最新西方哲学史复习思考题及答案
《西方哲学史》复习资料
《西方哲学史》古希腊哲学思考题一．名词及命题1、古希腊哲学古希腊哲学是西方哲学的源头，是以古代希腊文化为社会历史背景，以古希腊文典籍为主要思想材料的哲学。
2、赫拉克利特的“逻各斯”“逻各斯”——希腊文原义是“话语”，进一步引申为尺度、比例、规律等含义。
在赫拉克利特那里有多种提法，主要是指运动变化的法则和规律。
3、巴门尼德的“存在论”存在是唯一的不动的存在属性: 第一，存在是永恒的，不生不灭的。
第二，存在是唯一的。
第三，存在是不动的。
第四，存在是思维的对象。
关于存在的学问被称为本体论。
4、智者是一批专门以教授“智慧”为生的人，他们向人们传授论辩术、修辞学等方面的技巧，并收取一定的费用。
5、人是万物的尺度苏格拉底把这一命题理解为“事物就是对我显现的那个样子”，这是一种感觉主义真理观。
按照柏拉图的转述，这里的“人”是指个人的感觉，人是万物的尺度，就是说事物都以各人的感觉为标准。
6、认识你自己要把哲学研究的重点转向人事和人的心灵，认识人事中的善和心灵的善，即人的德性。
标志着古希腊哲学从自然哲学到人学的转变。
7、柏拉图的“认识就是回忆”学习和得到知识的过程，就是灵魂在外物的刺激下，回忆其固有理念的过程。
回忆说在柏拉图哲学中的地位。
8、怀疑主义怀疑主义---“怀疑”一词的希腊文意思是“探究”。
怀疑主义认为，真正的怀疑应该是不断的探究，不应该终结于一个肯定或否定的结论。
二、问答题1.早期希腊哲学的特点①性质上是自然哲学。
②研究中心是“本原”问题。
③方法主要是观察与想象基础上的类比和宣称。
④产生于希腊本土以外的殖民地，思想往往带有地域特色。
2、赫拉克利特的朴素辩证思想。
第一，“万物皆变，无物常驻”，自然事物始终处于运动变化之中。
他说：“人不可能两次踏进同一条河流”。
“踏进同一条河的人，不断遇到新的水流”，“我们踏入又不踏入同一条河流，我们存在又不存在”，“太阳每天都是新的”。
第二，运动变化遵循“逻各斯”。
“逻各斯”——希腊文原义是“话语”，进一步引申为尺度、比例、规律等含义。
西方哲学史复习提纲
西方哲学史复习提纲 Revised by Hanlin on 10 January 2021《西方哲学史》复习思考题第一章希腊哲学的精神和问题一、简答题1.简述希腊神话世界观的特征；2.简述希腊哲学思辨的特点。
第二章早期自然哲学一、解释下列命题或名词1.“补偿原则”（阿那克西曼德）二、简答题1.简述赫拉克利特的火本原说；2.简述巴门尼德的“是者”理论；3.简述芝诺悖论及其意义；4.简述原子论者的本原观。
第三章智者运动和苏格拉底一、解释下列命题或名词1.“人是万物的尺度”（普罗泰格拉）；2.“认识你自己”（苏格拉底）；3.“德性就是知识”（苏格拉底）；4.“苏格拉底方法”（苏格拉底）。
第四章柏拉图哲学一、解释下列命题或名词1.“四线段比喻”；2.“太阳比喻”；3.“洞穴比喻”；4.“理念”（柏拉图）。
二、简答题1.简述柏拉图的通种论思想。
三、论述题1.试述柏拉图的分有说及其问题所在；2.试述柏拉图的灵魂回忆说。
第五章亚里士多德哲学一、解释下列命题或名词1.“四因说”（亚里士多德）；2.“天界”和“地界”（亚里士多德）。
二、简答题1.简述亚里士多德的中道学说。
三、论述题1.试述亚里士多德对“是者”的哲学意义的分析；2.试述亚里士多德的灵魂学说。
