行大道民为本利天下
孔子的民本思想
孔子的民本思想孔子的民本思想据古代典籍记载孔子至少有四句十分明确表达他民本思想的话，其一为：“古之为政，爱人为大。
”其二为：“大道之行，天下为公。
”其三为：“民之所欲，天必从之。
”其四为：“民惟邦本，本固邦宁。
”《礼记·哀公问》记载孔子曰：“古之为政，爱人为大。
”朱熹在《仪礼经传通解》做注道：“人为国本，是以为政之道，爱人为大。
”爱人为大就是爱民为大，人为国本就是民为国本。
孔子认为国家政府的行政应以爱人民为首要目标。
《礼记·礼运》记载：“大道之行也，天下为公。
”国家大治的时候，天下是百姓所公有的。
《尚书·泰誓》记载：“民之所欲，天必从之。
”天意都是听从民意的，可见民意就是天意。
《尚书·五子之歌》记载：“民惟邦本，本固邦宁。
”人民才是国家的根本，根本稳固了，国家自然安定。
前两句出自《礼记》，为后人收集记录孔子之言。
后两句出自《尚书》，相传是孔子所作，收集记录前人之言。
《尚书》真伪有争议，虽然可以肯定是属儒家思想，但不能确定为孔子所作。
《尚书》还有许多民本思想的言论，若真为孔子所作，无疑有力的体现了孔子的民本思想。
其实即使除去《尚书》这些非常明确表现孔子民本思想的言论，《论语》之中依然有大量记载孔子民本思想的言论。
《论语·尧曰》记载孔子曰：“因民之所利，而利之。
”孔子主张应国家政府应引导鼓励民众做对自己有利的事，国家政府的利益就是人民的利益。
《论语·尧曰》还引周武王之言说道：“虽有周亲，不如仁人。
所重：民、食、丧、祭。
宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说悦。
”虽然有至亲，不如仁爱人民。
一切以民为重，粮食、丧礼、祭祀则为其后，宽厚待民就必得民心，对民守信就自然受民拥戴，勤敏为政就会建功立业，追求公道天下百姓就会欢喜。
此段话无疑表达的就是十分明确的民本思想。
《论语·宪问》记载孔子曰：“修己以安百姓。
”孔子主张君王及国家治理者官员们皆应努力提高自身的素质与能力，以便更好的为民服务，造福百姓，使百姓安乐。
论“民为国之本”
论“民为国之本”作者：于今来源：《中华儿女》2012年第24期老百姓很重要。
自从有了国家，有了政治，当政者似乎都明白这个道理，但做法不一，所以有的老百姓满意，有的老百姓不满意。
得民心者得了天下，得了天下失了民心，失民心者又失了天下……中国的历史在这样的因循中走过了几千年，兴亡成败，二十四史中留下了几许豪杰，几许败类，老百姓湮没无闻，但透过字里行间，不难发现百姓的痛苦与血泪。
无论天下的得失，都得借助百姓；无论天下的得失，都再与百姓无关，百姓只是重新选了主人，继续做奴隶。
兴，百姓苦！亡，百姓苦！近代社会，民权运动兴起，中国有了三民主义，中国人也有了名义上的公民身份。
但终归是伪善欺骗的成分居多，战乱频仍，民生凋蔽，强权压迫，经济压榨，百姓何曾享有人的权利。
新中国成立，搬走三座大山，人民得见天日，特别是近30余年，市场经济兴起，民主法治精神兴起，百姓的腰杆才逐渐挺起。
今天，我们已经可以公然要求体面与尊严，但权利仍有被践踏的风险。
一些“公仆”高高在上，尸位素餐；一些“公仆”监守自盗，损公肥私；一些“公仆”骑在人民头上，随意剥夺“主人”的财产、自由甚至生命……今天，我们还呼吸着污浊的空气，担心着食品的安全。
灰暗的天空，污染的河流都让我们忧虑不安。
今天，中共已然从革命党转变成了执政党，能否长期执政，取决于能否坚守信仰，能否继续解放思想，坚持改革开放，能否团结进步，坚持党要管党、从严治党，能否引导8260万党员做到向善若水，从善如流，能否敢于批评与自我批评，接受人民监督，但归根结底取决于人民对执政的满意程度。
因为，民为国之本，也只有人民满意，才是执政党最大的政治。
