日本近代史课程论文
选修日本史论文
谈日本建筑历史中的精髓——佛塔本学期，我通过图说日本历史课的学习，收获很大。
课上，在一张张包含历史厚重感的图片里，学生看到了古坟时代的沧桑，用“前圆后方”的坟墓来埋葬辉煌；感受到了飞鸟时代的彷徨，用一次次的战争，来诠释旧势力与新思想的碰撞；读懂了幕府时代的豪强，兵戎相见的惆怅；又感叹明智维新的壮举，以及由此带来的残酷的军事扩张……如果说世界上其他国家是展翅翱翔与蓝天的雄鹰，那么日本就是一匹驰骋于雪原上的雪狼，敏锐、残忍。
他们有着狂热的强者崇拜情结，有着残忍无情，不肯认错的自尊，也有着温驯承压的柔韧、勤劳团结的性格。
学生通过课上的学习，对日本史有了重新系统的认识，更全面的了解了日本从古代到现代的沧桑巨变。
可以说，通过这门课的学习对我的知识储备有很大的帮助。
鉴于学生学习建筑专业，接下来我就以日本建筑上最突出最有代表性和影响力的佛塔为例，浅谈其建筑风格与特点。
奈良时代（645~80）是日本古典建筑的黄金时期，这一时期佛教寺院建筑尤其兴盛，其建筑奠定了日本所谓和式建筑体系的基础，并且这一时期的寺院木构建筑拥有相当数量留存至今。
在众多佛教建筑中，最有代表性的要数法隆寺五重塔，该塔在日本国内佛教建筑中占有至关重要的地位。
佛教寺院由金堂、讲堂、僧房、回廊、寺门等建筑组成，当然其中还有塔。
世界宗教建筑中几乎都有塔的存在，无论是基督教还是伊斯兰教的建筑中都有塔。
但塔的用途与意义因宗教而异。
基督教建筑中的塔是钟楼。
来自城中钟楼的钟声告诉人们每天以及特别日子中的每个时刻。
伊斯兰教的塔也极为类似，它招唤城里的人们登高咏颂古兰经进行祷告的时刻到来。
然而，佛教中的塔却没有这种实用性。
它并不是要求人们登上去做什么。
佛塔是开创佛教的释迦牟尼的坟墓。
这点连很多日本佛教徒也不知道。
佛塔下面安放着释迦牟尼的遗骨。
释迦牟尼的遗骨称为佛舍利，因而佛塔正确的称呼应为“佛舍利塔”。
佛塔层数为奇数，通常为三重、五重、七重，五重塔最为常见。
日本现存最古老的法隆寺佛塔即为五重。
日本近代化的历史背景及其对亚洲的影响
日本近代化的历史背景及其对亚洲的影响日本是一个岛国，这给其近代化带来了一些独特的历史背景和经历，通过不断的变革，日本逐渐成为亚洲的经济和文化中心。
在这篇文章中，我们将探讨日本近代化的历史背景及其对亚洲的影响。
一、日本的近代化历程和背景19世纪中叶，日本由于许多原因开始了现代化的进程。
其中最重要的原因是其对外贸易受限制，导致日本的经济和政治体系落后于世界其他国家。
日本人意识到迫切需要与西方国家建立更广泛的联系，并通过现代化的进程跟上时代的步伐。
日本的现代化进程可以被分为三个阶段：明治维新时期（1868-1912年）、大正时期（1912-1926年）和昭和时期（1926-1989年）。
明治维新时期是日本现代化进程的开始。
明治维新不仅意味着政治和社会制度的改革，也意味着日本逐渐接受了现代化社会中的新观念。
日本在政治、经济、教育等多个领域进行了改革，以追赶西方国家。
在大正时期，日本开始了进一步的现代化。
日本政府致力于发展制造业、扩大贸易和进口和提高国内生产率。
同时，日本在文化和教育方面也取得了显著进展。
昭和时期则是日本现代化历史上最显著的时期。
该时期的日本经济经历了高速增长，成为世界上最大的汽车和电子设备制造商。
同时，日本的文化和艺术也受到了国际上的认可。
二、日本现代化的影响日本的现代化不仅影响了该国本身，同时也对整个亚洲产生了深远的影响。
具体表现为以下三个方面：1. 引领亚洲的现代化进程通过不断的改革和现代化，日本在20世纪上半叶成为亚洲领先的现代化国家。
