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中国古建筑基础知识
中国古建筑基础知识中国古建筑是中华民族传统文化的重要组成部分，具有独特的艺术魅力和历史价值。
本文将为您介绍中国古建筑的基础知识，以便更好地了解和欣赏这一古老而美丽的艺术形式。
一、古建筑的概念和分类古建筑是指在古代中国历史时期，以木材、砖石、土坯等为主要材料所建造的建筑物。
根据用途和功能的不同，古建筑可以分为宫殿、寺庙、园林、民居等多种类型。
1. 宫殿：宫殿是帝王居住的地方，具有严肃庄重的气势和宏伟壮丽的建筑风格。
故宫、颐和园等就是具有代表性的宫殿建筑。
2. 寺庙：寺庙是用于修行、祭祀和礼佛的地方，古建筑中的寺庙建筑有着独特的佛教建筑风格。
例如，少林寺、灵隐寺等是中国著名的佛教寺庙。
3. 园林：园林是一种将自然景观与建筑艺术相结合的独特建筑形式。
中国的园林建筑以精美的布局、精巧的缀饰和亲近自然的理念而闻名。
拙政园、留园等是中国著名的园林建筑。
4. 民居：民居是中国古代普通百姓居住的地方，也是反映中国民俗文化的重要载体。
南方的四合院、北方的院落式建筑等都是具有代表性的民居建筑。
二、古建筑的主要特点中国古建筑有着独特的艺术特点，包括以下几个方面：1. 建筑结构：中国古建筑注重用木材搭建结构，以榫卯连接，减少使用钉子和刺槽的方法。
这种结构设计使得古建筑在地震时具有一定的抗震能力。
2. 形式美：古建筑注重形式美，强调对称、谐调和比例。
从整体上看，古建筑呈现出庄重、稳重和谦逊的美感。
3. 装饰艺术：古建筑装饰艺术极其精湛，主要体现在雕刻、彩画、瓦片等方面。
雕刻精美的柱子、漫画精细的壁画、彩瓦上的图案等，都是古建筑装饰艺术的重要表现形式。
4. 自然融合：古建筑追求与自然环境的和谐融合，注重自然景观的利用。
建筑中常常有庭院、花园、假山等景观，使得整体建筑与周围环境相得益彰。
三、中国古建筑的代表性作品中国古建筑有许多著名的代表作品，每一座建筑都承载着特定的历史意义和文化价值。
下面介绍几座代表性的古建筑：1. 故宫：位于北京市中心的故宫，建于明代，是中国最大的古建筑群之一。
【精品】古建筑知识
【精品】古建筑知识一、中国古代建筑的基本特征 1．建筑外形上的特征具有屋顶，屋身和台基三部分。
2．建筑结构的特征木构架结构（木构架：屋顶和屋身部分的骨架）。
基本做法：以立柱和横梁组成构架，四根柱子组成一间，一栋房子有几个间组成。
3．建筑群体布局的特征组合原则：以院子为中心，四面布置建筑物，每个建筑物的正面都面向院子，并在这一面设门窗。
规模较大的建筑由若干个院子组成。
有显著的中轴线，线上布置主要的建筑物，两侧的次要建筑多作对称的布置。
4．建筑装饰及色彩的特征装饰细部：梁枋，斗拱，檩椽等结构构建经艺术加工发挥装饰作用。
色彩：古代建筑中最显著特征之一。
宫殿庙宇中黄色琉璃瓦顶，朱红色屋身，檐下阴影里用蓝绿色略加点金，在衬以白色石台基，轮廓鲜明富丽堂皇。
一般住宅中用青灰色的砖墙瓦顶，或用粉墙瓦檐，木柱，梁枋1/ 3门窗等多用黑色，褐色或本色木面。
彩画：建筑装饰中的重要部分。
做在檐下及室市内的梁，枋，斗拱，天花及柱头上。
构图密切结合构件本身的形式，色彩丰富。
明清时期常用的有和玺彩画，旋子彩画和苏式彩画。
藻井：中国传统建筑中天花板上的一种装饰。
名为藻井，含有五行以水克火，预防火灾之义。
一般都在寺庙佛座上或宫殿的宝座上方。
是平顶的凹进部分，有方格形、六角形、八角形或圆形，上有雕刻或彩绘，常见的有双龙戏珠。
