宙万物的中心，是衡量万物价值的尺度，人的道德准则并非来自神的诫命，而是源于人的本性、人的智慧也并非来自神的启示，而是源于人的内心。
先秦的诸子百家都以人为思考的主要对象，他们的智慧都是人生的智慧，他们关怀的对象都是人生的现实。
2020年高三高考模拟语文试卷
——备战2020年百日冲刺模拟卷——高考语文（6）3.25一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一从基层上看去，中国社会是乡土性的。
我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。
土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。
农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。
游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。
我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。
大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。
乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。
美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋沿相接的邻舍。
这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。
我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。
我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。
社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。
假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
湖南省各地2020届高三最新语文试卷精选汇编： 古代诗歌阅读及参考答案
古代诗歌阅读长沙市第一中学2020届高三第二次月考（二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）阅读下面这首唐诗,完成14〜15题。
送李侍御赴安西高适行子对飞蓬，金鞭指铁骢。
功名万里外，心事一杯中。
虏障①燕支②北，秦城太白东③。
离魂莫惆怅，看取宝刀雄。
【注】①虏障:指防御工事。
②燕支：山名，这里代指安西。
③太门东：指秦岭太白峰以东的长安。
14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（）A.第二句以以“金”“铁”饰"鞭”“骢”，平添力度，“行子"意气昂扬的英姿如在眼前。
B颔联紧承送别。
“万里外”展现出巨大的空间，“一杯中”回到别筵，极富捭阖之力。
C颈联对比，连用地名尽显意境之广阔，使人联想到安西与长安万里之遥，归乡无望。
D・末句以看宝刀的动作，表现豪壮气概，鼓励友人昂扬奋发地踏上征途，尽扫别离愁绪。
15.此诗作为边塞诗，有哪些典型特征？请结合诗歌内容作简要分析。
（6分）长沙市明德中学9月月考(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成14～15题。
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城【注】东禅庄院苏轼十日春寒不出门，不知江柳已摇村。
稍闻决决流冰谷，尽放青青没烧痕。
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温。
去年今日关山路，细雨梅花正断魂。
【注】女王城:在黄州城东十五里.14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)( )A.开篇以一“摇”字活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态，表现了春天到来的迅疾。
B . 额联巧用叠词，前者拟溪流潺潺声，后者描碧草新绿之色，视听结合更显得春意盎然。
C.这首诗前四句写“往岐亭”途中所见，五六句写女王城饯别。
“数亩荒园”，点明了诗人的目的地。
D. 全诗紧扣意，写初春之景.，景色如画；写友人之情，情意深厚。
