事业编考试文学常识3 三教九流十家
文学常识
1．李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”。
赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”2．.杜甫，字子美，世称“诗圣”（“诗史”），又称“杜工部”（“杜拾遗”）。
韩愈的诗“李杜文章在，光焰万丈长”，“李杜”指李白、杜甫的诗作。
李杜是我国诗歌史上的“双子星座”。
杜甫的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
”及“白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军”。
是高度赞美李白的诗歌艺术。
杜甫《梦李白》“千秋万岁名，寂寞身后事”。
杜甫的诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”（《蜀相》）及“功盖三分国，名成八阵图。
”（《八阵图》）写的是蜀相诸葛亮。
2．宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”。
“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。
“婉约派” 代表词人是李清照、柳永等。
当时流传有：柳郎（柳永）中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”，学士（苏东坡）词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱“大江东去”。
3．学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。
楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆… 一代之文学‟，而后世莫能继焉者也。
”王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。
（补充：明清小说。
）其中唐诗、宋词、元曲并称于世。
汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。
骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。
代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。
4．清?蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。
蒲松龄代表作《聊斋志异》。
5. 诗仙李白，诗圣(诗史)杜甫，诗魔白居易，诗佛王维，诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛，诗豪刘禹锡。
唐诗中风格迥异。
李白是浪漫主义诗人代表。
杜甫是现实主义诗人代表。
王维（诗中有画，画中有诗）、孟浩然是山水田园诗人代表。
王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表。
事业单位考试公共基础文学常识汇总
⽂学常识在事业单位考试中是⼀个必考考点，由于范围⼴，内容多，所以并不利于记忆。
因此，总结整理出⼀些常考知识点，以备考⽣的不时之需。
1、上古时期的神话传说(1)所谓神话，是指上古时代的⼈们，对其所接触的⾃然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体⼝头创作。
(2)上古神话的主要内容有：解释⾃然现象：⼥娲补天、⼥娲造⼈、盘古开天反映⼈类同⾃然⽃争：⼤禹治⽔、后羿射⽇、精卫填海反映社会⽃争：黄帝战蚩尤(3)记载上古神话的主要作品：《淮南⼦》、《⼭海经》、《庄⼦》等。
2、诗歌总集第⼀部《诗经》：(1)《诗经》是我国第⼀部诗歌总集，共收⼊西周到春秋时期的诗歌305篇。
(2)在先秦，《诗经》统称为《诗三百》或《诗》，直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。
(3)《诗经》内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分;形式上以四⾔为主，⼿法上分为“赋”、“⽐”、“兴”。
(4)《诗经》名篇有：《硕⿏》、《伐檀》、《关雎》等。
(5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。
(6)《诗经》名句：他⼭之⽯，可以攻⽟。
/⾔者⽆罪，闻者⾜戒。
⼀⽇不见，如三秋兮。
/靡不有初，鲜克有初。
第⼆部《楚辞》：(1)《楚辞》是战国时期以屈原为⾸的楚国⼈在本国民歌基础上创造的⼀种新的诗体。
(2)《楚辞》是汉⼈刘向将楚国屈原、宋⽟以及汉代的东⽅朔、淮南⼩⼭和他⾃⼰的诗歌编成的⼀个集⼦。
它是继《诗经》之后的⼜⼀部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝⼤多数。
3、屈原与贾谊(1)屈原：屈原，名平，字原，战国时期楚国⼈，出⾝贵族。
他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐(前——汉北;后——江南洞庭)。
公元前278年夏历五⽉五⽇投汨罗江⽽死。
屈原是我国第⼀位伟⼤的爱国主义诗⼈，他的诗抒发了忧国忧民的情怀和不能施展抱负的愤懑。
⽂章：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。
公务员、事业单位考试常考文学常识知识点汇总
公务员事业单位考试常考文学常识知识点汇总1、上古时期的神话传说(1)所谓神话，是指上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。
(2)上古神话的主要内容有：解释自然现象：女娲补天、女娲造人、盘古开天反映人类同自然斗争：大禹治水、后羿射日、精卫填海反映社会斗争：黄帝战蚩尤(3)记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。
