做人要厚道 做事要精明_第二章 以德报怨：化恩怨干戈为真情玉帛
做人,精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善!
做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。
人生好比一幅巨大的地形图。
如果说精明是起伏的丘陵，那厚道就是绵延的山脉；如果说计较是涓涓的溪流，那坦诚就是澎湃的大海；如果说强势是不毛的荒漠，那和善就是肥沃的平原。
做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。
01精明不如厚道《老子》中说：“大智若愚，大巧若拙。
”待人之道，精明不如厚道。
《红楼梦》中宝玉至太虚幻境看见一首形容王熙凤的曲子，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。
做人不必太精明，太会算计的人，往往会失去很多东西。
人不能总想占小便宜，总想自己的利益最大化，当你回归厚道时，反而会比精明得到更多。
左宗棠大概是晚清重臣中最不“精明”的一个。
咸丰十一年（1861年），他在家书中说，“自入军以来，非宴客不用海菜，穷冬犹衣缊袍”；同治二年（1863年），在回复友人来信中说，“上年廉俸并入军用，亦未敢划算。
”老话说：小胜靠智，大胜靠德。
常怀宽厚之心，厚道待人，不要计较一时得失，懂得让利于人，才能收获更好的未来。
02计较不如坦诚坦诚比一切智谋都好，它是最明智的策略。
“君子坦荡荡，小人常戚戚。
”坦荡是一种修养，做人坦坦荡荡，做事老老实实，坦率比虚伪更能收获友谊。
把心放正、放宽，不要以狭隘与片面的观点待他人、看世界。
“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，不要背后说人，搬弄是非。
左宗棠心直口快是出了名的，他做事向来不耐烦弯弯绕绕，追求有话直说。
我不赞同你的观点，我把我自己的观点摆出来与你争辩，而不是表面装作赞同，在背后诋毁你，在内心打小算盘。
人生事情那么多，没必要件件放在心上。
心宽，路才能宽。
凡事斤斤计较，不过是在浪费自己的精力与时间给自己添堵。
要想人际和谐，就要坦诚相待。
当面一套背后一套的人永远体会不到感情的美好。
03强势不如和善春秋时期管仲有句名言“善人者，人亦善之”。
和善是最大的武器，无论遇见怎样难缠的人，怎样难解的局面，和善总能释放出神奇的魔力。
我们常说“水滴石穿”，强势像石，和善则是水，硬碰硬会导致两败俱伤，以柔克刚则能不费吹灰之力达到想要的效果。
厚道是做人之本,精明是成事之道
厚道是做人之本，精明是成事之道
什么是厚道？
厚道是以诚相待、大度宽容；
厚道是谦逊礼让、诚实守信。
厚道是严格地要求自己，宽容地对待他人。
厚道是凡事礼让为先，凡事为他人着想；
厚度是能不计较的就不计较，能成全的就要成全，能帮助的尽量帮助，这就是厚道。
怎样做一个厚道的人？
厚道的人宽厚待人、以心换心；
做人要厚道；做事可精明；而有些人却理解错了，以做人要精明为做人信条；以致性格处事多疑吝啬；刁钻奸猾；
而客观的经验告诉我们，做人不要过于精明，精明到露骨会遭人讨厌。
因为人与人情感的沟通和交流是心的交流，如果做人过于精明，就不能在交际方面获得人心。
交际中的精明容易把应该纯真的关系人为地弄复杂，使人感到你刁钻奸猾而敬而远之。
从心理学角度讲，人们也不喜欢与过于精明的人交往。
为啥？怕被算计呀。
这样精明的结果，只能以自己成为孤家寡人而告终。
所以精明可为做事之手段，不可为做人之信条。
精明的反面是厚道；所以要用“厚道是做人之本，精明是成事之道”做为人处世之信条。
厚道做人，精明做事，既不做碌碌无为的平庸者，也不做狡猾奸诈的小人，而是做一名恪守中庸之道的君子，这样你才能在人际交往中如鱼得水，左右逢源。
厚道的人朋友多人缘好；
厚道的人容易得到别人支持与帮助；
厚道的人办事比较顺利易得贵人相助；
厚道的人所处的环境会比较和谐；
厚道的人前途更加广阔。
做人要厚道，做事要精明
做人要厚道，做事要精明
做人，要厚道。
厚道是处世的基础，
厚道是立人的根本。
