正道沧桑观后感
关于正道沧桑社会主义500年观后感

关于正道沧桑社会主义500年观后感第1篇:观《正道沧桑--社会主义500年》有感初夏的五月,我们迎来了由中共北京市委宣传部、中共北京市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者,共同打造的大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》。
自1516年托马斯莫尔《乌托邦》一书的出版算起,社会主义思想到现在,差不多有500年的历史。
这部50集的大型系列片正是以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架,揭示了社会主义从空想到科学、从理论到现实及社会主义在中国的发展阶段和历史必然,展望社会主义的美好未来。
这些天细细品来,对其中几集感触极深。
开篇第一集的《乌托邦岛》,其中篇头的解说词被我重放了好几遍:实现国家富强,民族振兴,人民幸福的“中国梦”,凝聚了几代中国人的夙愿。
要实现“中国梦”,必须坚持走中国特色社会主义道路。
我们都知道中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就,我们也一直引以为豪!中国的发展向世人展现了社会主义的优越性,中国的成就--这份完美的答卷也充分证明了科学社会主义理论的正确。
第六集以《哲人转身》为题,生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。
19世纪40年代,一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出,她甫一诞生,就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。
与此同时,她也受到来自各个方面的曲解、非难和挑战。
这就是马克思主义学说。
不得不说,马克思主义哲学是时代的产物。
黑格尔说过,哲学是“思想所集中表现的时代”,马克思更进一步认为:“真正的哲学是自己时代精神的精华”。
正是由于集各种思想学说之大成而又超越其上,才有马克思主义哲学的产生。
用“会当凌绝顶,一览众山小”一语来形容最恰当不过了。
而马克思主义的产生,是人类思想史上开天辟地的大事件,170多年来,尽管有着多次的曲折和起伏,但今天她仍如鲜红的太阳照耀着中国和世界!逐集看来,不得不说呈现在观众面前的这部巨作是通过丰富的历史事实,系统的思想脉络,以及鲜为人知的历史资料、珍贵镜头和精到的专家解读,提供了很多重要的历史启示,向广大观众展示了社会主义发展进程当中的探索和实践,对重大的历史事件和历史任务做了生动而准确的诠释。
《正道沧桑社会主义500年》观后感.doc

《正道沧桑社会主义500年》观后感《正道沧桑社会主义500年》观后感更新:2018-12-17 20:36:20【篇一】近期,昭苏县地税局组织全体干部观看了《正道沧桑》记录片。
这部纪录片共50集,每集只有短短15分钟,片子按照“一个人物,一个故事,一个论断”的形式,通过讲述一个核心人物的一个完整故事,用词条式的表达方法集中说清一个理论观点。
15分钟很快就过去了,通俗易懂,意犹未尽,这本纪录片一下子就吸引住了我。
看了这部记录片,让我再次觉得人类历史的发展绝对是由广大人民群众推动的。
只有人民群众产生了渴望,才能推动社会进步。
根据马克思的理论体系来解释,便是社会生产力发展到一定阶段,影响意识形态。
而意识形态反作用于社会生产力,从而推动社会进程。
当年马克思的出现是社会发展的趋势。
他通过苦心研读划时代的揭穿了剩余价值的“秘密”,提出资本主义必将被社会主义取代。
马克思的辛苦钻研,他所著的《资本论》是文明史上的历程碑,为我们的伟大事业提供了宝贵知识和思考基础。
同时,他的人生也启发我们,如何做一名对社会有贡献的人,在我国处在色还会主义发展初期,更需要我们每一代人传承我国五千年优秀传统美德,热爱学习,艰苦奋斗、热爱祖国、乐于助人!我们也不是一个人在奋斗,陪伴着我们一起奋斗的还有我们的祖国,我们的家人,奋斗在普通岗位上的平凡人。