诗人一气贯注，看似信笔挥洒，实则勾勒甚密，有天机自得之妙。
15. 请从手法与情感的角度简要分析本诗的最后两句。
(6分)岳阳七中9月月考五、诗歌阅读（共2小题，12分）阅读下面这首唐诗，完成20题晨雨杜甫小雨晨光内，初来叶上闻。
2020年新高考语文模拟卷二
xx年新高考语文模拟卷二甲必考题一、(20分)阅读下面的文字，完成1～4题。
儿子的旋律（小小说）徐平儿子下班了，父亲紧张地数着儿子的脚步声。
果然儿子“啪”地开了门。
父亲默默地看着他。
儿子没有看父亲，似乎点了点头，往自己卧室边走边脱外套。
收录机又响了。
儿子!①两人面对面准备吃饭。
儿子在撬午餐肉。
父亲从儿子脸上看不出什么异常。
父亲一字一句：“我被免职了。
明天宣布。
”儿子猛地扬起脸。
父亲没有在这稍纵即逝的惊讶里看到别的什么。
没有怜悯没有安慰也没有懊恼。
儿子手不停：“你也需要休息了。
”父亲感到胸闷气短。
他盯着儿子。
儿子的手健美粗大血管里青春在跃动。
儿子一声不吭。
父亲没有说话也不再盯着儿子。
他感到儿子匆匆搁筷，找衣服，又跨进卫生间。
马上，水声“哗啦哗啦”，跟着儿子的歌声高高扬起，声音温存自信，旋律跳荡。
儿子!儿子!儿子!②儿子你在想什么?你大了不再崇拜父亲，你越来越沉默，你不再抱怨父亲呆板僵化，不再为各种政治问题与父亲争论不休，也不再说父亲刚愎自用。
儿子，你甚至看不起父亲。
可父亲这样了你还是无动于衷吗?这就是这一代的冷漠理智?你匆匆吃饭洗澡是因为那打字员在等你去看歌剧?可是儿子，我从来没有像现在这样需要你啊。
我的官龄比你年龄还大一圈……电视在播相声。
父亲茫然四顾时才发现儿子并未出门，而是坐在他身后看书。
父亲不由纳闷：打字员前天就订了票，还兴冲冲问他是否同去。
父亲彻夜来回踱步，儿子也辗转反侧。
父亲老了，他的一切都老了。
曾和父亲这一辈很协调的背景已走向薄暮黄昏。
这是变幻莫测的时代，不是仅仅需要热血赤诚的岁月。
早上儿子起得很早，父亲晨练回来，儿子已准备好早餐。
收录机照样开着，而且旋律明亮欢跃。
父子俩依然沉默着洗漱用餐。
儿子几次似乎要开口，父亲沉下心微颤地期待着，儿子却什么也没有说。
父亲佝偻着进卧室更衣。
儿子不知什么时候在身后捧着一套西装。
“穿这精神。
——是去开宣布会吗?”儿子又拿过领带走到父亲眼前。
父亲迟疑着。
2020届湖南省高考模拟语文试卷
湖南省高考模拟卷(一)语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
作为近代社会新因素的下层市民文艺和上层浪漫思潮,在明末发展到极致后遭受了本不应有的挫折。
李自成的失败带来了满清帝国的建立,落后的少数民族总是更易接受和强制推行保守、反动的经济、政治、文化政策。
资本主义因素在清初被全面打了下去,在那几位所谓"雄才大略"的君主的漫长统治时期,巩固传统小农经济、压抑商品生产、全面闭关自守的儒家正统理论,成了明确的国家指导思想。
从社会氛围、思想状貌、观念心理到文艺各个领域,都相当清楚地反射出这种倒退性的严重变易。
与明代那种突破传统的解放潮流相反,清代盛极一时的是全面的复古主义、禁欲主义、伪古典主义。
作为明代新文艺思潮基础的市民文艺突然萎缩,上层浪漫主义则一变而为伤感文学。
《桃花扇》《长生殿》《聊斋志异》则是这一变易的重要杰作。
浪漫主义、感伤主义和批判现实主义,是明清文艺思潮三个不同阶段。
在第三阶段(乾隆),时代离解放浪潮相去已远，眼前是闹哄哄而又死沉沉的封建统治的回光返照。
复古主义已把一切弄得乌烟瘴气、麻木不仁,明末清初的民主民族的伟大思想早成陈迹,失去理论头脑的考据成了支配人间的学问。
"避席畏闻文字狱,著书都为稻梁谋",那是多么黑暗的世界啊。
像戴震这样先进的思想家也只能以考据名世,得不到人们的任何了解,他自已视为最重要的哲学著作痛斥宋儒"以理杀人"的《孟子字义疏证》,连他儿子在编集子时也把它排斥在外,视为无足轻重。
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湖南省高考模拟卷(一)语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
作为近代社会新因素的下层市民文艺和上层浪漫思潮,在明末发展到极致后遭受了本不应有的挫折。
李自成的失败带来了满清帝国的建立,落后的少数民族总是更易接受和强制推行保守、反动的经济、政治、文化政策。
资本主义因素在清初被全面打了下去,在那几位所谓"雄才大略"的君主的漫长统治时期,巩固传统小农经济、压抑商品生产、全面闭关自守的儒家正统理论,成了明确的国家指导思想。
从社会氛围、思想状貌、观念心理到文艺各个领域,都相当清楚地反射出这种倒退性的严重变易。