与人为善，坦诚以待，
光明磊落，襟怀坦荡，
一颗心清澈见底。
厚道的人必有厚福，
不诱于誉，不恐于诽，
洁身自律，克欲忠诚，
才能用真情换真心，
让诚信变真金。
做人要厚道，
而做事则要精明。
精明的人做事留有余地，
精明的人做事善分主次，
精明的人懂得巧钻空子，见缝插针。
精明的人懂得瞄准时机，抓住机遇。
只有精明，才能高明，
只有精明做事，
才能成就大事。
做人若是太精明，
处处占尽便宜，
便容易失去朋友，
失去人心。
做事若是太厚道，
不用方法，不加思考，
就容易把机会都拱手让人。
做人要厚道，
做事要精明。
二者不可调换，也缺一不可。
做人要厚道，
做事要精明。
以诚信之心待人，
以睿智之心处世，
如此才能成就辉煌人生。
做人做事的人生法则
做人做事的人生法则1.做人：一要严于律己，宽以待人。
二要谦和为美，多让少争。
三要与人为善，切忌骄横。
四要仗义疏财，扶危济贫。
五要诚信待人，远离是非。
2.做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。
3.做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。
对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。
4.比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。
做人要尽力而为，处事要随遇而安！5.人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！6.人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。
7.人心深不可测，我心清澈见底，人心变化多端，我心常驻恒态。
人给我一道横眉，我给他一张笑脸；人给我一句坏话，我给他一曲赞歌；以心换心，以情换情；以德报怨，以善报恶!8.做事要精明，做人要厚道。
心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛就是厚道；心存善良，人负我我不负人就是厚道；心向美好，少栽刺多栽花就是厚道！9.做人缺乏厚道，就有鸿门宴，就有莫须有。
做人缺乏厚道，就缺少信任，缺少融洽，缺少和睦相处。
土地不厚，承不了山川海岳；人心不厚，得不到道义情谊。
10.甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。
喜时之言多失信，怒时之言多失礼。
知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵！11.动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。
为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。
做人须懂得：心易服于德，而难服于力！12.大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。
做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒！13.知识与品德并重，理论与实践并重，静态与动态并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，做事与做人并重！14.好话，能引起别人善心；坏话，会激起别人恶念。
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这是网络上曾经流传甚广的一句话。
当然，这其中多少带有几分调侃和戏谑的意味：然而，细细想来，才发现“做人”很难“厚道”。
“厚道”在现代汉语词典中的释义是“待人诚恳，能宽容，不刻薄”，地道的褒义词。
如今它似乎成了贬义词，被人们曲解为“老实，木讷，不圆滑”。
这是狭隘荒谬的看法，在这里我想还“厚道”一个清白。
做人是人生的必修课，也是一门难懂的艺术。