第六章晚期希腊哲学一、解释下列命题或名词1.“世界城邦”（芝诺）；2.“悬搁判断”（皮罗）。
二、简答题1.简述伊壁鸠鲁的快乐主义思想；2.简述斯多亚派的物理学思想；3.简述普罗提诺的本体学说。
第七章基督教哲学的诞生一、解释下列命题或名词1.“我怀疑，故我存在”（奥古斯丁）；2.“基督教是真正的哲学”（奥古斯丁）。
二、简答题1.简述奥古斯丁关于上帝存在的知识论证明；2.简述奥古斯丁的光照说；3.简述奥古斯丁的上帝之城思想。
第八章早期经院哲学一、解释下列命题或名词1.经院哲学；2.波菲利问题；3.唯名论；4.实在论。
二、简答题1.简述安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明；2.简述阿伯拉尔的观念论思想。
西方哲学智慧思考题
简答题：1.简述亚里士多德的四因说“四因说”是亚里士多德探讨事物运动原因而提出来的，他提出了四个方面的问题，与之相对应的理由就是运动的四种原因：（1）事物为什么在运动中存在？因为他们由不变的质料构成，这一理由即质料因。
（2）事物为什么会以某种特定的方式运动？因为他们各有特定的形式，表述本质的定义即形式因。
（3）事物为什么开始或停止运动？因为他们受到推动或作用，推动者或作用者即动力因。
（4）事物为什么要运动？因为他们都朝向各自的目的，解释朝向目标的理由即目的因。
亚里斯多德概括终结了以往哲学家们关于原因，认为任何事物的生成和存在都有四种缺一不可的根本原因，即质料因、形式因、动力因和所为因。
他认为以往哲学对于自然的探索主要是为了认识事物的“原因”。
所谓“原因”（aitia）不是我们所说的因果关系中的原因，而是指一切事物存在和生成的全部根据和条件。
亚里士多德先是将以往关于“原因”的理论归结为四种原因（四因说），然后将这四种原因又归结为形式与质料这两种原因，最后通过潜能与现实这一对概念来说明事物的运动、变化和生成。
首先，“质料因”即“事物所由产生的，并在事物内部始终存在着的那东西”。
正因为质料在事物的存在和生成中起着基础的作用，所以它是“载体”的首要含义其次，“动力因”即“那个使被动者运动的事物，引起变化者变化的事物”。
一般来说，内形式总要通过外形状表现出来，所以，形态也是事物根本的原因。
再次，“形式因”即事物的“原型亦即表达出本质的定义”。
指让事物得以开始运动的那个初始的东西。
任何事物都有动静，离开了动因就没有事物的存在和生成。
最后，“目的因”即事物“最善的终结"。
任何事物的存在和成生都不是无缘无故的，总有目标或目的。
无论自然物还是技术物，都追求“好”的结果（agathon）后三者常常可以合而为一，因为形式和目的是统一的，而运动变化的根源又和这两者是同种的”。
因为所是的那个东西和所为的那个东西是同一个东西，而运动的最初本原又和这两者同类。
西方哲学史试题及答案
西方哲学史试题及答案一、选择题1. 苏格拉底的主要哲学贡献是什么？A. 理性主义B. 存在主义C. 怀疑主义D. 经验主义答案：A2. 柏拉图的“理念论”认为真实存在于哪里？A. 物质世界B. 理念世界C. 感官世界D. 抽象世界答案：B3. 亚里士多德的“四因说”不包括以下哪一项？A. 形式因B. 质料因C. 动力因D. 目的因答案：D二、填空题4. 笛卡尔的“我思故我在”是________哲学的代表思想。
答案：理性主义5. 康德在其著作《纯粹理性批判》中提出了________的概念。
