《影视美学》PPT课件
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影视美学
影视美学第一章经典电影美学理论1、雨果·闽斯特堡，德国著名的心理学家，1916年出版《电影：一次心理学研究》，首次从心理学的角度论证了电影是一门艺术。
2、西方现代主义艺术萌芽始于19世纪中叶象征主义的出现，标志是法国象征主义诗人波德莱尔的诗集《恶之花》的问世。
而现代主义艺术思潮的正式形成，是在19世纪末20世纪初。
3、20世纪20年代欧洲大陆上出现的先锋派电影运动，其中心是法国和德国，并影响到瑞典、西班牙等欧洲大陆国家。
4、梅里爱，法国电影导演。
世界第一位电影艺术家。
建立世界上第一个摄影棚，有“银幕魔术师”之称。
5、美国著名导演格里菲斯，两部巨片《一个国家的诞生》(1915)和《党同伐异》(1916)，标志着电影作为一门全新的独立艺术登上了历史的舞台。
真正使蒙太奇成为一种艺术手法。
6、蒙太奇的完整内容或概念内涵的三个方面：（1）、作为技术手段的蒙太奇——叙事蒙太奇（2）、作为艺术手段的蒙太奇——艺术蒙太奇（3）、作为思维方式的蒙太奇——思维蒙太奇7、维尔托夫（1896——1954），原苏联纪录片大师。
1921年后，他组织“电影眼睛派”，认为电影镜头比人的眼光更客观，主张实况拍摄的方法，反对一切虚构和编造。
8、库里肖夫，原苏联电影导演，理论家，提出了自己的蒙太奇理论：将同一镜与不同镜头分别组接，就可创造出不同的审美含意。
他的理论经爱森斯坦和普多夫金的丰富和发展对世界电影理论产生了重大影响。
9、爱森斯坦，苏联电影导演，电影理论家。
代表作《战舰波将金号》被评为电影问世以来12部最佳影片之首。
10、苏联蒙太奇电影美学流派的发展的三个阶段：维尔托夫与库里肖夫的准备阶段；爱森斯坦的高潮阶段；普多夫金的完成阶段。
11、普多夫金把蒙太奇分为五个类型：（1）、“对比蒙太奇”，通过尖锐的对立或强烈的对比，产生相互强调、相互冲突的作用，强化所表现的内容、情绪和思想。
（2）、“平行蒙太奇”，就是在结构上将两条情节线并列表现，使它们彼此紧密联系、互相衬托补充，它可以是镜头与镜头的并列，也可以是场面与场面、段落与段落的并列。
经典电影美学理论 影视美学课件
电影表现“运动”，产生运动感和深度感 在看电影时，我们处在三维空间之中，影片上人物或动物的
运动，甚至无生命事物的运动，例如小溪中水的流动或微风 中树叶的摆动，都立即给予我们以强烈的深度感。
这些幻觉的形成：
视觉滞留 更高级的心理活动 在电影世界中，深度和运动对于我们来说是、都不是确定的
事实，而是一种事实和象征的混合品，它们存在，但不在事 物之中。我们给予了它们这种印象。 它的深度和运动与其说是我们看到的，还不如说是我们想象 出来的，我们通过心理功能创造出了这种深度和运动。
人们一般不会以另一种结构来看它我们倾向于看见一些有内在的连续性或者方向的线条我们可以强迫自己看到两个弯曲的有尖顶的图形即ab和cd可是我们倾向于看到的东西是更为自然的格式塔形态即两条相交的曲线ac和bd我们看一个熟悉或者连贯性的模式时如果有某个部分没有了我们会把它加上去并以最简单和最好的格式塔来感知图9有12个圆圈排成一个椭圆形旁边还有一个圆圈尽管按照接近性原则它靠近12个圆圈中的其中一个但我们仍把12个圆圈作为一个完整的整体来知觉而把单独一个圆圈作为另一个整体来知觉
我们看一个熟悉或者连贯性的模式时，如果有某个部分没有 了，我们会把它加上去，并以最简单和最好的格式塔来感知 它
我们倾向于把它看作一颗星，而不是五个构成此图的V形
图9有12个圆圈排成一个椭圆形，旁边还有一个圆圈，尽管按照接近性 原则，它靠近12个圆圈中的其中一个，但我们仍把12个圆圈作为一个完 整的整体来知觉，而把单独一个圆圈作为另一个整体来知觉。这种完整 倾向说明知觉者心理的一种推论倾向，即把一种不连贯的有缺口的图形 尽可能在心理上使之趋合，那便是闭合倾向
图10所示。观察者总会将此视作猫头鹰图形，而不会视作其他分别独立 的线条或圆圈。
当相似和不相 似的物体放在 一起时，我们 会把相似的物 体看作一组
运动，甚至无生命事物的运动，例如小溪中水的流动或微风 中树叶的摆动，都立即给予我们以强烈的深度感。
这些幻觉的形成：
视觉滞留 更高级的心理活动 在电影世界中，深度和运动对于我们来说是、都不是确定的
事实，而是一种事实和象征的混合品，它们存在，但不在事 物之中。我们给予了它们这种印象。 它的深度和运动与其说是我们看到的，还不如说是我们想象 出来的，我们通过心理功能创造出了这种深度和运动。