二、屋顶中国古典建筑的外观特征极为明显，都由屋顶、屋身、台基三部分组成，史称三段式。
三段式之中以大屋顶最为典型。
中国古代建筑，在形态上的显著特征是大屋顶。
中国古代建筑的屋顶被称为中国建筑之冠冕，最显著的特征是屋顶的流畅的曲线和飞檐，最初的功能是为了快速排泄屋顶的积水，后来逐步发展成等级的象征。
从汉代初得雏形至明清规格化，屋顶形式经历了漫长的演变历程，形成了完整的体系。
中国古代建筑造型优美，尤其以屋顶造型最为突出，主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、盝顶、卷棚顶等形式。
屋顶使建筑物显得稳重协调，而且还增添了建筑物飞动轻快的美感。
古建筑常识
古建筑常识
中国古建筑常识有很多，以下是一些常见的内容：
1.中国古代建筑的主要特点
（1）木结构：中国古代建筑以木结构为主，常见的有抬梁式、穿斗式、井干式等。
（2）大屋顶：中国古代建筑的屋顶形式多样，常见的有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶等。
（3）斗拱：斗拱是中国古代建筑中的一种重要结构，主要起支撑屋顶、连接柱子和梁的作用。
（4）等级制度：中国古代建筑有严格的等级制度，不同等级的建筑在规模、形制、装饰等方面都有不同的规定。
2.中国古代建筑的主要类型
（1）宫殿建筑：宫殿建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有北京故宫、沈阳故宫等。
（2）寺庙建筑：寺庙建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有山西五台山佛光寺大殿、河南登封嵩岳寺塔等。
（3）园林建筑：园林建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有北京颐和园、苏州拙政园等。
（4）民居建筑：民居建筑是中国古代建筑中的重要类型，代表作有北京四合院、福建土楼等。
3.中国古代建筑的主要装饰
（1）彩画：彩画是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的梁、枋、斗拱等部位。
（2）雕刻：雕刻是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的门窗、栏杆等部位。
（3）琉璃瓦：琉璃瓦是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的屋顶。
（4）石雕：石雕是中国古代建筑中的一种重要装饰，主要用于宫殿、寺庙等重要建筑的基座、栏杆等部位。
4.中国古代建筑的主要文化内涵
（1）天人合一：中国古代建筑强调人与自然的和谐统一，注重建筑与环境的协调。
（2）礼制文化：中国古代建筑注重礼制文化。
中国古代建筑知识
中国古代建筑知识一、古代建筑的起源与发展中国古代建筑是中国古代文明的重要组成部分，起源于新石器时代晚期的原始村落。
随着人类社会的发展，古代建筑逐渐由简单的茅草屋演变为复杂而精美的宫殿、庙宇、园林等建筑形式。
古代建筑的发展历程可以分为原始建筑、古代城邦建筑、封建建筑和宫殿建筑等阶段。
二、古代建筑的特点1. 结构稳固：古代建筑采用木结构、石结构或砖石混合结构，结构稳固，能够抵御地震和风雨侵袭。
2. 巧妙设计：古代建筑注重设计的巧妙和精细，通过对空间的合理利用和布局的精心设计，使建筑具有美感和实用性。