做人的难，在于如何拿捏其尺度。
有人说，做人如钟，实事求是，坚持规律，埋头苦干，不事张扬。
有人说，做人如水，无论何时何地，总是改变自己的形态不断寻找出路，圆滑聪明，能屈能伸，蓄势待发。
厚道的人既是具有钟的品质的实干家，也是兼备水的品质的社交家。
厚道的人并不是长着榆木脑袋，不懂变通的傻瓜，他们只是不愿去争、去斗、去机关算尽，他们对人宽容诚恳;厚道并非毫无原则的忍让，退匿，而是对某些无心之举的谅解，对不愉快记忆的淡忘，为心灵保留一块净土和一份对人性的执着。
厚道的人也许经常吃亏，但他们领悟了人生的智慧，懂得“吃亏是福”的道理。
唯利是图的人活得太沉重，永远无法体会“潇洒走一回”的单纯与快乐。
厚道似钟，正直而有原则。
厚道似水，包容沙石，壮大力量。
总的来说，厚道的人是正直的聪明人。
做人要厚道，厚道的人最会做人。
厚道话题作文(二)小事情的演绎有时阐发大道理的。
日前下班回家路上看到的一幕，便替我找到了这方面的注脚。
有位农民工兄弟，骑车上街，在拐弯时不小心被汽车碰破了皮，流了点血，当对方要让他去医院并给予赔偿时，他竟连连摆手，喋喋地说：怪我拐弯没打手势，自行车的刹车也不灵。
他红着脸的真诚，孩子般的老实，让周围的人都啧啧称道。
人们赞美这位农民工什么?不是他的孔武有力，而是他的厚道老实。
做人要厚道 做事要精明_第一章 厚道做人：化复杂人生为简单处世
地基愈厚，愈能负重；河床愈厚，愈能纳深；人性愈厚，愈能受重。
厚道就是要心地单纯，化复杂人生为简单处世；讲求诚信，懂得尊重，言行一致，为人谦逊，心存善良。
这些都是为人处世的简单道理和基本守则。
只有做到了这些，你的人生地基才会厚重、牢固。
信誉是立人之本，诚信是“金字塔招牌”人生的路上，任何的失败你也许都能补救，唯有失去信用的后果是你难以补救的，在所有的原则中，其他任何原则都有灵活性，唯有信用的原则是绝对不能妥协的!如果你不想品尝失败的果实，那么从现在开始就播下信用的种子，像捍卫你的荣誉一样来践行你的诺言!信用是立人之本。
没有“信”，也就不会有人信你，你的话和你的存在就毫无意义可言。
美国政治家罗斯福说过：“做一个有信义的人胜似做一个有名气的人。
”也许有一天，你会失去你所拥有的地位、财富、权力，但是你做人的信用却不会被时间冲刷掉，它是你人生无形的财富。
诚信是一种社会公德，也是个人成功的一个必要条件。
因为诚信就是影响力，是无形的财富。
18世纪的英国有一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面、衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。
“先生，请您买一包火柴吧。
”小男孩儿说道。
“我不买。
”绅士回答说，说着躲开男孩儿继续走。
“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢。
”小男孩儿追上来说。
绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀。
”“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱。
”说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
第二天，绅士正在自己的办公室工作，属下说来了一个男孩儿要求面见．于是男孩儿被叫了进来。
这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿得更破烂。
“先生，对不起，我的哥哥让我把零钱给您送来了。
”“你的哥哥呢?”绅士问道。
“我的哥哥在换零钱回来找你的路上被马车撞成重伤，在家躺着呢。
”绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动，“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在照顾受伤的孩子。
做人要厚道 做事要精明_厚道乃做人之本,精明乃成事之道
厚道有如参天的大树，给你遮挡暑热炎凉；厚道有如坚实的舞台，供你演绎生旦末丑。