2、诗歌总集第一部《诗经》：(1)《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。
(2)在先秦，《诗经》统称为《诗三百》或《诗》，直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。
(3)《诗经》内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分;形式上以四言为主，手法上分为“赋”、“比”、“兴”。
(4)《诗经》名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。
(5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。
(6)《诗经》名句：他山之石，可以攻玉。
/言者无罪，闻者足戒。
一日不见，如三秋兮。
/靡不有初，鲜克有初。
第二部《楚辞》：(1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。
(2)《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。
它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。
3、屈原与贾谊(1)屈原：屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。
他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐(前——汉北;后——江南洞庭)。
公元前278年夏历五月五日投汨罗江而死。
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀和不能施展抱负的愤懑。
著名文章：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。
《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。
教师入编考试必备的文学常识
教师入编考试必备的文学常识春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
医祖扁鹊春秋时期讳疾忌医蔡桓公东汉时期华佗外科之祖，五擒戏，麻沸散张仲景医圣董奉建安三神医明代李时珍药圣唐代孙思邈药王四库；经、史、子、集初唐四杰；卢照邻、杨炯、骆宾王、王勃四大民间传说；梁山伯与祝英台孟姜女牛郎织女白蛇传元代四大悲曲；窦娥冤梧桐雨汉宫秋赵氏孤儿元代四在戏曲家；关汉卿马致远白朴郑光祖唐宋八大家；韩愈柳宗元欧阳修苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩三言；喻世明言，警世通言、醒世恒言二拍；初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇四大书院；白鹿洞书院、石鼓书院、岳麓书院、应天书院四大水利工程；灵渠、都江郾、坎尔井、京杭大运河早发白帝城李白朝发白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟一过万重山。
中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山、西岳华山、东岳泰山【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》【二十四史】《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《北宋书》、《南宋书》、《齐书》、《梁书》、《陈书》、《巍书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《旧唐书》、《引五代史》、《新五代史》、《宋书》、《辽书》、《金书》、《元书》、《明书》【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》【五彩】青、黄、赤、白、黑【五音】宫、商、角、徵、羽【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见【六艺】礼、乐、射、御、书、数【六义】风、赋、比、兴、雅、颂【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗【四海】渤海、黄海、东海、南海【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山【五行】金、木、水、火、土【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗【三皇】伏羲、女娲、神农【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼【三教】儒教、道教、佛教【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱【五脏】心、肝、脾、肺、肾【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲【五常】仁、义、礼、智、信【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友【三姑】尼姑、道姑、卦姑【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父【五谷】稻、黍、稷、麦、豆【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方。
文学常识积累
公考文学常识积累一、文学常识1、三教：儒教、道教、佛教。
2、九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
3、三皇：伏羲、女娲、神农。
4、五帝：太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。
5、五行：金、木、水、火、土。
6、五金：金、银、铜、铁、锡。
7、八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（沼）。