人们一般不会以另一种结构来看它我们倾向于看见一些有内在的连续性或者方向的线条我们可以强迫自己看到两个弯曲的有尖顶的图形即ab和cd可是我们倾向于看到的东西是更为自然的格式塔形态即两条相交的曲线ac和bd我们看一个熟悉或者连贯性的模式时如果有某个部分没有了我们会把它加上去并以最简单和最好的格式塔来感知图9有12个圆圈排成一个椭圆形旁边还有一个圆圈尽管按照接近性原则它靠近12个圆圈中的其中一个但我们仍把12个圆圈作为一个完整的整体来知觉而把单独一个圆圈作为另一个整体来知觉
我们看一个熟悉或者连贯性的模式时，如果有某个部分没有 了，我们会把它加上去，并以最简单和最好的格式塔来感知 它
我们倾向于把它看作一颗星，而不是五个构成此图的V形
图9有12个圆圈排成一个椭圆形，旁边还有一个圆圈，尽管按照接近性 原则，它靠近12个圆圈中的其中一个，但我们仍把12个圆圈作为一个完 整的整体来知觉，而把单独一个圆圈作为另一个整体来知觉。这种完整 倾向说明知觉者心理的一种推论倾向，即把一种不连贯的有缺口的图形 尽可能在心理上使之趋合，那便是闭合倾向
图10所示。观察者总会将此视作猫头鹰图形，而不会视作其他分别独立 的线条或圆圈。
当相似和不相 似的物体放在 一起时，我们 会把相似的物 体看作一组
影视美学课件资料
影视美学课件资料1、1895年12月28日星期六晚上，卢米埃尔兄弟用他们的“活动电影机”在巴黎卡普辛路14号大咖啡馆的地下室里开始做第一次的公开售票公映，所放映的影片名为《火车进站》。
2、1905年，中国第一部电影《定军山》在北京的丰泰照相馆诞生，著名京剧老生表演艺术家谭鑫培在镜头前表演了自己最拿手的几个片断。
3、蔡楚生导演，由上海联华影业公司摄制于1934年的黑白影片《渔光曲》，在1935年2月参加莫斯科国际电影展，捧回了“荣誉奖”，成为中国第一部赢得国际声誉的故事影片。
4、关于什么是电影，历来有两种代表性的观点：一种是克拉考尔所说的观点，电影的本性就是物质现实的复原，与艺术没有关系。
另一种代表性的电影观念来自于美国电影理论家梭罗门。
梭罗门虽然承认电影的物质性和客观工具性，但是他在整体上把电影看成是一种叙事艺术。
5、所谓“视觉暂留”，是指电影的发明，其活动画面依赖于人类眼睛特有的“视觉滞留”功能。
1829年，比利时科学家约瑟夫·普拉托通过观察发现：物体在人的视网膜上形成的物像不会因物体移开而马上消失、而是会继续滞留0.1至0.4秒的时间。
譬如，在一张纸片的一面画一个鸟笼，另一面画一只鸟，纸片转动起来后，我们看到鸟却是被关在鸟笼里的。
造成这种现象的原因就是因为我们看到鸟后，鸟的形象会留在我们脑海里（视觉暂留），这时鸟笼却接着出现在我们的眼前。
于是就出现了鸟在鸟笼的情况。
6、就电影本身而言，电影是以机械性工具（摄影机、放映机等）为技术媒介和手段，以复制现实物象和塑造银幕形象为创作机制，纪录和表现自然外貌、人类生活与情感的文化现象和文化存在方式。
电影以影片为具体产品形式，依赖于人的生理和心理机制实现交流，通常划分为纪录片、科教片、故事片、美术片四大片种。
7、电影从影片的生产程序上讲，其制作大体可分为三个阶段：前期准备阶段，实施摄录阶段和后期制作阶段。
8、完整意义上的电影蒙太奇概念，大体上可分为三个层次：蒙太奇思维、蒙太奇结构、蒙太奇手法。
影视美学课件
4审美理解1必须有明确的观赏态度2要有与审美对象相关的必要知识储备3要有较高的文化素养和丰富的生活经验积累第二章电影基本常识一电影的定义根据视觉暂留原理运用照根据视觉暂留相以及录音手段把外界事物的影像以及声音摄录在胶片上通过放映以及还音在银幕上造成活动影像以及声音以表现一定内容的技术电影艺术词典
素质选修课程
电影，也称映画。是由活动照相 术和幻灯放映术结合发展起来的一种 现代艺术。是一门可以容纳文学戏剧、 摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕 塑、建筑等多种艺术的综合艺术，但 它又具有独自的艺术特征。电影在艺 术表现力上不但具有其它各种艺术的 特征，又因可以运用蒙太奇这种艺术 性极强的电影组接技巧，具有超越其 它一切艺术的表现手段，而且影片可 以大量复制放映。
3、要求把现实变成梦幻，把一个迷 离恍惚的梦幻世界——“生活的梦和梦的 生活”、一个充满了潜意识活动的超现实 世界，规定为电影最理想的、甚至是唯一 的表现对象。 4、把物放在比人更重要的地位，或 者至少也是平等的地位，鼓吹“人不再是 唯一重要的因素，要表现物”，因为“物 和人是一样有趣的”。而这种对物的表 现——万物有灵论——则应当是排斥含义， 排斥逻辑的。