厚道有如母性的怀抱，替你抚慰喜怒哀乐；厚道有如宽广的大海，任你搏击风雨浪涛。
地基愈厚，愈能负重；河床愈厚，愈能纳深；人性愈厚，愈能受重。
土地不厚，承不了山川海岳，人心不厚，就得不到道义情谊。
厚道就是要心地单纯，化复杂人生为简单处世；厚道就是要心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛。
厚道就是要心存善良，宁可人负我，决不我负人；厚道就是要心向美好，为人少栽刺，处世多栽花。
有这样一个故事让我非常感动。
有一个老锁匠，一生修锁无数，他技艺高超、收费合理，深受人们敬重。
更主要的是老锁匠为人正直，每修一把锁他都告诉别人他的姓名和地址，说：“如果你家发生了盗窃，只要是用钥匙打开的家门，你就来找我!”老锁匠老了，为了不让他的技艺失传，人们帮他物色徒弟。
最后老锁匠挑中了两个年轻人，准备将一身技艺传给他们。
一段时间以后，两个年轻人都学会了不少东西。
但两个人中只有一个能得到真传，老锁匠决定对他们进行一次考试。
老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去打开，谁花的时间短谁就是胜者。
结果大徒弟只用了不到十分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时，众人都以为大徒弟必胜无疑。
老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。
”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见里面有什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。
”老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。
大徒弟不服，众人也不解，老锁匠微微一笑说：“不管干什么行业都要讲一个‘信’字，尤其是我们这一行，要有更高的职业道德。
我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠，他必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见。
否则，心有私念，稍有贪心，登门入室或打开保险柜取钱易如反掌，最终只能害人害己。
我们修锁的人，每个人心上都要有一把不能打开的锁。
”看到这个故事，我佩服师傅的高明，更敬佩二徒弟的厚道，他用厚道赢得了尊敬，用诚信赢得了信任和器重。
议论文美文
做人要厚道①厚道，就是心地单纯，化复杂的人生为简单的处世；就是心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛；就是心存善良，人负我，我不负人；就是心存美好，少栽刺，多栽花。
既是以心换心，以情还情，也是以德报怨，以善报恶。
厚道之人，人给我一道横眉，我给他一张笑脸；人给我一支暗箭，我以坦然回报；人给我一句坏话，我以行动驳斥；人给我一个陷阱，我以智慧超越。
②人家待人，以利已为恩怨，我待人，以利人为取舍，是为厚道；人以地位升沉为亲疏，我以人品厚道和感情真假为远近，是为厚道；人以得失为得失，我以善恶为善恶，是为厚道。
厚道，在你的身边，朋友亲人有难，你会义无反顾地去帮助他们。
甚至当别人误会你时，怨恨你时，你也依然以德报怨，这样，误会你的人也会被你折服，被你的厚道所震撼。
厚道让人依赖，让人踏实，让人感动。
作为朋友，可交；作为同学，可信；作为老师，可敬。
厚道人不会算计你，厚道人不会欺骗你，厚道人不会出卖你。
地基愈厚，愈能载高，基石愈厚，愈能负重；湖床愈厚，愈能纳深；人性愈厚，愈能受众。
③刘翠霞是评剧“四大流派”之一的刘派创始人，上世纪30年代名噪津门。
一次，她在后台刚化好妆，正要去穿戏衣，被一位搬布景的美工给撞倒了。
她二话没说，赶忙去补妆。
散戏后，她到处找那个美工，有人告诉她那个美工被吓跑了。
她听了非常着急，立马吩咐人去找。
