《思考的方法》(张五常)读后感

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张五常思考的方法

张五常思考的方法

张五常是一位非常注重思考的学者。

他的思考方法非常独特,他喜欢先收集大量的信息,然后对这些信息进行深入的研究和分析。

他常常会花费大量的时间来思考一个问题,在思考的过程中,他会进行多种角度的思考,不断地进行反思和质疑。

他喜欢和不同领域的人交流讨论,以获取更多的思考角度,然后结合自己的理解和经验来得出自己的结论。

在他看来,思考是一个持续不断的过程,需要不断地充实和提升自己的认知能力。

因此,张五常的思考方法是全方位的、系统的,注重逻辑和实践的结合,这种思考方法也为他在学术界取得了很高的成就。

思考的技术阅读心得体会(精选5篇)

思考的技术阅读心得体会(精选5篇)

思考的技术阅读心得体会(精选5篇)思考的技术阅读心得体会(篇1)先说感悟:老爷子的脑子确实非常性感,这本书值得一读。

上面的脑图是读完全书以后,第二遍快速整理出来的,有些概念一下想不起来,就再细看看,有些用词不太好理解的,我用自己的理解写了,或者进一步解释了,基本上没有遗漏知识点的地方,但是有些、特别是摘录,是根据我的个人情况做警醒特意打上去的。

简单说,我希望整理出这个脑图以后,以后进行思维训练不顺畅的时候看看脑图,就不用经常翻书了。

现在说读书后感。

本书的结构非常严谨,全书几乎没有废话,唯一不足之处在于,大前举例以日本本土的例子为主,对于中国读者来说,如果没有日本的一些背景知识,比较难有代入感。

好的是,这些例子即使不去看,也能明白作者想要表达的意思。

逻辑思维能力一直是我的弱项,可能是因为是渣二本毕业,现在工作的同事都是985、211出身,尤其显得自己脑子一团浆糊。

老爷子的书不但结构清晰,还落地到了具体的执行方法,全书可以说就是全书所说理论知识的一个具体展现,这种“以身作则”的气质,实在是让人佩服。

另外的想法是,类似管理类的书,我计划都在看完后输出脑图,这样的好处是,日后如果想用到里面的知识点,看脑图就能回忆起来,实在回忆不起来,再翻翻书,比起看过以后就把书束之高阁,效果相对来说较好。

思考的技术阅读心得体会(篇2)有人反感方法论,认为方法论只不过是一些只会夸夸其谈的东西。

对于这种观点,我并能完全认同,确实空谈方法论只不过是纸上谈兵而已。

但是我想说的是,方法论本身的价值并不在于纸上谈兵,而是对于你实践的一种指导,可以帮助你省去很多没有必要的思考,提高你的效率。

所以站在这个理解的角度上而言,我是反对那些对方法论持批评态度的人,对于这些人我唯一能说的就是“每一样东西是否能发挥它的价值,重点在于使用它的人,而不在于东西本身,就像核能一样,作为能源就能造福人类,用在武器上就是致命的凶器”。

读《思考的技术》的时候,让我想起了之前看的那本《聪明的人用方格笔记本》,其实这两本书有相辅相成的作用。

读书的方法-张五常技巧解答

读书的方法-张五常技巧解答

Abstract:Based on the comprehensive analysis on the plastic part’s structure service requirement, mounding quality and mould menu factoring cost. A corresponding injection mould of internal side core pulling was designed. By adopting the multi-direction and multi-combination core-pulling. A corresponding injection mould of internal side core pulling was designed, the working process of the mould was introduced读书的方法首先声明,我要谈的是为知识而读书的方法,不是为考试而读书的方法。

