1中国传统室内设计的演化
剖析传统文化艺术在现代室内设计中的运用
剖析传统文化艺术在现代室内设计中的运用摘要中国传统文化博大精深，古代先哲对人居生活环境的思考与探索延续至今。
其中蕴涵的审美心理、价值取向等对室内设计影响深远。
现代家居室内设计是建筑设计的深化和再创造，寻求传统文化中的科学成分与审美思想来指导现代家居室内设计并进行运用，优化建筑信息，使之和谐共生，从而整体、有效地营造一种理想的家居生活艺术环境，具有非常广泛的现实意义。
关键词传统文化室内设计艺术一、解析传统文化“传统”到底是什么？有人说传统是已经形成的遗产或文化；也有人说传统是具有民族生活情感的，在民众中不断流传、继承下来的文化。
本文认为传统是人类创造的不同形态的特质经由历史凝聚而沿传的、流变着的诸文化因素构成的有机系统。
（一）什么叫传统文化传统文化是人类在创造文化的过程中被保留下来的对今天和明天产生巨大影响的人类文化的精华。
如中国的“彩陶文化”距今已有六千年历史，其彩陶图案丰富多彩，所刻画的动物形态栩栩如生，如鱼纹、鸟纹和蛙纹等，至今在室内设计中仍起着装饰的点睛作用。
又如古埃及文化距今也有五千多年的历史，并与建筑关系极为密切，它所建筑的金字塔，至今还令世人叹为观止。
而中国人受传统文化的影响，特别是追求理想的人居环境，在室内设计上都喜欢遵循具有文化传统的建筑理论。
（二）传统文化在室内装饰上的艺术表现室内设计深深植根于中国传统文化，它以儒家倡导的“齐家、治国、平天下”为最高标准。
传统室内设计充分体现了人文意识，其装饰内容和载体大多都有文化的意义，集中表现为重道德、助人伦和敦教化。
在中国传统文化艺术中，室内装饰成为传统艺术隐喻、象征和表达心愿、信仰及审美意趣的主要手段。
如我国主要图腾物“龙”和“凤”是中华传统文化特有的装饰元素，具有人格精神，和人共融，为人所用。
“龙凤呈祥”是中国传统室内装饰的骨干脉络，龙是中华民族发祥和文化开端的象征，至今我们还有“龙的传人”的说法。
凤是原始社会人们想象中的保护神，并被视为神鸟而予崇拜，它经过形象的逐渐完美演化象征了美好与和平，预示能给人带来幸福和吉祥。
中国室内设计发展史解读
中外对照简史
中国
云南元谋人 山顶洞人 河姆渡文化 炎黄尧舜禹 夏商周（春秋战国）秦 罢黜百家独尊儒术 三国两晋南北朝
外国 史前时期
古埃及古印度古巴比伦 古希腊 特洛伊
距今约四五千年前 约前21世纪-----前3世纪
前2世纪---罗马称霸地中海 （汉与罗马当时世界文明的两极）
罗马帝国分裂 三世纪-----六世纪 文明举世无双 七世纪----十三世纪 阿拉伯帝国的形成 （军事上阿拉伯可以与唐一争高下） 郑和七下西洋 康乾盛世
5. 宗教建筑 明清时，汉、藏、回宗教建筑均有发展。 喇嘛教建筑在清代发展快：除北京外，西藏、甘肃、 内蒙等蒙藏族聚居的地区喇嘛教建筑尤多。此外。北京的 雍和宫、承德的外八庙等，也是成就很高的实例。 伊斯兰教建筑在明清已经发展得很具中国特色。基本 形式有2种：一种是内地回族礼拜寺；一种是维吾尔族的 礼拜寺。新疆香妃墓就是一个典型的伊斯兰教建筑群。吐 鲁番城东苏公塔礼拜寺可容千人做礼拜，并有风格独特的 砖塔苏公塔相配，无论是技术和艺术，都是值得称道的。
最早的遮蔽所
石桌和坟墓
最初的固定居民点
• 对人类文明具有重大发明或发现的关键是对火的 应用、语言的发明和农业的发展。在这三项发明中，农业 起着定居农耕的作用，它直接影响着建造住屋的设计。 由于许多人用各种技术建造了比较耐久的建筑、村庄 和乡镇，于是逐渐形成了永久性的居民点。 所有这些发展在各个不同地区都有不同程度的区别， 它们都经过了几千年的时间。 浙江余姚河姆渡文化 古中国 美索不达米亚文明（两河流域文明） 古巴比伦
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成与萌 长 芽 高与成 峰 熟 完与总 善 结
西方建筑与室内设计的演化
古 欧 洲 中 世 纪 兴欧 运洲 动文 时艺 期复 可巴 可洛 时克 期与 洛 19 世 纪 中 期 近 现 代 时 期
浅谈中国本土文化与室内设计风格的关系
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色调 纯净 清 幽 、 简 洁古 拙 ， 设 （ ２ ） 自 然资源的利用 。从房屋的整体结构着 朴 的 自然 材料 为 主 ， 眼， 北 方 的建 筑造 型 ， 强调厚重 、 朴实， 包 括 在 用 材上， 尽量 选 择一 些 以砖 、 石 为主 的材 料 ， 而南 方 强 调 的是清 新通 透 ， 所以 ， 在立 面 上多 为浅 色 ， 材 若 绚丽亦 能协 调统一 ， 使 人心境 平和 ， 超然 物外 。
【 关键词 】 中国文化 ； 室 内设计 ； 关系
室 内设 计 作 为一 门 独立 的专 业 ， 在 世界 范 围 土文 化 中深 厚 的文 化底 蕴 融入 设计 中 ， 能够 更 深