只要我们心连心,手牵手,就一定能实现每个人的中国梦!【篇二】节目播出两天来,在密云全县群众中引起了强烈的反响。
观众纷纷表示,该系列片通过“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式,讲述了社会主义500年中一个个核心人物的完整故事,让更多人正确认识了社会主义发展历程,同时认识到只有社会主义才是民族复兴之路,只有坚持社会主义道路,才能真正实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦。
数百年来,国王一得瑟,议会就拿这个说事,搞得国王查理一世不胜其烦,干脆解散议会,自己玩了11年。
《大宪章》和其他杂七杂八的英国政治文件都有一个功能,如果议会觉得自己的权利受到侵犯,就拥有了“抵抗暴君”的权力:既然你查理一世掀了桌子不谈了,那就别怪我们兄弟不客气,甩开膀子干吧。
以史为鉴,共圆中国梦——《正道沧桑》观后感

以史为鉴,共圆中国梦——《正道沧桑》观后感第一篇:以史为鉴,共圆中国梦——《正道沧桑》观后感以史为鉴,共圆中国梦——《正道沧桑》观后感党的十八大以来,习近平同志在多个场合阐释了“中国梦”。
实现“中国梦”其实就是正确沿着社会主义道路前进的必然结果。
通过观看《正道沧桑》,了解社会主义从空想到科学,从一国实践到多国发展,历经高潮与低潮,成功与挫折,跌宕起伏,波澜壮阔的500年历史进程, 我懂得,实现梦想的过程,从来不会一帆风顺。
但唯有经历苦难,经过奋斗,追梦的意志才能更为坚毅,圆梦的能力才能更加强大。
历史不是涅瓦大街的人行道,必然有不平,有曲折,一厢情愿地想着“骏马坦道”“顺风扬帆”,不过是幼稚的幻想。
我们一定要不断地从历史中汲取精神养料,坚决像十八大要求的那样:“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求”,“不断夺取中国特色社会主义新胜利,共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来”!古希腊阿波罗神殿的石柱上刻着“认识你自己”。
一个人要认识自己,一个民族要认识自己,正在建设中国特色社会主义的亿万人民群众同样需要认识自己,即要认清自己从哪里来,到哪里去,你在干什么,该怎样干,有了这样的认识,我们才能头脑清醒,意志坚定,不被困难所压倒,不被迷雾遮住双眼,不为各种流言飞语而心神不定,不因暂时的低谷而惊慌失措。
昔日,创造了贞观之治的李世民曾大发感慨:“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,这既是他的经验之谈,也是世间普遍真理,《正道沧桑》就是对社会主义历史之兴替得失的一次集中总结和深入回顾,就是在教我们如何认识自己,如何从历史兴替规律中正确认识自己。
观看《正道沧桑》,透过社会主义运动陆续上演的一幕幕有声有色的活剧,总感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃烧,无论是黎明还是黄昏,是风狂还是雨骤,它都始终引导着人们向着崇高的目标奋然前行。
空想社会主义者虽然没有找到正确的道路和支持自己的力量,但美好的理想还是鼓舞着他们一直走到了人生的终点,留下了令人至今感动的人生。
关于正道沧桑社会主义500年观后感

关于正道沧桑社会主义500年观后感第1篇:观《正道沧桑--社会主义500年》有感初夏的五月,我们迎来了由中共北京市委宣传部、中共北京市委讲师团、北京电视台联合首都社科理论界权威专家学者,共同打造的大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》。
自1516年托马斯莫尔《乌托邦》一书的出版算起,社会主义思想到现在,差不多有500年的历史。
这部50集的大型系列片正是以500年来社会主义发展的历史脉络为叙述骨架,揭示了社会主义从空想到科学、从理论到现实及社会主义在中国的发展阶段和历史必然,展望社会主义的美好未来。
这些天细细品来,对其中几集感触极深。
开篇第一集的《乌托邦岛》,其中篇头的解说词被我重放了好几遍:实现国家富强,民族振兴,人民幸福的“中国梦”,凝聚了几代中国人的夙愿。
要实现“中国梦”,必须坚持走中国特色社会主义道路。