后者,香港的学生都是专家——猜题目、背课文之能,世间少有。

但为知识而读书可以帮助考试,为考试而读书却未必可助知识的增长。

知识是读书的目的(An End);考试只是一个方法(A Means)。

然而香港学生(或教育制度),却很显然地将这两佯东西颠倒过来。

我可在四个大前提下给学生们建议一些实用的读书方法。

若能习惯运用,不但可以减轻考试的压力,而对更重要的知识投资会是事半功倍的。

一、以理解代替记忆很多人都知道明白了的课程比较容易记得。

但理解其实并不是辅助记忆——理解是记忆的代替。

强记理论不仅是很难记得准确:当需要应用时,强记的理论根本无济于事。

明白了理论的基本概念及含义,你会突然觉得你的记忆力如有神助。

道理很简单,明白了的东西就不用死记。

但理论的理解有不同的深度,也有不同的准确性。

理解愈深愈准确,记忆就愈清楚,而应用起来就愈能得心应手。

张五常思考的方法

张五常思考的方法

思考的方法——张五常(2009-04-30 14:17:02)标签:杂谈思考的方法——张五常(上)据说熊彼德(J. A. Schumpeter)曾在课堂上批评牛顿,指责这个如假包换的物理学天才只顾闭门思想,没有将他思考推理的方法公开而留诸后世!这批评有点道理。

但牛顿在物理学上的丰功伟绩,是他在逃避瘟疫的两年中想出来的;其后就再没有甚么重大发现——虽是昙花一现,但这“一现”却是非同小可。

爱因斯坦的思考方法,屡见经传:可惜他天赋之高,远超世俗,要学也学不到。

有些朋友以为爱因斯坦既然可以不用资料而将相对论想了出来,他们也可照样推理。

但爱因斯坦所能办到的,跟他们有甚么相干?不自量力,以此为最!爱因斯坦的思考方法很可能是那自命不凡的人的一种思想障碍。

我不仅不敢与牛顿或爱因斯坦相比,就是半个天才也算不上。

但正因为这个缘故,我倒可以写一点有实用性的思考方法。

我的思考方法是学回来的。

一个平凡的人能学得的思考方法,其他的凡夫俗子也可以学。

天才的思考方法是天才的专利权,与我们无关。

在大学念书时,我从不缺课的习惯就是为了要学老师的思考方法。

所有要考的试都考过了,我就转作旁听生。

有一次,赫舒拉发(J. Hirshleifer)在课后来问我:“你旁听了我六个学期,难道我所知的经济学你还未学全吗?”我回答说:“你的经济学我早从你的著作中学会了,我听你的课与经济学无关——我要学的是你思考的方法。