随着日本在经济和社会领域的取得的巨大成功，许多亚洲国家开始向日本学习。
例如，中国在20世纪初期就开始向日本派遣留学生，学习日本的现代化经验和技术。
这对中国的现代化进程起到了重要的推动作用。
类似的，韩国、东南亚国家等国家也从日本获得了技术和经验。
2. 推动亚洲的经济发展随着日本的现代化进程，该国经济获得了显著的增长。
这为日本成为一个工业化国家奠定了基础，同时也为整个亚洲的经济发展带来了启示。
世界近代史论文——日本
浅谈织田信长和丰臣秀吉摘要：安土桃山时代又称织丰时代，是1573年至1603年之间，织田信长与丰臣秀吉称霸日本的时代。
始于织田信长驱逐最后一个室町幕府将军足利义昭，终于德川家康建立江户幕府。
以织田信长的安土城和丰臣秀吉的桃山城（又称“伏见城”）为名。
关键词：织田信长、丰臣秀吉、统一日本日本作为我们一衣带水的近邻，自古以来就有密切的联系。
最早记载日本的当属《汉书·地理志》，其中记有一句著名的话，即：“夫乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云。
”较为系统地记述日本情况的则是公元289年陈寿所著的《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传·倭人条》。
这是中国正史中第一部记述日本的传，此后中国官方正史中均对日本立传记述。
但直到《旧唐书》之前，均称日本为倭、倭国、倭人。
《旧唐书》首次出现日本称谓时，亦是倭国、日本两称并用的。
《旧唐书·日本传》记述道：“日本国者，倭国之别种也。
以其国在日边，故以日本为名。
或曰：倭国自恶其名不雅，改为日本。
或云：日本就小国，并倭国之地。
”《新唐书·日本传》则更明确的记载道：“日本，古倭奴也。
”“恶倭名，更号日本。
使者自言：‘国近日所出，以为名。
’”这是对日本国名最早的记述。
每一个国家都经历过由分裂走向统一的过程，日本当然也不例外。
14世纪，日本室町幕府的建立即伴随着南北朝的分裂，此后幕府内部、幕府与大名之间又冲突不断，因此，尽管幕府在15世纪上半期已成功地将原来朝廷拥有的权能逐渐吸收于将军的权能之内，但是室町幕府始终未能达到镰仓幕府那样的集权程度，也始终未能平息统治集团内部的各种矛盾。
1467年，因将军职位之争发生幕府分裂，大名也因之分成两派，双方刀兵相向。
史称“应仁之乱”。
此后，室町幕府丧失了统治能力，而守护大名的由于不直接参与领地的管理，也失去了实际权力。
代之而起的是当地有实权的统治者。
农民起义又此起彼伏。
家臣、农民在起义的风潮中也反抗守护大名，出现了著名的“下克上”。
近代史论文：日本全面侵华战争的开端与影响
日本全面侵华战争的开端与影响摘要：卢沟桥事变是中国全面抗战的开端，在中国抗日战争中占有重要的历史地位，从而卢沟桥事变成为各位了广大学者进行研究的课题。
广大学者在研究卢沟桥事变后都提出了各自的观点。
本文将研读一些学者的观点，进而对卢沟桥事变的背景、起因、过程结果及其影响进行研究，总结卢沟桥事变对中国全面抗战的影响和意义。
关键词：卢沟桥事变影响意义日本帝国主义将“九一八”事变以来的局部侵华战争升级为全面侵华战争，是在德、意、日法西斯国家与世界各国人民的矛盾上升为主要矛盾的形式下进行的。
中国国共两党自西安事变后逐步走上团结抗战的道路，给日本的侵华政策以沉重打击，但中国是一个半殖民地半封建的弱国，全国抗战准备还不充分，抗日民族统一战线尚未正式形成。
于是，具有优势军力、经济力和政治组织力的日本帝国主义强国乘势发动了全面侵华战争。