8、汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借。
9、书法九势：落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒。
10、竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎。
11、岁寒三友：松、竹、梅。
12、花中四君子：梅、兰、竹、菊。
13、文人四友：琴、棋、书、画。
14、文房四宝：笔、墨、纸、砚。
15、四大民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》。
16、四大文化遗产：《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》。
17、元代四大戏剧：关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》。
18、七大艺术：绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影。
19、四大名瓷窑：河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑。
20、四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。
21、九属：玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。
22、五谷：稻、黍、稷、麦、豆。
23、中国八大菜系：四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜。
24、四大名绣：苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、广绣（广东）。
25、四大名扇：檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）。
26、四大名花：牡丹（山东菏泽）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）。
27、十大名茶：西湖龙井（杭州）、碧螺春（江苏）、信阳毛尖（信阳）、君山银针（岳阳）、六安瓜片（安徽）、黄山毛峰（安徽）、祁门红茶（安徽）、都匀毛尖（贵州）、铁观音（福建安溪）、武夷岩茶（福建崇安）。
中国古代“三教九流十家”到底指的是哪些人？
中国古代“三教九流十家”到底指的是哪些人？“三教九流十家”出自宋.赵彦云《云麓漫钞》：帝问三教九流治朝旧事，了如目前。
那么“三教九流十家”究竟指的是一些什么人呢？三教：儒释道儒（儒教）：是中华民族土生土长的宗教，过去历代王朝都以儒教为国教，以孔子为代表，信奉仁义礼智信。
释（佛教）：在东汉时传入我国，以释迦摩尼佛为代表。
主要是修心、断欲、去烦恼，最终超越生死。
道（道教）：中国的传统宗教，以老子为代表。
主要是修道成仙，长生不老。
“顺成人，逆成仙，全在阴阳颠倒颠”是道教修炼长生不老方法之一。
九流：为何以“流”来形容？实际上是把社会比喻成了水，无论社会如何变化，水的性质不会变。
“九流”是把社会上的职业分成了三个等级。
也就是上九流，中九流，下九流。
上九流：俗话说一流佛祖，二流仙，三流皇上，四流官，五流阁老六宰相，七进（进士），八举（举人），九解元。
在古代上九流就是指的领导层。
中九流：一流秀才二流医，三流丹青（画家）四流皮（皮影），五流弹唱六流金（卜卦、算命），七僧八道九棋琴。
在古代中九流就是指的文艺与科技工作。
下九流：一流高台（唱戏）二流吹（吹鼓手），三流马戏四流推（剃头），五流池子（澡堂）六搓背，七修（修脚）八配（专门从事给家畜配种的人）九娼妓。
在古代下九流就是指最底层的工作者。
古代把人的职业分为三六九等，如今社会发展了，三百六十行，行行出状元，职业不分高低贵贱，在任何岗位都能发光发热。
将天下学说分为九流十家，源于《七略》。
十家：儒家：主张仁义礼智信，代表人物：孔子，荀子。
道家：主张大道至简，无为而治。
代表人物老子，庄子。
墨家：主张兼爱非攻，代表人物：墨子。
阴阳家：主张阴阳五行论，代表人物：邹衍。
法家：提倡法制治国。
代表人物：管仲、商鞅。
名家：擅长论辩。
代表人物：公孙龙。
杂家：多有涉猎，取诸子百家。
代表人物：吕不韦。
纵横家：连横合纵，纵横捭阖。
代表人物：苏秦、张仪、鬼谷子。
农家：劝耕桑，足衣食。
代表人物：许行。
事业单位考试文学常识
事业单位考试文学常识事业单位考试的文学常识共分为两篇，下面开始逐篇展开讲解。
第一篇：文学常识概述文学作为人类艺术的重要组成部分，在事业单位考试中占有一席之地。
掌握文学常识不仅可以丰富我们的人文素养，还可以在考试中得到更高的分数。
本文将为大家介绍一些常见的文学常识。
首先，我们要了解文学的基本定义。
文学是指以语言为媒介，以文字为载体，表达作者思想、感情和艺术意境的艺术形式。
它以小说、诗歌、散文等形式呈现，具有较高的审美和艺术价值。
其次，我们要认识一些著名的文学家和他们的作品。
中国文学史上有很多杰出的文学家，如李白、杜甫、苏轼等。
他们的作品深受读者的喜爱，代表了中国古代文学的辉煌成就。
在现当代文学中，我们也有很多优秀的作家，如鲁迅、茅盾、钱钟书等。
他们的作品揭示了社会的弊端，反映了人民的生活，对中国文学产生了重要影响。
第三，我们需要了解一些文学流派和代表作品。
在中国文学史上，有许多不同的文学流派，如古文唐宋文派、魏晋文派、近现代新文化运动等。
这些流派代表了不同的时代和文学风格。
例如，《红楼梦》是中国古代小说中的经典之作，揭示了封建社会的虚伪和黑暗。
《围城》是中国现代小说中的杰作，反映了上世纪四五十年代的腐败社会现象。
第四，我们要了解一些文学批评术语和方法。
文学批评是对文学作品进行分析、评价和创作的研究。
常见的文学批评方法有形式主义、意识形态批评、新批评等。
形式主义重视文学作品的艺术形式和结构，强调作品自身的美感。
意识形态批评则关注作品中的意识形态表达和社会寓意。
新批评强调读者的解读和作品与文化的关系。
最后，我们要学会欣赏文学作品。
文学作品是人类智慧和情感的结晶，通过阅读我们可以体会到作者的思想和感情。