内的真正确立是在 ２ ０ 世纪六七十年代之后 ， 现 度地 传达 现代 人 的设计 理 念 。 代 主义建筑运动是室 内设计专业诞生 的直接动 因。在这之前 的室内设计概念 ， 始终是以依 附于
神 内涵 的独 特 风格 。其 中儒家 、 道 家及 佛 教 文化 １ 、 中国 室 内设计 风格 的 物质 性 （ １ ） 环 境 气候 的制 约 。 由于气 候 条件 和风 格 的差 异 ， 中国各 地 出现 的建 筑模 式 差 异较 大 。例
就是这结 晶中的精髓与代表 ， 千百 年来 ， 三家文 如 ： 北 方 的房 屋 强调 的是 阳光 ， 而 南 方则 强 调 通
式在内的图像 ， 以及一些流传广泛 的典故 、 成语 、
传 说 中的人 物 、 景物 ， 一 些 约定 俗 成 的 事 物及 组
室 内设计 有 三个 层 面 ， 即物质 层 面 、 技 术 层 面 与精 神层 面 。物质 层 面包括 空 间 界面 、 家具 与 陈设 ， 技 术 层 面 涉及 结 构 、 工艺 、 规 范与 标 准 ； 精 神 层 面 则指 凝 固于 物 质层 面 和 体 现 于技 术 层 面 的社会 意识 和设计 者 的文化 素质 与审美 能力 等 。 （ １ ） 人文 的差异 。 中 国建 筑从 历史 的角 度看 ， 南 北有 着细微 的差 别 。 北 方大气 ， 南 方精 致 。 这 种
中国家居设计的传统文化回归
有机统一 ， 这是一种哲学境界与 审美境界 ， 更是一种人生理想 。
庄 子在 几 千 年 前 说 ：天地 与 我 并 生 ， 万 物 与 我 为 一 ” 映 出 “ 而 反
族的多民族国家 ， 应该说在设计的民族 化问题上 ， 有着任何 国
【 关键词 】 家 设计； 居 传统； 化 文 【 中图分类号 】 Ｔ ２８ ｕ ３ 【 文献标识码 】 Ａ
【 文章编号 】 １０—６３ ０ ８ ２ １４ ｏ ０３２７（ ０） — ４ 一 ２ ２ １
中国家居设计 中的传统文化 回归主要包括两方面的基本 内容 ，一是 中国传统风格文化意义在 当前时代背景下的演绎 ；
浪费 ， 境被污染。 环
Hale Waihona Puke 个历史的发展过程 ， 因此 ， 文化既具有地域特征和 民族特 征 ，
又具 有 时 代特 征 。 国传 统 文 化 是我 们 从先 辈 传承 下 来 的 丰厚 中 的历 史 遗 产 。它 不 仅记 录 了 中华 民族 和 中 国文化 发 生 、 化 的 演
历史 ， 而且作为世代相传的思维方 式、 价值观念 、 行为 准则 、 风
无不为之所具有的民族 遗产而惊叹。 不少 西方学者热衷于中国
传统文化 ， 用其 比较西方文化 ， 行反思 ， 进 探索未来发展趋势 。
专业人士指出 ：西方 的科学家和艺术家 习惯 于从分析 的角度 “ 和个体 的关系角度来研究现实 ， 而当代演化发展的一个难题恰
山”将大 自然 的环境与室 内居住环境有机和谐 的统一 、 ， 结合 ，
【 摘 要 】 在全球经济一 体化和文 化多 元化的 今天， 如何去寻 找中 居设计中 传统文化回归， 国传统文 国家 的 将中 化与家 居
中国室内设计史精选全文
精选全文完整版（可编辑修改）中国室内设计史中国室内设计史一、原始社会—朦胧的设计意识1、巢居、穴居从穴居到地面建筑的演化：断崖上的横穴——坡地上的横穴——袋型竖穴（临时遮掩）——袋型竖穴（活动顶盖）——袋型半穴（屋）——直壁半穴——木骨泥墙——地面之屋（室）2、最基本的空间布局：方形和圆形原始社会西安半坡村的方形、圆形居住空间，已考虑按使用需要将室内作出分隔，使入口和火炕的位置布置合理。
方形居住空间近门的火炕安排有进风的浅槽，圆形居住空间入口处两侧，也设置起引导气流作用的短墙。
3、装饰与陈设：多为几何纹样，运用点、线和大小黑白疏密的层次关系①人面纹（人面和太阳结合）②鱼纹（单体/复体）③植物纹早在原始氏族社会的居室里，已经有人工做成的平整光洁的石灰质地面，新石器时代的居室遗址里，还留有修饰精细、坚硬美观的红色烧土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已绘有兽形和围猎的图形。
也就是说，即使在人类建筑活动的初始阶段，人们就已经开始对“使用和氛围”、“物质和精神”两方面的功能同时给予关注。
二、设计萌芽和发育—夏、商、周、春秋时期1、社会背景奴隶社会阶段，又是青铜时代，西周的版图已近我国现今版图，西周是奴隶制完备与衰落时期，也是华夏民族进一步融合、国家巩固统一的时期。
商朝的宫室，从出土遗址显示，建筑空间秩序井然，严谨规正，宫室里装饰着朱彩木料，雕饰白石，柱下置有云雷纹的铜盘。
春秋时期思想家老子在《道德经》中提出：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
