中国古代礼仪文明观后感
文明礼仪传承中华民族优秀传统
文明礼仪传承中华民族优秀传统文明礼仪是中华民族传统文化的重要组成部分，代表着中华民族传统的智慧和精神追求。
在当代社会，如何传承和发扬中华民族优秀的文明礼仪已成为亟待解决的问题。
本文将从历史传承、教育引导和社会共建三个方面，探讨如何推进文明礼仪的传承，并阐述其对社会发展的积极影响。
一、历史传承：回望古代文明礼仪的辉煌古代中国是世界上最为灿烂的文明之一，而文明礼仪则是古代中国文明的重要体现。
从古代经典文献中我们可以看到，古代中国人非常讲究礼节，注重人与人之间的关系和和谐相处。
例如，《周礼》中详细描述了宫廷仪式和各种礼仪规范，而《孔子家语》也强调了社会各界的礼仪行为。
这些古代文明礼仪的传承是我们当代传承的重要基础。
二、教育引导：培养下一代的文明意识文明礼仪的传承必须从教育入手。
学校是培养下一代的重要场所，应该加强对学生的文明礼仪教育。
比如，可以在课程中引入有关文明礼仪的内容，通过学习古代典籍、参观博物馆等形式，让学生了解优秀传统文化中的文明礼仪。
同时，学校还可以组织各类文明礼仪活动和比赛，激发学生参与的热情和兴趣，进而传承中华民族的文明礼仪。
除了学校教育，家庭也是培养孩子文明意识的重要场所。
家长应该起到榜样的作用，注重自己的言行举止，引导孩子从小树立正确的礼仪观念。
此外，家庭可以组织一些有益的家庭活动，增进家庭成员之间的感情，培养家庭文明礼仪，让孩子在家庭中学会礼貌、尊重和关爱。
三、社会共建：弘扬文明礼仪的公民意识文明礼仪的传承不仅仅是学校和家庭的责任，更是全社会的共同任务。
政府应该加强对文明礼仪的引导和规范，通过宣传教育活动，让社会各界了解文明礼仪的重要性。
同时，政府还可以制定相关法律法规，对违反礼仪规范的行为进行惩罚，提升社会对文明礼仪的认同度。
除了政府的引导，媒体也承担着宣传文明礼仪的责任。
媒体可以通过各种形式进行宣传，例如刊登相关文章、拍摄优秀的文明礼仪范例，让大众能够了解和学习。
此外，社会组织、企事业单位等各方面也可以通过组织文明礼仪培训班、开展志愿者活动等形式，推动文明礼仪的传承工作。
读文明礼仪书的读后感7篇
读文明礼仪书的读后感7篇读后感如果写得生动有趣，能够吸引更多读者的目光，写读后感时要注意简洁明了，不要过于冗长和啰嗦，下面是本店铺为您分享的读文明礼仪书的读后感7篇，感谢您的参阅。
读文明礼仪书的读后感篇1前几天，我读了《文明礼仪读本》的书后，受益匪浅。
让我印象最深的就是做人要有礼貌。
在我们的生活中有很多礼貌用语，如请、谢谢。
中国是礼仪大国，素有礼仪之邦的美誉，讲礼重仪是我们民族世代传承的优良传统。
文明礼仪与我们的生活是分不开的。
别人来你家做客，你可以用请进、请坐、请慢用、请慢走等等一些礼貌用语。
当你要问别人问题时可以用的礼貌用语是请问。
如果，别人教了你一道你不会做的题目，你应该当面对那个人说说谢谢，而不是有气无力，看都不看那个人一眼说，或者是连谢谢都不说一声，这样的话你就会给别人留下一个不好的印象。
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。
身为一个三年级的学生，我们已经不再一、二年级的小孩子了，懂得的事情、道理也不断多了。
当然，我们更应该爱祖国、尊师长、礼待人。
生活处处有礼仪。
我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。
在校园，在家中，在各种公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语，不要忘记礼仪。
文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么我们的社会才会变得更加和谐美好。