3. 丰富装饰：古代建筑注重细节的装饰，采用雕刻、彩绘等工艺，使建筑更加美观华丽。
4. 尊重自然：古代建筑注重与自然环境的和谐共处，借鉴自然景观，融入山水、湖泊等元素，营造出独特的建筑风格。
三、古代建筑的代表作品1. 明陵：位于北京市昌平区，是明朝第一位皇帝朱棣及其皇后的陵墓，规模宏大，布局严谨，是中国古代建筑的典范之一。
2. 故宫：位于北京市中心，是明清两代的皇宫，占地面积广阔，建筑气势宏伟，是中国古代建筑的瑰宝之一。
3. 颐和园：位于北京市西郊，是清朝乾隆皇帝下江南时修建的皇家园林，以其精致的建筑和美丽的景色闻名于世。
4. 大雁塔：位于陕西省西安市，是古代佛教寺庙大慈恩寺的塔楼，是中国古代建筑中唐代建筑的代表之一。
四、古代建筑的分类1. 宫殿建筑：古代宫殿建筑是中国古代建筑的重要组成部分，代表有故宫、颐和园等。
2. 庙宇建筑：古代庙宇建筑是中国古代建筑的重要形式，代表有承德避暑山庄、嵩山少林寺等。
3. 园林建筑：古代园林建筑是中国古代建筑的独特形式，代表有苏州园林、杭州西湖等。
4. 城墙建筑：古代城墙建筑是中国古代建筑的重要组成部分，代表有西安城墙、南京城墙等。
五、古代建筑的传承与保护为了传承和保护中国古代建筑，中国政府和各级文化遗产保护机构采取了一系列措施。
例如，加强对古建筑的修缮和保护工作，开展古建筑的考古研究和保护修复工程，推动古建筑的利用和开放，提高公众对古建筑的认知和保护意识。
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宋：城市结构和布局起了根本性的变化（清明上河图）。砖 石建筑主要有：河北定县开元寺料敌塔、开封祐国寺塔、泉 州开元寺双塔（48M）、泉州万安桥（540M）。
辽：楼阁式塔——山西应县佛宫寺释迦塔，我国唯一的木塔, 古代木构高层建筑的实例。
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河南郑州 大河村 F1-4房屋
遗址 6
2、夏、商、周时期 在夏代出现夯土建筑的基础上，商代发展出高台夯土 建筑和殿堂建筑，商朝后期，建造了规模相当大的宫室 和陵墓；到西周，发展成中轴对称式的四合院建筑，加 之瓦的发明，三合土的应用，排水设施的构成等，简单 的木构架经不断改进，成为中国建筑的主要结构方式。 西周以后，春秋时代营建了很多以宫室为中心的大小城 市，城壁用夯土筑造，宫室多建在高大的夯土台上。战 国时，城市规模扩大，高台建筑更为发达，出现了砖和 彩画。在中国最早的一部工程技术专著《考工记》中， 反映出春秋战国之际的许多重要建筑制度。
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山西榆次城隍庙
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山西榆次县衙班房
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就单体建筑而言， 主要类型有楼阁、 宫殿、堂、亭、 廊、轩、榭、斋、 馆、舫、门、桥、 塔等。
楼阁：是两层以 上的多层建筑。 通常将带有平座 的楼称为阁。
宫殿：一般是建筑中的最高等级，位于中轴 线上最显要的位置。宫也可指大小建筑群， 如故宫、坤宁宫。
宋《营造法式》
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清 工 部 工 程 做 法
