天干地支纪年法25页PPT
天干地支纪年法
天干地支纪年法基本介绍天干地支简称“干支”，取义于树木的干和枝。
天干有十：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）；地支十二：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。
天干地支组合成如下六十个计时序号，作为纪年、月、日、时的名称，叫“干支纪年法”。
天干地支纪年法六十甲子1 ~10 甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉11~20 甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未21~30 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳31~40甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯41~50甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑51 ~60甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥用六十甲子依次纪年，六十年一个轮回。
干支纪年法的新一年由立春开始，2009年的立春是二月四日，所以2009年2月4日立春之后才是己丑年，在此之前应是戊子年。
公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的干支纪年，这一点不熟悉的人容易搞错，应特别注意。
历史和发展早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行。
一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。
郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于中国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。
所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。
”陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。
杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
天干地支纪年法幻灯片课件
天干：甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬 2、 癸3
地支：子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申 12、酉1、戌2、亥3
以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公 元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地 支，这样就得到了公元纪年的干支纪年。如2003年，其尾数为 3，对应的天干为“癸”；以12除2003得166，余数为11，对 应的地支为未。于是2003年的干支纪年为“癸未”年。
（未） 味也，果实成熟而有滋味。
十二时辰详解
• 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个 时辰。（北京时间23时至01时）。
• 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 （北京时间01时至03时）。
• 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与 日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
• 【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚 刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07 时）。
26 己丑
36 己亥
46 己酉
56 己未
7 庚午
17 庚辰
27 庚寅
37 庚子
47 庚戌
57 庚申
8 辛未
18 辛巳
28 辛卯
38 辛丑
48 辛亥
58 辛酉
9 壬申
19 壬午
29 壬辰
39 壬寅
49 壬子
59 壬戌
10 癸酉
20 癸未
30 癸巳
40 癸卯
50 癸丑
60 癸亥
与公元纪年的换算
天干地支PPT课件
天干地支，是古人建历法时， 为了方便做六十进位而设出的符号。 对古代的中国人而言，天干地支的 存在，就像阿拉伯数字般的单纯， 而且后来更开始把这些符号运用在 地图、方位及时间(时间轴与空间轴) 上，所以这些数字被赋予的意思就 越来越多了。
1313
5、天干地支的现代意义？
考古发现，在商朝后期帝王帝 乙时（前十一世纪）的一块甲骨 上，刻有完整的六十甲子，可能 是当时的日历。这也说明在商朝 时已经开始使用干支纪日了。
4040
公历与天干地支纪日的换算公式：
G = 4C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d - 3 Z = 8C + [C / 4] + 5y + [y / 4] + [3 * (M + 1) / 5] + d + 7 + i
其中奇数月i=0，偶数月i=6，C是世
2626
干支纪年的规矩： 干支纪年，一个周期的第一年
为“甲子”（如黄巾起义口号为 “岁在甲子，天下大吉”），第二 年为“乙丑”，依此类推，60年一 个周期；一个周期完了重复使用， 周而复始，循环下去。如1864年为 农历甲子年，60年后的1924年同为 农历甲子年；1865年为农历乙丑年， 1925年同为农历乙丑年，依次类推2。727
近似农 历月份 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 冬月 腊月
近似阳 历月份
2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 1月
甲或己 乙或庚 丙或辛 丁或壬 戊或癸
年
年
年
年
天干地支纪年法(课堂PPT)
岁时历法
制作人：吴忠敏
1
干支纪年法
干指天干，共有10个符号
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、 庚、辛、壬、癸
支指地支，共有12个符号
地支：子、丑 、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥
2
六十年甲子（干支表）
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
16
【时节纪月法】
如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风 何惨栗。”“孟冬”代农历十月。
季节，一季三个月顺次称孟、仲、季， 如孟春（一月），仲春（二月），季春 （三月）。
17
纪日法
【序数纪日法】
如《梅花岭记》：“二十五日，城陷，忠烈 拔刀自裁。”《项脊轩志》：“三五之夜，明月 半墙。…‘三五”指农历十五日。
7
农历
农历是我国采用的一种传统历法，又名 夏历、中历、旧历，民间也有称阴历的。
农历既依据地球回归年所用时间，又依 据月相变化而指定，而且以身边的气象与物 候条件、农事活动为参照，实用性强，因而 成为四季分明，便于记忆的历法。在我国， 农历历法尤其适用于中原的广大地区。
8
【二十四节气】是我国古代历法的重 要组成部分。古人根据太阳一年内的位置 变化以及所引起的地面气候的演变次序， 把一年三百六十五又四分之一的天数分成 二十四段，分列在十二个月中，以反映四 季、气温、物候等情况，这就是二十四节 气。每月分为两段，月首叫“节气”，月 中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序 为：
天干地支纪年法
天干地支纪年法传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。
其在运用中有许多神奇的地方，这对现代人来说还是个迷！据史载，黄帝时代，因有蚩尤扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。
天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。
十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。
帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。
