中国古代礼仪文明2019
中国古代有关文明礼仪的佳话

中国古代有关文明礼仪的佳话
中国古代有许多关于文明礼仪的佳话,这些故事传承了中华民族的优秀传统和价值观。
以下是一些相关的佳话:
1. 《左传》中的“礼尚往来”故事:
春秋时期,晋国国君问国师荀息:“朝廷上应该如何礼待外国使者?”荀息回答:“礼尚往来,不可不给。
”这句话强调了外交礼仪的重要性,表达了应该以礼待人的原则,建立友好的国际关系。
2. 《孟子》中的“三仕三不识”故事:
孟子曾经在不同的地方担任官职,但他一直保持了一贯的言行,不因地位而改变态度。
他说:“三仕三不识,民生之常也。
”这个故事强调了不论身处何境,都应该保持谦虚、诚实和礼貌的态度。
3. 《论语》中的“有朋自远方来,不亦乐乎?”:
孔子的弟子曾问他,如果有朋友从远方来,应该怎么做。
孔子回答:“有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话强调了对待客人的热情和善意,以及应该保持礼仪和宽容的态度。
4. 《淮南子》中的“六亲不和”故事:
《淮南子》中有一则关于如何待人的故事,讲述了一个人在家中六亲不和,却在外面待人非常友善。
他的儿子问他为什么,他回答说:“在家中我可以随意,但在外面我要以礼待人。
”这个故事强调了在不同场合保持文明礼仪的重要性。
这些佳话反映了古代中国人对文明礼仪的重视,强调了尊重他人、保持诚实和谦逊、以礼待人的价值观。
这些价值观在今天仍然具有深刻的启示意义。
中国有哪些传统礼仪

中国有哪些传统礼仪中国素称“礼仪之邦”之称,“礼”在传统社会无时不在,那么你们了解过最传统的礼仪知识吗?下面是店铺为大家整理的中国有哪些传统礼仪,希望能够帮到大家哦!中国有哪些传统礼仪一、行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理,因此有行走的礼节。
古代常行“趋礼”,即地位低的人在地位高的人面前走过时,一定要低头弯腰,以小步快走的方式对尊者表示礼敬,这就是“趋礼”。
传统行走礼仪中,还有“行不中道,立不中门”的原则,即走路不可走在路中间,应该靠边行走;站立不可站在门中间。
这样既表示对尊者的礼敬,又可避让行人。
二、见面之礼——人们日常见面既要态度热情,也要彬彬有礼。
如何与不同身份的人相见,都有一定的规矩。
比如一般性的打招呼,在传统上行拱手礼。
拱手礼是最普通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,左手加于右手之上)举至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。
如果到人家做客,在进门与落座时,主客相互客气行礼谦让,这时行的是作揖之礼,称为“揖让”。
作揖同样是两手抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈。
作揖礼在日常生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。
身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。
传统社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地,头手有节奏触地叩拜,即所谓叩首。
现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到,一般不再施行。
在当今社会人们相见,一般习用西方社会传入的握手礼。
三、入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。