”我这个偷“思”的习惯实行了很多年,屡遇明师及高手明友,是我平生最幸运的事。

这些师友中,算得上是天才或准天才的着实不少。

我细心观察他们的思考方法,在其中抽取那些一个非天才也可用得着的来学习,久而久之就变得甚为实用。

但因为被我偷“思”的人很多,我就综合了各人的方法,作为己用。

虽然这些人大都是经济学者,但天下思考推理殊途同归,强分门户就是自取平凡。

兹将我综合了普通人也可作为实用的思考方法的大概,分析如下。

一、谁是谁非毫不重要假如你跟另一个人同作分析或辩论时,他常强调某一个观点或发现是他的,或将“自己”放在问题之上,那你就可以肯定他是低手。

张五常 读书的方法

张五常 读书的方法

张五常读书的方法在当今知识爆炸的时代,读书成为了人们不可或缺的学习方法之一。

然而,如何高效地读书,提取和吸收知识,对于很多人来说仍然是个挑战。

在这篇文档中,我们将探讨著名经济学家张五常先生的读书方法,并提供一些实用的建议,帮助读者提升自己的阅读能力和知识储备。

第一部分:读书前的准备工作在开始阅读新的书籍之前,张五常先生强调了以下的准备工作,以提升阅读的效果和效率。

1.明确阅读目的:在开始阅读之前,明确自己的阅读目的非常重要。

是否是为了获取新知识,解决问题,或者娱乐放松?明确目的有助于读者聚焦于阅读内容,更好地理解和吸收知识。

2.调整心理状态:读书需要集中注意力和专注力,因此在阅读之前,调整好自己的心理状态非常重要。

可以通过冥想、呼吸练习或者放松的音乐来帮助专注。

3.了解作者和背景:在开始阅读之前,了解作者以及书籍的背景信息可以帮助你更好地理解内容。

通过查阅相关资料,了解作者的经历、观点和写作背景,可以使你更有针对性地阅读和理解作者的观点。

第二部分:有效阅读的技巧与方法张五常先生提倡一种主动的,有策略的阅读方法,以提高阅读的效果和收获。

以下是他常用的阅读技巧和方法。

1.略读与精读结合:当你第一次接触一本新书时,可以通过快速翻阅目录、章节标题和副标题来获取整体思路。

然后进行略读,浏览整本书的主要内容和结构。

在略读之后,再进行精读,关注重点段落和细节。

2.划重点和做笔记:在阅读过程中,学会划重点和做笔记是非常关键的。

可以使用高亮笔或者书签标记重要观点、关键词和有意义的句子。

同时,在书籍的空白页或者笔记本上记录下自己的想法、问题和心得体会。

3.提问和思考:寻找阅读材料中的问题,不断提问自己,思考作者的观点和论证是否合理。

通过思考和探索,提高对知识的理解和记忆。

4.与他人讨论和分享:与他人讨论和分享读书心得可以帮助巩固和拓展理解。

可以加入读书俱乐部、参与书评活动或者与朋友交流,分享自己的读书体验和见解。

第三部分:读后的整理与巩固阅读一本好书并不意味着结束,对所读书籍的整理和巩固才能使知识真正融入自己的脑海中。

张五常-思考的方法

张五常-思考的方法

转换角度可事半功倍 三 角度有远近之分
在思考的过程中,细节与大要是互补 短长的,无论细节想得如何周到,在 大要上是有困难的见解,思考者就可 能前功尽弃。
但在大要上是对了的思想,细节的补 充只是时间的问题——就算是错了细 节也往往无伤大雅。
第五

例子远胜 符号
例子远胜符号
推理时可用例子,也可用符号 有科学性的思考,用例子是远胜用符 号的
不要将预感抹杀
第三

不要将预感抹杀
平衡逻辑和预感的关系 逻辑保证了团队沟通的效率,也有助 深入地了解问题和构建思维框架
但是,过于倚重逻辑也会抹杀预感
逻辑必须辅以感觉,或称预感
不要将预感抹杀
纯以预感而起,加上想象力去 多方推敲,有了大概,再反覆 以逻辑证实,是最有效的思考 方法。
第六

百思不解就 要暂时搁置
百思不解就要暂时搁置
拼命想时想不到,不想时答 案却走了出来,是常有的事 百思不得其解的问题,时 间并没有白费。将问题搁 置一旁,过些时日再想, 可有奇效。 等待是思考的一个重要步骤
《思考的方法》
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以善用数学而负盛名的经济学者,都 是以例子帮助思考的 以数学求证是得了大要之后的事
用例子有几个基本的法门
一 要全部包括在例子之内 通常的办法就是将例子内的枝节删去 ,使重点突出,务求在重点上例子与 理论有平行的对比
用例子有几个基本的法门
二 例子要分真假
四 例子要一般化
将多个不同的例子归纳为同类,加以 一般化,是寻求一般性理论的一个重 要方法。 过于一般性的理论,因为没有例外的 例子,所以也没有解释的功能。因此 之故,例子既要归纳,也要分类。

读张五常教授《读书的方法》有感

读张五常教授《读书的方法》有感

读书是为了什么,功名利禄?或许抱着这种目的人不止少数,把读书作为一种“成功”途径无可厚非,我们学习知识为了给自己增长才干、获得能量、改善生活,这也是一种基本需要。

通常而言,要通过读书实现自己生活追求就要面对考试。

考试要的是成绩,没有一个合理的考试机制和正常的应试心理的时候,读书人往往会被间地接引入歧途——为了考试和成绩而读书,这种思路对学生最大的伤害莫过于扼杀了学生的读书兴趣。

