从金陵十二钗判词看人物命运
金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及解析【金陵十二钗判词及解析】★林黛玉薛宝钗可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
作品注释:“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。
符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”,这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”源自才女谢道韫,后来用于指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。
“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”。
美好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运凄惨悲壮的写照。
“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
★王熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
作品注释:“凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,“凡鸟”是繁体里的“凤”字,也就暗指王熙凤。
从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才,借用吕安对喜的典故,点出“凤”,自然是种讥讽。
画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山。
“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。
新婚后先“从”,对她百依百顺,样样都听她的;“二令”解为“冷”,指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。
“哭向金陵事更哀”就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。
在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的。
★史湘云富贵又何为,襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
作品注释:“富贵又何为,襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家。
所谓“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”,指的就是她家。
但这又能怎么样?湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了。
虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖。
“展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞”第三句“展眼吊斜辉”说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了。
“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。
红楼梦金陵十二钗判词及人物命运

红楼梦金陵十二钗判词及人物命运
1 黛玉
## 命运:
黛玉是一名文弱书生,以诗词音律造诣熟稔,从小就能以密切的观察和聪明的机敏谋取收益,精通多种古书籍,也熟练书写岁月深处的古文。
在红楼梦中,黛玉虽拥有无与伦比的高贵出身,但在家庭中一直不受重视,连一面旗帜也落于家庭之外,但她仍尽职尽责地照料闺室,赞美钗子并抚养林黛玉,抑制着自己的爱情悲哀。
终端,她精神消沉到失去物质和生存的最谷底,元锋及林钰芝接应现代护士病号而病逝,被葬于金陵西侧穷林里,结局悲惨得无以复加。
## 判词:
黛玉虽然有着极其高贵的身份,但却浴尽辛酸,她在家庭里并无得到宠爱和重视,她放弃自己的爱情,把钗子养大,相濡以沫,孝顺父母,为家里分忧却仍未得到任何的报偿与回报,病号而逝,最终只能无奈被葬身金陵西侧穷林,诗句大意“遭运蹉跎失则蹉,苦读古书剥芝豆”,以符合黛玉的遭遇。
红楼梦金陵十二钗判词

红楼梦金陵十二钗判词金陵十二钗的判词是对《红楼梦》中十二位重要女性角色命运的高度概括和预示。
以下是金陵十二钗正册中的判词:林黛玉 & 薛宝钗可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
贾元春二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
贾探春才自精明志自高,生于末世运偏消。
清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。
史湘云富贵又何为?襁褓之间父母违。
展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
妙玉欲洁何曾洁?云空未必空。
可怜金玉质,终陷淖泥中。
王熙凤凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
贾惜春堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
贾迎春子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
巧姐势败休云贵,家亡莫论亲。
偶因济村妇,巧得遇恩人。
李纨桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