一卢沟桥事变的背景关于卢沟桥事变的背景问题，史学界主要从两个方面进行探究。
（一）政治背景方面有学者指出：“蒋介石政府顽固执行‘攘外安内’政策，助长了侵略者的野心，造成中国抗日力量内耗、国防空虚，改变了敌我军事力量的对比，给日本帝国主义发动全面侵华战争提供了可乘之机。
（二）经济方面在事变前日本对中国特别是对中国华北进行经济侵略，不仅有掠夺资源、扩充军备以摆脱经济危机的动机，而且包含发动全面侵华战争战略上的考虑。
就如直至1935年年底，日本在华北投资已占对华投资总额的43.5%。
由于投资激增，华北逐渐成为日本所谓的“特殊利益地区”，其战略地位明显增强。
二卢沟桥事变的起因1937年7月7日深夜，在北平西南宛平城外非法演戏的日军，以失落一名日军为借口，强行要求进程搜查，被中国军队严辞拒绝。
于是，日本军队发起进攻，中国守军奋起反击，卢沟桥事变由此爆发。
关于卢沟桥事变起因问题上，中日两国史学界的都有着自己的观点。
日本一些学者，特别是是部分前侵华军人的著作多认为卢沟桥是偶然发性事件，说事件之火“是在从没料到的时机和场所突如其来地带内点燃的”，“完全是一次突然发生事件”。
浅谈日本近代史
浅谈日本近现代的发展日本的古代史也许称不上辉煌，但日本的近现代史在世界历史舞台上也算是叱咤风云了。
然而，日本的近代化对于东亚地区来说却是重大的灾难，现在的辉煌与这百年历史是分割不开的。
一、文明的曙光当日本进入德川幕府的时候，欧洲国家已经经历了一百多年的地理大发现，正当欧洲人的脚步踏遍了世界的每一个角落，而东方的巨龙——中国，和周围的邻藩小邦却更加的固步自封。
1639年，德川幕府下达“锁国令”，实行闭关锁国的政策。
1853年7月8日美国东印度舰队司令佩里率领全副武装的四艘黑色蒸汽大船闯入了横须贺港，史称“黑船事件”。
然而在此之前的日本人对世界的局势并不是一无所知，日本贵族通过唯一的一个开放门户长崎，一边了解东方的巨龙中国，另一方面通过十七世纪的海上霸主荷兰学习近代科学和了解西方世界。
1840年的大清帝国败于日不落帝国，这也给日本人敲响了警钟。
正如日本文明史学家加藤周一所言：“几千年来，日本几乎都在向中国学习，连中国都败给了对手，那么这样的对手,应该是非常强大的，这样的对手的出现，对日本来说也是一个冲击。
”因此，识时务的日本幕府敞开了国门迎接这位米国来的海军准将。
佩里将军在炫耀武力同时，用蒸汽机、钟表、电报机、大炮向日本人展示了工业革命的成果，日本官员真正的感受到了自己同米国的差距。
1854年3月31日（嘉永七年三月三日）日本与美国签订了《日本国米利坚合众国和亲条约》，此后的欧洲各国纷纷涌入日本，与其签订条约，在日本开辟市场，争得利益。
1867年，27岁的涩泽荣一作为日本代表团的成员到达法国参加了巴黎万国博览会，西方的工业产品让涩泽荣一目瞪口呆，他决定留在欧洲学习西方的产业发展和制度。
此时的日本刚刚经历倒幕运动，1868年，武士们打着“王政复古”的口号扶持14岁的明治天皇登基。
内忧外患的日本已经处于亡国的边缘，1868年4月15日明治政府颁布了维新变法的总纲领——《五条誓文》，其中立下了维新之志“求知识于世界，大拯皇基”。
日本的近代化历程和文化变迁
日本的近代化历程和文化变迁近代化是日本历史上一个重要的时期，这个时期经历了社会、政治、经济和文化的巨大变革。
毋庸置疑，这个时期对于现代日本的发展和兴起产生了深远的影响。
在这篇文章中，我们将探讨日本的近代化历程和文化变迁。
一、近代化历程19世纪中叶，日本的政治、经济和文化面临着严重衰退。
此时，欧美列强进入了亚洲地区，中国和印度失去了自主权。