1、盲目反对叙事，在反对舞台化、 反对文学性的口号下，把情节纠葛和性格 刻画列为电影艺术的“敌对元素”，要求 以抽象的的图形、唯美的形式、孤立的形 象和空洞的抒情作为影片的全部内容，主 张“非情节化”、“非戏剧化”。 2、鼓吹通过联想的绝对自由达到 “电影诗”的境界。在这种绝对地高出 “电影散文”（即有情节的电影）的“电 影诗”里，不需要任何真实、不需要任何 理性的含义，需要的只是“纯粹的运动”、 “纯粹的节奏”、“纯粹的情绪”。
4、审美理解 （1）必须有明确的观赏态度 （2）要有与审美对象相关的必 要知识储备 （3）要有较高的文化素养和丰 富的生活经验积累
素质选修课程
电影，也称映画。是由活动照相 术和幻灯放映术结合发展起来的一种 现代艺术。是一门可以容纳文学戏剧、 摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕 塑、建筑等多种艺术的综合艺术，但 它又具有独自的艺术特征。电影在艺 术表现力上不但具有其它各种艺术的 特征，又因可以运用蒙太奇这种艺术 性极强的电影组接技巧，具有超越其 它一切艺术的表现手段，而且影片可 以大量复制放映。
3、要求把现实变成梦幻，把一个迷 离恍惚的梦幻世界——“生活的梦和梦的 生活”、一个充满了潜意识活动的超现实 世界，规定为电影最理想的、甚至是唯一 的表现对象。 4、把物放在比人更重要的地位，或 者至少也是平等的地位，鼓吹“人不再是 唯一重要的因素，要表现物”，因为“物 和人是一样有趣的”。而这种对物的表 现——万物有灵论——则应当是排斥含义， 排斥逻辑的。
1、盲目反对叙事，在反对舞台化、 反对文学性的口号下，把情节纠葛和性格 刻画列为电影艺术的“敌对元素”，要求 以抽象的的图形、唯美的形式、孤立的形 象和空洞的抒情作为影片的全部内容，主 张“非情节化”、“非戏剧化”。 2、鼓吹通过联想的绝对自由达到 “电影诗”的境界。在这种绝对地高出 “电影散文”（即有情节的电影）的“电 影诗”里，不需要任何真实、不需要任何 理性的含义，需要的只是“纯粹的运动”、 “纯粹的节奏”、“纯粹的情绪”。
4、审美理解 （1）必须有明确的观赏态度 （2）要有与审美对象相关的必 要知识储备 （3）要有较高的文化素养和丰 富的生活经验积累
一影视美学1PPT课件
• 影视美学
1
整体概述
概况一
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概况二
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概况三
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2
•总 论
3
• 一、电影美学的属性 • 电影美学当然是电影艺术的哲学，或者可
以表述为关于电影艺术之美的哲学。换言 之，电影美学的支撑点仍是电影的文化哲 学属性。
5
• 另一方面美学也得从高高在上的纯理性宝 座上下来，与大众对话，为大众所理解， 完全可以以一种亲切、平易的表述来阐释 有关电影各个层面的美学问题。
6
• 二、电影美学的归类 • 电影美学的归类，理当是归入美学这一类 • 当今中国美学研究大致可分成如下几大板块： • （1）美学原理（基础）研究。如美的本质、审美
11
• 二、精神分析学美学（从弗洛伊德、荣格 到拉康的各种精神分析学美学）。三、存 在主义美学（从胡塞尔现象学到海德格尔、 萨特的存在主义）。四、后现代审美（或 叫后美学）。
12
• (3)电影美学的研究还应同西方美学、中国 古典美学相连，特别是研究中国电影，完 全脱离中国特定文化、中国古典美学的根 基是不可想象的。
关系的一般理论、美的分类、美的形态等。 • （2）中国古典美学。其中又可分为中国美学史和
各种学术流派的美学观点的研究，如儒、道、佛 的美学思想及其相互关系，等等。 • （3）西方美学。包括西方经典（传统）美学，现 代西方美学和后现代主义的美学，也可从史和学 派、思潮的角度去作研究。
7
• （4）中外美学比较研究，重点是中西美学比较。 • （5）门类美学，如小说美学、诗歌美学、书法美
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整体概述
概况一
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概况二
