《棣花之荷》阅读练习及答案
甘肃省宁县二中高考语文散文类文本阅读专项训练与热点组合练及解析
甘肃省宁县二中高考语文散文类文本阅读专项训练与热点组合练及解析一、散文类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。
母亲的列巴陈晓雷①去年，我在影友博客中，首次见到了历经沧桑的鄂温克老额尼（鄂温克语，母亲）玛丽娅·索，她那亚欧人种相互融通的面部轮廊，一下便吸引了我。
这绛棕色脸上的皱纹让我惊奇，它们或横于额头，或环绕双眼，或聚拢唇边，都让我想到莽莽大兴安岭的土地山川，高低起伏、深浅不一。
她的这张脸，宛如深秋原野，山路弯曲幽远，恰似秋日田地，犁痕鲜明醒目，这上面记录着岁月人生，举证着真诚、美丽。
②玛丽娅·索面对影友的镜头，很不适应，表情不放松，无法进入自然状态。
③影友们的热情围着她，并没感染她，她我行我素地坐着，眼睛不看那些对自己乱叫的机器，也不逢迎那些对自己不停闪光的镜头。
她小声嘀咕着谁也不懂的鄂温克语，从语气里能感受到，她对鼓捣相机的这些人有点不理解，她不知他们在面前慌乱拍自己的目的，他们在面前拥挤、忙碌着，让她无法实施早已准备好的待客之礼。
④索额尼想，他们没时间坐下来喝驯鹿奶熬的奶茶，没时间坐下来喝杯酒，总该尝尝自己烤制的列巴呀！⑤木桌上圆圆的、厚实的列巴，害羞、渴望地看着这些端着相机的年轻人。
⑥老人默想：他们一定担心我在这儿坐不了几分钟就得躺下，他们认为我老了，是在抢拍我呢！我不是干树叶，风一吹就没了，别看我九十二了，身子骨像山上的黑柞树，粗壮、结实着呢。
⑦索额尼很想对他们说：要现在走路上山找驯鹿，你们都不一定能跟上我的步，还不知道谁担心谁呐？别总想着我不行，我就是在这儿坐半天也挺得住，别着急，慢慢干，才出细话嘛……年轻人，坐下歇会儿，先尝尝我的烤列巴吧，这可是用山里的站杆柴火烤的，这和城里人用电火烤的面包味道不同，不信你们尝尝，我的列巴有大岭独特的香味……⑧一会儿，咱们唠熟识了，我自然会把我家驯鹿的那些事儿告诉你们……这么想着，额尼情绪松弛下来，脸色活泛起来，面肌恢复了祥和，虽仍没笑，却显出了平静和亲善。
安徽省滁州市定远县民族中学高中语文散文类文本阅读专项训练专题复习含答案
安徽省滁州市定远县民族中学高中语文散文类文本阅读专项训练专题复习含答案一、散文类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。
精神明亮的人王开岭十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访。
不看报纸，按时看日出（像现在这样）。
我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……”“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了。
一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着“日出”，把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当作一门必修课来迎对……为什么？它像一盆水泼醒了我，我浑身打个激凌。
我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味着它……从词的意义上说，黑夜意味着“偃息”和“孕育”；而日出，则象征着一种“诞生”，一种“升跃”和“伊始”，乃富有动感、饱含汁液和青春性的一个词。
它意味着你的生命画册又添置了新的页码，你的体能电池又充满了新的热力。
正像分娩决不重复，“日出”也从不重复。