我们都知道中国特色社会主义取得了举世瞩目的成就,我们也一直引以为豪!中国的发展向世人展现了社会主义的优越性,中国的成就--这份完美的答卷也充分证明了科学社会主义理论的正确。
第六集以《哲人转身》为题,生动地介绍了从哲学领域里开始的这一伟大革命。
19世纪40年代,一个迄今为止人类历史上最伟大的思想学说在地平线上喷薄而出,她甫一诞生,就立刻显示出不同凡响的巨大威力和无与伦比的思想魅力。
与此同时,她也受到来自各个方面的曲解、非难和挑战。
这就是马克思主义学说。
不得不说,马克思主义哲学是时代的产物。
黑格尔说过,哲学是“思想所集中表现的时代”,马克思更进一步认为:“真正的哲学是自己时代精神的精华”。
正是由于集各种思想学说之大成而又超越其上,才有马克思主义哲学的产生。
用“会当凌绝顶,一览众山小”一语来形容最恰当不过了。
而马克思主义的产生,是人类思想史上开天辟地的大事件,170多年来,尽管有着多次的曲折和起伏,但今天她仍如鲜红的太阳照耀着中国和世界!逐集看来,不得不说呈现在观众面前的这部巨作是通过丰富的历史事实,系统的思想脉络,以及鲜为人知的历史资料、珍贵镜头和精到的专家解读,提供了很多重要的历史启示,向广大观众展示了社会主义发展进程当中的探索和实践,对重大的历史事件和历史任务做了生动而准确的诠释。
正道沧桑社会主义五百年500字观后感(锦集3篇)

正道沧桑社会主义五百年500字观后感(锦集3篇)正道沧桑社会主义五百年500字观后感篇1这条路曲折又漫长,这条路风骤雨又狂,五百年的探索,五百年的理想,五百年的接力,五百年的拓荒。
走路不能走错路,走对了路就别彷徨。
你和我一起走下去,路的前头灿烂辉煌。
”伴随着那充满激情、响遏行云的歌声,我们沉浸在50集大型电视系列片《正道沧桑--社会主义500年》中,心情久久不能平静。
乌托邦岛上,英国人莫尔在苦思冥想,为何会发生“羊吃人”的悲剧,怎样才能人人平等;太阳城里,意大利人康帕内拉在黑暗中顽强不屈地寻找光明,如同盗天火的普罗米修斯;叛逆贵族圣西门,为了探索真理,毁家破产,义无反顾,由显贵变成战士,由阔商变成穷人;法国哲学家傅立叶异想天开,大胆进行“法郎吉”试验,创造了“和谐社会”最早的雏形;美国印第安纳州,欧文呕心沥血,建立了第一个“共产主义新村”……电视片就这样用人物带悬念,用悬念带故事,用故事带道理,真实展现了社会主义发展进程中的艰难探索、大胆实践。
运用大量生动鲜活的历史资料和珍贵镜头,对重大历史事件和历史人物进行深刻而精到的诠释。
并通过主持人讲述、视频短片、权威专家访谈等形式,全面而形象地为我们展示了社会主义500年的宏伟历史画卷。
清末启蒙思想家龚自珍有一句名言:“欲知大道,必先为史。
”意思是说,要掌握“大道”,必须先研究蕴含着“大道”的历史。
其所谓“大道”,即历史发展规律。
社会主义的历史不仅蕴含着人类的“大道”,而且深刻影响着社会主义的现在和未来。
对社会主义发展史上的经验教训进行深入挖掘、认真梳理、总结升华,将会是我们巨大的精神财富。
《正道沧桑--社会主义500年》就是对社会主义历史兴替得失的一次集中总结和深入回顾,是一部大气磅礴的电视政论片佳作。
古希腊阿波罗神殿的石柱上赫然刻着“认识你自己”!一个人要认识自己,一个民族要认识自己,正在建设中国特色社会主义的亿万人民群众同样需要认识自己,即要认清自己从哪里来,到哪里去,你在干什么,该怎样干。
《正道沧桑社会主义500年》观后感

《正道沧桑社会主义500年》观后感【篇一】近期,昭苏县地税局组织全体干部观看了《正道沧桑》记录片。
这部纪录片共50集,每集只有短短15分钟,片子按照“一个人物,一个故事,一个论断”的形式,通过讲述一个核心人物的一个完整故事,用词条式的表达方法集中说清一个理论观点。
15分钟很快就过去了,通俗易懂,意犹未尽,这本纪录片一下子就吸引住了我。
看了这部记录片,让我再次觉得人类历史的发展绝对是由广大人民群众推动的。
只有人民群众产生了渴望,才能推动社会进步。
根据马克思的理论体系来解释,便是社会生产力发展到一定阶段,影响意识形态。
而意识形态反作用于社会生产力,从而推动社会进程。
当年马克思的出现是社会发展的趋势。
他通过苦心研读划时代的揭穿了剩余价值的“秘密”,提出资本主义必将被社会主义取代。