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概况三
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2
•总 论
3
• 一、电影美学的属性 • 电影美学当然是电影艺术的哲学，或者可
以表述为关于电影艺术之美的哲学。换言 之，电影美学的支撑点仍是电影的文化哲 学属性。
5
• 另一方面美学也得从高高在上的纯理性宝 座上下来，与大众对话，为大众所理解， 完全可以以一种亲切、平易的表述来阐释 有关电影各个层面的美学问题。
6
• 二、电影美学的归类 • 电影美学的归类，理当是归入美学这一类 • 当今中国美学研究大致可分成如下几大板块： • （1）美学原理（基础）研究。如美的本质、审美
11
• 二、精神分析学美学（从弗洛伊德、荣格 到拉康的各种精神分析学美学）。三、存 在主义美学（从胡塞尔现象学到海德格尔、 萨特的存在主义）。四、后现代审美（或 叫后美学）。
12
• (3)电影美学的研究还应同西方美学、中国 古典美学相连，特别是研究中国电影，完 全脱离中国特定文化、中国古典美学的根 基是不可想象的。
关系的一般理论、美的分类、美的形态等。 • （2）中国古典美学。其中又可分为中国美学史和
各种学术流派的美学观点的研究，如儒、道、佛 的美学思想及其相互关系，等等。 • （3）西方美学。包括西方经典（传统）美学，现 代西方美学和后现代主义的美学，也可从史和学 派、思潮的角度去作研究。
7
• （4）中外美学比较研究，重点是中西美学比较。 • （5）门类美学，如小说美学、诗歌美学、书法美
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影视美学第二章现代电影美学理论PPT课件
11始的开始的现代电影理论现代电影理论从一开始就注意运用语言学从一开始就注意运用语言学心理学哲学社会学人类学信息科学等多学科心理学哲学社会学人类学信息科学等多学科研究成果研究成果注重对电影文化进行跨学科研究注重对电影文化进行跨学科研究不再像不再像以前传统经典理论重视对电影创作实践经验的总结以前传统经典理论重视对电影创作实践经验的总结而是侧重于将人文科学的最新研究成果运用到电影学而是侧重于将人文科学的最新研究成果运用到电影学领域之中
对手 语义方阵：或称符号学矩阵。
24
4.热拉尔·热奈特：叙事话语——方法的论文 顺序：叙事本文中事件发展的先后顺序同想象世
界中事件发展的顺序可能不一致。 时间：叙事本文中的时间一般都短于想象世界中
的时间。 视角：叙事本文中的叙述方法，尤其表现在谁是
叙事者和人物视点变化上。
25
二.电影叙事学
； 六、根据直线叙事组合段中陈述是否中断切分（场景和段
落）； 七、根据中断镜头是否有组织性切分（插曲式和普通）。
16
八大组合段：
自主镜头：表现完整情节的镜头段落或被称做组合段 的插入镜头。
非时序性平行组合段：不同画面之间的时间关系并非 真实的时间。
非时序性的括入组合段：几个事件之间有相同的关系， 一般和回忆相关。
就是“某种借助自身和对象酷似的一些特征作为符号发生作用的东西
”，例如照片、地图、肖像画。“指示符号”是“某种根据自己和对
象之间事实的或因果的关系而作为符号起作用的东西”，也就是符号
和它所代表的对象之间并不类似，只有某种经验上的因果联系。例如
敲门声意味着客人到来。“象征符号”是指标志者与被标志者之间并
瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》是结构主 义语言学的经典著作。
对手 语义方阵：或称符号学矩阵。
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4.热拉尔·热奈特：叙事话语——方法的论文 顺序：叙事本文中事件发展的先后顺序同想象世
界中事件发展的顺序可能不一致。 时间：叙事本文中的时间一般都短于想象世界中
的时间。 视角：叙事本文中的叙述方法，尤其表现在谁是
叙事者和人物视点变化上。
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二.电影叙事学
； 六、根据直线叙事组合段中陈述是否中断切分（场景和段
落）； 七、根据中断镜头是否有组织性切分（插曲式和普通）。
16
八大组合段：
自主镜头：表现完整情节的镜头段落或被称做组合段 的插入镜头。
非时序性平行组合段：不同画面之间的时间关系并非 真实的时间。