中国，一个神秘的东方古国。
自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族。
在我国历史上，也有许许多多在这方面的榜样。
相信大家都读过中华传统美德小故事。
其中我深有感触是曾子杀猪这篇故事。
这个故事大致的内容是这样的：曾子的夫人去集市上去赶集，他的儿子哭着也要跟着去。
他的母亲对他说让他在家呆着，回来后杀猪给他吃。
曾子的夫人到集市上回来，就看见曾子要捉小猪去杀。
她就劝止说只是跟孩子开个玩笑罢了。
曾子说小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。
现在她欺骗他，这就是教孩子骗人。
母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法。
古代文明观后感
古代文明观后感在中国五千年文明史中，我们可以发现许多令人惊叹的古代文明。
这些文明不仅在科技、文学、哲学等方面取得了重大突破，还留下了许多珍贵的文化遗产。
近期，我有幸深入了解一些关于古代文明的内容，通过观后感我更加深刻地认识到了这些文明的卓越之处。
首先，古代文明的科技水平令人称奇。
虽然缺乏现代科学技术的发展，但古代文明在自然观察和实践中积累了丰富的知识。
例如，古代中国人在农业、医药、建筑等领域都有独特的贡献。
他们发明了农业工具，改进了农田灌溉系统，提高了农民的收成。
同时，他们研究草药，积累了丰富的医药知识，不仅能够治疗许多疾病，还提出了许多有效的养生方法。
在建筑方面，古代文明创造了雄伟壮丽的宫殿、园林和城市布局，展现出他们对美的追求和工艺的精湛。
古代文明的文学艺术也是其重要的特点之一。
古代文人墨客以其深厚的文学修养和文化底蕴，在诗词、散文、戏曲等领域留下了许多珍贵的作品。
他们通过文字精妙地表达了对自然、人生、道德等的思考，使人们在阅读中感受到古人智慧的独特魅力。
古代文人的作品既反映了时代背景和社会风貌，又展现了个体的情感和内心世界。
他们用笔墨书写出了许多传世之作，如《诗经》、《论语》、《红楼梦》等，这些作品至今仍然被广泛传颂，影响着后代人的思想和文化追求。
古代文明的哲学思想也是其独特之处。
中国古代的哲学思想以孔子、老子、庄子为代表，形成了独立完整的系统。
他们对于人生、道德、政治等问题提出了独特而深刻的见解，为后人提供了宝贵的思考资源。
孔子的儒家思想注重人的修养和社会道德，提出了“仁”、“礼”等重要概念，对于维护社会秩序和个人修身有着重要意义。
而老子和庄子的道家思想则强调与自然的和谐、身心修行和无为而治的理念，给人们提供了一种超越功利和物质欲望的生活观。
古代文明的艺术和文化，通过各自独特的表现形式，展示了深邃而智慧的内涵。
古代文明的艺术不仅体现在绘画、雕塑、陶瓷等方面，还表现在建筑艺术、服饰、音乐等各个领域。
中华传统礼仪心得体会7篇
中华传统礼仪心得体会7篇（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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对中国古代礼仪的当代价值的思考
对中国古代礼仪的当代价值的思考一、本文概述礼仪，作为人类社会文明的重要组成部分，不仅体现了一个民族的文化底蕴，更在一定程度上塑造了个体的社会行为和价值观。
中国古代礼仪，作为中华民族数千年文化的积淀，其内涵丰富，形式多样，对当今社会仍具有深远的影响。
本文旨在探讨中国古代礼仪的当代价值，分析其在现代社会中的积极作用，并思考如何将这些传统礼仪智慧融入现代生活，以实现文化的传承与社会的和谐发展。
本文将首先对中国古代礼仪的历史沿革进行简要回顾，梳理其发展脉络和主要特点。