它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自然的最重视的一幅杰作。
迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于生命的一轮撞击。
它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会深情地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感受。
它意味着一次洗礼，一场被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……“按时看日出”，乃生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志！它不仅仅代表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。
透过那桔色晨曦，我触摸到了一幅优美剪影：一个人在给自己的生命举行升旗仪式！与福楼拜相比，我们对自然又是怎样的态度呢？在一个普通人的生涯中，有过多少次沐浴晨曦的体验？我们创造过多少这样的机会？仔细想想，或许确实有过那么一两回吧。
散文类文本阅读专项训练单元达标学能测试试卷
散文类文本阅读专项训练单元达标学能测试试卷一、散文类文本阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。
书香何来张玮文学阅读对于一个民族的健康是至关重要的，我们总是说要“建立书香社会”。
书籍，真的是有香味的吗?一般来说，我们年轻的时候，闻到的书香更多也更浓烈一些——许多人还记得好不容易得到一本书，喜欢得不得了，除了看，还要不断地嗅，觉得它真的是香极了。
那时将纸页贴在鼻子上闻到的美好气息，并不完全是一种错觉。
墨和纸张纤维的气息，那来自于原野大地的气质被提留出来，吸进了肺腑，令人兴奋而愉悦。
纸和墨都是好东西，是大地上长出来的阳光下的生命。
大地上的植物经过很多环节，最后转化为书，也等于是另一种形式的开花结果。
它的香味更深地藏在了里边，我们一遍遍读书，打开它，也就是在享受它的气息。
眼下我们谈到阅读难免会有一种忧虑，就是读者越来越少，以前那种万人争读的盛况已经不复存在，好像真的出现了阅读危机。
其实，我们尽可以放心，这世上只要有人存在，就会有这种阅读，读者是永远存在的，人类这个与生俱来的嗜好并没有改变。
问题在于其他，比如说阅读的形式改变了。
网络上的小说一个月就能达到几十万几百万的点击量，杂志、报纸、书籍的出版也増加到前所未有的数量。
一部长篇小说出版后，印数是一两万十几万不等，而放到网上，短短的时间内点击量就能达到几十万。
这又使我们不免疑虑：纯文学作品在短时间里，会有几十万的阅读量吗?原来，为数不少的人也就是用鼠标点开看一下，然后就走掉了。
他们只是“到此一游”而已。
有深度的阅读少了，浮光掠影的阅读多了。
据统计，当下的纯文学印刷量已经比上世纪七八十年代翻了好几倍，而现代化的传播手段，教育程度的普及与提高，不同程度上使总的阅读量都较前大为増加了。
看来对文学阅读的忧虑，主要是因为缺少高品质的阅读者。
现在的阅读大半是闻不到书香的。
这除了因为匆促的浏览，不能感受文宇深处的蓄藏，还因为更多是从荧屏上阅读的缘故。
比起印刷的书籍，电子技术生成的文字离大地生长的意义相隔太远了。
棣花之荷高考试题精讲精做
7.C）
蓦然想起了晋乐府《采莲曲》：“江南可采莲，莲叶荷田田；鱼戏荷叶 东，鱼戏荷叶西；鱼戏荷叶南，鱼戏荷叶北。”此时，不是采莲的季节，我 只能臆想一下。我是没有采过莲子的，愈是没有机会体验的事，愈是充满着 无限的好奇。船依然在行进，我们已经置身在满满的荷丛当中，纵眼四周， 全是荷，挤挤挨挨，将我们簇拥着，心也如这船儿荡漾了起来。