找回后，她扶起跪在自己面前的美工，和颜悦色地说：“我找你回来，是向你道歉，是我未留心，碍了你搬景的道。
”美工听了十分感动。
在世俗眼里，名角被普通的美工给撞倒了，这还了得？然而，刘翠霞宽容，不刻薄，她非但没出口伤人，反而诚恳地给人赔礼道歉，刘翠霞的为人厚道的品德凸显了出来。
④不知什么时候，“厚道”成了木讷、不聪明的代名词，厚道被一些人讥为过时，并与“无能”画上了等号。
可是，缺乏厚道，就缺乏信任，就缺乏融洽，就缺乏和睦相处，就缺乏坦诚与友爱。
一旦失去厚道，在别人困难时，你视若无睹，因为你觉得那和你无关。
在友谊和利益之间你选择了利益。
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土地不厚，承不了山川海岳，人心不厚，就得不到道义情谊。
厚道就要心胸宽广，化恩怨干戈为真情玉帛。
懂得宽容，学会珍惜，心怀感念，懂得忍耐，学会在宽容中理解他人、善待他人、关心他人，才能得到别人的理解、宽容和赞美，这是对人的尊重，也是化解恩怨的必须。
为别人开启一扇窗，也能使自己看到更完整的天空。
学会感恩，别为冬天的寒冷而失去对春天的希望不要因为冬天的寒冷而失去对春天的希望。
我们感谢上苍，是因为四季有轮回。
拥有一颗感恩的心，你就没有了埋怨、没有了嫉妒、没有了愤愤不平，你也就有了一颗从容淡然的心!酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。
试着用一颗感恩的心来体会，你会发现不一样的人生。
金钱、别墅、香车，能买回快乐吗?在生活中，能为你带来源源不绝的快乐的是一颗感恩之心，因为感恩，所以能平静地面对人生的悲喜；因为感恩，所以知足；因为知足，所以能获得内心的愉悦。
奥曼是以写《达到经济自由的九个步骤》一书而成名并致富的人。
当他成名之后，财源滚滚向他袭来，他能买得起劳力士手表和名牌服饰了，开得起豪华跑车了，也能够到私人小岛度假了。
别人都对他羡慕不已。
有一天，当他与朋友们聚会时，他却向大家坦白，他没有满足感，甚至虽有好友在旁，他仍然感到寂寞。
奥曼说：“我已经比我梦想的还要富裕，可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。
钱财居然不等于快乐!我真地不知道什么东西才能带来快乐。
”像奥曼那样，为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”的道理的人不在少数。
所有快乐的人都心怀感恩，不知感恩的人不会快乐。
人的期望越多，感恩心就越少。
1．赠人玫瑰，手有余香“滴水之恩，当以涌泉相报”。
如果懂得感激别人为自己所做的一切，不要把你所拥有的视为理所当然，你才能从别人那儿获得更多的帮助。
感恩往往只是一句真诚的谢语，或是一个小小的举动，却有着“赠人玫瑰，手有余香”的效果。
比尔有血液系统紊乱的毛病，很容易疲倦。
有一天他开车回到家里，感觉很累，希望能够小睡一下。
这时候，一位邻居兴高采烈地跑来，说他帮比尔在园子里种了两颗菜。
比尔随口说声谢谢，就进屋睡觉了，因为他实在太困了。
睡意向比尔袭来，但他没有睡着。
比尔猛然坐起，明白自己的不安是因为没有向邻居衷心致谢。
他立刻走出屋子到园子里，为刚才的淡漠向邻居道歉，并重新真诚致谢。
比尔说：“这位邻居知道我有心脏血管方面的毛病，也知道休息对我很重要。
当他知道我为了向他致谢而中断睡眠时，非常感动，又帮我多种了两颗菜。
我们两个都从再一次致谢中受惠……心中感激却没说出来，就好像包好礼物却没送出去。
”向别人表示你的感谢是一个积极有意义的举动。
从你那里得到过感谢的人会希望将来再次受到你的谢意和肯定，因为他看到自己对你的帮助能够被你赞赏。
你的衷心感谢也会换来真心相报，日后对方还会乐意帮助你的。
2．感恩能够超越生命力“不在乎得失与成败，没有忧伤和不幸，心存一颗感恩的心，即使在生命僵死之处，也会有清泉涌出”，这才是人生所能达到的最高境界。
人们一想起史蒂芬·霍金，眼前就会浮现这位科学大师那永远深邃的目光和宁静的笑容。
世人推崇霍金，不仅仅因为他是智慧的英雄，更因为他还是一位人生的斗士。