”形象生动地论述了“有”与“无”、围护与空间的辩证关系，也提示了室内空间的围合、组织和利用是建筑室内设计的核心问题。
同时，从老子朴素的辩证法思想来看，“有”与“无”，也是相互依存，不可分割地对待的。
2、建筑概况与规划①建筑概况：城堡、城市、宫殿、庙宇和墓葬。
（这些建筑更加适合于“礼”的规范）②建筑平面形式：平面大都是大尺度的矩形，有前廊、围廊和回廊围成庭院，大门基本位于中轴线上。
室内设计的起源1
室内设计是与建筑同步产生的，两者的发展息息相关，关系十分紧密。
中国建筑以中国为中心，以汉族为主题，在漫长的发展过程中，始终保持了完整的基本体系和特征。
室内设计的演化与两大因素有关：一是地理因素，包括地形、地貌、水文、气候等;而是文化因素，包括政治、经济、技术、宗教和风俗习惯等。
在上述两大因素中，明显影响中国传统室内演化的原因可以归纳为三个方面：一是虽然中国面积大，但边缘环境相对恶劣，因此从社会发展的大方向看来还是过于内向和闭塞。
二是古代中国的经济师重农抑商，这种经济及其相应的宗法制度直接影响着建筑和室内空间的形式。
三是儒家思想影响广泛，儒家所倡导的伦理道德观念几乎渗透到了包括建筑在内的所有文化领域。
室内设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准，运用物质技术手段和建筑美学原理，创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。
这一空间环境既具有使用价值，满足相应的功能要求，同时也反映了历史文脉、建筑风格、环境气氛等精神因素。
上述含义中，明确地把“创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境”作为室内设计的目的，即以人为本，一切围绕为人的生活生产活动创造美好的室内环境。
现代室内设计是综合的室内环境设计，它包括视觉环境和工程技术方面的问题，也包括声、光、热等物理环境以及氛围、意境等心理环境和文化内涵等内容。
室内设计的含义人的一生，绝大部分时间是在室内渡过的，因此，人们设计创造的室内环境，必然会直接关系到室内生活、生产活动的质量，关系到人们的安全、健康、效率、舒适等等。
室内环境的创造，应该把保障安全和有利于人们的身心健康作为室内设计的首要前提。
人们对于室内环境除了有使用安排、冷暖光照等物质功能方面的要求之外，还常有与建筑物的类型、性格相适应的室内环境氛围、风格文脉等精神功能方面的要求。
由于人们长时间地生活活动于室内，因此现代或称室内环境设计，相对地是环境设计系列中和人们关系最为密切的环节。
中国元素在室内设计中的延伸与应用
中国元素在室内设计中的延伸与应用摘要：著名建筑设计大师贝聿铭先生说到“每一个建筑都得个别设计，不仅和气候、地点有关，而同时当地的历史、人民及文化背景也都需要考虑。
这也是为什么世界各地建筑仍各有独特风格的原因。
”室内设计风格的形式，是不同时代思潮和地区特点，通过创伤构思和表现，逐渐发展成为具有代表性的室内设计形式。
一种典型风格的形式，通常是和当地的人文因素和自然条件密切相关，又需有创作中的构思和造型特点。
关键词：中国元素；室内设计；应用中国传统装饰艺术悠远流长，它在世界上与其他国家的装饰元素有着不尽相同的特点。
在中式建筑室内装饰上，具有代表性的各类装饰元素与室内设计形式的表现效果之中，充分散发着浓郁的书香文化气息及中国特有的文化底蕴内涵，其造型结构大方，而且内容丰富又赋予寓意，应用也极为广泛。
在室内装饰工程的设计和实践过程中，我们体会到中国民族文化和艺术追求神似，追求意境，表达储蓄与神秘，在博大精深的世界文化遗产中，吸取中国传统风格及文化的“神韵”，弘扬中华文化，同时以现代设计意识与传统风格有机的结合，古为今用，西为中用。
传统装饰元素在古今中式风格的室内装饰设计中其地位是显而易见，是不可或缺的重要表现元素，融合着庄重和优雅的双重品质。
作为室内设计结构中的表现符号，常见的有雕花纹饰、窗格门扇、中式家具、织绣、绘画、书法、印染、中国瓷器饰品等都是在室内表现的设计形式上发挥着独特的艺术魅力，并深受人们的喜爱。
另外，除了在视觉装饰效果方面的传达外，传统装饰元素中的吉祥图案对于空间结构来说又蕴含着人们对美好生活的冀望，如“梅”、“兰”、“竹”、“菊”等象征含义的使用。
传统装饰元素对室内设计的影响：室内设计中采用中国传统装饰元素，对于空间的布局、环境的烘托来说具有一定的独特性和联系性。
传统装饰元素不是简单的一般性概念所组织处理的。
它是针对空间的复合性功能特点进行规划定位的：也是室内空间设计组织的重要元素。
但是，传统装饰元素又与室内环境之间存在着一定的影响因素。
中国传统纹样图案在现代室内设计中的运用
中国传统纹样图案在现代室内设计中的运用摘要：图案是室内设计中最重要的装饰元素之一，中国传统纹样图案融合了儒释道的精髓和千百年的民情风俗，逐渐形成了具有文化内涵和象征意义的图形和纹饰。