何种身份坐何位置都有一定之规,如果盲目坐错席位,不仅主人不爽,自己事后也会为失礼之事追悔莫及。
如果自己不能把握坐何种席次,最好的办法是听从主人安排。
室内座次以东向为尊,即贵客坐西席上,主人一般在东席上作陪。
年长者可安排在南向的位置,即北席。
陪酒的晚辈一般在北向的位置,即南席。
入坐的规矩是,饮食时人体尽量靠近食案,非饮食时,身体尽量靠后,所谓“虚坐尽后”。
中国古代礼仪制度

中国古代礼仪制度中国古代礼仪制度可以追溯到几千年前的封建时代,是中国传统文化的重要组成部分。
这个制度主要包括了人们在生活、婚姻、葬礼、宴会等各个方面的行为规范和礼仪要求。
它在古代中国社会的发展中起到了重要的约束作用,塑造了中国人的道德观念和行为方式。
古代中国的礼仪制度非常注重人与人之间的关系和社会秩序。
在生活方面,人们之间的相互尊重和礼节是非常重要的。
尤其是在封建社会中,人们要遵循世代相传的各种规矩和礼节,如尊长、尊敬师长、孝道等。
这些规范旨在维护家族的尊严,并传承家族文化。
婚姻制度是古代中国礼仪制度的重要组成部分。
根据古代的婚姻制度,人们在结婚前要进行一系列的礼仪和仪式。
首先是婚约,双方家庭通过红娘或其他媒人商议婚姻事宜。
然后是定亲,由长辈担任媒人,代表双方家庭商议婚姻细节,包括聘礼的数额、婚期、婚房等。
接着是酒礼,双方家庭在婚礼前,要一同饮酒来表示喜庆和祝福。
最后是婚礼,双方家庭按照一定的程序进行婚礼仪式,比如拜堂、敲锣打鼓、敬茶等。
古代中国的葬礼制度也非常注重礼节和仪式。
在古代中国,人们普遍相信死后有来世的观念,因此葬礼仪式被认为是确保死者在来世过好生活的重要事项。
葬礼仪式通常包括几个环节,首先是守灵,也就是把死者放在家里进行告别。
然后是起葬,选择合适的葬地,进行埋葬仪式。
接下来是祭祀,每年按照农历的日期进行祭祀仪式,以表达对逝者的纪念和敬仰。
宴会礼仪在古代中国社会中也扮演着重要的角色。
古代的宴会通常是由富有和贵族举办,目的是展示自己的财富和地位。
在宴会中,主人与客人之间要遵循一定的行为规范,如主人要恭请客人入席、分坐次序要按照地位高低等。
此外,宴会中还有吃饭的礼仪,比如要先行三唾、食前要洗手等。
总体来说,中国古代的礼仪制度在社会中扮演着规范人们行为的重要角色。
这些制度不仅塑造了中国人的行为方式,也表达了他们对家族、祖先和他人的尊重和敬仰。
虽然在现代社会中,礼仪制度的作用已经有所减弱,但它仍然是中国传统文化的重要组成部分,对于了解和传承中国文化来说,具有重要的意义。
中国古代礼仪文化知识有哪些

中国古代礼仪文化知识有哪些中国历史悠久,自古以来便有着独特的礼仪文化。
这种文化源远流长,与中国的传统思想、宗教、法律等紧密相连,是中国人文化认同的重要组成部分。
本文将介绍中国古代礼仪文化的一些基本知识。
1. 礼制古代中国的礼仪文化,主要是通过制度化的礼制来体现。
礼制包括一整套有条理的行为规范和仪式流程,内容涵盖社会各个层面的方方面面,如朝廷、家庭、婚嫁、葬礼、宗教等。
这些礼制以“尊卑有序”为核心,强调社会的等级秩序和威严性,体现出古代中国的君主专制、等级制度和宗法思想。
2. 朝廷礼仪朝廷礼仪是古代中国最为重要的礼制之一,体现了皇帝的尊贵地位和朝会礼仪的规范性。
朝廷礼仪包括如下步骤:公卿入内朝;朝臣拜见皇帝;皇帝皇后观礼;宣读国书;赏赐爵位、封爵等礼仪。
在朝廷礼仪中,每个人的角色、服饰、行动都有明确的规定,宫廷中的一举一动都要遵循严格的礼仪。
3. 家庭礼仪古代中国的家庭礼仪同样重要,是个人修养和家庭文明的重要体现。
家庭礼仪包括祭祀祖先、庆祝婚礼、哀悼丧亲等,这些礼仪不仅在现代中国仍有应用,也在其他东亚国家有所传承。
例如,中国的传统婚礼有“三拜九礼”等规范,结合了中式装束、传统习俗和宗教信仰等元素。
4. 宗教礼仪中国古代的宗教信仰多种多样,其中儒教、道教和佛教对中国礼仪文化的形成和发展具有深远的影响。