在一次学术报告结束之际，一位年轻的女记者捷足跃上讲坛，面对这位已在轮椅上生活了30余年的科学巨匠，她于深深敬仰之余，又不无。
悲悯地问：“霍金先生，卢枷雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去了太多吗?”这个问题显然有些突兀和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片静谧。
霍金的脸上却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指艰难地叩击键盘，于是，随着合成器发出的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字：“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友；对了，我还有一颗感恩的心……” 生活就是这样，你对它笑，它也对你笑：你对它哭，它也对你哭。
拥有一颗感恩的心，你就会受益终身。
感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心态；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激鞭打你的人，因为他消除了你的惰性；感激遗弃你的人，因为他教导你要自立。
你感激的事情越多，你在生活中得到的也就越多。
一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。
罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。
感谢上帝，因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命：第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。
”当你遭到不幸的时候，感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，它是强者歌唱生活的方式，它来自于对生活最深沉的爱与希望。
古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。
这是一种宽容、一种博大的胸怀、一种不拘小节的潇洒、一种伟大的仁慈。
为人处世，当以宽大为怀。
生活在相互宽容的环境中是人生的幸事，它会使你忘却烦恼，忘却痛苦。
宽容是一种处世哲学，宽容也是人的一种较高的思想境界。
学会宽容别人，也就懂得了宽容自己。
一位名叫卡尔的卖砖商人，由于另一位对手的竞争而陷入生意困境之中。
对方在他的经销区域内定期走访建筑师与承包商，告诉他们：卡尔的公司不可靠，他的砖块不好，其生意也面临即将停业的境地。
卡尔对别人解释说，他并不认为对手会严重伤害他的生意，但是这件麻烦事使他心中生出无名之火，真想“用一块砖来敲碎那人肥胖的脑袋”。
“有一个星期天的早晨，”卡尔说，“牧师讲道的主题是-_要施恩给那些故意跟你为难的人。
就在上个星期五，我的竞争者使我失去了一份25万块砖的订单，但是，牧师却教我要以德报怨、化敌为友。
当天下午，我在安排下周日程表时发现，住在弗吉尼亚州的我的一位顾客，正因为盖一间办公大楼而需要一批砖，而其所指定的砖的型号却不是我们公司制造供应的，但与我竞争对手出售的产品很类似。
同时我也确定，那位满嘴胡言的竞争者完全不知道有这笔生意。
”这使卡尔感到为难。
是需要遵从牧师的忠告，向对手介绍这项生意，还是按自己的意思去做，让对方永远也得不到这笔生意?那么到底该怎样做呢?卡尔的内心挣扎了一段时间，牧师的忠告一直盘踞在他心里。
最后，也许是因为很想证实牧师是错的，他拿起电话拨到竞争对手家里。
接电话的人正是对手本人，当时他拿着电话，难堪得一句话也说不出来。
但卡尔还是礼貌地直接告诉他有关弗吉尼亚州那笔生意的事。
结果，那个对手很是感激卡尔。
卡尔说：“我得到了惊人的结果。
他不但停止散布有关我的谎言，而且甚至还把他无法处理的一些生意转给我做。
”卡尔心里也比以前感到好多了，他与对手之间的阴霾也获得了澄清。