为了避免与欧美列强的同样命运，日本开始了现代化改革。
在1867年的明治维新中，日本被重新塑造成为一个现代国家。
政权从幕府时代的封建制度变为一个中央集权制。
同时，现代的教育制度、新的法律体系、新的经济体系和一系列其他现代化的措施也被应用到整个日本社会中。
在这个时期，日本积极学习西方文化和技术，甚至从欧美引进了许多新技术和先进的产业。
例如，1872年，日本引进了铁路技术并开始建造铁路。
1889年，日本成为亚洲第一个采用民主选举的国家，这在当时是非常重大的。
随着时间的推移，新的文化也开始渗透到日本社会中。
在艺术、文学和音乐等领域，日本文化也经历了巨大的变化。
例如，明治时期的文学作品讲述了传统与现代、东西方文化之间的冲突和融合，这在当时的日本文化中是一个非常重要的主题。
二、文化变革在明治时代和大正时代，日本发生了各种文化变化，其中最突出的便是文学、艺术和音乐。
文学方面，年轻的作家们开始创造新的文学风格。
例如，夏目漱石的小说《吾輩は猫である》是一个讽刺性的作品，通过一个猫的视角描述了当时日本社会的状态。
这种新的文学风格受到了广泛的欢迎，并成为了现代日本文学的开端。
在艺术领域，明治时期培养了一批现代派艺术家。
例如，岸田助巳和井上长三郎等人强调绘画作品的色彩和造型，反对传统的绘画风格。
同时，西洋绘画风格也逐渐被引进到日本艺术中，这对于日本绘画的发展产生了重要的影响。
在音乐方面，西洋音乐也开始在日本流行起来。
特别是钢琴和小提琴等西洋乐器，在日本非常受欢迎。
同时，从欧美引进的歌剧、舞剧也深受日本人的喜欢，并开始在日本演出。
日本历史论文
谋封建的大化改新时代世界各国的历史，无不在跌宕起伏中慢慢从原始社会走向封建社会，再由封建社会走向现在所说的近现代社会。
虽然它们的表现形式各不相同，但在本质上仍然是无法脱离这几个阶段的。
今天我们要讲的，是发生在日本飞鸟时代的大化改新——一个原始社会向封建社会迈进的较典型案例。
公元一、二世纪，日本的原始公社制度就开始逐渐解体，公元三世纪，出现了一个叫“大和”的奴隶制国家，到五世纪时，它征服了日本列岛上的各个“小国”，基本上统一了日本。
然而，在征服各个部落和部落联盟的过程中，皇帝和贵族奴隶主把许多异族俘虏贬为奴隶。
一般情况下，被征服的部落，其血缘关系并不易被打破，因此只能保留原来的部落组织。
部民们只有少量的财物和生产工具，且没有人身自由，奴隶主便凭借对部民的支配权力，任意对其剥削，宰割。
但是，历史的发展自有它本身的规律，如马克思主义所讲到的，不以人的意志为转移。
部民制度的残酷，使其不可避免的走向衰落。
到公元六世纪时，部民制便走到了尽头。
于是，在这个社会动荡的年代，封建地主阶级逐渐产生和发展起来，并且进而要求推翻奴隶主阶级的统治，夺取政权。
公元593年，在苏我氏及各个拥护者的支持下，圣德太子摄政。
圣德太子可不是一个简单的人物，具有革新思想的他对握有实权的苏我氏表面妥协，暗地里积极活动，进行改革。
公元603-604年，圣德太子先后制定了“冠位十二阶”和“宪法十七条”，进行了有名的“推古朝改革”，成为大化改新的前奏。
不过，圣德太子的改革是很不彻底的，关键是他慑于守旧势力的强大，而没有触动部民制。
但即使如此，这种行为仍是苏我氏所不容的。
圣德太子死后，苏我氏猖狂反扑，扼杀了圣德太子的革新事业。
改革难道会就此结束吗？当然不会。
大兄皇子，即后来的天智天皇等人继续推行改革事业。
他们吸取了圣德太子改革失败的教训，认识到消灭奴隶主实力的重要性，于是为此进行了细密的准备。
他们利用计谋发动政变，并取得成功。
革新派组成了以中大兄皇子、忠臣镰足为核心的新政权。
