滋水涵木
象数疗法口诀
象数疗法口诀集象数疗法口诀要领：在心中默念如00100.800 念为零零壹零零<停一秒>捌零零语速中等最好用普通话方式方言没试过不知道有没有效）第一节内科1. 慢性肝炎，滋水涵木，健脾和胃。
650.30.820补肝肾，宜心养目，健脾益气，五脏之气升降出入平衡。
2. 梅核气：60.40疏肝理气，补肾纳气。
3. 冠心病：640.30.80补益肝肾，通心络，健脾通心阳，助疏通。
4. 头痛：1] 820,急则治标80.20.650.30 治本健脾化痰,升清降浊,五行生克制化有序.2] 720.60.40.30驱邪扶正.3] 60.50补益,疏导,通经,活络.5. 慢性支气管炎:1] 20.60补肾纳气,升清降浊,泻脾痰浊,清肺化痰.2] 20.640益肾扶正,宜肺理气.6. 泌尿感染:1] 600.50疏解气机补阴济阳.利膀胱气化,通调水道,小便自利. 2] 200.50温补肾气,利膀胱.7. 偏头痛:1] 820.60.530健脾益气,平少阳虚火,疏导少阳郁滞.2] 60.50补益肝肾.3] 260补益肝肾,疏达气机.8. 头痛,头晕.呕吐:820.650健脾益气,升清降浊,益肝肾,髓海得养,除烦宁神9. 感冒:1] 20.50益肺疏风,除风热.2] 20宜肺肃降,除寒咳.10. 胆囊炎:40.60.3800疏肝利胆,疏通膀胱经,通五脏六腑,强健脾胃,升清降浊.11. 心动过速:720.40振脾胃之阳,心阳自通,安神,疏导气机,降浊熄风.12. 布氏杆菌病:820.160.430650.30.82013. 胃痛:1] 70.40和胃疏肝,散寒温中.2] 820.40.3] 40.70疏肝和胃,温通胃腑,助纳进.14. 嗜睡:650.3820补益肝肾,温振肾阳,心阳,健脾益气,达气血畅和,脏腑阴平阳秘.15. 高血压脑血栓后遗症:1] 260补益肝肾,阴虚阳亢致之高低血压均效.2] 70.40疏肝和胃,升清降浊.16. 低血压：260补益肾气，补先天，济后天，消头晕。
滋水涵木针法治疗黄褐斑的疗效观察
滋水涵木针法治疗黄褐斑的疗效观察黄褐斑为面部淡褐色至深褐色、边界清楚的斑片,通常对称性分布,无明显自觉症状,女性多发,有季节性,常夏重冬轻,并排除其他疾病引起的色素沉着。
笔者运用自创的滋水涵木针法对临床56例患者进行治疗,疗效的观察效果满意,报告如下。
1 临床资料56例患者,均为女性;年龄22～53岁,平均年龄38岁;病程最短3周,最长8年。
所有病人均因面部出现黄褐斑而就诊,有突然出现者,有逐渐加重者,有单纯性黄褐斑者,有兼夹经带胎产等诸疾者,出现部位在前额、双颊、上唇、眼眶周围等处。
2 治疗方法2.1取穴曲泉、太冲、行间、水泉、足三里、交信、三阴交、肾俞、肝俞,局部围刺。
2.2针刺体针用0.30 mm×40～50 mm毫针进针0.5 ～1.5寸,进针得气后,留针30 min。
局部用0.30 mm×13 mm毫针,视皮损大小取3～10根不等,用围刺方法在皮损的外周向中心横刺0.3寸,1次/d,每次留针30 min,10次为一疗程。
例假期禁针。
一般治疗6个疗程。
3疗效标准基本痊愈:面部颜色基本消失,色斑面积消退>90%;显效:面部色素面积消退>60%,颜色变浅;好转:色斑面积消退>30%,颜色变浅;无效:色斑面积小于3%,颜色变化不明显。
4治疗效果6个疗程后,基本痊愈19例占33.9%,显效23例占41.1%,好转10例占17.9%,无效4例占7.1%。
5讨论黄褐斑又称“肝斑”,或“黧黑斑”, 好发于青年女性,多与月经不调、盆腔炎、卵巢、子宫的疾患有关,并和妊娠、口服避孕药也有关。