马克思的辛苦钻研,他所著的《资本论》是文明史上的历程碑,为我们的伟大事业提供了宝贵知识和思考基础。
同时,他的人生也启发我们,如何做一名对社会有贡献的人,在我国处在色还会主义发展初期,更需要我们每一代人传承我国五千年优秀传统美德,热爱学习,艰苦奋斗、热爱祖国、乐于助人!我们也不是一个人在奋斗,陪伴着我们一起奋斗的还有我们的祖国,我们的家人,奋斗在普通岗位上的平凡人。
只要我们心连心,手牵手,就一定能实现每个人的中国梦!【篇二】节目播出两天来,在密云全县群众中引起了强烈的反响。
观众纷纷表示,该系列片通过“一个人物、一个故事、一个诊断”的形式,讲述了社会主义500年中一个个核心人物的完整故事,让更多人正确认识了社会主义发展历程,同时认识到只有社会主义才是民族复兴之路,只有坚持社会主义道路,才能真正实现国家富强、民族复兴、人民幸福的中国梦。
数百年来,国王一得瑟,议会就拿这个说事,搞得国王查理一世不胜其烦,干脆解散议会,。
正道沧桑社会主义500年观后感汇总篇

正道沧桑社会主义500年观后感汇总篇《正道沧桑——社会主义500年》系列片采用的历史叙事涵盖了早期空想社会主义设想与探讨、马恩科学社会主义的创立及工人运动在欧洲的发展、社会主义实践在苏联的成功直至苏东剧变、新中国成立后对社会主义的探索以及有中国特色社会主义在现当代的发展,内容丰盈,气势磅礴,思想厚重,形态鲜活。
继北京卫视黄金强档播出后,大型电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》又于近日开始在中央二套晚八点热播。
系列片分六个部分、总计50集,生动地再现了500年来社会主义从空想到科学、从理论到现实、从西方到东方,从一国到多国波澜壮阔的历史,并从理论和实践经验出发,论证中国选择社会主义道路的历史必然性。
系列片采用的历史叙事涵盖了早期空想社会主义设想与探讨、马恩科学社会主义的创立及工人运动在欧洲的发展、社会主义实践在苏联的成功直至苏东剧变、新中国成立后对社会主义的探索以及有中国特色社会主义在现当代的发展,内容丰盈,气势磅礴,思想厚重,形态鲜活。
系列片对人类社会丰富的社会主义实践历程做了精彩呈现,并对社会主义的未来做了合乎逻辑的分析和预测。
系列片一经播出,即引起广泛关注,好评如潮。
社会主义产生于人们对资本主义原始积累的无情批判和对美好世界的向往。
因此社会主义的发展史始终伴随着同资本主义的斗争。
根据马恩理论,资本主义经历数百年的发展,在进入帝国主义阶段后达到鼎盛,然后逐步走向衰亡。
而从1917年第一个社会主义国家苏联建政至今尚不足百年。
其鼎盛时期,即第二次世界大战结束后社会主义苏联崛起为超级大国,社会主义新中国的建立以及东欧多个社会主义国家的兴起,并同资本主义世界形成鼎力之势。
然而在70余年后的1991年,社会主义强国苏联轰然倒塌,除了中国、朝鲜、越南、古巴、老挝诸国,其他社会主义均选择了西方“自由民主”,社会主义遭遇重大挫折。
这被西方学者视为资本主义的重大胜利和共产主义的失败。
著名日裔美国学者福山甚至声称“历史的终结”,即西方自由民主制可能是“人类意识形态发展的终点”和“最后一种统治形式”。
《正道沧桑—社会主义500年》观后感

《正道沧桑—社会主义500年》观后感篇1这部电视系列片讲述的是社会主义思想史,讲的是社会主义500年的艰辛探索和发展实践。
突出了道路的抉择。
同时,以事实为根据,充分说明我们今天的所走的中国特色社会主义道路是历史的选择,是实现中华民族伟大复兴的中国梦唯一正确的道路。
可以说,《正道沧桑——社会主义500年》进行的是中国特色社会主义宣传教育,也是“我的中国梦”主题教育活动的重要内容。
理论、历史、现实,巨大的冲击力,令人在观看之后不由自主地产生许多感想。
感想一:通过大众传媒载体进行思想政治教育引导有利于实现强势传播。
以大众传媒为载体进行思想政治教育,指通过传媒手段,向广大群众传导思想政治教育的内容,使之在接受广泛的社会信息的同时,接受思想政治教育和引导,从而全面提高思想道德素质和科学文化素质。
所谓大众传媒载体,一是指传播信息的媒介、渠道;二是指使用媒介工具、手段的专事传播的机构,诸如报社、通讯社、出版社、广播电台、影视制作单位、互联等等。