非时序性的括入组合段：几个事件之间有相同的关系， 一般和回忆相关。
就是“某种借助自身和对象酷似的一些特征作为符号发生作用的东西
”，例如照片、地图、肖像画。“指示符号”是“某种根据自己和对
象之间事实的或因果的关系而作为符号起作用的东西”，也就是符号
和它所代表的对象之间并不类似，只有某种经验上的因果联系。例如
敲门声意味着客人到来。“象征符号”是指标志者与被标志者之间并
瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》是结构主 义语言学的经典著作。
影视美学PPT课件
2021/Байду номын сангаас/7
CHENLI
16
（二）假定性
影视艺术的假定性，主要体现在以下三个方面： （1）影视艺术绝不是对现实生活的机械照相式反映，而是
需要遵循各门艺术所共有的规律。 （2）影视艺术创作的方方面面，可以说都离不开假定性，
首先是影视时空的假定性，其次是故事结构的假定，再次 是影视作品中角色的假定。 （3）影视的假定性，更表现在影视语言和影视手段的运用 上。
6.大众文化—主要是指一个地区、社团或国家中新近涌现的，被一般人 所信奉和接受的文化。
7. 严肃艺术和通俗艺术的矛盾。
2021/3/7
CHENLI
3
8. 严肃艺术的种类：实验电影、现代派电影、传统艺术电影 。
商业电影：为盈利而制作的电影，相对于艺术电影。
9. 艺术电影追求的是影片的艺术内涵，以行业认可为目标 ;艺术电影 的主题都是探求哲理、挖掘人性之类的深奥题材，拍摄手法不拘一 格。
电视又具有自己独具的特征：
（1）首先，电视的技术性形成了这门艺术的特征； （2）其次，电视的介入性形成了这门艺术的观赏特点； （3）再次，电视传播的迅速性形成了这门艺术更加生活化
的特点。
2021/3/7
CHENLI
22
（一）电视艺术的兼容性
电视艺术的兼容性表现： （1）表现在它可以采取现场直播或录播的方式，将一场话
主客体复合运动，是指在一个镜头中，人或物与摄像机同时 运动。
蒙太奇运动是指运动蒙太奇手法时，镜头衔接与转化产生的
运动。一种是静态镜头的衔接。一种是动态镜头的衔接。
2021/3/7
CHENLI
20
（三）造型性与运动性的辩证关系
影视美学第一讲PPT课件
1.人类诞生之前，有没有美。
2.在生物尤其是动物中，除人类之外，别 的动物有没有美感。
回答：否定——审美活动是一种社会现象， 离开了人类社会就无所谓美丑；动物对于事 物的痴迷是因为其生理本能，而唯有人类与 审美情感结合。
二、审美活动是一种社会现象。
三、美的根源在社会实践
马克思曾说：“蜜开始就比最灵 巧的蜜蜂高明。”下列选项不能很 好地解释这一论断的是（ ）。 A.蜜蜂建筑蜂房是动物本能的活动 B.建筑师的活动是人类所特有的 C.蜜蜂建筑的蜂房太小，不能满足 其他动物的需要 D.建筑师在筑房之前已具有自我认 识和既定目的
其他观点
马克思：美的本质的客观论， 实践美学。 车尔尼雪夫斯基：美是生活。 李泽厚：美是客观性社会性的统一，
美具有实践性。 朱光潜：提出美是客观与主观的统一。
美的本质
一、美与人类的本质是密切联系的。 二、审美活动是一种社会现象。 三、美的根源在社会实践
一、美与人类的本质是密切联系的。
影视美学
定义：影视美学是一门探讨在影视艺术活
动中能够生成特定审美价值（预约与惊憾） 的带有根本性或关键性的影视审美现象与 本质及其运动规律的交叉边缘性人文学科。
影视美学与美学的关系
影视美学是由影视艺术的管道进入，厘定于影视 艺术之平台，利用美学的眼光审视影视艺术的美学 构成价值及活动之本质规律，以形成自身独立的学 科体系。
1750年，他正式使用“Asthetik”这个术语，出版了他的《美学》 第一卷，阐释了美学的研究对象和任务，以及他对美感的认识。 同年，他在其任教的哈列大学开设了美学课程。因此，这一年被 认为是美学作为独立学科诞生的纪元。
自鲍姆嘉通之后，西方美学又涌现出了康德、黑格尔、车尔尼雪 夫斯基等一批著名美学家，他们沿用了美学这一术语，并将美学 作为哲学的一个组成部分加以系统化，进一步发展和充实了西方 美学理论体系，巩固了美学作为一门独立学科存在和发展的地位。
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10.影视艺术的作用：审美教育与认知作用、审美娱乐与宣泄作用、以 及不容忽视的负面作用等几个方面。
4
第二节 社会语境中的影视文化
（一）影视艺术与“深层集体心理学” 1.社会心理的定义:一种不规范的、处于模糊状态的社会意