答案：先验6. 黑格尔的辩证法包括三个基本环节：________、否定、否定之否定。
答案：肯定三、简答题7. 简述斯宾诺莎的“神即自然”观点。
答案：斯宾诺莎认为神与自然是同一实体的两个不同名称，神即自然，自然即神。
他否定了超自然神的存在，主张自然万物都是神的表现形式。
8. 尼采的“超人”哲学是什么？答案：尼采的“超人”哲学是一种超越传统道德和价值观的思想，他认为“超人”是能够创造新价值观、超越旧有道德束缚的人。
四、论述题9. 论述康德的“先验”与“后验”概念及其在认识论中的意义。
答案：康德的“先验”是指在经验之前就存在的知识，它是认识的基础，不依赖于具体的经验。
而“后验”则是基于经验的知识，依赖于感官知觉。
在康德的认识论中，先验知识为认识提供了结构和范畴，而后验知识则是对这些结构和范畴的具体填充。
康德通过区分先验与后验，试图解决理性主义和经验主义的矛盾，为认识论提供了一种新的视角。
10. 分析存在主义哲学家萨特的主要观点及其对现代哲学的影响。
答案：萨特是存在主义哲学的代表人物之一，他的主要观点包括“存在先于本质”和“人是自由的”。
他认为人的存在没有预定的本质，人的本质是通过自己的选择和行动来定义的。
萨特的哲学强调个体的自由和责任，对现代哲学产生了深远的影响，特别是在个人主义和自由意志的讨论上。
最新西方哲学史复习思考题及答案
最新西方哲学史复习思考题及答案西方哲学史复习思考题填空题1、毕达哥拉斯关于世界本原提出了“”的命题，认为一切事物的性质都可以归结为数的规定性。
关于艺术中人体比例，提出了定理。
2、芝诺否定运动的四个悖论是：二分法、、和一倍的时间等于一半的时间。
3、奥古斯丁提出了关于上帝存在的“证明”。
而安瑟伦提出了上帝存在的“证明”。
4、阿奎那·托马斯的著名著作是《》和《》”。
5、中世纪英国著名的唯名论者，提出了思维经济原则。
认为“如无必要，切勿增加实质”，这被称为“”。
6、笛卡尔认为人的理性能力是天生就有的，人生下来理性直观的能力，从而获得哲学及科学的最高原则（范畴或公理）。
这被称为“论”。
在身心关系问题上，主张物质实体的身体具有广延性，心灵实体具有思维性，两者各自独立，互不相干，被称为心身论。
7、英国唯心主义经验论的著名代表人物是、。
8、欧洲大陆唯理论哲学家有笛卡尔、和。
9、法国启蒙思想家卢梭的著名著作是《》，分析了人类不平等的起源、发展阶段。
他的政治学说社会契约论思想，提出了的理论，为后来的法国大革命作了理论论证。
10、在德国古典哲学中，费希特的哲学是从绝对出发，他的主观唯心主义比康德更彻底。
而谢林哲学则是从绝对出发，把哲学转向客观唯心主义，为后来的黑格尔哲学打下了基础。
参考答案：1、数是世界的本原、黄金分割；2、阿基里斯追不上乌龟、飞矢不动；3、知识、本体；4、神学大全、反异教大全；5、奥康、奥康剃刀；6、天赋观念论、二元论；7、贝克莱、休谟；8、斯宾诺莎、莱布尼茨；9、论人类不平等的起源和基础、主权在民；10、自我、同一。
1、苏格拉底在道德与知识的关系问题上，提出了“”的著名命题。
他的概念辩驳的辩证法，被称为“”。
2、柏拉图提出的“四德说”，包括、勇敢、节制和等四种德性。
3、伊壁鸠鲁的幸福主义伦理学，提出了幸福生活的目的是“的无病痛和的无纷扰”。
4、中世纪基督教哲学的集大成者，提出了上帝存在的五种证明。
最新西方哲学史考研完整复习题库(含参考答案)