同时也可继发于肝病、结核病及其他慢性疾病,此外,情绪不佳、过度的日晒、滥用化妆品也可引起本病。
本病影响容貌,并可给患者造成严重的心理压力和精神负担。
现代医学认为,黄褐斑与内分泌功能紊乱引起的黑色素代谢异常有关,实验室研究发现可能与黄体酮及雌激素的增加,使酪氨酸酶不受谷酰甘肽的抑制,垂体中叶分泌黑色刺激素增加,妊娠时血清酮含量升高等有关。
基于滋水涵木法联合导入不同浓度的氨甲环酸溶液治疗女性黄褐斑疗效评价
基于滋水涵木法联合导入不同浓度的氨甲环酸溶液治疗女性黄褐斑疗效评价齐志峰;姜亚楠;陈丽云;郑双进;姚莹;居兴刚【期刊名称】《延安大学学报（医学科学版）》【年(卷),期】2024(22)1【摘要】目的观察基于“滋水涵木法”指导下的杞黄口服液联合导入不同浓度的氨甲环酸溶液治疗黄褐斑的有效性和安全性。
方法选取河南科技大学第二附属医院皮肤科门诊2021年1月至2022年12月就诊的120例黄褐斑志愿者,随机分为3组,每组40例。
C组口服维生素C片、维生素E软胶囊、杞黄口服液;B组在C组基础上同时用滚针导入5%氨甲环酸溶液,2次/月;A组在C组基础上同时导入10%氨甲环酸溶液,2次/月;3组疗程均为3个月。
治疗前后进行黄褐斑面积及严重程度评分(melasma area severity index,MASI)、皮肤图像检测评分、氧化应激指标[血清丙二醛(Maleic dialdehyde,MDA)、谷胱甘肽过氧化物酶(glutathione peroxidase,GSH-Px)、超氧化物歧化酶(superoxide dismutase,SOD)]水平。
结果A组有效率为87.5%,B组有效率为67.5%,C组有效率为52.5%,3组比较差异有统计学意义(P<0.05);3组治疗后,MASI评分、皮肤图像检测评分、MDA水平均下降,GSH-Px、SOD水平升高(P<0.05),组间比较,A组优于B组,B组优于C组(P<0.05)。
结论导入高、低浓度氨甲环酸溶液组、杞黄口服液组均可治疗黄褐斑,但导入10%氨甲环酸溶液组能更有效地治疗黄褐斑,提高GSH-Px、SOD,降低MDA,改善MASI,在皮肤图像检测中,肉眼可见斑点、紫外线斑、红区均能改善,安全性较高。
【总页数】5页(P34-38)【作者】齐志峰;姜亚楠;陈丽云;郑双进;姚莹;居兴刚【作者单位】河南科技大学第二附属医院皮肤病医院【正文语种】中文【中图分类】R275;R758.42【相关文献】1.滋水涵木针法治疗黄褐斑的疗效观察2.“滋水涵木法”治疗黄褐斑52例体会3.复方木尼孜其颗粒口服联合氨甲环酸溶液湿敷及激光照射治疗女性黄褐斑患者效果评价4.基于滋水涵木法五音疗法联合耳穴治疗儿童抽动障碍临床观察5.滋水涵木法联合人工泪液治疗干眼症临床疗效观察因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
滋水涵木肝肾同补
滋水涵木肝肾同补展开全文江苏省无锡市华源中医养生堂王晓雷主任滋水涵木，治法名。
指滋养肾阴以养肝阴的方法。
又称滋肾养肝、滋补肝肾。
适用于肾阴亏损而肝阴不足，以及肝阳偏亢之证。
方如杞菊地黄丸。
治疗学术语。
即治法。
运用滋肾阴而达到牵制肝阳的治疗方法。
适用于肾阴亏、肝阴虚、肝火有余的证候。
症见头目眩晕、眼干发涩、耳鸣颧红、口干、五心烦热、腰膝酸软、男子遗精、妇女月经不调，舌红苔少，脉细弦数等，可用干地黄、山茱萸、枸杞子、玄参、龟板、女贞子、何首乌等药。
祖国医学的滋水涵木法是对肾阴不足、肝阳上亢这一病机而立的治疗法则。
笔者临证中经常运用,每遇病久肝肾阴亏、肝阳上亢之证,投此法治疗,效果甚为满意。