随后，重点分析中国古代礼仪在当代社会中的价值体现，包括其在塑造社会风气、提升个人修养、促进国际交流等方面的积极作用。
在此基础上，本文将探讨如何将古代礼仪与现代生活相结合，既保持其传统文化的精髓，又适应现代社会的需求。
本文将对未来中国古代礼仪的传承与发展提出思考和建议，以期为社会文明进步贡献一份力量。
二、中国古代礼仪的历史演变中国古代礼仪源远流长，其历史演变可追溯至数千年前。
礼仪作为社会生活中的重要组成部分，随着时代的变迁而不断发展和变化。
在古代，礼仪的形成与原始宗教的祭祀活动密切相关。
原始的敬天祭祖逐渐演化为一套繁琐的礼仪制度，体现了古人对天地、祖先的敬畏和崇拜。
随着社会的发展，礼仪逐渐渗透到日常生活的各个方面，如婚丧嫁娶、节庆典礼、朝会祭祀等。
周朝时期，礼仪制度得到了进一步的完善和规范。
周公制礼作乐，奠定了中国古代礼仪的基础。
周礼详细规定了各种社会活动的礼仪规范，如朝觐、宴饮、婚丧等，使得社会秩序得以维护，人际关系得以和谐。
春秋战国时期，礼仪制度经历了一次重大的变革。
孔子提出的“礼之用，和为贵”的思想，强调了礼仪在调节社会关系、维护社会秩序方面的重要作用。
同时，儒家思想对礼仪进行了深入的阐释和发展，使礼仪成为了一种道德伦理的载体。
汉代以后，礼仪制度逐渐与法律制度相结合，成为了一种具有强制性的社会规范。
汉代的《仪礼》对礼仪进行了系统的整理和规范，使礼仪制度更加完善。
中国传统礼乐文明及其现代意义
中国传统礼乐文明及其现代意义首先，传统礼乐文明强调关系的和谐与尊重。
传统礼乐文明中有一套完整的礼仪制度，人们在各种场合下都会遵循这些规范。
这些礼仪规范不仅要求人们以诚信为依托，更重要的是强调了人与人之间的和谐关系。
人们在交往中要彼此尊重，注重礼貌和对对方的尊重。
这种尊重不仅仅来自于社会地位和身份的差异，更是对于他人人文价值和人格尊严的认可。
在传统礼乐文明中，人们通过遵循礼仪规范来塑造自己的人格品质，尊重别人就是尊重自己。
其次，传统礼乐文明强调个人修养和道德观念。
传统礼乐文明认为个人的修养和道德观念是社会和谐的基石。
中国古代的论语中有很多关于修身养性的教诲，强调了个人的道德品质和思想修养的培养。
在世俗利益和功名利禄的压力下，人们仍然坚持道德和正直的追求。
传统礼乐文明中的各种仪式和礼仪都是为了让人们更好地自律和约束自己的行为，培养高尚的道德品质。
最后，传统礼乐文明对于现代社会的意义在于传承和发扬。
中国传统礼乐文明是中国文化的瑰宝，它代表了中华民族的精神追求和价值观念。
在当代社会中，人们对于和谐社会和稳定秩序的需求与古代一样迫切。
传统礼乐文明所强调的尊重、和谐和道德观念对于当代社会的发展具有重要意义。
首先，传统礼乐文明的价值观念可以引导人们的思维和行为，培养良好的社会公德和职业道德。
尊重和谐的思想可以促进人们之间的务实合作和有效沟通，提高人际关系的质量。
道德观念的培养可以帮助人们树立正确的人生目标和价值观，遵循公平、正义和诚信的原则，构建公平和谐的社会。
其次，传统礼乐文明可以提供一种解决社会问题的思路和方法。
在当代社会，人们普遍感受到了信任缺失、道德荒漠等问题的困扰。
传统礼乐文明所提倡的人与人之间的和谐关系和道德观念可以帮助我们找到解决问题的途径。
通过培养良好的品德和道德修养，人们可以增强自身的责任感和公民意识，为社会发展作出积极贡献。
最后，传统礼乐文明的传承和发扬对于中华文化的保护和传播具有重要意义。
学国学礼仪心得体会(精选3篇)
国学是中国人的国粹,承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学,让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始,接续国学薪火,传承中华民族的文化精神！