要想享受宽容给我们带来的幸福，就应该学会宽容别人。
宽容他人对你的嘲笑，宽容朋友对你的误解，宽容领导对你的错怪，宽容一切你该宽容的，你会觉得你的心宽阔得可以容纳山川大海，你会觉得你变得越来越豁达、高尚。
每个人都生活在人群之中，有人的地方，自然就有人与人之间的矛盾和冲突。
为了生存，人们彼此必然含有利益冲突；有利益冲突，就必然有大大小小的矛盾分歧。
更进一步说，社会中的人，并非每个人都是圣哲，并不是每一个人都懂得宽容，如果每个人都懂得宽容，那么社会也无需“宽容”这个字眼了。
在日常生活中，也包括在工作中，有不少人往往为了非原则问题、小小皮毛问题争得不亦乐乎，谁也不甘拜下风，有时说着、论着就“较起真”来，以至于非得决一雌雄才算罢休。
结果，严重的大打出手，或者闹个不欢而散，这是绝对不可取的。
当与人发生矛盾冲突时，我们应该怎么做呢?最好的方法就是，既不要因为不值得的小事去得罪别人，更要能以一种豁达的心胸，以君子般的坦然姿态原谅别人的过错，所谓“君子不计小人过”。
在生活中，也确实有不少“君子不计小人过”的事例，文人宋缍辑录的《颐辅宝鉴》中，就记载着这样一则故事，很耐人寻味：唐高宗时，狄仁杰是大理丞，后为豫州刺史、洛州司马，天授二年(公元691)年，他做了宰相。
有一天，武则天对他说：“你在汝南有善政，然而有人说你的坏话，你想知道吗?”狄仁杰说：“陛下认为他说得对，臣当改正；认为臣没有那样的过错，那是臣之幸也。
至于是谁说臣的坏话，臣不愿意知道。
”武则天听了很高兴，称赞狄仁杰是一个宽宏大量的长者。
这种宽厚与容忍绝对不是爱争斗的小人所能够做到的。
不争表面形式的输赢，而重思想境界和做人水准的高低，这样的人其实活得很潇洒。
“水至清则无鱼，人至察则无友”。
对于个人而言，“君子不计小人过”既能带来良好的人际关系，同时也能使自己生活得轻松、愉快。
如果对人生太苛求完美，就会觉得他人浑身都是缺点，不值得与之交往；另一方面，别人也会对这种过分挑剔感到难以忍受，而不愿意与之接近。
所以说，君子要有宽宏的度量，不要为了一点小小的矛盾就耿耿于怀、揪住不放，要能够忍让，能够接纳世俗，这就是“君子不计小人过”的实质。
大肚子能容天下事，让人一步天地宽“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”，这是说，与人相处时，有一分退让，就受一分益；吃一分亏，就积一分福。
相反，存一分骄，就多一分屈辱；占一分便宜，就招一次灾祸。
上面写的对联，在凡有弥勒佛的寺庙里，人们经常可以见到。
这副对联，是讲度量的，人达到能容天下万事、万物的度量，其思想便是进、入“禅”的高层境界了。
度量是指对他人长处、短处和过错的一种包容。
度量大，能得人心、团结人、纳众谋、成其强大，对创造和谐的工作环境和事业十分有益。
“统一企业”的董事长高清愿说：“待人处事，要包容大度。
”这个道理人尽皆知，可是这也是最典型的“知易行难”的事，有人就开玩笑地说：“眼睛都容不下一粒沙，更何况是他人对自己的辱骂与毁谤。
”高清愿认为，要能成就一番大事业，就必须要有肚量与气度，所谓“江海不择细流，故能成其大，泰山不捐土壤，故能成其高”。
他举了多年前自己的一个例子来说明。
多年前，基于道义与情义，他在台南投资了一项自己全然陌生的事业，接手时，这个事业已摇摇欲坠，再加上市场开放竞争，前景极为黯淡。
面对这个必败的局面，他们苦撑多时，亏损连连，最后在兼顾了情、理、法的情况下，高清愿决定退出。
但是事情并不如想象的容易解决。
这家公司的部分高级员工，以高清愿他们退出为由，把问题泛政治化，来凸显劳资对立的问题，这段期间，有很多不实的言论都落在董事长高清愿的身上，加上许多莫须有的罪名，皆极尽诋毁之能事，对他个人造成不小的伤害，很多朋友都替他抱不平。
之后，这家公司几番易主，他也逐渐淡忘此事。
后来，有朋友告知，有一家企业负责人希望能来统一公司，就通路销售一事与他商议。
进一步打听之后，才知道这家企业竟然就是当初转手的那家公司。
负责人虽已换手，但是当初诽谤他甚烈的一些员工，仍位居高位。
在这种情况下，他还是决定和这些人会面，并愿意协助他们进行产品的销售，不久之后，又设宴款待这些新朋友，结果，宾主尽欢。