现将个人临床运用此法的体会简述如下。
对滋水涵木法的认识滋水涵木法是根据“乙癸同源、肾肝同治”而立的治疗法则。
“水”指肾中真阴,“木”指肝阳而言。
滋水涵木就是滋补肾精,潜纳肝阳,使肾阴足、肝体自养,肝阴足、肝气自平,从而维持人体的正常生理功能。
肝为风木之脏,体阴而用阳,内有相火依寄,性喜条达,主升主动。
肾为先天之本,主藏精而不泻,为人体生长、发育之动力。
五行之中,肝属木、肾属水,水可以生木,故肾肝有着“母子”关系。
在正常生理状态下,肝木必赖肾水以涵之,心血以濡之,肺金清肃之气以平之,中宫脾土以培之,方可防止肝气升之太过,使其刚烈之性,变为柔和之体,达到脏腑之间的协调平衡。
肝肾二脏在生理上有着密切的关系,但如内在机体发生病变,或因票赋虚弱、久病失养,或因劳倦过度、淫欲不节;皆可引起肾精亏损,精不化血,血不养肝。
或者亦可因失血伤津,肝血自亏,肝之体阴、用阳失去固有的平衡关系,肝阳就会上亢而为害。
同时:肾水既亏,水不济火,心火独亢,火势助其肝阳,更可使肝阳亢奋。
代表方：一贯煎。
方中重用生地黄滋阴养血、补益肝肾为君，内寓滋水涵木之意。
解读一贯煎一、一贯煎的概述【来源】《柳州医话》是清·魏之秀之名方。
也有说“一贯煎”出自清代名医魏之臔的《续名医类案》，是临床上滋阴疏肝的首选方剂。
中基名词解释
名词解释1．益火补土法：一是指温心阳以暖脾土的方法；二是指温肾阳以补脾阳的方法。
2．滋水涵木法：是指滋肾阴以养肝阴的方法。
3．五行相侮：是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制。
4．五行相乘：是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。
5．五行制化：是指五行之间递相生化、递相制约，以维持平衡协调的关系。
6．五行相生：是指五行之间存在着递相资生、助长和促进的关系。
7．五行相克：是指五行之间存在着递相克制、制约的关系。
8．泻南补北法：是指泻心火与补肾水相结合的治法。
9．佐金平木法：是指清肃肺气，以制肝木，治疗肝火偏盛，影响肺气清肃之证的方法。
10．培土制水法：是指运脾阳或者温肾健脾利水治疗水湿停聚为病的治法。
11．抑木扶土法：是指用疏肝与健脾相给合以治疗肝旺脾虚的治法。
12．金水相生法：是指通过补肺阴以滋肾阴或滋肾阴以补肺阴的方法。
13．培土生金法：是指通过健脾补气以补益肺气的方法。
14．五行：是指木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。
15.阴阳交感:是指阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程。
16．阳中求阴：补阴时，适当配以补阳药物的治法。
17．阴中求阳：补阳时，适当配以补阴药物的治法。
18．壮水之主，以制阳光：对于阴虚不能制阳而导致阳相对亢盛的虚热证，采用滋阴以制阳的治法。
19．益火之源，以消阴翳：对于阳虚不能制阴而导致阴相对亢盛的虚寒证，采用扶阳以制阴的治法。
20．阴病治阳：对于阳虚不能制阴而导致阴相对亢盛的虚寒证，采用扶阳以制阴的治法。
21．阳病治阴：对于阴虚不能制阳而导致阳相对亢盛的虚热证，采用滋阴以抑阳的治法。
22．阴阳互根：是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存、互为根本的关系。
23．阴阳：阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。