日本史论文
北京理工大学珠海学院结课论文（论文）年级:学号:姓名:专业:指导老师:2015年6月15日浅谈丰臣秀吉与文禄庆长之役的影响从“应仁之乱”（1467年）到“大阪之阵”（1616年）的150年间（又有一说是战国时代是在丰臣秀吉消灭关东地方的后北条氏，收服奥羽地方，完成日本大致上的统一的1590年结束）。
，在日本历史上称为“战国时期”，是动荡时间最长、波及范围最广、社会变动最剧烈、历史人物最为活跃的一个时代，可以说是日本前近代史上最具有戏剧性，因而也是最为精彩的一段历史。
而相较于这个时代中的诸位，谁又会想到出生低下的丰臣秀吉最终会成为了一人之下的的太阁呢？相较于漫漫历史长河，丰臣秀吉只是其中的一颗石子，但他的出现，却对日本历史起到了重要的作用，“如果把日本的统一看做是一块饼，那么织田信长是种麦子的人；丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人；德川家康则是享受这块饼的人。
①”一、丰臣秀吉其人丰臣秀吉(天文6年2月6日－庆长3年8月18日，即1537年3月17日－1598年9月18日）是日本战国时代、安土桃山时代的大名、封建领主，是在继室町幕府之后，近代中首次统一日本的日本战国三英杰之一。
曾改名5次。
原姓木下，之后将丹羽长秀和柴田胜家的名字各取一字将改姓羽柴。
农民家庭出身②,原本是只是一名足轻，后因侍奉织田信长而崛起。
富有才干而逐渐发迹。
其中，最出名的事迹莫过于墨俣一夜城③、金崎殿后、鸟取断粮、高松水淹等1574年，39岁的丰臣秀吉被信长封为长滨城城主，改名为羽柴秀吉，成为织田家的重臣，开始跻身于战国群雄之列，从此出人头地。
1582年京都发生本能寺事变，织田信长统一大业尚未完成就被家臣明智光秀叛变而魂断本能寺。
当时，秀吉正受命征战西部日本，惊闻事变，率部队星月兼程，火速返回京都，讨伐并歼灭明智光秀，以示天下。
而这就是有名的中国大撤退。
此时，在信长死后的家臣中，与丰臣秀吉并立的还有实力强大的柴田胜家。
围绕着信长家业继承问题，两人展开了一场不可避免的权力之争。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
日本近代史课程论文
过去，现在和将来
日本是我国的重要近邻，中日交往绵延两千多年，既有密切的现实利害关系，又有复杂的历史恩怨。
中国和日本作为东亚地区的两个关键性大国，其相互间的关系对东亚乃至整个亚太地区的安全与稳定产生直接影响。
其间的关系集中体现和浓缩了国家关系的复杂性，它既是邻国关系，又是大国关系；既是“东西”关系，又是“南北”关系；既有历史上和平与对立的双重关系，又有现实中依存和竞争的双重关系。
作为同一地区两个相邻的国家，中日之间有着深厚的历史渊源，当代中日关系也是历史上中日关系发展的直接结果。
中日关系正处于历史上的关键时期，正确看待和处理中日关系，是两国人民义不容辞的历史责任。
从战略角度看待和处理中日关系是唯一正确的选择。
从战略角度看待和处理问题，主要就是从历史、全局、未来角度思考问题和处理问题。
回顾2000年历史
传说，秦始皇一统九州，在物质和精神极端满足、沉迷于“万万岁”的契机下，便生出“永恒”的梦想。
上面动动嘴，下面跑断腿。
奉命寻找不老药的徐福出海东去，一去不复返。
疲惫的徐福在茫茫东海发现了块避难所，给这块土地带来了文明火种，这就是以后的日本。
日本是个岛国，其土著民族并不发达。
在中国和朝鲜半岛的大陆移民带来的新技术影响下，生产力逐步发展逐渐行成小的王国和势力。
从此，朝贡和大规模的留学开始，来中国学习先进的文化和技术。