这些宗教的礼仪、祭祀等活动均有明确的规定和流程,如儒家的“祭孔大典”、“祭先祖”等仪式,道家的“道场”和“道士”,佛家的“供佛”、“诵经”等仪式。
这些活动也在当代中国仍然有所保留。
5. 社交礼仪社交礼仪是古代中国的重要组成部分,它在现代中国的社交、商务、外交活动中依然发挥着重要作用。
社交礼仪包括宾客相待、写信、传阅文物、拜访长辈、行走路线等方面的规定。
这些规定有明确的趋利避害之意,凝聚着中国文化传统中的人际互动中仁爱、礼让、谦和等核心价值观。
总之,中国古代礼仪文化是综合性的文化现象,体现了古代中国人民的文明素养、思维习惯和社交行为的模式。
中国古代礼仪文明(人伦之际万世之始——古代中国的婚礼)网络选修课答案

1【单选题】什么关系就是人类社会所有伦理关系中最基础得关系?•A、父子•B、兄弟•C、君臣•D、夫妇我得答案:D得分: 20、0分2【单选题】《周易》讲得就是阴阳,阴阳指。
•A、夏冬•B、雨水•C、男女•D、白天黑夜我得答案:C得分: 20、0分3【单选题】“男女之大防”出自。
•A、《中庸》•B、《坊记》•C、《论语》•D、《缁衣》我得答案:B得分: 20、0分4【判断题】动物界种族繁衍得基础就是两性结合。
我得答案:√得分: 20、0分5【判断题】古人认为,婚配对社会很重要,且婚配中得男方更为重要。
我得答案:×1【单选题】朱熹将结婚简化为三礼,其中不包括。
•A、纳彩•B、纳弊•C、问名•D、亲迎我得答案:C得分: 20、0分2【单选题】“提亲”即就是。
•A、纳征•B、纳彩•C、纳吉•D、请期我得答案:B得分: 20、0分3【单选题】“夫妇之际,人道之大伦也”出自。
•A、《史记》•B、《礼记》•C、《坊记》•D、《论语》我得答案:A得分: 20、0分4【判断题】朱熹就是北宋著名得理学家、思想家、哲学家与教育家。
我得答案:×得分: 20、0分5【判断题】儒家一直很瞧不起妇女。
我得答案:×1【单选题】以下哪个礼指得就是“问女方得血缘”?•A、纳彩•B、纳吉•C、问名•D、亲迎我得答案:C得分: 33、3分2【判断题】古代,弟兄间婚姻之事没有先后顺序。
我得答案:×得分: 33、3分3【判断题】鲁昭公就是鲁国之二十四代君主。
我得答案:√人伦之际万世之始——古代中国得婚礼(四)已完成成绩: 100、0分1【单选题】除哪个外,其她三项就是同一个意思?•A、纳征•B、纳成•C、纳币•D、纳采我得答案:D得分: 25、0分2【单选题】“必以昏者,取其阴来阳往之义”出自。
•A、《礼记》•B、《左传》•C、《诗经》•D、《史记》我得答案:A得分: 25、0分3【判断题】“旦”指太阳从地平线上降落。
中国古代礼仪文明超星

中国古代礼仪文明超星引言中国古代礼仪文明是世界上独特而丰富的文化遗产之一。
自古以来,中国人注重礼仪,并将其视作塑造个人品德、维护社会秩序以及表达尊重的重要手段。
古代中国的礼仪文明超越了时间和空间的限制,成为中国人民的精神支柱之一。
本文将探讨中国古代礼仪文明的特点、影响以及在当代社会中的价值。
古代中国礼仪文明的特点古代中国礼仪文明建立在尊崇祖先、敬重天地、重视家庭教育的基础之上。
以下是古代中国礼仪文明的几个重要特点:1.尊崇祖先:古代中国人非常尊重祖先,他们相信祖先的灵魂仍然存在,并会对后代产生影响。
因此,祭祀、祭坛以及祖先名字的命名等都是古代礼仪中重要的组成部分。
2.敬重天地:古代中国人相信宇宙是由天地两位至高无上的神明所构成。
他们进行了大量的仪式和祭祀来表达对天地神明的敬重,这也体现了古代中国人与自然界的和谐相处。
3.重视家庭教育:古代中国人认为家庭是道德教育的基石。
尊敬父母、孝敬长辈,以及传统家庭观念的传承都被视为重要的礼仪。
古代中国礼仪文明的影响古代中国礼仪文明不仅在古代中国社会中扮演了重要角色,而且对后世产生了深远的影响。