秦可卿情天情海幻情身,情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
香菱根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
晴雯霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。
袭人枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
这些判词不仅是对人物命运的预示,也体现了《红楼梦》这部伟大作品对人性、命运和社会的深刻洞察。
如需更深入的解读,建议阅读原著及相关的研究资料。
金陵十二钗判词解释

王熙凤人物命运简析

2011.03文学教育金陵十二钗正册上王熙凤的判词是:“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。
一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
”这是她整个命运的写照,也是丈夫贾琏对她态度变化的三个阶段:始则听从,续则使令,最后休妻。
“末世”、“哀”这些象征着她悲剧命运的字词,让人们不得不惋惜她悲剧的一生。
本文将从王熙凤的自身性格和社会环境两个方面来对王熙凤的命运做一下分析。
王熙凤这个人物形象,在整个作品中占有举足轻重的地位。
凤姐理家和宝黛爱情是《红楼梦》的两条线索,贯穿整部小说的始终。
她有心机,耍手腕,玩权术,精明练达,是整个贾府的“管家”。
她得到贾母的赏识重用,也受到家族中同辈人的嫉恨,更受到下层奴仆的责骂。
即使她走到哪里就能把笑声带到哪里;即使她被贾母认为是能干媳妇和最有“杀伐决断”的当家人;即使她能在瞬间翻手为云覆手为雨,但最终机关算尽,反误了卿卿性命。
王熙凤持着贾母、王夫人的信赖,掌管家务,大权独揽,蒙上欺下,害人性命,且利用贾母作威作福欺压妯娌,鞭挞奴婢,克扣钱财。
她是贾府的女“总理”,这种特殊的地位和身份,使她与贾府的主仆上下、男女老少、各色人等发生广泛的错综复杂的关系,甚至与宫廷宦官、衙门官吏、寺庙僧尼也有来往。
这就使她处在各种矛盾冲突的漩涡中心,使她的才能得到充分表现,同时,她的性格也就从各个方面得到映照。
一.性格因素导致的特立独行1、模糊的性别认知王熙凤初次出场时,黛玉就想起小时听母亲说过,熙凤自幼是假充男儿教养的。
凤姐儿受到的教育在一定程度上造成了她模糊的性别认知。
在掌管家政之后,她杀伐决断更胜一般男子。
自幼假充男儿教养张扬了其外向的性格,形成了传统性别价值观定义下男性的性格特征和行为方式。
中国父权制文化要求男性外向、大胆、独立,学而优则仕;女性则应内向、温柔、顺从,以贤妻良母为己任。
在这封建伦理制度中,女人只能按照三从四德的标准规范成长,那么像男儿一样教养出来的凤姐儿能否为男权社会所容?可以说,王熙凤作为女性却具有男性性格和性别价值观,这种与社会伦理价值相违背的人,当她遇到不公平待遇时,她会做出什么样的反应,当她意识到这个男权社会,不会允许她的存在时,她会做什么样的反抗?协理宁国府既使她的才能得到公认,又形成了可以让她恣意妄为的环境。
红楼梦金陵十二钗判词解读

红楼梦人物晴雯:霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤出,多情公子空牵念。
雨后或雪后新晴为霁,成花纹的云彩为雯。
“霁月难逢,彩云易散”已隐含了晴雯之名,及其悲剧性的命运。
“心比天高”,十岁的时候被赖大买去做丫头,是奴才的奴才,后来像礼物一般孝敬了贾母,但却没有一点奴性。
她的爽直莽撞针对的是每一个人:宝玉、黛玉、袭人,用客观的眼光来看,她实在不是一位好丫头,她从来没有摆正奴才的位置,即便要求宝玉爱自己,也是站在“人”这一个同样对等的高度上,不是奴颜婢膝,也没有温柔和顺。
我们已经看到了弱小如晴雯是怎样为这不公平的命而抗挣,她不愿服侍宝玉洗澡,她也看不惯别人的鬼鬼祟祟,她如此珍爱自己清白的女儿身,果真使最明白女儿的宝玉另眼相看,由亲昵而升为心爱。
看宝玉挨打支走袭人却让晴雯送手绢,我们已经明白晴雯与宝玉更贴心了。
“风流灵巧”是晴雯的又一大罪状,晴雯的灵巧确实给她惹了不了麻烦,对于她暴炭一样的性子,有如平儿般的人物知道体贴,能够理解,有如宝玉一样的主人知道敬重,多方维护。
袭人:枉自温柔和顺,空云似桂如兰;堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
画面寓“花气袭(谐音席)人”四字,隐喻花袭人姓名。
优伶:旧时对歌舞戏剧艺人的称谓,这里指蒋玉函。
公子,指贾宝玉。
根据脂砚斋批注,袭人出嫁先于宝玉出家,故有末两句判词,续书写她在贾宝玉出嫁后才“不得已”嫁给蒋玉函,似与曹雪芹原意不符。
袭人,贾宝玉的大丫头。
为人心胸狭窄,机心深重。
书中重要人物之一。
她与宝玉的关系既有亲昵、体贴的一面,又充当了宝玉身边时时规箴防范的卫道角色。
历来有“袭为钗副”之说。
袭人姓花,原为贾母之婢,本名“珍珠”,程本及原人文通行本作“蕊珠”,宝玉据“花气袭人”之句更其名为“袭人”。
始见于第三回。
第五回判词“枉自温柔和顺”一首,隐含袭人命运和结局。
第六回“宝玉初试云雨情”,可知袭人是丫鬟之中唯一和宝玉有私情的一个。
全书中关于袭人的描写很多,重要的有:第十九回“情切切良宵花解语”,借赎身之论,规劝宝玉百事检点,读书上进。
金陵十二钗判词及解析

金陵十二钗判词及解析金陵十二钗判词及解析XXX画面描述:两株枯木上悬着一围玉带,雪下一股金簪。
判词:XXX有咏絮之才,但最终只能挂一条玉带于林中,令人唏嘘。
XXX有停机之德,但最终只能埋一支金钗于雪中,让人心痛。
这段判词巧妙地运用了典故和象征,表达了XXX和XXX的命运和结局。
XXX有才华,但最终只能挂一条玉带于林中,暗示她的离世和无奈;XXX有德行,但最终只能埋一支金钗于雪中,暗示她的悲惨和无奈。
这样的结局让人深感人生无常,令人唏嘘不已。
元春画面描述:一张弓上挂着香橼。
判词:XXX识趣二十年,榴花开时光彩照宫闱。
三春争及XXX,虎兔相逢大梦归。
这段判词运用了象征和命理知识,表达了XXX的成长和命运。
XXX识趣二十年,表现了她的聪明和敏锐,榴花开时光彩照宫闱,暗示她的光彩和荣耀。