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清《营造法原》
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按式样，可分为大式建筑和小式建筑。 大式建筑又称殿式建筑，指宫殿、官署、 庙宇及府邸中的主要殿堂；其建筑规模 较大，可以是由多进院落及附属建筑等 构成的建筑组群；建筑内部结构宏伟， 有梁架、斗栱、彩绘等。小式建筑指上 述建筑中的次要房屋及一般民居等，规 模较小，多为单列多开间，结构上以穿 斗式梁架为主。
第一章中国古建筑知识
第一章中国古建筑知识第一章中国古建筑知识第一节概述我国---以木构架为主；外国---以石料为主。
一我国古建筑发展演变1 商代：木构架已形成2 秦汉阿房宫：屋顶、屋身、台基3 魏晋南北朝佛教传播：寺庙、塔、石窟建筑。
例如：河北赵县安济桥（605~617）隋李春河南登封嵩岳寺塔，15层密檐塔，现存最古老的塔（532）北魏4 唐代---五代十国---宋元：古建筑发展的成熟期例如：山西五台山佛光寺大殿，现存最早的木构架（857）唐山西应县佛宫寺释迦塔，现存最早的木塔，高66.6米（1056）辽代河南登封告成镇观象台，现存最早的观象台，元代5 明清：古建筑发展的高潮期例如：天坛，故宫，颐和园，明陵二特点民族风格1 南方：墙、屋面薄轻，木材用料细，建筑外观轻巧2 北方：墙厚，屋面重，用料粗壮，外观厚重3民族特点，等级制度：1）屋顶---- 重檐、庑殿、歇山、攒尖、悬山、硬山2）开间------11、9、7、5、33）色彩-----金、黄、赤、绿、青、兰、黑、灰、白宫殿民居第二节中国古建筑的基本特征一、建筑外形1、屋顶----重檐、庑殿、歇山、攒尖、悬山、硬山2、屋身-----木构架，柱承重，墙不承重3、台基-----普通石台基，须弥座台基（做成多层雕刻丰富），栏杆，台阶二、建筑结构的特征1、木构架-----穿斗式：用穿枋把横向柱串联形成屋架；用斗枋把纵向柱联接形成框架台梁式：柱上搁梁，逐层缩短、加高，梁上搁柃条，柃条上排缘条，形成屋面举架做法2、斗拱------结构、装饰都起重要作用，是柱与屋顶之间的过渡部分，将跳出的屋檐重量传给柱子，其组成为：升、斗、拱、昂、翘、坐斗3、单体建筑特点---简明（平面以间为单位）、真实（暴露结构，有利于通风、维修）有机（室内空间可灵活分隔，室内外空间互相渗透，与环境融为一体）便于艺术加工如：收分-----柱身向上逐渐收小梭柱-----柱上下端有收缩如梭形卷杀----拱端切削成柔美曲线外形三、建筑群体布局特点-----以院子为中心，四面布置建筑物，都面向院子。
中国古建筑知识汇编
中国古建筑知识汇编中国古建筑是中华民族智慧和文化的结晶，具有悠久的历史和独特的风格，被誉为世界建筑史上的瑰宝。
本文将为您呈现一份中国古建筑的知识汇编，让您更全面地了解这一宝贵的文化遗产。
一、概述1. 中国古建筑的历史中国古建筑的历史可以追溯到公元前3000年左右的新石器时代。
从那时起，中国人就开始建造独特的建筑物，逐渐形成了自己独有的建筑风格。
2. 中国古建筑的特点中国古建筑注重与自然的和谐，追求天人合一的境界。
其特点包括风雨廊架、宏伟的屋顶、精美的彩绘、传统的工艺和独特的结构等。
3. 中国古建筑的分类中国古建筑根据用途和功能的不同，可以分为宫殿、寺庙、园林、墓葬和民居等。
每种建筑都展现了不同的艺术和建筑风格。