中国传统纹样图案的涵盖面非常广，包括动物、植物、人物、图腾等多种形式在内的纹样以及一些约定俗成的组合图案。
关键词：传统纹样；现代；室内设计在室内设计中应用中国传统纹样是设计多元化的必然要求，是大众审美的最终指向。
因此对中国传统纹样图案进行深入的分析并设计出符合当代审美需求的室内设计作品就显得非常重要。
而要想深刻理解中国传统图案在现代设计中的运用，就要对其意义和价值有一定的了解，下面笔者将简要介绍中国传统纹样的意义和价值，并详细分析了传统纹样图案在现代室内设计中的运用。
一、中国传统纹样图案的意义和价值中国传统纹样图案是人们情感的寄托和纽带，是一代代古人在与自然抗争中以及生产生活中创造出来的，表达了人们对于自然的敬畏和崇拜之情，比如最为普遍的传统纹样日月星辰等。
除此之外，传统纹样还表达了先民对于美好生活的祈盼和憧憬，比如象征富贵的牡丹等植物图案。
中国传统纹样图案是我国传统哲学思想的具体体现。
将中国儒释道的思维方式运用到室内设计上，可以促使新的创意的产生。
传统纹样将天地人有机地糅合到一起，展示了中华民族传统的自然观、哲学观，收到了意想不到的效果。
比如道家的八卦图，于方圆之间展示了从无到有、从有到无的万物化生过程，达到了美学与哲学的高度统一。
二、中国传统纹样图案的分类云纹是我国装饰图案中最为典型的一种，其经过了几千年的历史演变，融入了各时期的不同风貌，造型变幻丰富。
云纹图案以云彩为意象借喻步步高升、祥瑞合意，是居所主人文化品位的体现。
云纹的主要形式有云雷纹、卷云纹、朵云纹、流云纹等，通常会和其它图案如海水、龙、蝙蝠、麒麟等祥瑞神兽结合使用，以更加突出祥瑞之意。
云纹常用于餐饮、娱乐、居家等的隔断和屏风上。
（二）回纹回纹是由陶器、青铜器上的雷纹衍化而来，是由折线组成的圆形或者方形的回环状图案，形如“回”字，故而得名。
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隔扇和花罩
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布局灵活化
罩
屏风
罩
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布局灵活化屏 风16布局灵活化罩、帐幔
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布局灵活化
帐 幔
《韩熙载夜宴图》的局部
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布局灵活化
博古架
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陈设多样化
室内空间的内含物涉及多种艺术门类，是一个 包括家具、绘画、雕刻、书法、日用品、工艺 品在内的“大家族”，其中书法、盆景和大量 民间工艺品具有浓厚的民族特色，是其他国家 少有的。
空间直接面 对着庭院、 天井。隔扇 门可开、可 闭、可拆卸。
3
中国传统室内设计的特征
浙江杭州郭庄乘风邀月轩
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中国传统室内设计的特征
浙江杭州郭庄香雪分春
江苏苏州网师园梯云室
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中国传统室内设计的特征
2.过度：回廊或廊道使内外空间变 换的更加自然。
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中国传统室内设计的特征
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中国传统室内设计的特征
室内建筑平面形式日渐多样，室内地面铺砖，木结构 构件上、墙上彩绘纹饰。家具有了发展和进步，出现 了著名木匠鲁班。
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中国传统室内设计的演化
秦汉时期：代表秦汉风格的主要是都城、宫室、陵墓 和礼制建筑。其特点是，都城区划规则，居住里坊和 市场以高墙封闭；宫殿、陵墓都是很大的组群，其主 体为高大的团块状的台榭式建筑；重要的单体多为十 字轴线对称的纪念型风格，尺度巨大，形象突出；屋 顶很大，曲线不显著，但檐端已有了“反宇”；雕刻 色彩装饰很多，题材诡异、造型夸张、色彩浓重；重 要建筑追求象征涵义，虽然多有宗教性内容，但都能 为人们所理解。秦汉建筑奠定了中国建筑的理性主义 基础，伦理内容明确，布局铺陈舒展，构图整齐规则， 同时表现出质朴、刚健、清晰、浓重的艺术风格。