2020年西方哲学史考研复习188题[含答案]一、简答题1．简述实用主义与现在西方哲学中的非理性主义思潮的联系。
⑴他们大都企图超越一般经验主义的感觉主义和原子主义倾向，强调经验的融贯性和连续性，肯定经验中包含了各种非理性的内容，甚至把下意识的、神秘的情感和体验也列入其范围。
⑵他们否认通过理性思维所建立的概念、范畴具有反映事物的实在和本质的意义，认为它们不过是人按照自己的意向所提出的假设，是人的行为的工具，因而理性归根到底服从人的情感和意志。
2．拉康与福科的结构主义精神分析学说（基本思路）他们都着重于无意识的结构的探索，但他们对人的个性的形成和人的认识形式的形成都着重于社会因素，企图把主观和客观联系起来，这在他们研究的领域中是有一定的进步意义的。
但其理论本质上仍然是唯心的。
3．新实在主义者虽然给共相和特殊事物以同样的本体地位，承认它们都具有客观独立性，但又认为两者存在着不同的意义是什么？特殊事物存在于时间之内，而共相则是超时间的、超经验的。
共相是永存的，具有实在性的，是超时间的，和“存在”相对立的。
相反，特殊事物的世界或者说存在世界则“转瞬即逝、模糊不明，没有确定的界限、没有任何明显的计划或安排”，但它包罗一切事物：所有的思想和感情、所有的感觉材料和所有的物质客体。
这个世界不过是共相世界的“淡淡的影子”。
4．新实在主义作为一个反对唯心主义的派别，其不同于唯物主义之处有哪些？⑴他们主张认识的对象是独立的实在，但他们并没有把认识对象的本性看做是物质的。
他们既反对一元论，又反对二元论，认为物质和精神都不是最根本的存在，它们都是某种更根本的非心非物、亦心亦物的“中性物”以不同的关系所构成的。
⑵肯定本质或共相的独立存在，从而表现出具有客观唯心主义的倾向。
5．怀特海的哲学中的主要矛盾表现在哪些方面？他既肯定科学，也肯定宗教，认为宗教是人类经验之中不断表现出向上的一个因素；他为以“拒斥形而上学”为基本宗旨的分析哲学运动提供了工具（数理逻辑），却又构建了一个庞大的形而上学体系；他曾致力于数学和逻辑学的研究，却对数学的精确性持怀疑态度，对烦琐的语义分析也持异议；他关注科学，将自己的形而上学体系奠基于科学之上，却又笃信宗教，充满着宗教感情，力图使科学与宗教融合起来。
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精选最新版西方哲学史考研考核复习题库完整版(含参考答案)精选最新版西方哲学史考研考核复习题库完整版(含参考答案)西方哲学史是哲学学科的重要组成部分，对于考研学子来说是必考的内容之一。
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一、古希腊哲学1. “万物皆流动”是古希腊哪位哲学家的观点？答案：赫拉克利特2. 古希腊哪位哲学家被称为“形而上学之父”？答案：泰勒斯3. 古希腊哪位哲学家提出了“万物皆有数”这一观点？答案：毕达哥拉斯二、中世纪哲学1. 中世纪哲学的主要特点是什么？答案：信仰至上、对神学的追求、对人类有限性的认知等。