所以，当中共十八大提出建设美丽中国时，我们很欢欣；当习近平总书记提出“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”时，我们很鼓舞，这才是真正的以人为本，以民为本。
古语说，民惟邦本，本固邦宁。
于今，民惟党本，本固枝荣，党惟邦本，本固邦宁。
人民冀望执政党“守身为大”。
李克强行大道 民为本 利天下
16李克强
行大道 民为本 利天下
把努力实现人民对未来生活的期盼作为神圣使命，以
对法律的敬畏、对人民的敬重、敢于担当、勇于作为
的政府，造福全体人民，建设强盛国家
府职能，当然也是简政放权。
如
果说机构改革是政府内部权力的
优化配置，那么转变职能则是厘
清和理顺政府与市场、与社会之
间的关系。
说白了，就是市场能办
的，多放给市场。
社会可以做好
的，就交给社会。
政府管住、管好
它应该管的事。
机构改革不易，转变职能更
难，因为它更深刻。
我在地方调
研的时候，常听到这样的抱怨，办
个事、创个业要盖几十个公章，群
众恼火得很。
这既影响了效率，也
容易有腐败或者叫寻租行为，损
害政府的形象。
所以必须从改革
2013年3月17日，十二届全国
人大一次会议闭幕后，国务院总
理李克强在人民大会堂金色大厅
与中外记者见面，并就施政目标、
反腐、国家机构改革、中美关系、
网络安全、中国改革、食品安全、
环保、中俄关系等问题回答了记
者提问。
以下为李克强答记者问摘
要：
断腕决心，简政放权说到做到
凡事想要做成的话，总是要
在理想和现实之间做出可能的选
择。
这次改革方案核心是转变政
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才能利国利民。
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一句话总结孟子的民本思想
一句话总结孟子的民本思想孟子的民本思想强调以民为本，关注人民的利益和福祉。
他认为天下的君主应该以民为重，以人民的需要和利益为核心来治理国家。
孟子强调，人民是国家的根基和支撑，没有了人民，国家就无法存在。
因此，国家的首要职责就是保障人民的生活和幸福。
他认为，人民不仅应该有基本的生活保障，还应该享受到教育、健康、安全等方面的福利。
只有这样，才能确保国家的稳定和繁荣。
为了实现人民的福祉，孟子提出了一系列的治国理念和政策。
首先，他主张以仁义为核心的政治和社会秩序。
孟子认为仁义是人类共同的伦理道德，通过仁义的实践，可以建立公平公正的社会秩序，使人民都能够得到公正的待遇和机会。
他强调君主要率先行仁义之事，通过德行和榜样的力量来影响人民，使人民自然地追求仁义。
其次，孟子主张均贫富，克己奉公。
他认为贫富差距太大会导致社会的不公平和紧张。
因此，他提倡取之于民，用之于民的政策，使人民共享国家的财富和资源。
同时，他也主张君主要履行职责，克己奉公，不贪污受贿，不滥用权力。
只有这样，才能建立一个公正和谐的社会。
孟子还强调教育的重要性。
他认为教育是提高人民素质和能力的关键工具，也是培养民主公民的重要途径。
他主张政府应该注重教育的普及和质量，为人民提供优质的教育资源，使人民都能够获得知识和能力的提升，从而更好地参与社会和国家的事务。
此外，孟子也反对战争和暴力，主张和平解决争端和冲突。
他认为战争会给人民带来巨大的痛苦和伤害，不利于人民的发展和幸福。
因此，他主张以和平的方式来解决纷争和争端，通过对话和谈判来实现共赢的局面。
总之，孟子的民本思想是为了实现人民的福祉和社会的和谐而提出的。
他认为国家的首要责任是以人民为中心，关注人民的利益和需求。
通过仁义、均贫富、教育、和平等手段，可以建立一个公平、繁荣、和谐的社会。