二、宫殿建筑1. 故宫故宫是中国最著名的宫殿建筑，位于北京市中心。
它是明清两代的皇家宫殿，占地面积约为72万平方米，是世界上最大的古代宫殿建筑群。
2. 颐和园颐和园是中国古代皇家园林的代表之一，位于北京的西郊。
它是一座由山水园林和宫殿建筑组成的皇家花园，被誉为“皇家园林博物馆”。
三、寺庙建筑1. 法门寺法门寺是中国最古老的佛教寺庙之一，位于陕西省西安市。
它建于公元68年，是中国佛教的发源地之一。
法门寺的建筑风格独特，结合了佛教与中国传统建筑的特点。
2. 洪崖洞洪崖洞是重庆市一座著名的道教寺庙，也是重庆最古老的建筑之一。
它位于崖壁上，建筑主体几乎全部依附于山体，给人一种悬空而建的感觉。
四、园林建筑1. 苏州园林苏州园林是中国古代园林艺术的代表之一，被誉为“人间仙境”。
它以小巧玲珑的布局、精巧的建筑和精美的景观闻名于世。
2. 圆明园圆明园位于北京市西郊，是中国历史上的一座皇家园林。
它曾经是中国最宏伟的园林之一，但在19世纪末的英法联军入侵中被烧毁，如今只剩下了一些残址。
五、墓葬建筑1. 明十三陵明十三陵是中国明朝帝王的陵墓群，位于北京市的西北部。
它包括了13座皇家陵墓和一座神道，是世界上最大的帝王陵园之一。
(完整版)中国古代建筑常识集锦
(完整版)中国古代建筑常识集锦中国古代建筑常识集锦古代中国建筑是中国传统文化的重要组成部分，具有独特的风格和特点。
本文档将介绍一些中国古代建筑的常识。
1. 建筑风格1.1 木质结构古代中国建筑多采用木质结构，强调木材的使用和构造技术。
木质结构具有良好的抗震性能，并能适应中国的气候和环境。
1.2 建筑布局中国古代建筑注重建筑与环境的和谐统一，布局通常采取“中轴对称”的形式。
建筑物常常以中心线为轴心，左右对称分布，展现出平衡和谐的美感。
1.3 屋顶形式中国古代建筑屋顶多采用盖山式、盖脊式和盖拱式等形式。
屋顶形式不仅具有装饰性，同时能有效防止雨水渗漏。
2. 建筑材料2.1 木材古代中国建筑主要使用木材作为结构材料，如柚木、杉木等。
木材具有良好的韧性和适应性，能够吸收地震冲击并保持建筑的稳定性。
2.2 砖石砖石是中国古代建筑中常用的建筑材料，如青砖、红砖等。
砖石制成的墙体坚固耐用，能够有效隔热和保温。
2.3 瓦片瓦片是中国古代建筑屋顶的常见材料，如琉璃瓦、青瓦等。
瓦片具有防水、保温和装饰等功能，同时还能起到减少风阻的作用。
3. 建筑特点3.1 四合院四合院是中国古代民居的典型代表，具有独特的院落式布局。
院落由四个或更多的建筑物围合而成，形成一个内外相通的空间。
3.2 建筑色彩中国古代建筑善于利用颜色的对比和协调来增强建筑的美感。
常用的色彩有红、黄、白、黑等，寓意吉祥和美好。
3.3 雕刻装饰中国古代建筑注重雕刻装饰的艺术表现，常见的装饰元素有对联、雕花等。
这些装饰物既起到装饰作用，又展现了中国古代建筑的独特魅力。
结论中国古代建筑以其独特的风格和特点为世人所称道。
通过了解中国古代建筑的常识，我们可以更好地欣赏和理解中国传统文化的魅力。
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转载中国古建筑小常识中国古建筑小常识（注：本文所用图片及部分资料均来自百度搜索）——梁思成与《中国建筑史》《中国建筑史》（图一）成书于1944年，作者梁思成。
他是我国科学史事业的开拓者、著名的建筑学家、建筑教育家、中国建筑历史与理论学科的奠基人之一，也是中国“第一个用现代科学方法研究中国古代建筑的学者”，因而他也被专事研究中国科学史的英国著名学者李约瑟称为——研究“中国建筑历史的宗师”。
