如何理解马克思主义物质观及其理论意义
(完整word版)如何理解马克思主义的物质观及其现代意义
（一）如何理解物质观：
1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一特性是客观实在性。它不依赖于人的感觉而存在，通过人ຫໍສະໝຸດ 感觉为人所感知、复写、摄影和反映。
2、物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。
实践是客观规律性与主观一的基础。否认人的主观能动性，必然导致对人的价值性的否定，导对历史发展动力的否定。实现中国梦的前提就是人们要正确发挥主观能动作用。
首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。只有从客观实际出发，充分反映客观规律（以及思维所固有的规律）的认识，才是正确的认识；只有在正确认识指导下，符合客观规律的行动，才是正确的行动，才能实现人们预想的目的。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。人的意识是一种精神的力量，要使它得到实现，变为现实的物质力量，就不能只在意识本身的范围内兜圈子，而必须通过物质的活动——实践才能达到。最后，主观能动作用的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。人们对客观世界的认识程度，同物质技术条件的发展水平密切联系
3、物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
4、时间与空间是物质运动的存在形式。
5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。
（二）马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。
如何理解马克思主义物质观及其理论意义
如何理解马克思主义物质观及其理论意义？马克思主义哲学认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
掌握这个概念，关键在于理解物质的唯一特性——客观实在性。
要正确理解物质的客观实在性，应该把握以下特点：1.共同性所谓客观实在性，就是离开人的意识而独立存在的性质。
客观实在性是从复杂多变、形形色色的物质形态中抽象概括出的一切物质形态所共同具有的特征，是一切物质形态的共同本质。
2.唯一性除客观实在性外，变化、运动等也是物质现象的共性，而物质概念同意识概念是相对应存在的，客观实在性是物质与意识相比较，物质所有共性中唯一特有的共性。
变化、运动等共性不是物质现象特有的，意识也是运动、变化的。
它们不能把物质和意识相区别，也就不能成为物质概念的本质属性。
3.表现形式的多样性客观实在性是在剔除物质具体形态个别特性后，对意识以外的万事万物共性的概括和抽象。
但这并不是说，客观实在性可以离开物质的具体形态而存在。
相反，客观实在性只存在于物质的具体形态之中，没有物质的具体形态就不可能有客观实在的物质，物质的具体形态千差万别，它们都是客观实在的具体表现形式。
物质概念抽象概括出了物质的具体形态共同的唯一特性——客观实在性。
4.永恒性物质的永恒性指的是物质既不能被创造也不能被消灭，它只能由一种形态转化为另一种形态。
人们为了满足自己各方面的需要，有意识地制造出许多自然界原来没有的东西，这只是改变了自然物的具体形态，改变了物质的存在方式，使自然物人工化，而不是创造了物质。
所以，物质的唯一特性是客观实在性，不管物质的具体形态如何改变，物质的客观实在性这一特点没有发生改变。
自然物人工化的前提和基础是客观存在的自然物及其属性与规律，人们是不可能凭空创造物质的。
5.可知性具有客观实在性的物质虽然存在于人们的意识之外，不依赖于人的意识，但人们可以认识它。
世界上没有不可认识之物，只有尚未认识之物。
随着实践和科学的发展，人们暂时还不认识的事物迟早会被认识。
如何理解马克思主义的物质观及理论意义
1，如何理解马克思主义的物质观及理论意义？
2，如何理解世界的真正统一性在于它的物质性？
3，为什么说社会生活在本质上是实践的？
4，联系实际说明，对立与统一的方法论的意义？
5，试述量变与质变的辩证关系与方法论意义？
6，试述否定之否定规律的方法论意义？
7，如何理解认识是主体对客体的能动反应？
8，如何理解认识与实践，主观和客观具体的历史的统一？
9，真理的相对性和绝对性的辩证关系及意义？
10，如何理解实践检验真理是绝对性相对性的统一？
11，如何理解、真理和价值科学精神和人文精神辩证统一的关系？
12，试述生产关系一定要适应生产力状况规律的内容及其意识？
13，运用存在与社会意识相互关系的原理说明加强先进文化建设的意义？
14，试述上层建筑一定要适应经济基础状况规律内容及意义？
15，怎样正确认识社会形态的更替的必然性与人文历史的选择性的关系？
16，如何看待科学技术在社会发展中的作用？
17，如何正确认识价值规律的作用？
18，马克思的劳动价值理论的意义何在？在新的历史条件下，如何深化对马克思劳动价值论的认识？
19，如何正确的认识生产自动化条件下剩余价值的生产？
20，如何认识资本主义积累的历史趋势？
21，资本主义制度的进步性和局限性？。
如何理解马克思主义物质观及其现代意义
如何理解马克思主义物质观及其现代意义摘要：马克思主义哲学上对世界的本质进行了论述，认为世界是物质的，而且物质是不依赖于意识存在的，意识是对物质的反映。
并说明了物质的唯一特性是客观实在性。
列宁在经典的论述中也对马克思主义物质观有所体现：“物质是标志着客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在。
”这就阐释了世界的物质性，物质世界是处于时间和空间中根据规律运动和发展的。
对唯物主义一元论进行保护，也形成了现代科学形态的唯物主义物质观。
同唯心主义相对立，也在历史观上和旧唯物主义存在差别。
关键词：马克思主义；物质观；现代意义前言：西方哲学史上物质观在发展过程中经历了朴素物质观、机械物质观等阶段，马克思主义物质观的出现，是对物质观发展的一种革新。
马克思主义的物质观展现出实践性、革命性和科学性，其中蕴含了十分丰富的内涵，也在现代产生十分重要的意义。
物质观在马克思主义中展现出了一个重要范畴，这可以说是马克思主义的一个重要起点。
从马克思主义的各个内容入手，我们都看到了物质观的重要性，对物质观进行合理的把握，这是对马克思主义进行深度理解的一个重要方面。
文章则对马克思主义物质观的现代意义进行了详细的论述。