以下是一些例子:1.社会秩序的维护:古代中国礼仪文明的存在有助于维护社会秩序。
通过遵守礼仪规范,人们能够建立起彼此之间的尊重和信任,从而缓解社会冲突和纠纷。
2.个人品德的培养:古代中国礼仪教育注重个人修养和品德培养。
通过遵循礼仪准则,中国人可以养成谦虚、诚实、勤奋和尊重他人的良好品质。
3.影响艺术文化:古代中国礼仪文明对传统艺术和文化的发展也产生了重要影响。
许多传统艺术形式,如京剧、传统音乐和绘画,都受到礼仪文明的影响,并通过艺术形式展现出来。
古代中国礼仪文明在当代社会的价值虽然时代已经发生了巨大的变化,但古代中国礼仪文明仍然具有重要的当代价值。
1.培养社会责任感:古代中国礼仪文明教导人们要关心他人,尊重他人的权利和感受。
这对于当代社会来说尤为重要,可以帮助人们树立社会责任感,关注社会问题,并积极参与公益活动。
古代中国的传统礼仪

古代中国的传统礼仪古代中国是一个礼仪之邦,传统礼仪在古代社会中占据着重要的地位,它不仅是人们思想道德的体现,更是社会秩序和文化传承的重要组成部分。
在古代中国,人们坚守着自己的礼仪原则,将其作为生活的准则和行为的规范。
本文将深入探讨古代中国的传统礼仪,带您了解其中的精髓。
古代中国重视礼仪的根源可以追溯到两千多年前的周朝。
周朝是中国历史上一段重要的时期,史称“周礼。
”周礼体系集中了古代中国的礼仪思想和制度,并影响了后来的历代王朝。
古代的礼仪主要包括六礼:大礼、祭礼、宗庙礼、朝觐礼、宗庙话、宗庙会。
它们分别表达了对尊敬、敬意、感激、祝福、宣誓等各个不同场合的表达和礼节要求。
古代中国的礼仪不仅涵盖了对神明的敬仰,也包括了对父母、长辈、朋友、师长等人的尊重和礼貌。
古代中国人认为,遵守礼仪可以维护社会稳定,增进人际关系,弘扬道德风尚。
在家庭中,孝道是一项非常重要的传统礼仪,被视为子女最基本的道德要求。
古代中国人相信,只有通过孝顺父母,才能在社会上得到他人的尊重和认可。
在古代中国的社交场合中,礼节是必不可少的。
比如,在与长辈交谈时,要尊称对方的称谓,并行大礼礼节;在拜访朋友时,要注意带上礼物以示诚意;在与陌生人打交道时,要注意言行举止的得体,尊重对方的感受等等。
这些规范的行为举止,使得人与人之间的交流更加和谐亲近。
除了日常生活中,古代中国的礼仪也深刻影响了官场和国家事务。
古代的官员必须经过长时间的学习和考试,以达到君子之礼的标准。
君子之礼强调官员应该尽到职责,不贪污腐败,以身作则,一方面维护了朝廷的权威,另一方面也为民众树立了榜样。
在宴会上,古代中国的礼仪尤为重要。
正式宴会需要遵循一系列的程序,具有明确的规定和礼节。
主持宴会的人要根据参与人的身份地位,指定座位次序。
在用餐时,要注意使用正确的餐具、礼貌用餐,不喧哗、不争抢,不挑食。
古代中国人认为,这些举止可以体现一个人的内在修养和教养。
总体而言,古代中国的传统礼仪是中国文化的重要组成部分。
中国古代礼仪

中国古代礼仪我国素有“文明古国”“礼仪之邦”的美称。
中华民族不仅创造了辉煌灿烂的物质文明,也创造出极其绚烂的精神文明。
中国人也因此以勤劳智慧、好学进取的形象和彬彬有礼、和睦谦逊的风貌著称于世。
我国古代的礼仪正体现了这种文明风貌。
(一)居家一、为人子不晏(晚)起,衣被自己整理,晨昏必定省。
二、为人子坐不中席,行不中道。
三、为人子出必告,反必面。
四、长者与物,须两手奉接。
五、徐行后长,不疾行先长。
六、长者立不可坐,长者来必起立。
七、不在长者座前踱来踱去。
八、立不中门,过门不践门限。
九、立不一足跛,坐勿展脚如箕,睡眠不仰不伏,右卧如弓。
十、同桌吃饭不另备美食独啖。
十一、不挑剔食之美恶。
十二、食时不叹,不训斥子弟。
(二)处世一、无道人之短,无说己之长。
二、家庭之事,不可向外人言。