正是这位宗师与其夫人林徽因一起，顶着抗日战争纷飞的炮火，置艰难困苦的恶劣条件于不顾，在同事们的帮助下，用了近10年的时光，对全国近200个县城的两千余个古建筑项目进行考察，“以测量、绘图、摄影各法”，系统收集、记录、整理各类有价值的文字与图片资料，完成了《中国建筑史》的撰写，这本巨著因而也成为中国第一部由中国人自己编写的公正权威的建筑历史。
《中国建筑史》在总述中国建筑历史的基础上，对各时期建筑活动、现存实物又进行了略述，并就每一时期的建筑特征进行了详细的分析，脉络清晰，行文流畅；文字优美，富蕴诗情。
书中术语颇多，然因图文并重，相得益彰，虽业外人士，读来也全无艰涩苦硬之感，相反温润如玉，齿颊留香，想来这一切应得益于夫人林徽因相助之缱绻。
梁思成先生在他的1954年油印本《中国建筑史前言》中说道：“在编写的过程中，林徽因、莫宗江、卢绳三位同志都给了我很大的帮助，林徽因同志除了对辽、宋的文献部分负责搜集资料并执笔外，全稿都经过她校阅补充”。
梁夫人不但以同行的身份给梁先生以专业的帮助，更以诗人、作家的浪漫，为《中国建筑史》增添了一抹诗画意韵，令著作余味无穷。
故而，《中国建筑史》不仅是梁先生的颠峰之作，更包含了林徽因对中国建筑艺术、对梁思成先生的一片深爱之情，也使得这部反映中国古建筑宏大雄伟之气的历史巨著，氤氲些许温婉柔曼的女性气息。
正是不求多情而自多情矣!图一《中国建筑史》一、建筑是民族文化兴衰潮汐之映影“中国建筑乃一独立之结构系统，历史悠长，散布区域辽阔。
在军事，政治及思想方面，中国虽常与他族接触，但建筑之基本结构及部署之原则，仅有和缓之变迁，顺序之进展，直至最近半世纪，未受其它建筑之影响。
数千年来无遽变之迹，渗杂之象，一贯以其独特纯粹之木构系统，随我民族足迹所至，树立文化表志，都会边疆，无论其为一郡之雄，或一村之僻，其大小建置，或为我国人民居处之所托，或为我政治、宗教、国防、经济之所系，上自文化精神之重，下至服饰、车马、工艺、器用之细，无不与之息息相关。
中国建筑之个性乃即我民族之性格，即我艺术及思想特殊之一部，非但在其结构本身之材质方法而已。
”这是梁思成先生在他的著作《中国建筑史》绪论中谈及中国建筑特征时说的一番话。
二、为什么要研究中国建筑历史？梁思成先生认为，“研究中国建筑可以说是逆时代的工作…………自“西式楼房”盛行于通商大埠以来，豪富商贾及中产之家无不深受新异，以中国原有建筑为陈腐…………原有很精美的建筑物多被拙劣幼稚的所谓西式楼房或门面取而代之。
主要城市今日已拆改逾半，芜杂可哂…………这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心，国人多熟视无睹。
盖这种破坏…………已成为习惯也”。
“中国金石书画素得士大夫之重视。
各朝代对它们的爱护欣赏，并不在文章诗词之下，实为吾国文化精神悠久不断之原因。
独是建筑，数千年来，完全在技工匠师之手。
其艺术表现大多数是不自觉的师承及演变之结果。
虽在实物上为世界留下许多伟大奇迹，在理论上却未为自己或其创造留下解析或夸耀。
因此一个时代过去，另一个时代继起，多因主观上失掉兴趣，便将前代伟创加以摧毁，或同于摧毁之改造”。
“修葺原物之风，远不及重建之盛”，“古物的命运在危险中”。