与明代那种突破传统的解放潮流相反,清代盛极一时的是全面的复古主义、禁欲主义、伪古典主义。
作为明代新文艺思潮基础的市民文艺突然萎缩,上层浪漫主义则一变而为伤感文学。
《桃花扇》《长生殿》《聊斋志异》则是这一变易的重要杰作。
浪漫主义、感伤主义和批判现实主义,是明清文艺思潮三个不同阶段。
在第三阶段(乾隆),时代离解放浪潮相去已远，眼前是闹哄哄而又死沉沉的封建统治的回光返照。
复古主义已把一切弄得乌烟瘴气、麻木不仁,明末清初的民主民族的伟大思想早成陈迹,失去理论头脑的考据成了支配人间的学问。
"避席畏闻文字狱,著书都为稻梁谋",那是多么黑暗的世界啊。
像戴震这样先进的思想家也只能以考据名世,得不到人们的任何了解,他自已视为最重要的哲学著作痛斥宋儒"以理杀人"的《孟子字义疏证》,连他儿子在编集子时也把它排斥在外,视为无足轻重。
那是没有曙光、长夜漫漫、终于使中国落在欧洲后面的十八世纪的封建末世。
在文艺领域,真正作为这个封建末世的总结的要算中国文学的无上珍宝《红楼梦》了。
无论是爱情主题说、政治小说说、色空观念说,都似乎没有很好地把握住上述具有深刻根基的感伤主义思潮在《红楼梦》里的升华。
其实,正是这种思潮使《红楼梦》带有异彩。
笼罩在宝黛爱情的欢乐、元妃省亲的豪华、暗示政治变故带来巨大惨痛之上的,不正是那如轻烟如梦幻、时而又如急管繁弦似的沉重哀伤和喟叹么?还是鲁迅的几句话比较精粹：颓运方至,变故渐多;宝玉在繁华丰厚中,且亦屡与"无常"觌面……悲凉之雾，遍被华林；然呼吸而领会之者,独宝玉而已。
这不正是人生空幻么？尽管号称"康乾盛世",这个社会行程的回光返照毕竟经不住内在腐朽,一切在富丽堂皇中,在笑语歌声中,在钟鸣鼎食、金玉装潢中,无声无息而不可救药地垮下来、烂下去,所能看到的正是这种种金玉其外败絮其中的糜烂、卑劣和腐朽，它的不可避免的没落败亡。
严峻的批判现实主义于是成熟了。
与前一阶段市民文艺的现实主义对富贵荣华、功名利禄的渴望钦羡恰好对照,这里充满着的是对这一切来自本阶级的饱经沧桑、洞悉幽隐的强有力的否定和判决。
这样,创作方法在这里达到了与外国十九世纪资产阶级批判现实主义相比美的辉煌高度,然而也同样带着没有出路、没有革命理想，带着浓厚的挽歌色调。
《儒林外史》也是这种批判现实主义的代表作。
它把理想寄托在那几个儒生、隐士的苍白形象上,如同《红楼梦》只能让贾宝玉去做和尚，解脱在所谓色空议论中一样,这些都正是《桃花扇》归结为渔樵的人生空幻感的延续和发展。
它们充满了"梦醒了无路可走"的苦痛、悲伤和求索。
但是,它们的美学价值却已不在感伤，而在对社会生活具体地描述、揭发和批判。
《红楼梦》终于成了百读不厌的封建末世的百科全书。
(摘编自李泽厚《美的历程》)【注】觌面：见面。
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分) ( )A.李自成的失败,使落后的满族接受并且强制推行了保守、反动的经济、政治、文化政策，从而导致复古主义、禁欲主义等盛极一时。
B.清朝前期,从社会氛围、思想状貌、观念心理到文学艺术各个领域,都相当清楚地反射出国家指导思想发生了倒退性的严重变易。
C.清代统治者推行复古主义,把一切弄得乌烟瘴气、麻木不仁，以致出现了"避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋"这样黑暗的情形。
D.《红楼梦》的创作方法能与外国十九世纪资产阶级批判现实主义媲美,但是这部作品带有浓厚的挽歌色调,也不能给人指明出路。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) ( )A."康乾盛世"时的繁荣,其实是中国封建社会行程的回光返照,这一时期资本主义的因素被打压,中国的发展落在了欧洲的后面。
B.作为近代社会新因素的下层市民文艺，是明代新文艺思潮的基础,它有着对富贵荣华、功名利禄的渴望和钦羡,是一种现实主义。
C.《儒林外史》把理想寄托在几个儒生、隐土的苍白形象上，《红楼梦》最终让宝玉出了家,都延续和发展了《桃花扇》的人生空幻感。
D.《红楼梦》应该定位于深刻的感伤主义，爱情主题说、政治小说说、色空观念说,都没有很好地把握住这一使之带有异彩的主题。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项(3分) ( )A.戴震只能够以考据名世,他自己视为最重要的哲学著作的《孟子字义疏证》被他儿子视为无足轻重,那个时代民主思想之匮乏可见一斑。
B.《桃花扇》《长生殿》《聊斋志异》这三部作品,分别是明清文艺思潮的三个不同阶段即市民文艺、上层浪漫主义、伤感文学的代表作。