棣花的荷，注定是与别处的荷不同的，它有着别的荷所没有的成长经历 和故事，有着自己的性格和品格，有着自己的人生故事和人文情怀。它与天 下荷是相同的，又与天下荷是不同的。
安徽省滁州中学2025届高三第六次模拟考试语文试卷含解析
安徽省滁州中学2025届高三第六次模拟考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成各题。
全国少数民族传统体育运动会的竞赛项目和表演项目，源自各民族的生产生活日常，有着广泛而深厚的群众基础。
一批批历史悠久、____ 的民族传统体育项目得到优化固化，运动会产生的辐射不断延伸。
( )人们逐渐认识到它是展示民族文化、促进民族团结的重要平台。
全国少数民族传统体育运动会在保护和传承少数民族传统体育中起到了引领和带动作用，推动了项目的广泛普及。
在民族地区的脱贫攻坚战中，民族传统体育发挥了积极作用，____民族传统体育的传承发展和宣传推广，贵州的一些地方正在积极探索“产业+旅游”的发展路径。
民族体育项目发展得好，可以切实增强各族群众的____，同时也有利于增强各族群众身体素质和生活质量，（它）提升全民健康短板，助力国家“健康扶贫”（行动）。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )A．美妙绝伦效应依靠获得感B．精彩纷呈效果依靠责任感C．美妙绝伦效果依托责任感D．精彩纷呈效应依托获得感2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )A．全国少数民族传统体育运动会是文化的盛筵，也是竞技的舞台，同时也在传递友谊，凝聚共识。
B．全国少数民族传统体育运动会是竞技的舞台，也是文化的盛筵，同时也在凝聚共识，传递友谊。
C．全国少数民族传统体育运动会是竞技的舞台，也是文化的盛筵，同时也在传递友谊，凝聚共识。
D．全国少数民族传统体育运动会是文化的盛筵，也是竞技的舞台，同时也在凝聚共识，传递友谊。
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )A．同时也有利于补齐全民健康短板，增强各族群众身体素质，提升生活质量，助力国家“健康扶贫”行动。
《棣花》《棣花到西安》阅读理解及答案--贾平凹
棣花----贾平凹商州的人，或许是常出门的，或许一辈子；更有走出过门前的大山，但是，棣花却是知道的。
棣花之所以出名，有各种各样的说法。
文人界的，都知道那里出过商州唯一的举人韩玄子，韩玄子当年文才如何，现无据可查，但举人的第八代子孙仍健在，民国初年就以画虎闻名全州，至今各县一些老户人家，中堂之上都挂有他的作品。
或立于莽林咆哮，或卧于石下眈眈。
拳脚行的，都知道那里出过一个厉害角色，身不高四尺，头小，手小，脚小，却应了“小五全”之相术，自幼习得少林武功。
他的徒弟各县都有，便流传着他神乎其神的举动，说是他从不关门，从不被贼偷，冬夏以坐为睡。
一个大画笔，一个硬拳脚为世人皆知，但那些小商小贩知道棣花的，倒是棣花的集市。
棣花的集市与别处的不同，每七天一次，早晨七点钟人便涌集，一直到晚上十点人群不散。
中午太阳端的时辰，达到高潮，那人如要把棣花街挤破一般。
西至商县的孝义、夜村、白杨店、沙河子，北上许家庄、油坊沟、苗沟、南到两岔河、谢沟、巫山眉，东到茶坊、两岭、双堡子，百十里方圆，人物、货物、都集中到这里买卖交易。
其实，棣花并不是个县城，也不是个区镇，仅仅是个十六个小队的大队而已。
它装在一个山的盆盆里，盆一半是河，一半是塬，村庄分散。
河对面山上，有一奇景，人称“松中藏月”，那月并不是月，是山峰，两边高、中间低，宛若一柄下弦月，而月内长满青松，尽一楼粗细，棵棵并排，距离相等，可以从树缝看出山峰低洼线和山那边的云天。