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中国传统室内设计的演化
秦汉建筑规模宏大，类型繁多，风格朴拙、豪放，已初步具备 中国传统建筑特征。建筑多采用矩形平面，“一明两暗”的三 开间正方的布局方式，成为我国传统建筑的基本形态，沿用至 今。
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中国传统室内设计的演化
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早在原始氏族社会的居室里，已经有人 工做成的平整光洁的石灰质地面；
3.扩展：挑台、月台的形式 把室内的空间拓展到室外。
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中国传统室内设计的特征
4.借景：中国造园的一种 重要的手法。方式有远借、 近借、仰借、俯借等。
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中国传统室内设计的特征
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中国传统室内设计的特征
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中国传统室内设计的特征
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布局灵活化
室内空间处理主要依靠灵活的空
间分割，即在整齐的柱网之间用板壁、 隔扇、帐幔和各种形式的花罩、飞罩、 博古架隔出大小不一的空间。
1
中国传统室内设计的特征
内外一体化 从外观看，中国传统建筑是内向和封闭的，
城有城墙、宫有宫墙、园有园墙、院有院墙 ……几乎所有的建筑都通过墙体而形成一个范 围和界限。在“封闭”中我国建筑又以独特的 方式与外部空间相联系，形成内外一体化的设 计理念。
2
中国传统室内设计的 特征
内外一体化 1.通达。内部
原始社会西安 半坡村的方形、圆 形居住空间，已考 虑按使用需要将室
内作出分隔。半坡 遗址中的房屋有 锥刺纹样
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中国传统室内设计的演化
原始时期
半坡遗址中的 房屋有锥刺纹样， 牛河梁神庙的墙壁 上有彩绘图案和泥 塑。河南陶寿遗址 的白灰墙面上刻画 的几何形图案。
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中国传统室内设计的演化
原始时代的工 艺品，即具实用性 又具艺术性，但几 乎都以实用性为主 要目的。
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中国传统室内设计的演化
不论何种图样， 有两点是可以肯定 的，一是几何纹样 是由写实的、生动 的、多样化的动物 纹样抽象出来并逐 步符号化了的；二 是在后世看来属于 纯装饰而无具体内 容的几何纹样，在 当年都有重要的内 容，都有原始巫术 和图腾的含义。
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中国传统室内设计的演化
春秋战国时期（春秋公元前770年-公元前476年、战国 公元前476-公元前220年）社会动乱，战争频繁。
新石器时代的居室遗址里，留有修饰精 细、坚硬美观的红色烧土地面；
即使是原始人穴居的洞窟里，壁面也绘 有兽形和围猎的图形。
这说明，在人类建筑活动的初始阶段已 经开始对“使用和氛围”、“物质和精神” 两方面的功能同时关注。
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从出土遗址显示，商代的宫室，建筑空间 秩序井然，严谨规整，宫室里装饰着朱彩木料， 雕饰白石，柱下置有云雷纹的铜盘；
从秦代的阿房宫、西汉的未央宫出土的瓦当、 器皿等实物的制作，以及从墓室石刻精美的窗 棂、栏杆的装饰纹样来看，当时的室内装饰已 经相当精细和华丽。
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春秋时期思想家老子在《道德经》中提出： “凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以 为利，无之以为用”。形象生动地论述了“有” 与“无”、围护与空间的辨证关系，也揭示了室 内空间的围合、组织和利用是建筑室内设计的核 心问题。从老子朴素的辩证法思想来看，“有” 与“无”也是相互依存，不可分割地对待的。
学习情境2：室内设计的演化
中国传统室内设计的特征