“中国建筑即是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑便是我们文化的表现”，“…………常表现着中国的智慧及美感”，“搜集实物，考证过往，…………在传统的血流中另求新的发展”，“以我国艺术背景的丰富，…………创造适合于自己的建筑”。
三、《中国建筑史》概要（一）中国建筑的特征1、始终保持以木料为主要的建筑材料。
“中国建筑数千年来，始终以木为主要构材，砖石常居辅材之位，故重要工程，以石营建者较少”。
“不求原物长存之观念”也是导致中国古建筑无法保留于世的遗憾原因之一。
2、采用“构架制”的结构原理。
即以立柱四根，上加梁枋构成“间”，再覆以屋顶，加以墙壁的结构模式。
“中国建筑之所以能自热带以至寒带；由沙漠以至两河流域及滨海之地，在极不同之自然环境下始终适用，实有赖于此构架制之绝大伸缩性也”。
3、斗拱是结构的关键。
“在木构架之横梁及立柱间过渡处，施横材方木相互垒叠，前后伸出作斗拱，…………承受上部结构之荷载，转纳于下部之立柱上，故为大建筑物所必用”。
“斗拱之组织与比例大小，历代不同，每可籍其结构演变之序，以鉴定建筑物之年代，故对于斗拱之认识，实为研究中国建筑者所必具之基础知识”。
4、外部轮廓特异。
（1）屋顶翼展，形成美丽的曲线（图二）。
利用“生起”的建筑手法，即建筑物的檐柱（檐下最外一列支撑屋檐的柱子，也叫外柱）由当心间向两端依次升高（角柱比当心间的两柱高2~12 寸），其余檐柱也依势逐柱升高。
使檐口呈一缓和优美的曲线。
这种做法多出现在宋、辽建筑中，整个屋檐仅当心间为直线段，其余全由曲线组成。
屋脊两端也因此被垫高，形成曲线，使之与檐口相呼应。
清代建筑无角柱升起的做法，屋顶翼展现象远也不如前代了。
图二历代殿堂屋顶翼展演变（2）崇尚高大的阶基，与崇峻的屋顶互为呼应（图三）。
“周秦西汉时尤甚。
…………至近世台基阶陛遂渐趋扁平，仅成文弱之衬托，非若当年之台榭，居高临下，作雄视山河之势。
但宋辽以后之“台随檐出”及“须弥座”等仍为建筑外形显著之轮廓”。
图三高大的阶基（3）木质屋身（屋顶与台基之间的部分）是立面的主要中部（图一）。
“此段正面之表现仍为并立之木质楹柱与玲珑之窗户相间而成，鲜用墙壁。
左右两面如为山墙，则又少有开窗辟门者。
厚墙开辟窗洞之法，除箭楼仓廒等特殊建筑外，不常见于殿堂，与垒石之建筑状貌大异”。
（4）院落组织（图四）。
“凡主要殿堂必有其附属建筑物，联络周绕，如配厢、夹室、廊庑、周屋、山门、前殿、围墙、角楼之属，成为庭院之组织，始完成中国建筑物之全貌。
…………中国建筑物之完整印象，必须并与其院落合观之。
国画中之宫殿楼阁，常为登高俯视鸟瞰之图”。
图四院落（5）彩色施用于内外构材之表面。
“在建筑之外部，彩画装饰之处，均约束于檐影下之斗拱横额及柱头部分，…………保留素面于其它主要墙壁及柱身…………木材表面之纯丹纯黑犹石料之本色；与之相衬之青绿点金，彩绘花纹，则犹石构之雕饰部分。
而屋顶之琉璃瓦，亦依保留素面之原则，…………均限于纯色之用。
故中国建筑物虽名为多色，其大体重在有节制之点缀，气象庄严，雍容华贵”。
（6）绝对均称与绝对自由之两种平面布局。
建筑群落“通常均取左右均齐之绝对整齐对称之布局。
…………庭院数目无定。
其所最注重者，乃主要中线之成立。
一切组织均根据中线以发展，其布置秩序均为左右分立，适于礼仪（Formal）之庄严场合；…………优游闲处之庭园建筑，则常一反对称之隆重，出之以自由随意之变化。
部署取高低曲折之趣，间以池沼花木，接近自然，而入诗画之境。
此两种传统之平面部署，在不觉中，含蕴中国精神生活之各面，至为深刻”。