24．气：是指构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，也体现为脏腑、经络的功能活动。
25．气机：指气的运动。
其基本形式：升、降、出、入。
方剂学特殊治法及名词解释
特殊治法及名词解释1.辛甘化阳：指用辛味药与甘药相互配伍以扶助阳气，强壮阳气的治法。
例如：桂甘汤（桂枝之辛与甘草之甘相互配伍，辛甘合化为阳，从而起到通心脉，和血气，振奋心阳的作用，用治心阳不振的心动悸等证。
以及小建中汤（饴糖+桂枝）苓桂术甘汤桂枝汤。
2.酸甘化阴：指酸味药和甘味药相互配伍以益阴的治法。
化阴，即敛阴，滋阴并进而使阴血日长之意。
临床常用于阴不济阳之风。
例如：桂枝汤（白芍之酸与甘草之甘相合配伍，酸甘并用，既敛又滋，从而起到化阴滋营的作用，以补充营阴的不足）。
以及小建中汤（白芍+饴糖）。
3.釜底抽薪：指用寒苦降下，通导大便以泻除实热之邪的方法。
本法好比实抽取锅底下燃烧底的柴草以降低锅内温度一样。
泛指寒下法，以其苦寒泄降，清除实热积滞，导热下行，起到釜底抽薪的效果。
例如：——大承气汤4.急下存阴：指在热性病过程中，热邪积滞内结，津液日益不耗损，此时急须应用寒下方剂以通导大便，清泻实热，从而达到保存津液的一种治法.例如：大承气汤峻下热结，以治疗实热积滞，内结肠胃之阳明腑实证。
——大承气汤（还有通因通用）。
5.通因通用：为反治法之一，指应用通下的方药来治疗表现上有通泄的病症的一种治法。
例如：-——芍药汤，大承气汤6.逆流挽舟：为治疗痢疾初起而有表证（外感夹湿型痢疾）的一种方法。
例如：——败毒散7.营卫不和：正常状况下，卫行脉外，固护营阴，为卫阳提供营养，营卫调和。
病理状态下，卫气虚弱，腠理疏松，卫阳不能固守营阴，营阴不能内守而外泄，故见汗出恶风，是为营卫不和。
例如：——桂枝汤8.增水行舟：指以滋阴增液的药物组成方剂，功能滑润肠道，导下便结津枯，尤偏于阴亏液涸之便秘的一种治法。
滋阴增液，润肠通便，犹如水涨则船行通畅，故名之。
例如:——增液汤增液承气汤9.制性存用：指的是方剂中通过药物的配伍，使某一药物的药性被其他的药物所制约，但又发挥其应有的功效，起到相反相成的作用。
例如：银翘散—荆芥、大黄附子汤—大黄、麦门冬汤—半夏10.热结旁流：指的是肠中实热结积较重，机体为排除邪气，逼迫粪水从旁而下，其虽有下痢，但下之乃臭秽粪水，且泻后脘腹的胀满痛不减，是为“热结旁流”也。
中医三基(医师)：中医三基(医师)必看考点
中医三基（医师）：中医三基（医师）必看考点1、判断题水谷精微化生血液的过程需通过心肺作用才能完成。
正确答案：对2、单选女子胞的生理主要与下列哪些脏腑关系最密切A.肾、心、肝、脾B.心、肺、肝、肾C.脾、胃、（江南博哥）心、肝D.肺、脾、肾、胃E.肺、脾、心、胃正确答案：A3、判断题五脏之中，肝阳最易亢逆。
正确答案：对4、单选“阴病治阳”的方法适用于A.阳偏盛B.阴偏盛C.阳偏衰D.阴偏衰E.阴阳两虚正确答案：C5、名词解释伤寒正确答案：指外寒伤及肌表，卫阳郁闭，肌膜闭塞，以恶寒、发热、无汗、脉浮等表证为特征，亦称太阳伤寒。
6、填空题足阳明胃经接________ 经，交______ 经。
正确答案：手阳明大肠；足太阴脾经7、名词解释逆治正确答案：又称“正治”即逆其证候的性质而治，也就是采用与证候性质相反的方法来治疗的一种方法。
如寒证用热药，热证用寒药等等。
适用于疾病本质与现象相一致的病证。
8、填空题正治又称，是逆着疾病的而治的一种治法。
正确答案：逆治；证候性质9、名词解释娇脏正确答案：指肺。
由于肺叶娇嫩，不耐寒热。
肺外合皮毛，开窍于鼻，与外界直接相通，易受外邪侵犯。