通过对国学礼仪的学习,加深了传统文化的熏陶,进一步认识到了中华传统文化和国学礼仪的博大精深,它凝聚了无数前人的智慧和结晶,虽历经几千年的沧桑变迁和发展演化,在今天仍然显示出旺盛的生命力。在自己以后的工作中,将去深入的学习国学礼仪,深刻的理解国学礼仪。
同时希望更多的人知晓礼仪教育是养正之本,更希望所有的老师知晓并行之,使我们的后代可以为家之栋梁,可以为国之重器。
通过国学礼仪的学习,知道了中国的“三礼”：《周礼》、《仪礼》、《礼记》,还知道了古人的名言：孔子说“人无礼,无以立”；荀子说“人无礼而不立,事无礼而不成,国无礼而不宁”,这就说明古代人们就认识到了礼仪的重要性,认识到了礼仪与人、与家、与国的关系。
通过学习了解到：礼是天地之道,天地互礼,日月相顾。礼是人之道,人类互礼,万类相济。互礼为敬,故曰：礼道主敬。而且在《礼记》开篇中说道：毋不敬。
也就是说人类要敬天、敬地、敬祖、敬亲、敬人、敬己、敬事、敬万类。因为敬是人类效仿天地之德的根本：天地互礼,阴阳共存。敬是为了节制人们的情欲和惰性：制人情,节民性。
在学习中还认识到礼仪教育是养正之本。
其一,礼仪养正是第一教育。古人入小学,以“洒扫应对进退”为开始,先教同学行为规范,先教同学做人做事。
礼仪,是数千年来行之有效的教化良方。而在现代教育中,上学直接教读书,教写字,教知识,教技能,却隔过了“行为规范”这个基础。而且,在教学中更多的是只用言教讲道理,很少用身教行礼仪,以致于礼仪成为现代教育的盲区。
文明礼仪作文观后感
文明礼仪作文1讲文明、懂礼貌、重礼仪是中华民族人民的传统美德，我们从小就应养成讲文明、讲礼貌、重礼仪的良好文明习惯。
文明礼仪随处可见，时常发生在我们身边的小事中，但往往却又被我们所忽略，所以我们要把文明美德融入到日常生活中去。
当我们走在大街上看到一位正在过马路的盲人。
不要等待，伸出你的双手，让他走过一个安全，充满爱的马路。
当我们乘坐在公交车时，看到行走不便的人或年长的长辈时，让出你的座位，因为赠人玫瑰，手留余香!当别人不小心踩到了自己，不要辱骂，轻轻的说上一句：“没关系!”却永远刻在了别人的心灵上。
当我们在帮助别人的时候，他们会很开心，很快乐，因为他们还知道有人关心他们，还有人帮助他们，让他们知道世界上还有爱，还有人在意他们，还有人需要他们。
文明礼仪是个人的'修养，它就像一棵小树，只要你关注它，从细微的小事注意它，它就会在你的心中扎根，成长。
虽微不足道，但却是我们每个人都不可缺少的。
我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来。
祖国是我们的家，让我们把自己的家园建设得更美丽。
让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行!我相信，只要我们伸出温暖的双手，世界将变得美好!变得和谐!变得文明!文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起!文明礼仪作文2父母是儿女心中的偶像;是儿女前进的指路灯;是儿女一言一行的率表。
父母的言行对孩子有着至关重要的作用。
爸爸妈妈，也许你们不文明时没有看到我紧皱的眉头，但你们的举动却深深的触动了我的心灵。
还记得吗?爸爸。
那次你随地吐痰，其实垃圾箱就在前方不远处，只要再忍忍就行了。
对于周围路人投来的责备的眼神，你似乎一点也不觉得自己有什么不对的地方。
还有一次，你把擦完手的纸，随手就扔在了草丛中。
似乎这是一件理所当然的事情。
正是这所谓的”理所当然”让生机勃勃的草地上少了一丝生气。
其实就算周围暂时没有垃圾箱，也可以先握在手里，等见到了垃圾箱再把垃圾扔进去。
还记得吗?妈妈。
那次你去医院看望住院的奶奶，你居然去闯红绿灯，可把当时的我吓坏了，这可是违反交通规定的。
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中国古代礼仪文明观后感