2. 谁是中世纪哲学的代表人物？答案：奥古斯丁3. 谁是中世纪哲学的代表学派？答案：斯科拉学派三、现代哲学1. 哪位哲学家被誉为现代哲学之父？答案：笛卡尔2. “我思故我在”是哪位哲学家提出的观点？答案：笛卡尔3. 哪位哲学家提出了“唯理论”的观点？答案：康德四、德国古典哲学1. “世界是一本可以理解的书”这一观点是哪位哲学家提出的？答案：亚里士多德2. 谁是德国古典哲学的代表人物？答案：黑格尔3. “哲学家是创造理念的人”是哪位哲学家的观点？答案：康德五、英美分析哲学1. 英美分析哲学的主要思想流派是什么？答案：逻辑实证主义2. 谁是英美分析哲学的代表人物？答案：罗素3. “语言游戏”是哪位哲学家提出的概念？答案：维特根斯坦六、法国当代哲学1. 谁被誉为法国当代哲学的先驱？答案：萨特2. “他者”的概念是哪位哲学家提出的？答案：德里达3. 谁是法国当代哲学的代表人物？答案：福柯通过以上题目的复习，我们可以了解到西方哲学史的重要内容和学派代表，对于考研备考也有一定的帮助。
但需要注意的是，这些题目仅供参考，考生在备考过程中还需结合教材和其他参考资料进行深入学习。
祝愿各位考生取得好成绩！。
哲学：西方哲学史考试题库(最新版)
哲学：西方哲学史考试题库（最新版）1、单选人生意义是和人的什么密切相关（）。
A、无限时B、有限时C、物质D、理想正确答案：C2、单选在经济方面柏拉图提出卫国者应该实行一种彻底的（）。
A、资本主义B、共产（江南博哥）主义C、利己主义正确答案：B3、问答题简述霍尔巴赫的宗教观。
正确答案：霍尔巴赫根本否定上帝的存在。
他站在机械唯物主义的立场上，全面地深入地批判了种种宗教教条，特别是关于上帝存在这个最根本的宗教教条。
按霍尔巴赫的观点，超自然的上帝并没有客观实在性，只不过是“人的想象创造的虚构物”。
因此，崇拜上帝无异于崇拜子虚乌有的东西。
霍尔巴赫批判君权神学论，揭露了教会和专制君主相互勾结、相互利用的罪恶行径。
霍尔巴赫坚决反对宗教道德，反复强调宗教和道德的对立。
他认为，以宗教为基础的道德，不能使人为善，反而使人为恶，使人变得贪婪、凶残、愚蠢和卑怯。
宗教道德宣扬禁欲主义和来世说，目的就是要人甘心忍受现实的苦难，放弃对现实人间幸福的追求。
霍尔巴赫明确表示，宗教和道德是对立的。
他认为真正的道德应该建立在行为有益于社会的现实基础上而不必以宗教信仰为前提。
使人成为善良的是良好的教育、高尚的习惯、贤明的制度和公正的法律，而不是宗教信仰。
霍尔巴赫反对宗教蒙昧主义，谴责宗教抬高信仰，贬低宗教阻碍科学的发展。
神学是科学的大敌，不打倒神学，科学就无法进步。
宗教起源于人们对自然现象的恐惧和无知。
霍尔巴赫对宗教的根源进行分析，渗透着强烈的反封建的革命精神，看到无知和欺骗在宗教产生和发展过程中的作用。
同时，霍尔巴赫还寻求消灭宗教的途径是发展教育，发展科学，宣扬无神论，以启发人的理性。
4、填空题泰勒斯认为世界的本原是：（）.正确答案：水5、单选古代希腊语世界的历史的罗马帝国时期的特点是（）。
A、屈服与秩序B、领导与法律C、自由与秩序正确答案：A6、单选以下哪本著作是康德的认识论著代（）？A、《判断力批判》B、《纯粹理性批判》C、《实践理性批判》D、《论永久和平》正确答案：B7、单选阿那克萨哥拉认为（）也是参与生活体组成的实质，他把它们和死的物质区别开来。
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西方哲学史复习思考题填空题1、毕达哥拉斯关于世界本原提出了“”的命题，认为一切事物的性质都可以归结为数的规定性。
关于艺术中人体比例，提出了定理。
2、芝诺否定运动的四个悖论是：二分法、、和一倍的时间等于一半的时间。
3、奥古斯丁提出了关于上帝存在的“证明”。
而安瑟伦提出了上帝存在的“证明”。
4、阿奎那·托马斯的著名著作是《》和《》”。