塬根各流出一泉，称为“二龙戏珠”，其水冬不枯，夏不溢，甘甜清冽，供全棣花人吃、喝、洗、刷。
泉水流下，注入正街后上百亩的池塘之中，这就是有名的荷花塘了。
这里，一到腊月，廿三日是小年。
晚上家家烙烧饼，那戏楼上便开戏了，看戏的涌满了场子，孩子们都高高爬在大场四周的杨柳树上，或庙宇的屋脊上。
夏天里、秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆，七个八个地堆在东西场边，人们就搭着梯子上去，将草埋住身子，一边取暖，一边看戏，常常就瞌睡了，一觉醒来，满天星斗，遍地银霜，戏不知什么时候早就散了。
高考语文阅读理解《棣花》含答案
高考语文阅读理解《棣花》含答案[2024湘豫名校入学摸底检测]阅读下面的文字，完成5—8题。
（18分）棣花贾平凹商州的人，或许是常出门的，或许一辈子没有走出过门前的大山，但是，棣花却几乎是人人皆知的。
棣花之所以出名，有各种各样的说法。
文人界的，都知道那里出过商州唯一的举人，举人当年文才如何，现无据可查，但举人的第八代子孙仍健在，民国初年就以画虎闻名全州，至今各县一些老户人家，中堂之上都挂有他的作品，画中猛虎或立于莽林咆哮，或卧于石下眈眈。
拳脚行的，都知道那里出过一个厉害角色，身不高四尺，头小，手小，脚小，却应了“小五全”之相术，自幼习得少林武功。
他的徒弟各县都有，于是便到处流传着他神乎其神的举动，说他从不关门，从不被贼偷，冬夏以坐为睡。
一个大画笔，一个硬拳脚为世人皆知。
但那些小商小贩知道棣花的，倒是棣花的集市。
棣花的集市与别处的不同，每七天一次，早晨七点钟人便涌集，一直到晚上十点人群不散。
中午太阳端的时辰，达到高潮，那人如要把棣花街挤破一般。
西至商县的孝义、夜村、白杨店、沙河子，北上许家庄、油坊沟、苗沟，南到两岔河、谢沟、巫山眉，东到茶坊、两岭、双堡子，百十里方圆，人物、货物，都集中到这里买卖交易。
其实，棣花并不是个县城，也不是个区镇，仅仅是个十六个小队的大队而已。
它装在一个山的盆盆里，盆一半是河，一半是塬，村庄分散。
河对面山上，有一奇景，人称“松中藏月”。
那月并不是月，是山峰，两边高、中间低，宛若一柄下弦月，而月内长满青松，尽一搂粗细，棵棵并排，距离相等，人们可以从树缝间看到山峰低洼线和山那边的云天。
塬根各流出一泉，称为“二龙戏珠”，其水冬不枯，夏不溢，甘甜清冽，供全棣花人吃、喝、洗、刷。
泉水流下，注入正街后上百亩的池塘之中。
这就是有名的荷花塘了。
这里，一到腊月，二十三日是小年。
晚上家家烙烧饼，那戏楼上便开戏了，看戏的涌满了场子，孩子们都爬上大场四周的杨柳树上，或庙宇的屋脊上。
夏天里、秋天里收获的麦秸堆、谷秆堆，七个八个地堆在东西场边，人们就搭着梯子上去，将草埋住身子，一边取暖，一边看戏，常常看着看着就瞌睡了，一觉醒来，满天星斗，遍地银霜，戏不知什么时候早就散了。
2019届陕西省宝鸡市宝鸡中学高三第二次模拟考试语文试卷
2019届陕西省宝鸡市宝鸡中学高三第二次模拟考试语文试卷现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成各题。
阅读是永恒的，载体却不断更新。
进入移动互联网时代，一些商家不断推出新的电子书阅读器，努力提升读者的阅读体验。
从中国的简帛、埃及的莎草纸、欧洲的羊皮纸到今天的电子墨水屏，人类的阅读载体不断演进，不变的却是人们对阅读的热爱，对精神世界的守望。
经典作品的魅力，并没有随着移动互联时代的到来而消散。
相反，阅读方式和载体的丰富，让人们可以更轻松地接触经典。
近两年，中国互联网界最引人关注的现象之一，就是风起云涌的“知识付费”。
通过缴纳费用，用户可以收听收看包括经典作品在内的各种知识讲座，甚至可以让专家为自己答疑解惑。