中国建筑的发展段落：商周到秦汉是萌芽与成长 阶段，秦和西汉是发展的第一个高潮；历魏晋经隋 唐而宋，是其成熟与高峰阶段，盛唐至北宋的成就 更为辉煌，是第二次高潮；元至明清是其充实与总 结阶段，明至盛清是第三次高潮。
室内设计的演化与两大因素有关：一是地理因 素，包括地形、地貌、水文、气候等；二是文化因 素，包括政治、经济、技术、宗教和风俗习惯等。
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陈设多样化
家 具 ： 椅 、 凳
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陈设多样化
床
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陈设多样化
床
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陈设多样化
案
桌
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陈设多样化
传统家具
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陈 设 多 样 化
书 法
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书法作品
篆、隶、真、行、草
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书法作品
抱屏幅等常用 柱刻、。见书 、有横悬的法 补悬幅挂有装 壁挂、字悬饰 。匾扇画挂室
额面有字内 、及中画的 当镜堂和很 门片、屏多 、等条刻，
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构建装饰画
雕梁画栋
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构建装饰画
柱础
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构建装饰画
柱 础
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图案象征化：梅兰竹菊“四君子”
通过 某一特定 的具体形 象以表现 与之相似 的或接近 的概念、 思想和情 感。
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吉祥图案
喜上眉梢 连年有余
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吉祥图案
五福同寿
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吉
祥
平 安
如
图
意
案
必
定
如
意
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中国传统室内设计的演化
原始时期
，
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书法作品
30
国画.山水
31
国画.山水
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国画.花鸟
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国画.扇面
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国画.扇面
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国画.人物
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盆景
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漆器
福建漆器 38
蜡染
广西蜡染
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竹编
湖南竹编
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剪纸
陕北剪纸
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香包.风筝
潍坊风筝
庆阳香包
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构建装饰画
中国传统建筑以木结构为主要体系，在满 足结构要求的前提下，几乎对所有构件都 进行了艺术加工，已达到既不损害功能又 具有装饰价值的目的。