C.在鲁迅看来,表面繁华的贾府已经布满悲凉的雾气,然而能够感觉到这种隐隐变化的、并从中体验到人生无常之悲苦的只有宝玉一人。
D.《桃花扇》带有感伤这样的美学价值,《儒林外史》和《红楼梦》的美学价值则不在感伤,而在对社会生活进行具体地描述、揭发和批判。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4-6题。
一草一木总关情——中国近代植物学开拓者钟观光钟观光,中国教育会的主要成员,我国近代化学和植物学研究的先驱者之一。
钟观光早年入私塾读书,勤勉刻苦,想到贫困家庭的孩子念书不容易,更加珍惜光阴，自缚其足与桌腿，以抑制好动的天性。
他的寒窗苦读,打下了扎实的为学功底。
17岁时已精通诗、词、文、赋,其师欣然说:"此子好学有恒,气度逾常人,前途未可限量。
"光绪十三年,钟观光考中了秀才,人们谑称他为"缚足秀才"。
对此,钟观光并不满足,在求学路上继续奋进。
钟观光目睹清朝腐败,外患迭乘,民不聊生,感慨地说:"不能与民偕乐,何能乐也!"甲午风云后,有识之士痛感世变日亟,非变革不足以自强,钟观光深受维新思想的影响，认识到恃旧学不足以御侮,而"科学为强国之根基",他虽然无力深造,却矢志自学理化等自然科学。
在不长的时间里,他读完了由江南制造所翻译的化学、物理等书籍,掌握了一定的现代科学基础知识。
他又专程赴沪学习日语,如饥似渴,不到数月,就能通阅日文,由是知识日增，眼界大开。
钟观光原本主要研究理化,在杭州疗养时,散步于西子湖畔,青山绿水,草木葱茏,诱发了他对植物学的浓厚兴趣。
他在病床上坚持自学了李善兰翻译的植物学方面的著作,病情好转后又采集标本,认真制作,很快就掌握了近代植物学基础知识和研究方法。
从此,他"拈花惹草",与植物学结下了不解之缘。
1915年,长沙高等师范学校派教务长专程礼聘钟观光为博物教授,钟遂讲学于岳麓三年,深受学生爱戴和崇敬。
其间他曾返回故乡,筹建了一所"师藏楼",并铺路修桥。
1956年由他的儿子钟补求将"师藏楼"中所藏十几柜蜡叶标本、手稿和书籍全部无偿地献给中国科学院植物研究所。
蔡元培就职任北京大学校长后,对北大进行大刀阔斧的整顿和改革。
钟观光因偶来北京,被聘为生物系教授,不任课程,筹建标本馆。
这给了钟观光考察、采集和研究植物的良机，他感到非常兴奋,虽已年近半百,还是毫不犹豫地发出誓言:"欲行万里路,欲登千重山,采集有志,尽善完成君之托也,不负众望。
"钟观光三次大规模的采集旅行历时四年之久,北起幽燕,南至滇粵,足迹遍及11个省区。
他采集并制成蜡叶标本1.6万多种,共15万号,海产、动物标本共500余种,木材、果实、根、茎、竹类标本300余种。
1924年,北京大学以他所采标本为基础成立了生物系,并建立了我国第一个生物标本室。
我国著名蕨类植物学者秦仁昌先生评论说:"北大标本之真正价值,不在于新种之多寡,而在所经地域广大,各类包罗宏富,实为研究生态分布最完善之材料。
"1931年,钟观光应南京中央研究院自然历史博物馆邀请任研究教授,并参加中国科学名词审订委员会,进行植物科属名称的订正工作。
从此,年逾花甲的钟观光主要投身于我国古籍中植物名实的考订研究。
钟观光的研究兼及药物学,为了将异物同名、真假之品辨明,年近七旬的老人又风尘仆仆专程赴祁州进行生药考察。
抗日战争爆发后,日军侵入北平,科学研究已无法进行。
钟观光先是去门头沟避难，后又被迫携带文献资料以及部分标本南撤。
在战乱中，他的许多重要书籍、著作、手稿、日记损失严重,在北平留下的好几大箱书籍、资料后来又被国民党军队当作废物垫在碉堡里,使他的多年心血凝成的结晶毁于一旦,令人痛心疾首。
钟观光回到故乡后，继续孜孜不倦地对古籍记载的植物进行考证、疏释和续写《本草疏证》。
但苦于资料缺乏,研究工作难有很大进展，许多疑义之处只能"臆为论断"。
他不得不叹惜:"非俟难平之后,不能为力也。
"然而日本侵略者妄图尽快亡我中华,形势愈趋紧张,南京、杭州失守,宁波岌岌可危。
钟观光心伤国难,万分痛苦。
1940年7月,日寇首次在镇海登陆，同年9月30日,这位热爱祖国、自强不息的著名科学家,在忧伤中去世,享年73岁。
【相关链接】钟观光是早期的一位致力于普及科学教育者,他认为"推动革命,非由国民教育入手不为功",因而回乡后即创办了芦渎公学。
他借款筹建校舍,又邀请名人做通俗演讲,倡导劝学、放足运动,使当地新文化运动迅速发展。
为此,1938年钟观光七十岁生日时,镇海县长张感尘送"乐育英才"木匾以褒奖他对地方教育事业的贡献。
(摘自陈梅龙《著名教育家钟观光先生传略》)钟观光先生曾花费很多精力从事古书中植物学名的考证工作。
他反复阅读《毛诗》《尔雅》《离骚》等古代名著并详为笺注,对146个科的高等植物和低等植物进行了详细的考证。