三春争及XXX,表现了假家自元春入宫,家道由三春又回到初春的景致。
虎兔相逢大梦归,暗示了元妃在虎兔交会之年去世,从命理上讲,她死在兔年,表现了她的命运多舛。
这样的判词让人感受到命运的无常和不可预测性。
文章中有些错别字和标点符号错误,需要进行修正。
同时,需要删除其中一段话,因为它重复了之前的内容。
最后,可以对每段话进行小幅度的改写,使其更加通顺和易懂。
XXX、甲戌本和庚辰本都将“虎兔相逢”写成了“虎兔相逢”,这是因为原本的手稿有误。
后来的人不理解其中的命理意义,将其改为“XXX相逢”,认为只有用兕才能与虎相对,并将其解释为围猎或宫廷之斗。
然而,这种解释是错误的。
总之,如果读者不理解,可以多读几遍,迷底迟早会解开。
如果随意改变迷面,那么就不再是原来的谜语或书籍了。
因此,读者在阅读红楼梦时要动脑多思考,不要轻易动手修改。
第三个判词是关于XXX的。
画面中两个人放风筝,大海和大船暗示着XXX被远嫁到海外的富贵之家,而XXXXXX是主要的决策者。
XXX有才华和志向,即使XXX也不敢小瞧她。
然而,她生活在XXX家末世,被远嫁到海外,只能在江边清明时泪流满面,心中千思万绪,只能依靠东风的梦幻来慰藉自己。
《红楼梦》金陵十二钗判词及解析

《红楼梦》金陵十二钗判词及解析1.正册判词之钗黛画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。
解析:林黛玉与薛宝钗,一个是寄人篱下的孤女,一个是皇家大商人的千金;一个天真率直,一个城府极深;一个孤立无援,一个有多方支持;一个作判逆者知己,一个为卫道而说教。
脂砚斋曾有过“钗黛合一”说,确切的解说如何,可以研究;但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。
作者将她俩在一首诗中并提,除了因为她们在小说中的地位相当外,至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较,以显示钗黛的命运遭遇虽则不同,其结果却都是一场悲剧。
2.正册判词之元春画:一张弓,弓上挂着香橼。
判词:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
解析:贾府在四大家族中居于首位,是因为它财富最多,权势最大,而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。
世代勋臣的贾府,因为她而又成了皇亲国戚。
所以,小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节,竭力铺写贾府“烈火烹油,鲜花着锦之盛”。
但是,“豪华虽足羡,离别却难堪。
博得虚名在,谁人识苦甘?”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕,在“荣华”的背后,便可见骨肉生离的惨状。
元春说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”,完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。
曹雪芹有力的笔触,揭出了封建阶级所钦羡的荣华,对贾元春这样的贵族女子来说,也还是深渊,她不得不为些付出丧失自由的代价。
但是,这一切还不是后来情节发展的铺垫。
省亲之后,元春回宫似乎是生离,其实已是死别;她丧失的不只是自由,还有她的生命。
因而,写元春显贵所带来的贾府盛况,也是为了预示后来她的死是庇护着贾府大树的摧倒,为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。
脂批点出元妃之死也与贾家之败、黛玉之死一样,“乃通部书之大过节、大关键”。
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一 从 二 令 三 人 木 哭 向 金 陵 事 更 哀
凡 鸟 偏 从 末 世 来 都 知 爱 慕 此 生 才
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“凡鸟偏从末世来”指的是凤姐这么一个能干的女强人生于 凡鸟偏从末世来” 凡鸟偏从末世来 末世的不幸, 凡鸟”是繁体里的“ 末世的不幸,“凡鸟”是繁体里的“凤”字,也就暗指王 熙凤。从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才, 熙凤。从凤字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才,点出 自然是种讥讽。 “凤”,自然是种讥讽。 画里的雌凤所靠着的冰山, 画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征 的靠山。 的靠山。 “一从二令三人木”指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。 一从二令三人木”指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。 新婚后先“ 对她百依百顺,样样都听她的; 二令” 新婚后先“从”,对她百依百顺,样样都听她的;“二令” 解为“ 解为“冷”,指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号 施令; 三人木” 拆字法”是指她最后被休弃的命运。 施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。 "哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。 哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。 在当时封建的社会中, 在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的。
虎 兕 相 逢 大 梦 归 . . . .