而且肺为清虚之脏，喜洁净不容异物，“一物不容，毫毛必咳”，故说肺为娇脏。
10、多选参与水液代谢的脏腑是A.心B.肝C.肺E.三焦正确答案：B,C,D,E11、判断题肾主纳气，是指肾有主持呼吸运动的功能。
正确答案：错12、多选火热之邪的性质和致病特点是A.为阳邪，其性炎上B.性升散，易伤阳气C.性急迫，易生风动血D.发病急，病险急E.火毒相结，易致肿疡正确答案：A,C,E13、名词解释滋水涵木正确答案：根据五行相生规律确立的治法之一，即滋养肾阴以养肝阴，又称滋肾养肝法，乙癸同源法。
适用于肝肾阴虚证。
14、名词解释阳虚则寒正确答案：指阳气亏虚，脏腑失于温煦，代谢活动减弱，产热不足的病理状态，称简“阳虚”。
阳虚的病理特点是：阳气不足，阳不制阴，阴相对偏盛的"虚寒'’病变。
滋水涵木治法源流考_张铁峰
148第15卷 第8期 2013 年 8 月辽宁中医药大学学报JOURNAL OF LIAONING UNIVERSITY OF TCMVol. 15 No. 8 Aug .，2013消食，和中，下气。
故焦三仙为消食化滞之要药。
白术，功能补脾，益胃，燥湿，和中，有很好的补脾益胃消食作用，与焦三仙共为君药，取其消补兼施之意。
鸡内金，具有和胃健脾、宽中消食之作用。
陈皮，有理气降逆、调中开胃之功效，善治中焦脾胃气滞湿阻之证。
半夏，具有燥湿化痰、降逆止呕、消痞散结之功。
以上三药，共为臣药，收行气化滞、健脾消食止呕之效。
使君子，功能杀虫，消积，健脾。
三棱，具有破血、行气、消积、止痛之作用。
胡黄连，功能清热，凉血，燥湿。
佩兰，功能清暑，辟秽，化湿，调经。
小儿厌食，亦有因虫而引起者，故方中加入使君子，况其亦有消积健脾之功；食积日久，阻滞气机，气滞则血瘀，三棱一药，既能破血又能消积，具有事半功倍的效果；胡黄连可清小儿疳积之热；佩兰芳香化湿醒脾；以上诸药，共为佐使，辅助君、臣之药达健脾和胃、消食化滞、行瘀驱虫之功。
综观本方针对病因病机而立法，组方配伍消补并举，标本同治，补而不滞，消导而不伤正，故对厌食症有较满意的疗效。
◆参考文献[ 1 ] 国家中医药管理局.中医病证诊断疗效标准[ S ] .南京：南京大学出版社，1994：79.[ 2 ] 中华人民共和国卫生部.中药新药临床研究指导原则[ S ] .第3辑.中华人民共和国卫生部，1997：26-27.[ 3 ] 肖满田.儿童厌食症与血硒、锌关系研究[ J ] .中国优生与遗传杂志，2008，16 ( 5 )：133.“滋水涵木”作为治法，首次被提出是在中医基础理论第五版教材中。
其理论渊源很深，有着悠久的历史，最早可以追溯到《内经》《难经》的时代。
目前，在临床应用方面，取得了显著地疗效。
笔者仅根据目前掌握的一手资料，进行了初步的归纳和总结，并结合临床的相关报道对“滋水涵木”这一治法进行分析。
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滋水涵木法
“滋水”就是补益肾水
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的意思，“涵木”就是滋养肝木
．．．．的意思，“ 滋水涵木”就是通过补益肾水的方法来使肝木得到滋
养．。
为什麽对肝木的滋养作用要称“涵”呢？“涵”有两个含义，其中涵养的意思很好理解，此外还有包容
．．的意思。
．．、忍让
我们常说一个人“有涵养”，这个“涵”就是具有包容、收敛的含义。
肝的本性刚暴而强悍，只有在血的滋养下才能维持平和、舒畅的生理功能。