孟子的民本思想对于现代社会依然具有重要的启示和指导意义。
关于大学生对治国之道在于民的问题
关于大学生对治国之道在于民的问题当代大学生认为，“治国之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本”，指出治国的根本要义在于顺应民心、保障民生，让老百姓安居乐业。
“治国之道，必先富民”“德惟善政，政在养民”“治国有常，而利民为本”……先哲前贤俱认为，治国说到底就是为民。
“安民之道在于察其疾苦。
”做到心中有民、务实为民，就要俯下身子、心系群众。
唐代诗人白居易曾言，“安得万里裘，盖裹周四垠。
稳暖皆如我，天下无寒人。
”使天下百姓都能丰衣足食，这是一种“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”的情怀。
服务群众是掏心窝子的事，必须情系百姓。
党员干部当俯首甘为孺子牛，谨记来自人民莫作恶，设身处地、融入群众，带着真心、带着真情，真正把群众放在心中最高位置，把工作做到群众心坎上，当好人民群众贴心人。
树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。
做到心中有民、务实为民，就要放下架子、摆正位置。
唐代柳宗元在《送薛存义序》一文中指出，“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役民而已也。
”其提倡的“官为民役”思想，正是要求为官者处理好官与民的辩证关系，不能高高在上对待群众，摆“官架子”。
对今天的领导干部来说，摆“官架子”是没有想清楚“为了谁、依靠谁、我是谁”，也是对自己定位不准。
“官架子”一旦有了，那离老百姓就开始远了。
干部一定要接地气、去官气，自觉摒弃拿腔作势的“官架子”，始终与人民群众想在一起、干在一起。
干部就要干事，干事就要担当。
做到心中有民、务实为民，就要挑起担子、真抓实干。
察民疾苦，摆正位置，目的是践行全心全意为人民服务的宗旨，为实现党的初心和使命添砖加瓦。
但现实中，有的党员干部不学无术、本领不高，不会担当；有的患得患失、左顾右盼，不愿担当；有的怕事躲事、缩手缩脚，不敢担当；有的浑浑噩噩、安于现状，不肯担当；有的争功诿过、文过饰非，拒绝担当；等等。
“为官避事平生耻。
”作为领导干部，就要知重负重、苦干实干、攻坚克难，勇挑兴一方经济、促一方发展、富一方百姓的重担。
为民的古语
为民的古语
摘要：
一、前言
二、古语中的为民思想
三、现代社会为民理念的意义
四、为民的古语在现代社会的启示
五、结论
正文：
一、前言
在我国的传统文化中，有许多关于为民的古语，这些古语凝聚了古人的智慧，体现了深厚的为民情怀。
本文旨在通过解读这些古语，探讨为民思想在现代社会的价值与启示。
二、古语中的为民思想
1.“民为邦本”：强调国家的根本在于民众，只有关爱民众，国家才能繁荣昌盛。
2.“水能载舟，亦能覆舟”：形象地说明了民众的力量，国家的兴衰与民众的拥护程度密切相关。
3.“得民心者得天下”：强调了争取民心的重要性，只有得到民众的支持，才能取得天下。
三、现代社会为民理念的意义
1.坚持以人民为中心的发展思想：在政策制定、实施过程中，始终关注人
民的需求，切实保障人民的利益。
2.增进民生福祉：通过提高民众的生活水平、解决民生问题，使全体人民共享发展成果。
3.保障人民民主权利：充分发挥人民民主，让人民在国家政治生活中有更多的话语权。
四、为民的古语在现代社会的启示
1.深入挖掘古语为民思想的时代价值：在新时代背景下，赋予为民思想新的内涵，更好地服务于民众。
2.传承古语为民精神，提高为民服务能力：在政府部门、企事业单位等各个领域，不断提高为民服务的能力和水平。