三 春 争 及 初 春 景
榴 花 开 处 照 宫 闱 . . . .
二 十 年 来 辨 是 非
“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人 二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年, 二十年来辨是非 世间的荣辱甘苦有了新的认识。第二句“ 世间的荣辱甘苦有了新的认识。第二句“榴花开处照宫 写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃, 闱 ”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀 一时,像石榴花盛开时一般火红。在外人看来, 一时,像石榴花盛开时一般火红。在外人看来,作为一个 封建社会的女子应该满足了, 封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了 辨是非” “辨是非”,认识到了宫廷内部的种种黑暗 和腐败 “三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探 三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、 惜春。”“争及初春景 争及初春景” 初春”寓指元春, 春、惜春。”“争及初春景”的“初春”寓指元春,这句 意思是说迎春、探春、 春比不上元春的荣华富贵。 意思是说迎春、探春、惜 春比不上元春的荣华富贵。 最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢” ”“虎兔相逢 最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年 元春死的十二月既是虎年的末尾, 之 交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开 所以说“虎兔相逢” 兔被虎吃掉了, 始,所以说“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宫作 妃的必然结局。 妃的必然结局。
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情
天
情
海
幻
情
身
—— 秦 可 卿
情
判词中第一句“情天情海幻情深”之中, 判词中第一句“情天情海幻情深”之中, 情天情海”指男女相思之情,深而且广。 “情天情海”指男女相思之情,深而且广。 是虚幻,荒诞。 “幻”是虚幻,荒诞。这句是揭露贾蓉之父 贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系。 贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系。 最后两句"漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁" 最后两句"漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁" 指出,莫说不肖子弟都来自荣国府, 指出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造 成祸患的实在是宁国府的人。 成祸患的实在是宁国府的人。可卿也是被贾 珍迫奸淫而自尽。 珍迫奸淫而自尽。
可 怜 金 玉 质 终 陷 淖 泥 中 空 必 未 空 云 洁 曾 何 洁
欲
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金 闺 花 柳 质 一 载 赴 黄 粱 狂 猖 便 志 得 狼 山 中 系
子
—— —— 贾 迎 春
. .
“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的 子系中山狼” 子系中山狼 子系”二字合成“ 繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。 繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山 喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。 狼”喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是 比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。 比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。 "得志便猖狂"写得意后便为非作歹,横行霸道。 得志便猖狂"写得意后便为非作歹,横行霸道。 孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下, 孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下, 乞求帮助。后来,孙绍祖在京袭了官职,一 乞求帮助。后来,孙绍祖在京袭了官职, 跃成为"暴发户" 贾家衰败后, 跃成为"暴发户"。贾家衰败后,孙绍祖向它逼 任意践踏迎春。 债,任意践踏迎春。
可 怜 绣 户 侯 门 女 独 卧 青 灯 古 佛 旁 妆 年 昔 改 顿 衣 缁 长 不 景 春 三 破
勘
贾惜春
. .