5、中世纪英国著名的唯名论者，提出了思维经济原则。
认为“如无必要，切勿增加实质”，这被称为“”。
6、笛卡尔认为人的理性能力是天生就有的，人生下来理性直观的能力，从而获得哲学及科学的最高原则（范畴或公理）。
这被称为“论”。
在身心关系问题上，主张物质实体的身体具有广延性，心灵实体具有思维性，两者各自独立，互不相干，被称为心身论。
7、英国唯心主义经验论的著名代表人物是、。
8、欧洲大陆唯理论哲学家有笛卡尔、和。
9、法国启蒙思想家卢梭的著名著作是《》，分析了人类不平等的起源、发展阶段。
他的政治学说社会契约论思想，提出了的理论，为后来的法国大革命作了理论论证。
10、在德国古典哲学中，费希特的哲学是从绝对出发，他的主观唯心主义比康德更彻底。
而谢林哲学则是从绝对出发，把哲学转向客观唯心主义，为后来的黑格尔哲学打下了基础。
参考答案：1、数是世界的本原、黄金分割；2、阿基里斯追不上乌龟、飞矢不动；3、知识、本体；4、神学大全、反异教大全；5、奥康、奥康剃刀；6、天赋观念论、二元论；7、贝克莱、休谟；8、斯宾诺莎、莱布尼茨；9、论人类不平等的起源和基础、主权在民；10、自我、同一。
1、苏格拉底在道德与知识的关系问题上，提出了“”的著名命题。
他的概念辩驳的辩证法，被称为“”。
2、柏拉图提出的“四德说”，包括、勇敢、节制和等四种德性。
3、伊壁鸠鲁的幸福主义伦理学，提出了幸福生活的目的是“的无病痛和的无纷扰”。
4、中世纪基督教哲学的集大成者，提出了上帝存在的五种证明。
在信仰与理性的关系问题上，他的主张是信仰与理性可以并存与一致，但信仰却理性，知识为信仰服务。
5、英国唯物主义经验主义的主要代表人物是由开创、由把其系统化、体系化。
6、笛卡尔认为人的理性能力是天生就有的，人生下来理性直观的能力，从而获得哲学及科学的最高原则（范畴或公理）。
这被称为“论”。
他认为科学认识的方法是方法。
7、百科全书派的领袖是、其主要成员提出了功利主义的伦理思想。
8、康德的四大批判名著是《》、《》和《判断力批判》。
9、黑格尔在《》中论述了人类与个体的精神发展过程。
他的客观唯心主义辩证法的实质是规律。
10、费尔巴哈把他关于人与世界的关系的哲学，称为，而不称为唯物主义。
他认为上帝的本质实质上是人的类本质的异化的结果，应该把人的本质归还于人。
是人创造了上帝，而不是上帝创造了人。
这一理论被称为。
参考答案：1、美德即知识、助产术；2、智慧、正义；3、身体、灵魂；4、阿奎那·托马斯、高于；5、培根、霍布斯；6、天赋观念论、演绎；7、狄德罗、爱尔维修；8、纯粹理性批判、实践理性批判；9、精神现象学、否定之否定；10、人本主义、宗教异化论。
1、毕达哥拉斯关于世界本原提出了“”的命题，认为一切事物的性质都可以归结为的规定性。
2、芝诺否定运动的四个悖论是：、阿基里斯追不上乌龟、一倍的时间等于一半的时间和。
3、奥古斯丁提出了关于上帝存在的“证明”。
而安瑟伦提出了上帝存在的“证明”。
4、阿奎那·托马斯的著名著作是《》和《》”。
5、中世纪英国著名的唯名论者，提出了思维经济原则。
认为“如无必要，切勿增加实质”，这被称为“”。
6、英国唯心主义经验论的著名代表人物是培根、和。
7、欧洲大陆唯理论哲学家有笛卡尔、和。
8、法国启蒙思想家卢梭的著名著作是《》，分析了人类不平等的起源、发展阶段。
他的政治学说社会契约论思想，提出了的理论，为后来的法国大革命作了理论论证。