在欣赏文学作品时，我们要注重细节、情节和语言表达的特点，体验其中的情感和意蕴。
综上所述，文学常识在事业单位考试中是一个重要的考点。
希望大家通过学习了解文学的基本定义、著名文学家、文学流派、文学批评和欣赏技巧，能够在考试中有更好的表现。
文学常识
文学常识中国的朝代，尧舜禹夏商周，春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
古代文学体裁学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。
楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆一代之文学，而后世莫能继焉者也。
”王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是：楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。
(补充：明清小说。
) 其中唐诗、宋词、元曲并称于世。
汉赋代表作：班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。
骈文也称四六文，兴于南北朝，盛于唐宋。
代表作：刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。
秦朝以前1. 女娲造人、女娲补天、盘古开天地、后羿射日、精卫填海、黄帝战蚩尤、鲧禹治水这些神话故事中解释自然现象的有（女娲补天）、（女娲造人）、（盘古开天地）；反映人类同自然斗争的有（后羿射日）、（精卫填海）、（鲧禹治水）；反映社会斗争的有（黄帝战蚩尤）。
2. 我国第一部诗歌总集是《诗经》.第一部语录体儒家经典是《论语》3. 我国的第一位伟大的爱国主义诗人是（屈原），他的代表作《离骚》为我国第一首长篇抒情诗。
，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
4、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
5.战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子；法家：韩非子；道家：庄子、列子；墨家：墨子6. 孔子是儒家学派的创始人，名丘，字仲尼，他不仅是一位思想家，还是一位教育家。
孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。
《论语》是孔子的弟子为记录老师的言行所著。
7. "四书五经"是儒家的主要经典,"四书"指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，"五经"指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》8.《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。
秦汉时期1. 我国第一部纪传体史书是西汉著名史学家（司马迁）撰写的《史记》，被（鲁迅）誉为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"，与司马光的《资治通鉴》并称"史学双壁"。
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三教九流十家
一、三教九流十家
1.三教：儒、道、佛。
2.九流：先秦至汉初的九大学术流派，儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。
出自汉代刘向、刘歆编撰的《七略·诸子略》。
3.十家：九流以外加上小说家。
之所以以“流”来形容，实际上是以社会形式比喻为水。
无论是山河变换，还是水脉分流，水却一直遵守自然规律的同时，依然展现自己的意志思想。
而小说家，却往往要以迎合读者为首。
二、佛教
1.佛教：世界三大宗教之一，三大宗教中，以基督教人数最多，伊斯兰教次之，佛教最后。
佛教则有南传佛教、汉传佛教（大乘佛教）、藏传佛教三大派系。
2.创始人：古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创。
三、儒教
1.孔子：名丘，字仲尼，至圣，《春秋》，兴办私学（杏坛讲学）。
学生三千，居于七十二圣贤之首的是颜回。
(1)儒家四配：颜回、曾子、孔伋、孟子。
(2)核心观点：仁、礼。
(3)《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也”。
（举一反三）
(4)《论语·卫灵公》：子曰：“有教无类”。
（教育公平思想）
(5)《论语·卫灵公》：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。
（己所不欲，勿施于人）
(6)《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和”。
（和而不同）
(7)《论语·述而》:子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰:“不图为乐之至于斯也”。
（韶乐）
(8)《论语·为政》:子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。
（为政以德）
(9)《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。
读《易》，韦编三绝”。
（韦编三绝）
2.孟子：亚圣，孟子善辩。
(1)《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也”。
（仁政）
(2)《孟子·梁惠王上》：“王何必曰利，亦有仁义而已矣”。
（仁义）
(3)《孟子·离娄下》：“君子所以异于人者，以其存心也。
君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。
（仁者爱人）
(4)《孟子·滕文公上》：“孟子道性善，言必称尧舜”。
（性善论）
(5)《孟子·尽心下》：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。