诸如《傲慢与偏见》《堂吉诃德》《巴黎圣母院》这些被认为“高冷”的文学经典，通过这一方式收获了大批听众。
移动互联时代的到来，开拓出一个巨大的文化和阅读空间。
对中国来说，知识付费的商业模式之所以能够兴起，一个重要的社会基础就在于，经过上世纪90年代末以来的高等教育改革，当代中国社会已经积累了规模庞大的“知识大众”和“文化大众”群体。
他们拥有一定的知识水平和文化水平，有着较强的精神诉求。
这个数量以千万级计算、以45岁以下年轻人为主体的人群，和知识爆炸的移动互联时代正面遭遇，产生了核爆级的知识需求，构成了学习型社会的主力军。
满足他们的阅读需求，为他们提供包括经典作品在内的优质知识资源，已经成为一种文化刚需。
有了大众的参与，阅读将不仅仅是一项个体的、静穆的思想活动，还将是一项动态的文化生产。
一部作品从诞生到成为经典，就是“经典化”的过程。
这个过程因为有了无数读者的参与和拣选，成为一项大众文化事业，体现出专属于自己民族和时代的精神气质，构成了经典的谱系。
其实，已经进入经典谱系的作品尤其是文学作品，通常也和大众有着亲密的关系。
简·奥斯汀的作品在成为经典之前和之后，都是很多英国家庭晚饭后的谈资；美国西进运动中的拓荒人，结束一天的伐木后也会读上一幕莎士比亚；对于不少中国人来说，听老人播着蒲扇讲《三国演义》的情景，又填满了多少个夏日黄昏？正是在大众的口耳相传之中，成就了人类文明史上延绵不绝的经典作品。
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阅读下面的文字，完成各题。
棣花之荷
徐祯霞
对于棣花的荷，我好奇着，并疑惑着，因此一直处于隔县观望的状态。
天下美荷，多在南方，北方甚少，荷生之地，多是水源涵养之所，棣花乃旱地，何以养得了如此多的荷？更何况是千亩之荷，我一直以为这只是一个传说。
可去过棣花的人都说棣花的荷美，有水道，能划船，花开之际，一眼望不到边，只见荷头攒动，绿叶招展，真真是个美煞人也。
人如此说，我依然是有些不相信的。
我始终以为，不是荷有多美，而是荷因为棣花这片土地而被人高看一眼，荷花长在棣花的土地上，贾平凹也出生在棣花的这片土地上，人因为贾平凹而来棣花，因为贾平凹的大名而仰视棣花的荷，棣花的荷便因为贾平凹而与其它的荷大大不同了。
这些年见的荷多了，有私人庭院的荷，有公园的荷，有水塘的荷，更有南方的荷。
尤其是在济南，看到了大明湖的荷，于是，天下的荷在我的眼里顿时逊色，大明湖的荷，那可真真是不辜负传说，石桥、曲廊、画舫、古亭，都是最美的风景画，湖中荷韵飘香，岸边绿柳垂绦，在绿柳婆娑间，远处烟波浩渺，青山如黛，忽然楹联出现在我的面前：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
”此联是对大明湖景色最好的概括，大明湖的荷花确实浩瀚无边。
棣花的荷塘开放好久了，我一直没有去，常见之物，也少了去探
究它的兴致。
一个偶然的机会，来到丹凤，同行之人说要去看看棣花的荷，于是便陪同前往。
来到棣花，放眼四望，原来，棣花的荷竟是不逊于济南大明湖的荷花的，我诧异，在秦岭山中，这样一个崇山峻岭的县城，也会有如此浩瀚的江南之地，烟波水乡，确实让我吃惊不小，千亩荷塘，真不是一个传说，。
我不仅诧异了，而且惊喜了，我常常追逐于江南的水乡，而就在我所处的商洛，也一样有着一个水光潋滟荷叶田田的水乡，我竟然几年视而不见，太辜负这片生机勃勃的荷塘了。
来到荷塘边，我放眼望去，荷塘在我的眼前便如铺开的一幅硕大的锦画，绿荷、拱桥、长亭、游船，一眼望不到边，我静静地打量了数分钟，心中顿有豁然之像，总是喜欢江南的开阔，喜欢江南的无遮无拦，喜欢一眼可以看出几里外的视觉，眼前的荷塘，又让我有了找到小江南的感觉，看到那些在荷塘中穿梭迂回的船只，我不禁心动起来，划船去，划船去！