学生怕考试,看见了书本难免畏惧,而“万般皆下品,唯有读书高”的读书成功论又深深的植根于社会和个体思维中,如此,读书已成了考试的傀儡。

怕读书,又不得不读书,这种学习状态从效率上讲十分低下,如此学习浪费的不仅是某个人的青春岁月、耽搁的也不是某个人的机会前途、它影响的是世世代代、千千万万的人。

考试机制没有办法在短时间内合理、人们的观念也会持续很久,但是在一些大师的身上或许对如何更有效率的读书可以窥得一斑。

无论是大师们的教诲还是我们自己的切身体会,通过理解而读书是没有异议的,理解了的东西再次被提到,即使不用原文,也会用自己的语言的表达出来。

如何去理解?听课、看书、思考、怀疑、提问。

这里也有问题,有的老师照本宣科,本身表达能力已经相当捉襟见肘,加之对有些问题又是吃不准、摸不透,学生无疑吃了夹生饭。

有的老师自己明白,但是表达不清楚,有的老师自己也似懂非懂,又怎能让学生理解呢?所以在老师这一关,很多学生的兴趣就已经丧失了。

本来,一个好的老师是开启学生兴趣大门的推手,即使不看书的懒学生通过老师的讲解也萌生了学习的兴趣;而已经学而无术、教而不当的老师当不了推手便罢,相反拖了学生后腿。

有的老师是教学方法不得当,比如督促学生记笔记,并以学生的笔记详实、整齐程度来评价学生,还会不失时机地暗示学生将来考试题目都会出自课堂笔记。

学生在这种不当鼓励下舍本逐末、本来课堂上听讲的时间却埋头苦记。

而笔记上的知识会在考试后和笔记一起被学生们丢弃,学到的东西考完试就原封不动的还给了老师。

张五常谈求学(上)

张五常谈求学(上)

[在此处输入文章标题]求学的方法和读书的方法是有点不同的,我今天要谈的是求学的方法,求学的方法跟读书的方法是有点不同的。

我今天要谈的是求学的方法,求学的方法跟思考的方法也不一样。

我曾经写过文章谈过思考的方法,还有读书的方法,这两种方法我都谈论过,但是有关求学的方法我却还没有写过文章发表。

在许多外人的眼里,我本人在很多方面都少有成就。

问题就是很多人不明白,我这个人一生前三分之一是一事无成的,念书不成,没有什么事是做得成功的。

我被学校赶出学校有两三次。

(笑声)我留级的次数也比我所认识的朋友都来得多(笑声),我在中小学的考试差不多每次都是不及格的(笑声)。

但是后来进了大学以后,我差不多每次考试都是考第一的。

(掌声)我的论文也得过奖,差不多什么奖都是我拿的(掌声)。

同一个人,我所做事情的方法从来都没有改变过,我一向都是如此,我并没有想去刻意地去考第一,也从来没有特意地要去拿什么奖。

同样的人在某种情况下可以一事无成;而在不同的情况下,可以做出许多令人羡慕的成就。

我当教授当了这么多年,我对学生的成绩并不是太重视。

学生念不成书,我从来不会看不起那个学生,因为这是很难预测的,因为那个念不成书的同学突然之间会变成很厉害。

我有一个外甥,在中学时念书是很不错的,起码要比我做中学生时念得要好,比我好得多,但是他在香港的时候没有一间大学要他,所以他的成绩进不了大学,这是1970年代的事。

那个时候我是美国大学教授,我那个时候认为我这个外甥是有前途的,我就写了一封信去给香港中文大学的校长,香港大学我是不敢写的,因为香港大学是绝对不会收他的,香港大学是世界上二流的大学,那个时候中文大学属于差不多是四流的,那时侯我就写了一封信请中文大学。

我亲自用教授的名义写,我通常很少用教授的名义写的。

我说我这个外甥念书是可以的,可不可以给他一个机会。

校长亲自回信,他说我不是说你的外甥念书念不成,但是是不够好,我们中文大学不能收他。

(众哗然)那我这个外甥就1970到美国来跟我读书。

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《思考的方法》(张五常)读后感
虽然文章的标题是“思考的方法”,但在本文中,张五常先生不是居高临下地指示读者接受所谓的“方法”,而其实是真诚地与读者分享自己在思考过程中得到的切实体验与心得,这点令我十分敬佩。

作者强调谈论的是“实用”、“平凡”思考方法,并不是建立一套严密的思维体系,而可以说是向读者提出六大类关于思考方法的建议,包括:①谁是谁非毫不重要,即客观看待观点本身,而不是提出观点的人;②问题要达,要浅,要重要,要有不同答案的可能性,即理清问题便是寻求答案的过程;③不要将预感抹杀了,即平衡逻辑和预感的关系;
④转换角度可事半功倍,即灵活辩证地看待问题;⑤例子远胜符号,即思考需要具象化;⑥百思不得其解就要暂时搁置,这有助于避免钻牛角尖或陷入思维怪圈。