3.营造为民文化氛围，弘扬民族优秀传统文化：广泛宣传为民的古语，引导人们树立正确的为民观念。
五、结论
为民的古语是中华民族优秀传统文化的瑰宝，为现代社会提供了有益的启示。
《大国外交》第一集《大道之行》观后感：以民为本，兼济天下
《大国外交》第一集《大道之行》观后感：以民为本，兼济天下摘要成功举办的“一带一路”国际合作高峰论坛，为各国共享机遇、共谋发展提供重要机遇。
在共商、共建、共享原则指导下，经各参与方努力，“一带一路”已实现从理论设想到创新实践的重大跨越，进入到全面展开阶段，成为中国迄今向世界提供的最重要、最成功的公共产品。
8月28日晚，大型政论专题片《大国外交》第一集《大道之行》正式开播，全景展现了党的十八大以来中国特色大国外交的恢宏历程。
这一集紧紧围绕习近平总书记在外交领域提出的一系列新理念新思想新战略，展现过去5年来，中国外交举要驭繁、砥砺前行，成功走出了一条中国特色大国外交之路。
随着中国综合国力增强、国际话语权的提升，中国也逐渐在国际社会中扮演更加重要的角色，区域维和、世界反恐、国际援助、和平谈话中国外交的大国担当不仅在国际上有很高的威望，也为我国公民提供了更多的保障，也门撤侨、亚丁湾护航、国际巡逻等，始终将国人的生命财产安全放在首位，让人民时时刻刻感受到祖国就在身边。
祖国是我们强大的后盾，无论身在何处，只要背靠祖国，就会心中有底。
这是一个践行外交为民的大国带给自己公民的自豪与自信。
成功举办的一带一路国际合作高峰论坛，为各国共享机遇、共谋发展提供重要机遇。
在共商、共建、共享原则指导下，经各参与方努力，一带一路已实现从理论设想到创新实践的重大跨越，进入到全面展开阶段，成为中国迄今向世界提供的最重要、最成功的公共产品。
沙龙演讲稿3篇_演讲稿范文_
沙龙演讲稿3篇今天，很荣幸我能在这里发言。
记得上周二的全体会上，当韦校长亲手把首席班主任的发到我手里的时候，说了一句话“以后的担子更重了”，当时我心情很复杂。
一方面，这是对我以往班主任工作的一种认可，因而感到欢喜;另一方面，这其中更多是信任与责任，因而又诚惶诚恐。
人生当中总有很多面临挑战的时候，这也是一种挑战，不是跟别人而是跟自己挑战。
与其过分担心倒不如全情投入。
所以我今天发言的题目是“带着信任远航”，就是希望自己在挑战中能够更加成熟。
张彦旭主任告诉我发言的内容为介绍自己的经验，担任班主任的这些年来经验谈不上，“教训”倒是有不少。
今天，在座的班主任们中比我年长的有经验的不在少数，我就班门弄斧来说说自己的一些教训吧，也希望能让咱们的年轻班主任少走些弯路。
一、心要让你听见，爱要让你看见——做好师生有效沟通担任班主任以来，我一直坚持为学生在班内庆生一次，一般是在高一和高三，高一呢初来乍到通过这个形式既可以让学生感受到新集体的温暖，也可以感受自己的成长，一举多得。
高三备战高考，可以感受责任、舒缓压力、增进团结。
这本来好事，却给我带来了一次反思。
xx届高三3班，我根据学生的情况送生日小礼物给他们，比如给单亲孩子我会送一条小围巾、行为习惯稍差的我会送本书《细节决定成败》、爱画画的同学我送手绘画本等，我还准备了小笔筒、软陶笔等送给其他同学，礼物也不贵大都10多块钱。
后来，毕业的学生回校看我提起以前过生日的事，却听说，当时有的个别同学收了礼物却不高兴，因为他们觉得我偏心。
得知这个情况以后，我很郁闷!这礼物都是我自掏腰包况且价钱也差不多，我怎么就偏心了呢!后来，我反思了这件事，我买的礼物自己当然知道价钱接近，可学生们并不知情所以才会觉得是我厚此薄彼，问题出在我并没有事先说清楚，礼物虽小贵在情谊呀。
然而时过境迁，我只好跟回校看望我的学生说明，希望他们代为转达。
如今的xx届高三，过生日一律是每人一块好利来的小蛋糕外加。