是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫”。
（民本，民贵君轻，人民群众是历史的主体和创造者）
(6)《孟子·尽心上》：孟子曰：“尽其心者，知其性也。
知其性，则知天矣。
存其心，养其性，所以事天也”。
（尽心知性知天）
(7)《孟子·公孙丑上》：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。
（四端）
3.荀子：后圣，古代朴素唯物主义的代表人物。
(1)《荀子·荣辱》：“人之生也固小人。
”（性恶论）
(2)《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度”。
（化性起伪）
(3)《荀子·王制》：传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。
水则载舟，水则覆舟。
”此之谓也。
（民本，君舟民水，李世民常用）
(4)《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。
（古代朴素唯物主义）
(5)《荀子·礼论》：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。
（古代朴素唯物主义）
(6)《荀子·儒效》：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”。
（实践重要性）
(7)《荀子·劝学》：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”。
（实践重要性）
(8)《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直。
白沙在涅，与之俱黑。
积善成德，圣心备焉”。
（外因重要性）
(9)《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。
（质量互变）
(10)《荀子·大略》：“岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子”。
四、道教
1.老子：丰富想象力、抽象哲理、辩证思想。
(1)《道德经》：又称《老子》，“万经之王”，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
(2)《道德经》：“道可道，非常道；名可名，非常名。
无名天地之始，有名万物之母”。
（道）
2.庄子：姓庄，名周，宋国蒙人，漆园傲吏。
作品：“文学的哲学，哲学的文学”。
(1)《庄子·天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。
”（内圣外王）
(2)《庄子·人间世》：“善骑者坠于马，善水者溺于水，善饮者醉于酒，善战者殁于杀。
”（矛盾双方在一定条件下相互转化）
(3)《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生”。
（相对主义的诡辩论）
(4)《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯”。
（学习重要性）
(5)《庄子·大宗师》：“相濡以沫，不如相忘于江湖”。
（相濡以沫）
五、墨家
1.墨子：科圣，“平民圣人”，中国的一位百科全书式的圣人。
推理与叙事结合。
与儒家并称“显学”。
提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
六、法家
1.韩非：善用寓言。
(1)《韩非子》：守株待兔、买椟还珠、滥竽充数。
(2)《韩非子》：商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”集于一身。
（法术势）
(3)《韩非子·扬榷》：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。
（君主集权）
(4)《韩非子·五蠹》：“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”。
（变法）
(5)《韩非子·五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教”。
（法治）
(6)《韩非子·有度》：“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”。
（法不阿贵）
(7)《韩非子·显学》：“使宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”（干部选拔）
2.管仲：誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明保护者”“华夏第一相”。
“东方法家”即齐法家。
管鲍之交、老马识途。
(1)《管子》：“以人为本，礼法并用”。
(2)《管子·乘马》：“事者，生于虑，成于务，失于傲”。
(3)《管子·牧民》：“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪”。
（重农思想）
3.商鞅：“西方法家”即秦晋法家。
商鞅变法。
立木为信。
(1)《史记·商君列传》：“治世不一道，便国不法古”。
七、其他
1.公孙龙：名家。
辩论名实。
白马非马。
2.吕不韦：杂家。
奇货可居、一字千金。
《吕氏春秋》：刻舟求剑、掩耳盗铃。
3.邹衍：阴阳家。
“五德终始”。
4.苏秦：纵横家。
合纵。
锥刺股、前倨后恭。
孙敬：汉，头悬梁。
5.张仪：纵横家。
连横。
6.孙武：兵家。
兵圣，《孙子兵法》。
三令五申。
(1)《孙子兵法·计篇》：“兵者，诡道也”。
(2)《孙子兵法·谋攻篇》：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。
(3)《孙子兵法·作战篇》：“其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足”。
7.孙膑：兵家。
《孙膑兵法》。
田忌赛马。
(1)桂陵之战：围魏救赵。
(2)马陵之战：围魏救赵、减灶计。
8.晏子：晏子使楚。
《晏子春秋》：南橘北枳。