9、在德国古典哲学中，费希特的哲学是从绝对出发，他的主观唯心主义比康德更彻底。
而谢林哲学则是从绝对出发，把哲学转向客观唯心主义，为后来的黑格尔哲学打下了基础。
10、费尔巴哈把他关于人与世界的关系的哲学，称为，而不称为唯物主义。
他认为上帝的本质实质上是人的类本质的异化的结果，应该把人的本质归还于人。
是人创造了上帝，而不是上帝创造了人。
这一理论被称为。
参考答案：1、数是万物的本原、数；2、二分法、飞矢不动；3、知识论、本体论；4、神学大全、反异教大全；5、奥康、奥康剃刀；6、霍布斯、洛克；7、斯宾诺莎、莱布尼茨；8、论人类不平等的起源和基础、主权在民；9、自我、同一；10、人本主义、宗教异化论。
1、古希腊的第一位哲学家泰勒斯提出的著名命题，标志着西方哲学的产生。
而赫拉克利特的朴素思想，在古希腊哲学中最具特色，并对现代西方哲学家马克思、尼采等人产生了积极的重大影响。
2、普罗泰戈拉提出了著名的“”哲学命题，它标志着古希腊哲学从自然哲学转向主义。
3、苏格拉底把德尔斐神庙的一句神谕“”，作为自己哲学的命题。
他的美德与知识的关系问题上，提出了的著名命题。
4、柏拉图的哲学本体论被称为论，在他的著名著作《》中，提出了他的理想化的乌托邦式的共产主义社会理论。
5、奥古斯丁提出了关于上帝存在的“证明”。
他最著名的与卢梭自传性文学著作同名的基督教著作是《》。
6、英国经验论的开创者是，他提出了科学认识的新方法是。
7、百科全书派的领袖是、其主要成员提出了功利主义的伦理思想。
8、启蒙哲学家拉美特利“人是”的著名命题。
用机械论世界观解释一切现象。
他从医生的角度出发，认为人的思维是的机能。
9、是西方哲学史上第一位系统全面阐述辩证法思想的哲学家。
他是西方传统哲学集大成者。
他的客观唯心主义辩证法的实质和核心是规律。
10、康德的四大批判名著是《》、《》和《判断力批判》。
参考答案：1、水是万物的本原、辩证法；2、人是万物的尺度、人本主义；3、认识你自己、德性即知识；4、理念、理想国；5、本体论、忏悔录；6、培根、归纳法；7、狄德罗、爱尔维修；8、机器、人脑；9、黑格尔、否定之否定；10、纯粹理性批判、实践理性批判。
名词解释影像说（1）流射说：被感知的物体表面有一些流射物，被叫做影像。
影像从物体飞出，透过空气，并促使相近的空间的空气改变其分子的排列，进而又使相邻的空气产生同样的过程，如此递进，直达感官。
（2）同类相知说：人的感官有大小不同的孔道，外物的影像通过孔道进入感官。
形成了人的感觉影像。
思想是精微的原子进人的心灵的结果。
（3）异类相知说逻各斯就人们所认识的道理而言，它可以理解为“理性”、“理由”等；就它为世界的本原而言，又可以理解为“原则”、“规律”、“道”。
Logos：是“世界秩序”，事物的发展规律。
奴斯自主的理智（努斯）是运动的原因。
Nous:音译为努斯，源于动词noein（思想），意译为“心灵”、“理性”，译为理智，表明希腊理智观念的发源和连续性。
努斯是主宰一切的，是一切运动的原因。
种子说无限的“种子”是万物的本原。
种子的性质：（1）种子是永恒的；（2）种子是无限的；（3）种子是同类的；（4）种子是混合而存在的；（5）种子没有运动能力。
四根说火、土、气、水是万物之根：（1）四种元素是永恒的、不生不灭的“存在”。
每个根都是单独的个体，是“一”；众多的根依据不同的比例组合在一起，就产生出可感事物，而分解则是事物的消亡。