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“行大道民为本利天下”
——李克强总理会见中外记者侧记
“我们将忠诚于宪法，忠实于人民，以民之所望为施政所向，把努力实现人民对未来生活的期盼作为神圣使命，以对法律敬畏、对人民敬重、敢于担当、勇于作为的政府，去造福全体人民，建设强盛国家。
”
１７日上午，人民大会堂三楼金色大厅。
一段简短有力的开场白，拉开了共和国第七任总理李克强会见中外记者的序幕。
一同前来的有张高丽、刘延东、汪洋、马凯副总理。
5年前，李克强作为改革开放以来最年轻的副总理到过这里。
5年后，刚刚当选总理的他，聚光灯下面对近千名记者，要回答中外广泛关注的重大问题。
中国经济如何在转型中突围，改革如何在险滩中破局，民生如何进一步改善……
面对记者提问，李克强列出了本届政府要解决的问题：持续发展经济、不断改善民生、促进社会公正。
李克强坚定地说：“实现三项任务，还需要有三大保障。
一是建设创新政府，二是建设廉洁政府，三是建设法治政府。
”
谈到为政清廉，他的话掷地有声：“…为官发财，应当两道‟。
既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。
”
未来财政收入不大可能保持高速增长，民生支出是刚性的。
“我们约法三章，本届政府任期内，一是政府性的楼堂馆所一律不得新建；二是财政供养的人员只减不增；三是公费接待、公费出国、公费购车只减不增。
”
青年时代在北大法律系求学，李克强曾在不同场合表达对法治的尊重。
在他看来，无论是推进改革，还是改善民生，都应在法治的轨道上进行。
“要把法律放在神圣的位置，任何人、办任何事，都不能超越法律的权限，我们要用法治精神来建设现代经济、现代社会、现代政府。
”
提问在继续，面对一个个问题，李克强从容作答。
面对历史重托，李克强有着强烈的使命感：现在改革的重任落到了我们这一代肩上。
李克强曾插队安徽凤阳，那是中国农村改革的起点。
正是改革开放改变了中国，也改变了无数人的命运。
面对改革之难，李克强知之甚深：“现在触动利益往往比触及灵魂还难。
”
面对改革重任，李克强意志坚决：“不是说政府有错位的问题吗？那就把错装在政府身上的手换成市场的手。
这是削权，是自我革命，会很痛，甚至有割腕的感觉，但这是发展的需要，是人民的愿望。
我们要有壮士断腕的决心，言出必行，说到做到，决不明放暗不放、避重就轻，更不能搞变相游戏。
”
“再深的水我们也得蹚，因为别无选择”。
“喊破嗓子不如甩开膀子。
”
……
李克强有深厚的民生情怀。
从中国农村劳动、成长起来的他把民生疾苦记挂心间。
“我在农村调研的时候，经常和农民们聊天，他们在谈到对未来生活的愿望时，不少人用一句简洁的话来表达，说是…希望过上和城里人一样好的日子‟”……
——编织一张覆盖全民的保障基本民生的安全网。
努力逐步把短板补上。
还要坚守网底不破。
——要努力使人人享有平等的机会。
只要通过自身的努力，就可以取得应有的回报。
——下决心要再改造１０００万户以上各类棚户区。
……
郑重的宣示，表达了以民为本、勇于担当的施政理念。
“在我个人的经历中，从读书、做事、文化熏陶当中，悟出一个道理，就是行大道、民为本、利天下。
”李克强袒露心迹：“这9个字不是什么典籍的原话，是我的心得。
我坚信做人要正、办事要公，才能利国利民。
”
107分钟里11名记者提问，从施政思路到改革走向，从推进城镇化到反腐败，从港澳台发展到大国关系……李克强一一回应，坦言相对。
俄新社记者叶菲莫夫在会后说，这位新任总理回答问题很直接。
很显然，他对今后要做什么心中有数，中国的未来值得期待。
（新华社北京3月17日电记者赵承、张旭东、雷敏、何雨欣）。