对于以上六个方面和作者的思考习惯,根据自身体验,我感受到以下几点启发:
一、培养深入思考的习惯
张五常先生在文中不断援引科斯、李嘉图思考的技巧,也总是提到身边的师友,言语中透露出对良师益友珍惜与尊重,也体现其无时不刻都在学习思考的品质,让我不由地反省自身。

一方面,我在和人相处的时候常常还是太浮躁,关心更多的是既成的观点和事物的结果,而对人事物推演的过程关注得太少,也就是缺乏张五常先生所说的“偷思”精神;另一方面,我们在生活中的观察思考即使不乏广度,也缺乏深度,将所见所闻视为自然,这种“想当然”的习惯从源头上阻碍了思考。

实际上,即便看似不言自明的事物,思考和理解它的原因也是有益的,而它与其他事物的关联可能更是错综复杂、大有深意的。

二、平衡逻辑和预感的关系
我个人是极重视逻辑思维的,无论是理论学习、语言组织、沟通交流,我首先想到都是符不符合逻辑,逻辑完不完整。

客观地说,这种重逻辑思维方式是有利有弊的。

逻辑保证了团队沟通的效率,也有助深入地了解问题和构建思维框架,例如,逻辑对于演讲者来说明显是很重要的,逻辑紧凑的演讲内容也更吸引听众。

但是,过于倚重逻辑也会造成不少问题。

首先,一旦出现与原有逻辑矛盾的例外,人就很容易陷入困境,即使这例外是细枝末节也很难跳脱出来,忽略问题的整体性。

其次,人很难察觉自身逻辑的漏洞,别人指出了又下意识形成思维的壁垒,这就容易导致固执。

另外,不同人的逻辑方式不同,并且没有人的逻辑是绝对严密无懈可击的,有时候即使两个人的逻辑相互不抵触,但太讲逻辑而忽略共同的感受,就容易使沟通难以进行。

逻辑必须辅以感觉,或称预感。

比如有时候即使还难以理解他人的观点,也可以凭预感对问题作出一个预判,帮助提供“一条路的开端”,只要不是满足于预判,即使预判有误也不要紧,重要的是应当从这个预判科学、客观地继续利用逻辑深入分析。

另外引起我疑惑的是,预感重要,但如何要防范预感发展为思维定势?在这篇文章中,我很欣喜也能搜寻出解决这一问题的一点方法。

张五常先生的意思是,凭借预感开辟出的“开端”非走不可,但是要用逻辑“在路上画上界线”,好的预感使“路可以越走越远,越走越清楚,到后来就豁然贯通”。

但用逻辑进一步分析时若陷入僵局,就可能说明预判是有缺陷的,应该有意识训练自己识别这种预兆的能力。

三、扩宽思维的角度
张五常先生提示我们以不同角度思考一个问题,既可以作为思考的技巧,也可以作为衡量答案质量的方法,即“若不同角度都不否决暂定的答案,那么我们就可以对答案增加信心”。

虽然能时时刻刻做到的人不一定占大多数,但转换角度可能是很多人都知道的思考方法,我觉得问题的重点在于两个方面:
第一,对于很多人来说,寻找一个新的角度本身就是一项挑战,这要求有广泛的知识面。

例如,我们在学习中老师常常提示我们要用学科交叉的方式分析问题,比如用会计的视角看
待某金融问题,从人文的角度分析某经济现象。

这种视角的转换要得以实现,需要我们长时间积累大量多学科的知识,这也许是我最匮乏,补充起来需要耗费最多工夫的。

第二,生活中常出现的情况是,从不同角度观察事物所得到的信息是相互矛盾的,在这种情形下如何做出判断,可能是更加困难的,因为那就要求有从整体上分清轻重缓急的能力,即张五常先生所说的“角度有远近之分”。

最后我想说,这篇文章字字可见作者的谦逊和诚恳,相比之下,许多人偶尔产生些小灵感便急于沾沾自喜、小题大做。

真正的思考者从不自奉天才,而是去思考“思考”这件事本身,并且乐于分享,这是我在阅读这篇文章时最为感动的一点。

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