（二）中国建筑史之分期“中国建筑之原始，究起自何时，殆将永远笼罩于史前之玄秘中”。
“中国建筑自其源始以至于今，未尝一时停止其活动，其蜕变为继续的，故欲强为划分时期，本为一种不合理且不易为之事。
然因历朝之更替，文化活动潮平之起落，以及因现存资料之多寡，姑分为下列各时期。
”1、上古或原始时期（前200年以前），即上古－春秋战国－秦时期。
“此期间文献与实物双方资料皆极缺乏。
殷、周、战国以来城郭、宫室、陵墓遗址虽已有多处确经认定，但尚有待于考古家之发掘。
殷以前则尚无实物可考焉”。
2、西汉、东汉时期（前204－220年），“此四百余年间为中国建筑发育时期，…………史籍中关于建筑之记载颇为丰富，…………但现存真正之建筑遗物，则仅墓室墓阙数处，他为间接之材料，如冥器汉刻之类”。
3、魏、晋、南北朝时期（220－590年），“虽在当时政治动荡，战争频繁，民不聊生的情况下，宫殿与佛寺之建筑活动仍极为澎湃。
而佛教之兴盛则为建筑活动之一大动力。
实物…………雕刻，饰纹、花草、鸟兽、人物之表现，乃脱汉时格调，创新作风，遗存至今者有石窟、佛塔、陵墓等”。
4、隋、唐时期（590－906年），“隋再一统中国，定都长安，大兴土木，为唐代之序幕。
唐为中国艺术之全盛及成熟时期。
因政治安定，佛道两教兴盛，宫殿寺观之建筑均为活跃。
…………现存实物除石窟寺及陵墓外，砖石佛塔最多。
…………唐之建筑风格，既以倔强粗壮胜，其手法又以柔和精美见长，诚蔚然大观”。
5、五代、宋、辽、金时期（906－1280年），“五代、赵宋以后，中国之艺术开始华丽细致，至宋中叶以后乃趋纤靡文弱之势。
宋、辽、金均注重于宫殿之营建；…………其佛寺殿宇之现存者，尚遍布华北各省；至于塔幢，为数尤夥。
作风手法，特征显著，规例谨慎，循旧制之途径，增减嬗变不已”。
6、元、明、清时期（1280－1912），“元、明、清三代，奠都北京，都市宫殿之规模，近代所未有。
此期间建筑传统仍一仍古制。
至明清之交”，除开始出现藏式建筑外（此处因为敏感字眼的缘故，无法引用梁先生原文），“更由耶稣会士，输入西洋样式。
…………清末，因与欧美接触频繁，醒于新异，标准摇动，以西洋建筑之式样渗入都市，一时呈现不知所从之混乱状态。
于是民居市廛中，旧建筑之势力日弱”。
7、民国时期（1912年以后），“民国初年，建筑活动颇为沉滞。
迨欧美建筑续渐开拓其市场于中国各通商口岸，而留学欧美之中国建筑师亦起而抗衡，于是欧式建筑之风大盛。
近二十年来，建筑师始渐回顾及中国固有之建筑，遂有采其式样以营建近代新建筑者。
…………今后之中国建筑，亦将如今后世界各处之建筑，将减少其绝对之地方性。
然因传统，背景，民族气质等等原素之不同，亦将自成一家，但其形成，则尚有所待耳”。
（三）古代官方关于营造术（建筑）的标准规范“建筑在我国素称匠学，非士大夫之事，盖建筑之术，已臻繁复，非受实际训练，毕生役其事者，无能为力，非若其它文艺，为士人子弟茶余酒后所得而兼也。
然匠人每暗于文字，故赖口授实习，传其衣钵，而不重书籍。
数千年来古籍中，传世术书，惟宋清两朝官刊各一部耳。
”1、北宋《营造法式》。
北宋李诫在工匠喻皓《木经》的基础上编撰而成的，也是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范标准。
“诫，徽宗朝将作少监也。
全书三十四卷”，编于1068—1077，成书于1100年，“刊于1103年，因名词改变，样式演变，加之士大夫蔑视匠术，故其书已几无法解读。