三、口为祸福之门,话要经一番考虑再说。
见失意人,不说得意语;见老年人,不说衰丧话。
四、交浅不可言深,绝交不出恶声。
五、不侮辱人,不向人开玩笑。
六、与残疾人会面,须格外恭敬。
七、于肩挑小贩苦力,莫讨便宜。
八、施恩求忘,受恩必报;开罪于人须求解,开罪于我应加恕。
九、善人自当亲近,须要久敬;恶人自当敬而远之。
十、遇事要镇静,做不到的事,莫妄逞能。
十一、瓜田不纳履,李下不整冠。
十二、凡事要合理智,不可偏重感情。
十三、己所不欲,勿施于人。
十四、凡求教他人的事,必须造门请问。
(三)聚餐一、座有次序,上座必让长者。
二、入座后不横肱,不伸足。
三、主先举杯敬客,客致谢辞。
四、主人亲自烹调,须向主人礼谢后食。
五、主人敬酒毕,正客须回敬主人。
六、举箸匙,必请大家同举。
七、用箸夹菜,只取向己之一方者,不立起向他角器中取菜。
八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。
九、公食之器,不用己箸翻搅。
十、匙有余沥必倾尽,方再入公食器中。
十一、自己碗中之肴菜,不可反回公器中。
十二、箸匙所取肴菜,不倍于他人。
十三、食勿响舌,咽勿鸣喉。
十四、咳嗽必转身向后。
十五、勿叱狗,不投骨于狗。
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本文内容详情如下: 人种、民族和文化 1 【单选题】年代最早的古人类头骨出土于东非哪个地方?()B A、乌干达
B、肯尼亚
C、卢旺达
D、布隆迪
2
【单选题】距今()年左右,古人类开始分化成三大人种。D A、8万
B、7万
C、9万
D、4万
3
【多选题】世界上三大人种主要分布在哪几大洲。()ACD A、欧洲
B、美洲
C、非洲
D、亚洲
4
【多选题】文化包括哪几种类别。()BCD A、精神文化
B、物质文化
C、思想文化
D、制度文化
5 【判断题】民族的四要素分别是共同语言、共同地域、共同经济生活和共同文化。()错误 6 【判断题】民族文化是民族存亡之根。()正确
民族文化与民族命运的关系 1
【单选题】 下列关于顾炎武说法错误的是()。B A、 所处时代为明末清初
B、 绝食殉国
C、 一生致力于反清复明的斗争
D、 是语言学家
2 【多选题】 下列属于原生文明的国家有()。ABCD A、 古罗马
B、 中国
C、 古埃及 D、 古巴比伦
3 【判断题】“无科技不足以强国,无文化则足以亡种”这句话出自梁启超之口。()错误 4
【判断题】 民族文化的消失,民族最终会走向消亡。()正确
国学 1
【单选题】“传统文化是我们实现现代化最大的障碍,我们要把它连根铲除”这句话出自以下哪位大家之口。()C A、鲁迅C
B、梁启超
C、胡适
D、闻一多
2
【单选题】《国史大纲》是()所著。B A、陈寅恪
B、钱穆
C、王国维
D、傅斯年
3
【判断题】 我国将古代传统经典分为文史哲。()错误
4 【判断题】严复认为“无人格谓之非人,无国性谓之非中国人”。()正确 5 【判断题】科学技术可以从西方引进,但是民族精神是不可能从西方引进的。()正确 民族文化精神
1
【单选题】 以下哪位学者被称为“安定先生”。()B A、 钱伟长
B、 胡瑗
C、 范仲淹
D、 李济
2 【判断题】“自强不息,厚德载物”是北京大学的校训。()错误 3 【判断题】邓稼先我国杰出的科学家,也是我国的两弹元勋。()正确
西方文化冲击下的中华文化 1
【单选题】王静安先生纪念碑是()所写。C A、王国维 B、傅斯年
C、陈寅恪
D、季羡林
2
【单选题】《正气歌》是()所写。A A、文天祥
B、辛弃疾
C、岳飞
D、陆秀夫
3
【判断题】“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自《岳阳楼记》。()正确 4 【判断题】西方文化冲击下我国传统价值观被颠覆,审美价值被替换。()正确