如果其中所藏的血发生亏损，肝脏得不到充分的滋养，那麽肝的刚暴和强悍的本性就会显露出来，这时人体就会出现急躁易怒、头晕头痛、四肢震颤、耳鸣耳聋，甚至昏扑倒地、四肢瘫痪、口角歪斜等症状（肝风内动）。
而通过滋补肾水的方法使肝脏得到充分的补养后，肝脏刚暴、强悍的本性也会收敛，就好像一个脾气暴躁的人在得到物质上的好处后，就会收敛起原来的本性而显得有"涵养“起来。
正因为肾对肝的滋养作用可以使肝刚暴、强悍的本性得以收敛，所以滋水涵木的方法常被用于治疗肝阳上亢或是肝风内动的疾病，如前面提到过的张锡纯"铮肝熄风汤”就是在这种思路下制定出来的有效方剂。
铮肝熄风汤由白芍、天冬、玄参、龟板、代赭石、茵陈、龙骨、牡蛎、麦芽、淮牛膝、甘草、川楝子等药物组成。
其中玄参、龟板、天冬补益肾水，肾水充足自然能涵养肝木；白芍、茵陈、麦芽、川楝子养血柔肝，并疏理肝气，使肝的本性得到缓和；代赭石、龙骨、牡蛎质地重坠，因此能压制上亢的肝阳、平熄动摇的肝风，使气血不再上涌于脑部；甘草调和诸药。
这样通过既滋养又压制的方法，使肝的暴躁本性充分的缓和，那麽各种“肝风内动”的症状自然也就随之消散了。
我们讲中医在疾病的认识上具有高度的科学性，就因为中医对疾病的认识是建立在“整体”上的。
那就是把人体各个脏腑看成是一个互相联系、互相制约的整体，把单一的脏腑功能放到人体的动态平衡的整体中，把单个的人体放到广袤的宇宙和自然中去探讨、去研究，这就是中医的整体观！也只有这样，我们才能真正正确、全面地认识疾病，才能真正从本质和根源上把握疾病，才能真正迅速、有效地治疗疾病。
如果抛弃了这种整体观，那我们就抛弃了中医的精髓，也就无法获得好的疗效。
春季来临，阳气升发，推荐一“法”，可能会有帮助。
益火补土法：是温肾阳以补脾阳的治法，又称温肾健脾法、温补脾肾法。
适用于肾阳衰微而致脾阳不振证。
按五行生克次序来说，心属火，脾属土，火不生土应当是心火不生脾土，而益火补土应当是温心阳而暖脾土。
但自命门穴说兴起以来，多认为命门之火具有温煦脾土的作用。
因此，目前临床上多将“益火补土”法用于肾阳（命门之火）衰微而致脾失健运之证，而少指心火与脾阳的关系。
培土生金
即补脾益肺。
借五行相生的理论，用补脾益气的方药补益肺气的方法。
临床多用于咳嗽日久，痰多清稀，兼见食欲减退、大便溏、四肢无力，舌淡脉弱等肺虚脾弱的证候。
也称补脾益肺。
土指脾，金指肺。
借五行相生的理论用补脾益气的方药补益肺气的方法。
临床多用于咳嗽日久，痰多清稀，兼见食欲减退、大便溏、四肢无力、舌淡脉弱等肺虚脾弱证候。
抑木扶土法
适用于肝的疏泄太过，木旺乘土之证。
木和土，乃肝脾两脏。
抑木扶土，即疏肝健脾以治疗肝旺脾虚，又称疏肝健脾法、平肝和胃法、调理肝脾法。
抑木扶土法，是根据五行相克次序所确立的一种治法。
肝属木、脾属土，抑木扶土法是针对肝旺乘脾、肝旺乘胃而设。
所以抑木扶土法，实际上包括疏肝健脾、泄肝和胃、调和肝脾等具体治法，主要适用于肝强脾弱、肝强胃弱和肝脾不和、肝胃不和之病证。
金水相生法
即滋养肺（金）肾（水）阴虚的治疗方法，适用于肺虚不能输布津液以滋肾，或肾阴不足，精气不能上滋于肺，而致肺肾阴虚者。
金与水之间的母子相及的病变，尚有肺之精津亏虚，不能充养肾精，或肾精亏虚，不能滋养肺之精津而致的肺肾精津两虚证；肺病日久，肺阳亏虚，久之累及肾阳亦虚，或肾阳虚衰，不能温养资助肺阳而致的肺肾阳虚证；肺病日久，宗气的生成障碍，不能下行资助元气(即肾气)，或肾气亏虚，不能上行资助宗气而致的一身之气亏虚(即气虚)证。
这类病证的治疗，可在辨明肺肾之精、气、阴、阳虚衰的基础上，分别采用补养肺肾之精、补益肺肾之气兼以健脾生气、温补肺肾之阳气的方法治之。
它们皆可称为“金水相生”法。