识，它包括社会政治心理、社会审美心理、民族文化心理 等方面，其基本特点就是自我朴素性、日常经验性和群众 普遍性。 2.荣格的集体无意识理论：，“集体无意识”是指人类自原 始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长期积累， “它既不产生于个人的经验，也不是个人后天获得的，而 是生来就有的。”这是一个保存在人类经验之中并不断重 复的非个人意象的领域。
8
2.新德国电影运动:即重新确认电影的叙事功能，并将其纳 入宏观的历史视野，将历史创伤和战后德国重建的阴暗画 面交织展开，赋予历史思辨色彩和哲学深度。他们重视电 影的大众性文化特征，从而克服了现代主义曲高和寡的艺 术封闭性，在较高层次上达到了理性思辨与现实形象、电 影审美与大众观赏性的生动融合与有机统一。
6
（三）影视艺术多样性的时代风格
1.为什么会有影视作品的时代风格的多样性产生? (P202) 2.政治电影的分类:真人真事的政治电影、揭示社会黑暗面的
政治电影、观察历史事件和人物的电影 3.道德题材电影类型:纪实性道德电影、悲喜剧风格的道德电
影、抒情诗风格的道德电影、青少年道德电影、心理探索 道德题材电影、暴露性道德题材电影。 4.产生影视艺术时代风格多样性的原因? 首先是艺术家独特的创作个性,其次是社会生活的丰富多样 性,最后是影视观众审美需求的多样性
3
8. 严肃艺术的种类：实验电影、现代派电影、传统艺术电影 。 商业电影：为盈利而制作的电影，相对于艺术电影。
9. 艺术电影追求的是影片的艺术内涵，以行业认可为目标 ;艺术电影 的主题都是探求哲理、挖掘人性之类的深奥题材，拍摄手法不拘一 格。 商业电影追求的是票房及其衍生物的市场价值，以消费者认可为目 标;商业电影往往为了迎合广大观众的欣赏口味，拍摄手法以视听感 官的刺激为方向。
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（三）国际传播与民族文化
• 影视艺术国际传播的作用？ • （1）展示本国文化，联络各国感情，提供互相学习的机
会，促进国际文化交流 • （2）取得巨大的经济收入 • （3）世界范围内的共享
11
第四章 影视艺术的美学特征
第一节 综合性与技术性
(一)综合性 1. 影视艺术的综合性美学特征:首先,表现在它们综合了戏
7
第三节 影视艺术的民族性与国际传 播
(一)影视艺术的民族性 1.影视艺术的民族性,主要是指各民族的影视作品都以反映
本民族的社会生活与民族精神,尤其是反映本民族的文化 心理模式为主，并且注重创造鲜明的民族风格和民族特色。 影视文化最大的特点，在于影视的表意符号具有世界通用 性，比起文字符号来更加容易跨文化交流。
剧、文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、摄影等各 门艺术中的多种元素，并对其进行质变意义的化合改造； 其次，体现在时间艺术和空间艺术的综合，视觉艺术和 听觉艺术的综因素和隐喻因素的统一。最后， 体现在现代科技与艺术的综合。
影视美学
主讲:杨丹
1
第三章 影视艺术的文化特性
• 第一节 大众传媒与大众文化
1.传播学: 传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及 传播与人和社会的关系的学问。简言之，传播学是研究人类如何运用 符号进行社会信息进行交流的学科。传播学又称传学、传意学等。
2.传播过程的六个阶段 第一个阶段是传播的开端，也被称为形体和信号时代。第二个阶段 是语言的产生，也被称为说话和语言时代。第三个阶段被称为文字时 代。第四个阶段被称为印刷时代。第五个阶段是大众传播时代，也被 称为传播史上的电子时代。第六个阶段是电子媒介的出现和普及，标 志着大众共享信息时代的开始。
播大量的信息是大众传播的第一功能；（2）引导舆论。舆论是社会 公众共同的强烈而持久的意见、态度与信念的总汇，代表着一种强烈 的倾向、愿望和要求。引导舆论是大众媒介的重要功能和社会责任之 一。通过客观公正的报道，大众媒介可以把舆论引导到有利于社会和 人民的轨道上来；（3）教育和文化传承。大众传播媒介通过传播历 史文化和科学知识，丰富了大众教育的途径，使社会文化得以传承下 来；（4）提供娱乐。大众传播媒介提供的娱乐内容，使人们可以放 松身心，起到了文化普及和社会解压阀门的作用。 6.大众文化—主要是指一个地区、社团或国家中新近涌现的，被一般人 所信奉和接受的文化。 7. 严肃艺术和通俗艺术的矛盾。