一与多的统一。
（2）爱恨说：四种元素没有能力结合或分离，靠外力的“爱”和“恨”、“友爱”与“争吵”作为动力结合或分离，事物产生或消亡。
（3）在此基础上提出了宇宙生成论。
智者古希腊语为sophist. 原本泛指有智有识有才之士。
Sophism 诡辩。
Sophister 智者派。
公元前5世纪，“智者”专指一批收费授徒、重点教授修辞学和论辩术并以此为职业者。
理念理念：理智的对象成为理念。
理念eidos(idea)来自动词看（ide）,原意义“看到的东西”。
自然哲学家们用这一个词只有形事物的“显相”、“形状”等“显相”引申为心灵的眼睛看到的东西，可译为“理念”或型相。
摹仿说理念是事物的范型，事物是理念的摹本，事物得以存在，是由于摹仿了理念。
回忆说是柏拉图的认识论理论。
灵魂开始作为纯粹的东西时，对理念领域有所观照，蕴含着无赋的知识。
而灵魂本身又蕴含着向往身体的因素，灵魂与身体的结合是一种堕落，且具有必然性。
而灵魂附着身体后，由于受到身体的干扰或“污染”它忘记了过去曾经观照的东西。
只有经过后天的适当的训练，才能使他回忆起曾经见过的理念。
因此，学习就是回忆。
中道学说中道学说（中庸之道）：实践智慧选择德性的标准为：中道（相对于人的感情和行为而言的适中，由实践智慧规定）。
德性对立的两极为：过分；不足。
过分为：主动的恶；不足为：被动的恶。
斯多葛派是晚期希腊哲学中的一个与伊壁鸠鲁派哲学对立的哲学流派。
其哲学分为三部分：逻辑学是工具和手段：自然哲学，即物理学是基础；伦理学是核心和目的。
伦理学的基本观点是充满禁欲主义色彩的幸福主义伦理学说。
主张按照自然而生活，人的一切应该顺其自然，对一切都要不动心。
流溢说新柏拉图主义的一种理论。
太一能生成其他本体，这一生成过程被喻为“流溢”。
其一，太一的生成并不是主动地创造。
因为创造是一种外求的活动。
太一则是完满自足的，流溢是善的的自然流露。
其二，流溢是无损于自身的生成，如太阳放射光芒一样。
太一的生成是完善的本性所在，自满自足、产生外物又无损于自身。
实在论是中世纪经院哲学中占主导地位正统的基督教哲学派别，主张一般即共相是真正的实在，殊相即个别事物是虚幻的、不实在的东西，是共相的派生物、影子。
因为一般是事物的本质，是事物存在的根本原因。
实在论的理论有利于教权至上主义，在中世纪受到教皇的支持。
（4分）唯名论是经院哲学中与实在论相对立的哲学流派。
在殊相与共相、个别与一般的关系上，认为殊相或个别事物比共相或一般更实在。
认为张个别事物才是真实的存在。
一般只是一个名称、符号而已，它是抽象的、不真实的。
这个派别被认为是对正统的基督教的背叛和宗教异端，受到罗马教廷迫害，但受到封建国王的支持。
奥康剃刀既然只有自明知识和证据知识，那么，一切既无逻辑自明性又缺乏经验证据的命题和概念都必须从知识中剔除出去。
“如无必要，且勿增加实质。
”经济思维原则。
经验论是西方近代资产阶级最早的哲学理论形态。
这些英国哲学家们的基本主张是：人的知识、观念来源于感觉经验，人的感觉是后天获得的。
感觉经验是检验真理的唯一标准。
认为经验归纳法是科学的认识方法。
认为在理性中的无不存在于感觉之中，所以重经验轻理性。
唯理论它是近代欧洲大陆的资产阶级的哲学派别，与英国的经验论相对。
主张人的知识来自于先天就有的天赋观念，所以人对事物的认识才是具有普遍必然性的真理。
重理性轻经验。
主张逻辑演绎法是科学的认识方法。