当下,我们正处在全媒体时代,传统媒体、新媒体呈现媒体融合态势。
通过大众传媒载体进行思想政治教育引导,有利于实现强势传播。
以电视为例,自2002年以来,中国各城市观众每日收看电视的时间长度基本维持在3小时以内。
由于智能手机和平板电脑的发展,播放视频内容的终端范围扩大,传统电视观众被分流。
尽管如此,2011年观众每日收看电视的时间长度是166分钟,2012年,达到169分钟。
从观众规模来看,2009年平均每天有74.5%的人收看电视,2012年每天有68.4%的观众收看电视。
2009年每个电视忠实观众每日收看电视236分钟,2012年观众每日收看电视247分钟。
收视量在增长。
晚间收视高峰为19:00-22:00。
其中央视在19:00---20:00收视最突出,。
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正道沧桑观后感
导读: 正道沧桑观后感(一)
——沧海桑田,岁月轮回,所有的恩怨情仇,都只不过是历史长河中的一页,是社会进步之必然,无分对错。
今年是建国六十周年,各式各样的战争片陆续上演,随着年初的《我的团长我的团》的热播,又迎来了谍战片《潜伏》,还品味着那份紧张和激动,又迎来了各电视台正在热播的《人间正道是沧桑》,这片大概是所拍的近代战争片中最为全面的一部片,称得上的全景式重现近代的历史,一部完整的民主革命时期的历史,在剧里面清晰地重现了北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争等历史场景,以人物的成长和时间的推移为主线,为我们还原了一部有血有泪精彩动人的近代革命史。
故事通过1925年至1949年间杨氏兄弟姐妹不同的人生脉络,融个人命运与国家、民族的命运于一体,将重大主题与生动的人物、丰富的故事巧妙相融,集中展现了北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争这一历史时期波澜壮阔的政治历史画卷,生动再现了共产党顺应时代潮流,取代国民党,建立新中国的必然历史命运。
这是讲述了25年的故事,人物之间的关系更是错综复杂。
先说信仰,不能说立青对了,立仁错了,在那个时期,不能说谁对谁错,只是信仰不同,他们之间的矛盾是基于信仰不同的对抗,这是一种很深层的羁绊。
立华在国民党政府办公,不能说立华没有忧国忧民的心,
不能说她不为老百姓着想。
像另一个人物,范希亮,能说他是坏人吗?他抓了共产党员瞿恩,即使明明不忍心,也没有偷偷把他放走,并亲手枪决了他,能因此说他坏吗?从信仰的角度来说,他是一个忠士,只是他错信了一个腐败的政府。
在抗日战争的时候,他拼尽全力,身先士卒,为悍卫国家献出了自己的生命,胜过牺牲于骨肉相残的黄埔同窗之战。
多么的铁骨铮铮!这部片的最大优点,就是不贬谁也褒谁,一切按事实说话,海纳百川。
想想也是,同是中国人,同是从民主革命时期一起成长起来的人们,怎么能从真正意义上分清呢?怎么就能分辨出谁好谁坏呢?
杨家三个孩子,哥哥立仁是国民党的高官,弟弟立青是共产党的大将,25年来,他们合作过也对抗过,可当在战火纷飞的时候,立仁收到了立青问候的电报,感动的落泪,虽然从那时的立场来说,他们是对立的,但就如他说的:在这个时候还能收到这样一封家书,又怎么能让我不想念这个弟弟。
在解放战争的时候,当立青看到哥哥立仁在战场上的遗留物时,赶快让人分辨俘虏,当告知没有时,眼圈都红了,他担心哥哥已战死沙场,当得知哥哥不在战场时,看得出他松了一口气,从政见来说,他们是完全不同的,那个时期他们是完全对立的,可再怎么对立,又怎么能把血肉亲情分开呢?
立青不用多说,有正确的信仰,光明的形象,为解放事业一直奋战不息。
倒是立仁,他身为国民党高官,他既要不唯于力地执行国民党的一切命令,即使知道是错的,他还是得坚决执行,可他又是一个有血有肉有亲情的人。
我相信,在那个时期,这样的人不在少数。
就像林娥说的,立华收养了他们(共产党)的孩子,瞿恩最后写的一封信,通过立仁转交到立华手中,立华又通过关系发表在了报纸上,让瞿恩的亲人和领导,知道了他在临死前依然坚持他的信仰,对党忠贞不二。
可这些,不又都是抓瞿恩的立仁帮忙办的吗?这又怎么说的清呢?