这里也透出古代认为“天圆地方”的概念。
后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。
此为天干地支之由来。
唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说：“（黄帝）其师大挠......始作甲子。
”大挠作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字叫天乙（即成汤），外丙，仲壬，太甲等来看，干支的来历必早于殷代，即在三千五百年之前便已出现了。
起先，我们祖先仅是用天干来记日，这从殷墟出土的甲骨文可以证实，因为每月天数是以日进位的，用地支来记月，因为一年十位个月，正好用十位地支来相配。
可是随之不久，人们感到单用天干记日，每个月里仍然会有三天同一干，所以，便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期，《尚书。
顾命》就有“惟四月哉生魄。
王不择。
甲子，王乃洮颂水，相被冕服，凭玉几”的记载，意思是说，四月初，王的身体很不舒服。
甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着。
后来，干支记日的办法就被渐渐引进了记年，记月和记时了。
《五行大义》（作者隋朝萧吉。
字文休，本籍南兰陵，今江苏常州武进）说：支干者，因五行而立之，昔轩辕之时，大挠之所制也。
蔡邕在《月令掌句》一书中认为：大挠采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名之，谓之干。
作子丑以名之，谓之支。
有事于天则用日，有事用地则用辰，阴阳之别，故有干支名也。
支干者，干字有三种不同，一作竿，二作干，三作杆。
今解竿字者，此支竿既相配成用，如树木之有支条茎竿，共为树体，所以云竿。
干支纪年
方法四
快速推算干支巧法
1：1900----2100年年干=年尾数—3。例：1969年年干=9—3=6，第6位天干就是己；2012年年干=2—3=9， 第9位天干是壬。（2不足减就补十成12）
2：1900----1999年年支=年尾二位数+1。2000----2099年年支=年尾二位数+5。例：1969年年支=69+1=70， 去掉60的倍数为10，地支第十位为酉。2012年年支=12+5=17，去掉12余5，地支第五位是辰。那么1969年干支就 是己酉2012年干支就是壬辰。
至此千百年来，中国传统历——汉历(农历)所采用得干支纪年方法，与皇帝年号纪年一样以新年正月朔（元 旦）为开始。
5：时干公式=日干序数×2+月支序数-2，自己推巧去吧，这样你可以排任何一天的四柱了哦。
方法五
类数轴推算法 表示方式：公元纪年A商N余数C (A-3)÷10=N1…C1，故第C1个天干为所求 (A-3)÷12=N2…C2，故第C2个地支为所求 示例一：求公元1975年的干支 (1975-3)÷10=190…2，故第2个天干“乙”为所求 (1975-3)÷12=164…4，故第4个地支“卯”为所求 则公元1975年的干支年是乙卯年。 示例二：求公元前5年的干支 公元前 (-5-3)÷10=-1…2，故第2个天干“丙”为所求
汉初沿袭秦朝正朔，其自家正朔确立于武帝时期。太初元年（104BC.），汉朝改用《太初历》，使用建寅 为正，即以夏历正月为岁首。同年，武帝创立年号制度，为突出皇帝之尊，以年号纪年替代帝王在位纪年，改变 了中国古代的纪年方式。年号制度行用后，前代“改正朔”之制自此变革，后世统治者极少改岁首或月首，新帝 登基，但改年号，遂成为中国政治文化传统的惯例。
(完整)天干地支纪精品PPT资料精品PPT资料
零距离
天干地支纪年法
简介
• 天干地支简称“干支”，取义于树木的干和枝。 天干有十： 甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、
壬（rén）、癸（guǐ）；
地支十二： 子、丑、寅、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、 午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。
•
天干地支组合成如下六十个计时序号，作为纪年、
• 【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就 是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
• 【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅 中。（北京时间09 时至11时）。
十二时辰详解
• 【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至 13时）。
• 【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。 （北京时间13时至15时）。
（庚）更也，秋收而待来春。 味也，果实成熟而有滋味。
甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、 壬（rén）、癸（guǐ）； 而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。
• 干支法在中国古代一直使用，从未间断。因此对研究 非常有帮 助，非常容易推算 时间。
• 如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝 年号；庚申，干支纪年。
• 中国在汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年 号加天干地支纪年；民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公 元纪年，民国以后广泛采用公元纪年。
天干：甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬 2、 癸3
地支：子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申 12、酉1、戌2、亥3
以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公 元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地 支，这样就得到了公元纪年的干支纪年。如2003年，其尾数为 3，对应的天干为“癸”；以12除2003得166，余数为11，对 应的地支为未。于是2003年的干支纪年为“癸未”年。
《导游基础知识》1-10天干地支与纪年法课件
天干地支与纪年法
天干地支之配伍：六十花甲子
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸天 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸己 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
天干地支与纪年法
六十元辰（甲子）
北京白云观元辰殿
香港黄大仙祠太岁元辰殿
天干地支与纪年法
天干地支与纪年法
天干地支与纪年法
天干地支纪年法与公元纪年法的换算
公元纪年法
末位定天干 除以12，余数定地支
干支纪年法
导游文化基础知识 浙江科技工程学校 沈民权
天干地支
读画：谁的作品？何序号 1
2
3
4
5
6
7
8
9 10 11 12
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
大挠“采五行之情，占斗机所建， 始作甲乙以名日，谓之干；作子丑 以名月，谓之枝，有事于天则用日， 有事于地则用月，阴阳之别，故有 枝干名也。”
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
谢谢！
天干地ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ纪年法
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
61、奢侈是舒适的，否则就不是奢侈 。——CocoCha nel 62、少而好学，如日出之阳；壮而好学 ，如日 中之光 ；志而 好学， 如炳烛 之光。 ——刘 向 63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔 丘 64、人生就是学校。在那里，与其说好 的教师 是幸福 ，不如 说好的 教师是 不幸。 ——海 贝尔 65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦 。——杰纳勒 尔·乔治·S·巴顿