中国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
在华民族的历史掀开第一页的时候，礼仪就伴随着人的活动，伴随着原始宗教而产生了。
礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响。
在现代社会，随着历史的发展和科技的进步,中国的礼仪流淌着中国千年文化的血液,更加的熠熠生辉。
我们新一代的大学生更应该传承与发扬中国传承五千年的礼仪文明。
看了清华大学历史系彭林教授的《中国古代礼仪文明》的公开课后，感觉获益良多。
总共19集的公开课暂时我还没有看完，但是已经收获很多。
尤其是分三集讲的《童蒙养正培根固本》，彭林教授讲到，这个东西是三四岁的小孩子学的，现在你们到了大学阶段了，需要补课。
听到这话，想到自己的一些行为，确实感觉挺羞愧的，我们从小学开始就一直忙于学习，对于传统的礼仪文化接触很少，待人接物方面有很大的不足。
就从这三集给三四岁小孩子讲的课中，我学到了很多东西，也明白了很多以前自己做的不对的地方。
里边讲到《弟子规》，总叙中写道，弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
由此可见，古人认为学有本末，力行为先，即孝悌、谨信、爱众、亲仁、学文等德目不是平行关系，而是本末关系。
孝悌、谨信、爱众、亲仁属于做人的本分，是为学的第一要义。
然后是约束言行，谨言慎行，为人诚信。
简单的说就是先做人，在做事。
联想到现如今各种各样的高科技犯罪，才能理解这种说法的重要意义。
品德不好，能力越大，往往对社会的危害越大。
就比如说复旦大学在读研究生的投毒案，清华大学的铊投毒案等高校案件，不得不令人感叹，这血淋淋的教训，不得不引起我们当代大学生对先做人在做事的沉思。
而做人最基本的一条就是孝。
如果一个人连父母都不能善待，他又能善待谁呢？弟子规中讲到，入则孝，出则悌。
里面要求，父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
就是说父母叫
你就要立即答应，听到父母的命令要立即行动。
想到自己在家里的一些行为，确实做得不对。
早上在睡懒觉，或者在玩手机、电脑什么的，父母叫吃饭，总要磨蹭一会儿才会去，或者干脆不去。
认真想来确实是自己做错了，父母把饭做好，摆到桌子上就等自己吃饭，自己却拖拖拉拉，辜负了父母的一番心意。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
是说父母的教诲要恭敬地听取，父母的责骂，要顺从的接受。
现在的孩子，对于父母的教诲大多左耳朵进，右耳多出，或者感到不耐烦，不愿意听，对父母的责怪更是顶嘴，争吵，更有甚者打骂父母的。
这种情况处于叛逆期的比较多，但是我们这些收到高等教育的大学生也不见得没有。
当然，我在家这个方面也有做的不对的地方，感觉父母的思想落后，跟不上现代社会得节奏，对于他们的教诲，也会感到厌烦，不放在心上。
当然，他们也是很少责骂我的，我也能感受到父母对我的爱。
关于这点，我以后会尽力改正。
出必告，反必面。
是说出门要告知父母一声，回来后也要去告诉他们，避免他们担心。
这一点我想我还是做的很好的，从小受到父亲的影响，父亲在外工作，每次回来，把东西放好，第一件事就是去看我爷爷，而且我以前寄宿学校，每周回家后父亲也都会提醒我去陪爷爷聊天。
耳濡目染，这个方面我还是做的不错的。
亲所好，力为具。
父母所喜好的，应当尽力给他们。
说道这点才是我最惭愧的地方，父母这么多年来无私的付出，自己却很少为他们做过什么。
由于一直读的寄宿制学校，很少在家，即使假期在家，他们也很少让我做什么。
即使洗碗他们都不让我做，当然由此也造成我至今还不会做饭。