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（二）百年沧桑的中国社会与中国 电影
1.1930~1940年 外患内忧、危机重重 《一江春水向东流》 1949~1956年 鲜明的现实性和强烈的时代感 《红色娘 子军》 1976~1989年 新时期电影 改革开放和思想解放 《巴 山夜雨》《芙蓉镇》 1990~至今 大众文化时代 《霸王别姬》
2.新时期电影的文化内容有哪些? 文革十年浩劫的反思、对中国农民的文化反思、对中国 妇女的文化儒家文化和宗法制度的反思、对中国知识分子 的文化反思、对中国青年一代的文化反思。
• 3.印度电影:印度电影最鲜明的内容就是载歌载舞,几乎达 到了无片不歌,无片不舞的奇特风格.
• 4.日本电影: 传统的特色(文学、诗歌、音乐、美术)
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（二）中国影视艺术的民族风格
• 1.中国电影艺术的民族风格的表现? • (书p214) • 2.中国电影的美学探求史 • 30年代~40年代 借鉴中国古曲戏曲、章回小说、诗歌等 • 五六十年代 中国精湛的美学思想和宝贵的美学遗产 • 80年代以后 从审美意识上来把握民族精神和民族灵魂
3.传播类型划分为：自我传播、人际传播、组织传播、大众传播 4.5W模式：谁(Who)→说什么(Says What)→通过什么渠道(In Which
Channel)→对谁(To whom)→取得什么效果(With what effects)
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5.大众传播的四项主要功能是：（1）传递信息。向受众连续不断地传
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第二节 社会语境中的影视文化
（一）影视艺术与“深层集体心理学” 1.社会心理的定义:一种不规范的、处于模糊状态的社会意
识，它包括社会政治心理、社会审美心理、民族文化心理 等方面，其基本特点就是自我朴素性、日常经验性和群众 普遍性。 2.荣格的集体无意识理论：，“集体无意识”是指人类自原 始社会以来世世代代的普遍性的心理经验的长期积累， “它既不产生于个人的经验，也不是个人后天获得的，而 是生来就有的。”这是一个保存在人类经验之中并不断重 复的非个人意象的领域。
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2.新德国电影运动:即重新确认电影的叙事功能，并将其纳 入宏观的历史视野，将历史创伤和战后德国重建的阴暗画 面交织展开，赋予历史思辨色彩和哲学深度。他们重视电 影的大众性文化特征，从而克服了现代主义曲高和寡的艺 术封闭性，在较高层次上达到了理性思辨与现实形象、电 影审美与大众观赏性的生动融合与有机统一。
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（三）影视艺术多样性的时代风格
1.为什么会有影视作品的时代风格的多样性产生? (P202) 2.政治电影的分类:真人真事的政治电影、揭示社会黑暗面的
政治电影、观察历史事件和人物的电影 3.道德题材电影类型:纪实性道德电影、悲喜剧风格的道德电
影、抒情诗风格的道德电影、青少年道德电影、心理探索 道德题材电影、暴露性道德题材电影。 4.产生影视艺术时代风格多样性的原因? 首先是艺术家独特的创作个性,其次是社会生活的丰富多样 性,最后是影视观众审美需求的多样性
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8. 严肃艺术的种类：实验电影、现代派电影、传统艺术电影 。 商业电影：为盈利而制作的电影，相对于艺术电影。
9. 艺术电影追求的是影片的艺术内涵，以行业认可为目标 ;艺术电影 的主题都是探求哲理、挖掘人性之类的深奥题材，拍摄手法不拘一 格。 商业电影追求的是票房及其衍生物的市场价值，以消费者认可为目 标;商业电影往往为了迎合广大观众的欣赏口味，拍摄手法以视听感 官的刺激为方向。
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（三）国际传播与民族文化
• 影视艺术国际传播的作用？ • （1）展示本国文化，联络各国感情，提供互相学习的机