"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语。字面上指 勘破三春景不长" 三春景不长"是双关语。 暮春,即春末,所以说景不长。 暮春,即春末,所以说景不长。实际上指惜春的三个 姐姐即元春、迎春、探春这"三春"的遭际悲苦, 姐姐即元春、迎春、探春这"三春"的遭际悲苦,所以 景不长" 说"景不长"。 第二句"缁衣顿改昔年妆",缁衣指的是尼姑穿的黑色 第二句"缁衣顿改昔年妆" 服装。 服装。 这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中, 这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建 统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门。 统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门。 第三、四句"可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁" 第三、四句"可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁"具体 指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金 指出贾府小姐惜春最后出家为尼, 而是过着"缁衣乞食"的生活。当然,这里的"乞食" 而是过着"缁衣乞食"的生活。当然,这里的"乞食"并不 一定就指像乞丐一样讨饭,但生活艰难, 一定就指像乞丐一样讨饭,但生活艰难,颠沛流离的 命运是难以逃脱的。 命运是难以逃脱的。
金陵十二钗
判词分析
可叹停机德,堪怜咏絮才。 玉带林中挂,金簪雪里埋。
“玉带林中挂”,倒过来是指 “林黛玉”。 玉带林中挂” 林黛玉” 玉带林中挂 好好的一条玉带,沦落到挂在枯木上, 好好的一条玉带,沦落到挂在枯木上,是 黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。 黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。 “金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金 金簪雪里埋” 簪一般,被埋在雪里, 簪一般,被埋在雪里,暗示薛宝钗必然遭 到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉, 到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉,当 宝二奶奶” 但也好景不常, 上“宝二奶奶”,但也好景不常,终在宝 玉出家离去后,空守闺房, 玉出家离去后,空守闺房,成了封建礼教 的牺牲品。
势败休云贵,家亡莫论亲. 偶因济刘氏,巧得遇恩人.
——巧姐
第一句“势败休云贵”意思是说, 第一句“势败休云贵”意思是说,权势已经衰 败,就不要提什么过去的富贵了 第二句“家亡莫论亲”是说,家业已经凋零, 第二句“家亡莫论亲”是说,家业已经凋零, 就不要再谈论什么骨肉至亲了。 就不要再谈论什么骨肉至亲了。 第三句“偶因济村妇” 第三句“偶因济村妇”是指巧姐的母亲王熙凤 接济”过刘姥姥。 曾“接济”过刘姥姥。 第四句“巧得遇恩人” 第四句“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关, 是语意双关, 明指凑巧,暗示巧姐。恩人,指刘姥姥。 明指凑巧,暗示巧姐。恩人,指刘姥姥。巧姐 被舅父王仁,谐音“忘仁”拐卖, 被舅父王仁,谐音“忘仁”拐卖,幸为刘姥姥 带走,才逃出虎口。随着她来到乡村 她来到乡村, 带走,才逃出虎口。随着她来到乡村,长在农 家,成了村姑
展 眼 吊 斜 晖 湘 江 水 逝 楚 云 飞 违 母 父 间 之 褓 襁 为 何 又 贵
富
史 湘 云
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“富贵又如何?襁褓之间父母违”写湘云生于封 建侯门富贵之家。所谓“阿房宫,三百里,住不 下金陵一个史”,指的就是她家。但这又能怎么 样?湘云在婴儿时期“襁褓之间”父母便去世了。 虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖。 “展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞”第三句“展眼 吊斜辉”说的是转眼之间,只有湘云一人独自面 对落日感伤了。“湘江水逝楚云飞”点出了“湘 云”二字。湘江在湖南,地属古代的楚国,故有 楚云之称。湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败 以及湘云夫妇生活的短暂。
Байду номын сангаас
如 冰 水 好 空 相 妒
桃 李 春 风 结 子 完 到 头 谁 似 一 盆 兰
—— —— 李 纨
枉 与 他 人 作 笑 谈
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首句写到“桃李春风结子完”这里“李”、“完”暗示出 “桃李春风结子完” 李纨的名字。李纨与贾珠结婚,生了一子,丈夫不到二十 岁就一病而亡。她的青春就像春风中的桃李花一样,一到 结了果实,也就衰谢了。 第二句“到头谁似一盆兰”指贾兰。这句说在贾府的末代 “到头谁似一盆兰” 子孙中,谁也比不上贾兰有“出息”。 第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”写李纨年轻丧 “如冰水好空相妒” 夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像 冰水一样得洁净美好。“空相妒”,指虽然贾兰中了举, 李纨也博得了“贞节”的美名,但这无法挽回贾府的衰败, 只能徒然遭人妒忌罢了。 第四句"枉与他人作笑谈 枉与他人作笑谈"的意思是白白地供给别人当作笑 枉与他人作笑谈 料来谈论李纨一生奉行"三从四德",是一个封建社会贤女节 妇的典型。
千 里 东 风 一 梦 遥 . . . .
清 明 涕 送 江 边 望
生 于 末 世 运 偏 消 . . . .