这也不能说是他们的溺爱，我从初中开始就寄宿学校，独立生活能力还是没什么问题的，只是不会做饭，我以后会学会的。
说到这我不由想起了一件事，对我感触挺大的。
一天我在街上路过一个卖烤红薯的摊位，想着姥姥年龄大了，吃这个东西应该挺合适的，就买了一块回去给姥姥了，姥姥很高兴。
后来妈妈告诉我说，姥姥经常跟她提起这件事，
说我很懂事，很孝顺。
这是我主动为姥姥做的第一件事，也是最后一件，一年后，姥姥去世了。
子欲养而亲不待，等我懂事了，姥姥却走了。
每当想起这件事，我都感到后悔，羞愧。
所以，我们应尽力为父母做点什么。
身有伤，贻亲忧。
身体有伤害，父母就会感到担忧。
身体发肤，受之父母。
我们应当爱惜。
现在有很多人自残、自杀、吸毒等伤害自身的行为，让人叹息的同时也让人愤怒。
高考失败了，跳楼自杀了，失恋了，也自杀了。
你们图的一时解脱，让你们的父母怎么办？你是他们的心头肉，你怎么忍心去割他们的肉？养儿防老，中国的传统思想，根深蒂固，当然现在女孩也可以，你是他们后半生的依靠，你离开了让他们的后半生怎么办？所以，我们应当珍惜生命，珍惜自己的身体。
远离那些有伤身体的恶习。
亲有疾，药先尝。
昼夜侍，不离床。
俗话说，久病床前无孝子。
每个人都有老去的那一天，年迈往往伴随着疾病。
作为儿女应当悉心照料，但是现在把年迈的父母赶出家门的屡见报端。
小时候父母辛辛苦苦把你养大，受了多大的苦，远的不说就说现在的孩子，婴儿的时候，半夜哭闹。
父母白天上班，晚上还要哄孩子，几乎没什么休息的时间，这事我从我如今只有2岁的侄女身上深有体会。
养儿就是为了防老，现在用到你们了，你们反而把它们抛弃了，乌鸦尚且知道反哺。
人怎么能做到如此地步？所以我们应当善待自己的父母。
谨而信里则主要是将为人处世的。
凡出言，信为先。
诈与妄，奚可焉。
说话之前就要为自己说的话守诚信，不能说些不负责任的话，不能说假话骗人。
现在社会是一个诚信缺失的社会，人与人之间缺乏信任，人情冷漠。
三人成虎，没有经过证实的话不能乱传，更不能为了达到某种目的而说假话，以免误人误己。
谣言止于智者，聪明的人是不会乱说话的。
君子一言，当一诺千金。
闻誉恐，闻过欣。
听到别人的夸奖应当感到担心，自己是不是名副其实，听到别人说你的过错，应该感到高兴，因为知道了自己如何进步。
忠言逆耳，我们大家都喜欢听好话，听
别人夸奖你，你就很开心，听不得别人说你的短处。
这是一种很不好的习惯，荣誉容易让人沉迷，找不到自己的定位，失去奋斗的动力。
而失败是成功之母，只有经历失败才能摸索出正确的道路。
古有文死谏，武死战一说，古代明君尚要听取大臣们的意见，方能治理好国家。
何况我们这些普通人。
能指出你的缺点的往往才是你真正的朋友。
执虚器，如执盈。
入虚室，如有人。
指的是做人要沉稳，不能毛手毛脚的，要表里如一。
有的人在外人面前，彬彬有礼，而自己独处的时候就毫不在意，做些不好的事。
君子当慎独。
自己一个人独处的时候的言行举止也要符合礼仪。
泛爱众而亲仁里边讲道，将加人，先问己。
己不欲，即速已。
将什么东西加到别人身上之前，先问问自己能不能接受，如果自己也不愿意接受，那就马上停止。
己所不欲，勿施于人。
你不想干的活，就让别人去干，不想承担的责任，就让别人去承担。
为什么不能设身处地的为他人想一想呢？换位思考这是一种美德，现今社会急需这种美德。
很多事情，换个角度就能很好的解决了。
嫌父母唠叨，责怪他们，不耐烦。
站在他们的角度，如果你是父母，你的孩子对你这样，你有何感想？所以，己所不欲，勿施于人。
从《中国古代礼仪文明》这门课中我学到了很多东西，待人接物，为人处世等方面让我获益匪浅。
让我知道了如何做人，如何跟父母相处，跟兄弟姐妹相处，如何与其他人相处。
没有看完的课程，以后的日子里一定把他好好看完，并学习和实施已经学到的和将要学到的知识。