在战场上,立青遇到了很多他在黄埔时的同学,“同窗是同窗,钢刀归钢刀”,在战场上,为各自的信仰而奋战,可到了场下,他们依然是同学,汤沐雨你成为了俘虏,但不会改变我们是同学的关系,即使到了共产党执政的年代,他是败兵之俘,立青是胜利之将,改变不了的,依然是同学关系,依然是曾经的称兄道弟。
在特定的历史情况下,便产生了特定的情感。
瞿恩和立华,彼此深爱,政党的不同让他们有爱也不能在一起。
立仁和林娥,如果换在当下的和平年代,他们是否有可能呢?让我最为郁闷的,是几经波折最后重逢的立青和矍霞,他们有共同的信仰,有革命基础,有同生共死的经历,更重要的,有深爱彼此的心,可瞿霞却偏偏选择了别人。
在最后瞿霞临终前留给立青的信中写道:“一个女人,如果不能把自己完整地交给她最爱的男人,就不如守缺吧,因为最珍贵的,已经留在我们心里那块最纯净的地方了……”可我看完了,却有无尽的难过,难道非得坚守不在乎天长地经,只在乎曾经拥有吗?
故事到1955年结束了,这些革命者们的故事就这样画上了句号。
可我的心里却没有句号,因为到了1957年,又将会有一场持续20年的运动,像立青这样和国民党一直交织的人生,在那个时期能
全身而退吗?立华带着梅姨和孩子回来,他们的人生又会怎么样呢?我的心悬着……
正道沧桑观后感(二)
《人间正道是沧桑》通过瞿、杨两个家庭的五个青年在20世纪初中期怀揣着各自的理想,在不同的道路上发生的情感纠葛、不同的理想和主义的纷争,讲述了一个史诗般的故事。
片子将杨氏兄弟姐妹不同的人生脉络,融个人命运与国家、民族的命运于一体,将重大主题与生动的人物故事,经巧妙的构思,为我们展现了1925-1949年间那个波澜壮阔的中国,以及国家命运与个人命运的沧桑变迁。
我喜欢片中对人性的描述,各种情感复杂交织,涵盖了人类情感的方方面面,即亲情、爱情、友情。
以前看过的这类历史片大多政治色彩浓厚,是非观点明确,而此片却与传统的历史片不同,没有去大肆宣扬胜利者的辉煌,也没有渲染失败者的狼狈。
片子讲述了国共两党中的精英故事。
让我们看到,生长在那个动乱时代的有志青年,不管信仰什么,都是有思想、有素质的,给人感觉身处那个时代的人,选择什么样的路不能简单地用对与错来评述。
这是我们社会的一大进步。
片中最抢眼的是杨立仁,人长得并不帅,可非常出色,从一个狂热的革命青年、黄埔军校的参谋,到中统特务、是国民党的高级军官,无论着中山装、西服还是军装,看上去都那么有气质,虽然是个反派人物,可很豪气,很有男子汉的气魄。
他的魅力从到上海做了中统后突显,一派贵族气质、多智善谋、特务的阴郁和内心的冲突,以及多重性格表现得淋漓尽致。
他对林娥
的那场感情戏,让许多女人爱慕他理性背后的痴情。
孙红雷饰演一号男角儿杨立青,一个成功的八路军将领,演得也不错,说话幽默、处处逗乐,感觉挺真实,不过总觉得还应该更豪气、更英雄一些。
不过,整部片子的总体感觉很不错,场面恢宏,拍技不凡。
我喜欢这个片子最主要的一点是片子中的主要角色都不低俗,个个都有极高的理想和精神。
无论是什么主义,无论在何种状态下,他们的纷争只有主义的不同,道路的不同,而没有个人的恩怨,人格的互贬。
片中的四大男角儿都很棒,有思想、有气质。
他们代表了那个时代的潮流,代表了那个时代的精神。
我们看到了中国在那一时期并不缺乏精神,虽然他们走的是不同的道路,但个个都有理想,人人都很爱国。
历史没有走远,在新民主主义革命和抗日战争期间,很多有志之士,为国家付出了青春甚至宝贵的生命。
值得我们崇敬。
人们希望看到历史的真实面目。
这部片子,给人这样一个感觉:国共合作的失败,是这个民族的一大损失。
那个时代有那么多的爱国精英、优秀人才,因主义不同,不能宽容,企图致异党于死地,最终却以自己的失败而告终。
我想这是当时不以国家利益为重,政党利益至上,而犯下了不可挽回的错误。
历史已经过去,不再重演,人与人之间,将更加宽容,更多理解,以文明的方式解决主义和思想意识上的问题,而不再是战争。