我们上了船，船顺着水道“嗖”地向前驶去。
第一次坐船，坐北方荷塘中的船，这种感觉是兴奋且激动着的，我一边用手拍水，一边欣赏着满塘的荷花，突然想起了杨万里的诗：“红白莲花共塘开，两般颜色一船香。
疑是汉殿三千女，半是红妆半淡妆。
”此诗恰好写出了此时荷塘的景色，水波两边，荷花开得正艳，粉的，白的，竞相在往出窜，共争一池春色。
正是赏荷时节，我们在无意之中赶上了一塘荷的盛宴，在这里，观赏到了荷生命中最美的姿态，袅袅婷婷，如豆蔻少女一般的绽放。
蓦然想起了晋乐府《采莲曲》：“江南可采莲，莲叶荷田田；鱼戏荷叶东，鱼戏荷叶西；鱼戏荷叶南，鱼戏荷叶北。
”此时，不是采莲的季节，我也只能臆想一下。
我是没有采过莲子的，愈是没有机会体验的事，愈是充满着无限的好奇。
船依然在行进，我们已经置身在满满的荷丛当中，纵眼四周，全是荷，挤挤挨挨，将我们簇拥着，心也如这船儿荡漾了起来。
自此，对于一个没有考察论证过的事情再也不敢妄下断言。
一花一世界，一叶一菩提。
万物都有自己的不同，在荷的世界里，每一朵荷看似相同的，其实又是不同的，生长的土壤、气候、环境以及地域地貌特征，都会让它们产生很大的不同，有的肥厚，有的瘦削，有的丰硕，有的娇艳。
而在花的世界里，它们又都有着自己的生命轮回。
有早开的，有晚开的，有绽尽一生风华的，也有被无情的风雨摧折的。
而我们看到的，都只是它们生命中最灿烂的时刻，而它们的艰辛与磨砺我们却不知。
棣花的荷，也注定是有过艰辛的，它也是从一个个小的叶片逐渐成长起来的，长成这郁郁葱葱健硕丰满的荷塘，而最终盛开成这一片天光灿烂的荷花。
因此，任何的成长和成功都不会一蹴而就，正如贾平凹辉煌的文学成就，它也是贾平凹用心血和汗水浇灌出来的，如果没有他日复一日、年复一年的辛苦耕耘，他如何能著作等身？如果没有写出优秀深刻的文学作品，他又如何能够屡屡获奖，以至“荷叶田田”呢？
棣花的荷，注定是与别处的荷不同的，它有着别的荷所没有的成长经历和故事，它有着自己的性格和品格，有着自己的人生故事和人
文情怀，它与天下荷是相同的，又与天下荷是不同的。
正如，众生有别。
（有删改）95．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是A．文章运用了欲扬先抑的手法，先写自己没有探究棣花荷花的兴致，波澜起伏，造成鲜明对比，从而使读者对棣花之们留下比较深刻的印象。
B．作者没有去棣花观荷，认为棣花的荷花是个传说，原因在于不相信北方旱地能拥有千亩荷塘，认为人们因为作家贾平凹的大名而仰视棣花的荷花。
C．看到棣花的荷塘，让作者感到惊诧和惊喜。
为崇山峻岭中的棣花千亩荷塘的美景而陶醉，为对距离自己最近的美景却视而不见而感到深深的遗憾。
D．通过对棣花之荷的实地考察和亲身体验，作者引发联想。
由荷花联想到了人，由棣花之荷联想到了贾平凹，认为人的成长和成功不是-一蹴而就的。
96．文章中引用诗句有什么作用？请举三例加以分析。
97．作者在结尾说“正如，众生有别”。
请根据文章内容解释这句话的含意。
【答案】
95．B
96．①引用大明湖楹联“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，能更好地概括大明湖荷花浩瀚无边的美丽景色。
②引用杨万里的诗，恰好写出了荷塘的景色，各色荷花竞相开放，共争一池春色，便于表达作者的情意。
③引用乐府《采莲曲》，引发联想想象，丰富文章内容。
97．①棣花之荷与别处的荷不同，它有着自己独特的生长环境和地域特征。
②棣花养育了的作家贾平凹与众生不同，他有自己自已独特的成长经历和个性品格，有着自己的人生故事和人文情怀。
③表达了作者对棣花之荷的赞美和对像贾平凹一样付出艰辛努力而获得成功的人的敬仰。