但为了追求经济利益，从唐开始，野心勃勃的日本人认为已经学完了该学的知识，开始和中国商船通商，显得自己与中国同等地位。
紧随起来的是倭寇入侵，在东海沿岸一带闹腾，从以前老师学生的关系，一下降到卫士和海盗的关系，其落差之大，真是滑天下之大稽。
自19世纪初，来自欧洲的帝国黑舰炮席卷了大半个亚洲。
中国，当然还有日本等，一次次被炮火蹂躏。
所有的目光都集中到了欧美的先进文化，技术和制度。
这就使得日本人，甚至是中国人都对中国的文化开始质疑。
明治维新，日本迅速走上了资本主义发展的道路。
到1874年，短短的几年，日本发动侵略中国台湾的战争，迫使清王朝与之签订屈辱的《北京条约》。
再过20年，1894年日本发动甲午战争，强迫清王朝签订丧权辱国的《马关条约》，规定割占中国台湾、澎湖列岛和辽东半岛，赔款白银二亿两及开埠通商，作为这时期的中国人，当真是汗颜啊！1900年是个不平凡的一年，日本在内的八国联军，仅仅几千人，以席卷之势，横扫了中国。
当时中国的象征，紫禁城的龙椅都被踩到脚下，传说中的圆明园化成飞灰，一阵风刮得无影无踪。
1931年9月18日日本发动了震惊中外的“九•一八”事变，第二年扶植了以清废帝溥仪为傀儡的伪“满洲国”，把中国东北变成了日本的殖民地。
日本侵华步步深入，终于在1937年7月发动了全面侵华战争。
这表明了中国被拖入了世界大战的泥潭，而且这个泥潭很深很大也很臭。
30万同胞被屠干净，这还是人干的吗？小小日本，竟构建了大东亚共荣圈的蓝图，想以海啸般席卷太平洋，与德意法西斯沆瀣一气，企图重新瓜分世界。
这就是典型的与世界为敌，与人类为敌，试问这可能成功吗？事实证明，这是不可能的！原子弹就是对日本人最好的赏赐。
哼哼，在中国人民、亚洲各国人民及全世界人民的联合打击下，1945年8月15日宣布无条件投降。
1949年的10月，是一个令每一个国人难忘的日子，因为“中国人民从此站起来了”！1972年，中国国际地位的提高，紧随美国的脚步，日本首相前来调和关系，修复了中日两国之间存在的不正常状态，邦交正常化的实现，揭开了两国关系史上的新篇章。
分析现当代状况
说起中日现在的关系，那只能说：“目的是明确的，道路是曲折的”。
日本首相们不尊重历史，甚至篡改历史，不厌其烦地参拜什么靖国神社，导致只有几丝联系的中日关系一次次濒临崩溃。
而现在比较和谐的中日关系，几乎完全是在中国全力补救的结果，这就和2次重大的行程有关
历史事件1——融冰之旅，中国国务院总理应邀访问日本。
这是中国总理7年来首度访日，备受各方关注。
在过去一年里，安倍晋三在当选日本首相后的第12天就访问了中国。
标志着中日政治关系僵冷局面被打破，堪称是一次“破冰之旅”。
寓意为希望能进一步促进两国关系的改善和发展。
历史事件2——暖春之旅，中国国家主席乘专机抵达日本羽田机场，开始对其为期5天的国事访问。
时隔十年的再次访日。
他希望通过这次访问，增进互信，加强友谊，深化合作，规划未来，同日方一道努力，开创中日战略互惠关系全面发展新局面。
展望未来
我们发现，中日关系的发展始终卡在几个关键点上，一是教科书历史问题、二是靖国神社问题、三是钓鱼岛及周边海域问题。
可以说这3点，就将中日关系卡得死死的。
为了否定曾经的罪恶史，日本惯用的手法是：采用的篡改伎俩可谓无所不用其极。
混淆是非、颠倒黑白、偷梁换柱、瞒天过海……种种成语里的卑鄙词都可以在其编写的教科书里找到影子。
可见其对二战反省态度远远不够，把自己的罪恶当做“神圣”的行为。
对“南京大屠杀”以及“慰安妇”等问题，都避而不谈。
这些可是真正的历史，竟然脱离使用该教科书孩子们的视线。