建立中华的文化战略 1
【单选题】 下列关于陈寅恪说法错误的是()。B A、 中国现代文学家
B、 著有《元白诗笺证稿》》《唐代政治史述论稿》等著作
C、 古典文学研究家
D、 语言学家 2 【单选题】下列属于安徽特色建筑的是()。D A、园林
B、吊脚楼
C、四合院
D、青砖小瓦马头墙
3
【多选题】每一个中国人应该具有()。ABC A、文化自信
B、民族自尊
C、文化自主
D、文化融合
4
【判断题】中山装的四个口袋代表着诗书礼仪。()错误 5 【判断题】《文化领土论》中提到“在未来的世纪里,传统意义上的国界在实际上将不复存在,代之而起的是按照经济影响划分的领土”。()错误
6 【判断题】东西方文化之争从根本上来说是中华民族能否向人类提供一种不同于西方文化的社会发展模式。()正确
夏礼、殷礼、周礼 1
【单选题】商朝哪位商王庙号是高宗。()B A、商纣
B、武丁
C、盘庚 D、商汤
2
【单选题】“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()。C A、《史记》
B、《孟子》
C、《礼记》
D、《诗经》
3
【多选题】 下列关于王国维说法正确的是()。ABCD A、 国学大师
B、 曾是清华国学研究院四大导师之首
C、 代表作为《殷周制度论》
D、 字观堂
4 【判断题】夏朝真正的遗址确认为二里头宫殿遗址。()错误 5 【判断题】古代周人始祖是后稷,曾任尧舜时期的农官。()正确 无处不在的“辩论” 1
【单选题】在学习中,(D)才是最重要的。 A、求合
B、效率
C、知识
D、发现
2
【单选题】(B)是辩论的最终价值体现。 A、争胜
B、求和
C、谋利
D、口才
3
【判断题】权利被社会主流价值观念和判断所剥夺被称为显性剥夺。(错误) 4
【判断题】学习的过程强调创造而不是模仿,尤其是思维创造。(正确) 辩论是一种“修养”
1
【单选题】下列选项中,哪位人物与“壕梁之辩”密切相关。(D) A、荀子
B、墨子
C、孙子
D、庄子
2
【单选题】以下选项中错误表述“印象即真实”中“印象”一词的是(A)。 A、是完整的、全部的 B、有可能是真实的歪曲
C、有可能是片断性的
D、观察者的主观感知
3
【判断题】“白马非马”与“子非鱼,安知鱼之乐也”都是倾向于认知层面的辩论。(正确) 4
【判断题】“本分而理”强调的是讨论具体事实和细节。(错误) 辩论的“真善美”
1
【单选题】(B)是辩论的最高层次。 A、辞藻的华丽
B、诗意的栖息
C、肉体的搏斗
D、完全的胜利
2
【判断题】信息的碎片化不会使我们对世界的认知有任何偏差。(错误) 3
【判断题】 价值观念的输出是交流的终极目的。(正确) 概念的内涵和外延
1
【单选题】在辩论中,如果将高考移民视为异地高考,这是D。 A、模糊概念
B、模糊内容
C、偷换内容
D、偷换概念
2
【单选题】将异地高考限定于外来务工子女异地参加高考,其实是为了(C)。 A、扩大内涵
B、扩大外延
C、缩小外延
D、缩小内涵
3
【单选题】概念的(B)是指概念最本质的对社会、对外界的反应。 A、内容
B、内涵
C、范围
D、外延
4
【判断题】异地高考的外延小于高考移民的外延。(错误) 5
【判断题】概念可以囊括的社会现象、同类事物等更多,也就是外延过大。(正确) 概念的定义
1
【单选题】以事实判断为主的概念和以(D)为主的概念,是辩题中经常出现的两类概念。 A、主观臆断
B、客观存在
C、群体意念
D、价值判断
2
【单选题】在辩论教育公平时,可以暂且不考虑下列哪个因素?(C) A、资源分配合理
B、结果公平
C、性别平等
D、机会均等
3
【单选题】“网络反腐是利大于弊还是弊大于利”应属于下列哪种辩题?(B)