会，促进国际文化交流 • （2）取得巨大的经济收入 • （3）世界范围内的共享
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第四章 影视艺术的美学特征
第一节 综合性与技术性
(一)综合性 1. 影视艺术的综合性美学特征:首先,表现在它们综合了戏
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第三节 影视艺术的民族性与国际传 播
(一)影视艺术的民族性 1.影视艺术的民族性,主要是指各民族的影视作品都以反映
本民族的社会生活与民族精神,尤其是反映本民族的文化 心理模式为主，并且注重创造鲜明的民族风格和民族特色。 影视文化最大的特点，在于影视的表意符号具有世界通用 性，比起文字符号来更加容易跨文化交流。
剧、文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、摄影等各 门艺术中的多种元素，并对其进行质变意义的化合改造； 其次，体现在时间艺术和空间艺术的综合，视觉艺术和 听觉艺术的综因素和隐喻因素的统一。最后， 体现在现代科技与艺术的综合。
影视美学
主讲:杨丹
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第三章 影视艺术的文化特性
• 第一节 大众传媒与大众文化
1.传播学: 传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及 传播与人和社会的关系的学问。简言之，传播学是研究人类如何运用 符号进行社会信息进行交流的学科。传播学又称传学、传意学等。
2.传播过程的六个阶段 第一个阶段是传播的开端，也被称为形体和信号时代。第二个阶段 是语言的产生，也被称为说话和语言时代。第三个阶段被称为文字时 代。第四个阶段被称为印刷时代。第五个阶段是大众传播时代，也被 称为传播史上的电子时代。第六个阶段是电子媒介的出现和普及，标 志着大众共享信息时代的开始。
播大量的信息是大众传播的第一功能；（2）引导舆论。舆论是社会 公众共同的强烈而持久的意见、态度与信念的总汇，代表着一种强烈 的倾向、愿望和要求。引导舆论是大众媒介的重要功能和社会责任之 一。通过客观公正的报道，大众媒介可以把舆论引导到有利于社会和 人民的轨道上来；（3）教育和文化传承。大众传播媒介通过传播历 史文化和科学知识，丰富了大众教育的途径，使社会文化得以传承下 来；（4）提供娱乐。大众传播媒介提供的娱乐内容，使人们可以放 松身心，起到了文化普及和社会解压阀门的作用。 6.大众文化—主要是指一个地区、社团或国家中新近涌现的，被一般人 所信奉和接受的文化。 7. 严肃艺术和通俗艺术的矛盾。
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（二）百年沧桑的中国社会与中国 电影
1.1930~1940年 外患内忧、危机重重 《一江春水向东流》 1949~1956年 鲜明的现实性和强烈的时代感 《红色娘 子军》 1976~1989年 新时期电影 改革开放和思想解放 《巴 山夜雨》《芙蓉镇》 1990~至今 大众文化时代 《霸王别姬》
2.新时期电影的文化内容有哪些? 文革十年浩劫的反思、对中国农民的文化反思、对中国 妇女的文化儒家文化和宗法制度的反思、对中国知识分子 的文化反思、对中国青年一代的文化反思。
• 3.印度电影:印度电影最鲜明的内容就是载歌载舞,几乎达 到了无片不歌,无片不舞的奇特风格.
• 4.日本电影: 传统的特色(文学、诗歌、音乐、美术)
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（二）中国影视艺术的民族风格
• 1.中国电影艺术的民族风格的表现? • (书p214) • 2.中国电影的美学探求史 • 30年代~40年代 借鉴中国古曲戏曲、章回小说、诗歌等 • 五六十年代 中国精湛的美学思想和宝贵的美学遗产 • 80年代以后 从审美意识上来把握民族精神和民族灵魂
3.传播类型划分为：自我传播、人际传播、组织传播、大众传播 4.5W模式：谁(Who)→说什么(Says What)→通过什么渠道(In Which
Channel)→对谁(To whom)→取得什么效果(With what effects)
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5.大众传播的四项主要功能是：（1）传递信息。向受众连续不断地传