这些都证明，日本是一个很不尊重历史的民族，实在感到汗颜！
靖国神社既是国家宗教设施，也是军事设施，它从一开始就与军队和军国主义有着密不可分的特殊关系。
根据宪法政教分离的原则，政府首脑正式参拜靖国神社是违宪的，但长期以来保守势力处心积虑要冲破禁区。
而日本的首相们竟然明目张胆地在8月15日以首相身份参拜。
更不可原谅的是：日本的一些政要仍置曾经遭受日本军国主义侵略之害的亚洲各国人民的感情和日本本国国民的抗议之不顾，公然前去参拜，从而进一步加剧了问题的严重性。
这些都在一而再的挑战中国、亚洲以及全世界的底线。
从历史至今，从任一方面来看，钓鱼岛一直都是中国不可分割的领土。
这一具有政治、经济和军事的战略要地，日本人公然抢夺，多次违约。
后来甚至在钓鱼岛海域驱赶台湾渔民，赤裸裸占领。
直至现在，钓鱼岛引发的争端依然时有发生。
和平和发展是当今时代的主题，但也是未来不变的主题。
中日关系现处于关键的敏感时期，有人说：“和则两利，斗则两伤”。
纵观历史，中日两国的交往，可以追溯到两千多年前的汉朝，2000年来虽有磕磕碰碰，但“友好才是主流”。
虽有五十年的对立，有流血流汗更流泪，野蛮侵略中国，使中华民族蒙受了5000年历史最为惨重的灾难。
中日关系破裂，社会停滞不前，到头来大家都没有得到什么好处，留给我们的只有痛苦。
中国政府和人民从大局出发，奉行对日友好原则，做出了许多让步和牺牲，为中日关系的发展做出了不懈努力。
而日本政府一再做不尊重历史和现实并伤害中国人民感情的事，即使如此，胡锦涛总书记在会见日本首相小泉纯一郎时，又提出了对日关系的五点主张，这充分反映了中国人民的博大胸怀。
中日关系之中，重中之重的是：历史和台湾问题一直严重干扰两国的健康稳定发展；领土和海洋权益争端日益突出；国民间交流缺少，感情势头不断下滑，这都给两国深化合作带
来了前所未有的阻力和制约，并可能使中日关系更加恶化。
近些年来，日本多次申请常任理事过。
试问，一个二战将法西斯推向世界的民族，一个给人类带来灾难的战败国，战后没有一点反思的人类，更没有责任心的国家，我们怎么可能放心将权利交给他们？
中日历史问题的最终解决取决于日本对历史认识的改善。
而我们见到的却是日本政要正在力促靖国神社的参拜制度化和经常化，这是一对矛盾。
只有少数日本民众尤其是青年人真正明白日本对华战争的侵略历史及其罪恶性质，遏止参拜战争罪犯，为侵略历史翻案的行经，中日之间才能真正做到以史为鉴，面向未来，两国人民才能共同促进中日关系的发展。
一再发生的事实也在向我们证明，中日间的互助互利，友好发展，才是民心所向。
那么，我们现在需要的是什么？是合作！包括政治协商，经济合作，文化交流。
那就是老生常谈的“从大局出发看待和处理中日关系，最为重要”。
何况中日都是世界性大国，主观和客观上都在向综合性世界强国迈进。
21世纪的中国，对大局及国家利益都很清楚，维护世界和平，保持国家稳定，促进社会和谐发展。
和平的国际环境、周边环境，是当前中国的重要国家利益。
和平的国际环境和周边环境，正是保持我国稳定和促进社会发展的秘方。
没有和平？一切都是空谈。
中日关系更是和平的重点，国内稳定是中国的根本利益，社会稳定是社会良性发展的基础条件，也是人民和谐生活的保证。
周边关系摩擦一旦影响国内稳定，国内人们情绪不稳那将是不可收拾的局面。
促进社会发展是当今中国的核心利益。
“发展才是硬道理”，中国是一个发展中国家，国民生产总值位于世界第二，但除以庞大的人口数量，其结果可谓是惨不忍睹。
日本是一个高度发达国家，这就是说：发展对于中国的重要性远远比对日本更重要。
发展问题解决不好，中国的崛起就很值得怀疑。