一、马克思主义物质观内涵概述在人类历史早期的时候，精神还没有得到开发和完善。
思想、知识和文化等都处于比较低的水平上。
在物质的认识上往往是局限在物质方面。
人类抽象思维能力获得发展和物质概念出现之后，物质和精神之间的关系越来越清晰。
人们在实践之中认识到了精神的本原不是自身，而是源于物质。
物质决定着精神。
人们对实际生活的表面和扭曲理解之中，认为存在即被感知，精神和思想是物质本原。
在长时间发展下，精神和物质的较量难以分清，唯心主义和唯物主义也在平行发展着。
但是，马克思主义对人类实践客观实在性进行了揭示，认为物质资料生产方式成为了社会存在和发展的重要基础。
这也是对社会存在和社会意识之间关系问题的解决，通过社会历史现象对唯物主义进行诠释。
大学马克思期末考试复习试题及答案总结
第一章1、如何理解马克思主义物质观及其现代意义理论意义答：一、如何理解物质观：马克思主义的物质观是：物质是标志着客观实在的哲学范畴,它的唯一特性是客观实在性;它不依赖于人的感觉而存在,通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映;二、马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义;1它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限；2坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论；3体现了唯物论和辩证法的统一、4体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础;2如何理解全部社会生活在本质上是实践的;答：马克思认为：实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动;全部社会生活在本质上是实践的社会生活的实践性主要体现为三个方面：第一,时间是社会关系形成的基础;第二,时间形成了社会生活的基本领域;第三,实践构成了社会发展的动力;所以说;;;;;3如何理解矛盾的两种基本属性在事物发展中的作用4试论矛盾的普遍性和特殊性关系的原理及其对建设有中国特色社会主义的重要意义;答：矛盾无处不在,无时不有,是对矛盾普遍性的简明表述;其含义是：矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生了,事物始终在矛盾中运动;矛盾普遍存在 ,但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的;矛盾的特殊性有三种情形：一是不同事物的矛盾各有其特点,二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点,三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位、作用;矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系;意义：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础;5、为什么说唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法48页自己总结6如何正确认识和处理主观能动性与客观规律性的辩证统一关系及其实践意义一定要是自己的思想符合客观事物的发展规律;首先,必须尊重客观规律;发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提;其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性;根据以上原理,人们要正确发挥主观能动作用,应注意以下几点：首先,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律;其次,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径;最后,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段;第二章1为什么说实践是认识的基础第一,实践产生了认识的需要;第二,实践为认识提供了可能;第三,实践使认识得以产生和发展;第四,实践是检验认识的真理性的唯一标准;所以说、、、、、、、2、如何看待感性认识和理性认识的相互关系感性认识是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象的三种形式;理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识;理性认识包括概念、判断、推理三种形式;感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系：首先理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础;坚持理性认识对感性认识的依赖关系,就是坚持了认识论的唯物论;其次,感性认识有待于深化和发展为理性认识;只有感性认识上升到理性认识,才能把握住事物的本质,满足实践的需要;坚持了这一点,就是坚持了认识论的辩证法;最后,感性认识和理性认识相互渗透,相互包含,二者的区分是相对的,人们不应当也不可能把他们截然分开;3、试述绝对真理和相对真理辩证关系的原因及其意义答：真理的绝对性既具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性;真理的相对性既具有相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性;真理是具体的是发展的,真理的绝对性和相对性是辩证统一的;第一,具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的;任何真理既是绝对的,又是相对的,是两者的统一;第二,具有绝对性的真理和具有相对性的真理又是辩证转化的;4、如何理解真理与价值、科学精神与人文精神的辩证统一关系P83-855、试述认识的辩证运动过程是主观和客观认识和实践的具体历史意义;答：认识的辩证运动过程是从实践到认识,再从认识到实践,如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,一步步的深化和提高;形成认识辩证运动的原因是：第一,人们对事物的认识,由于主客观条件的限制,往往不是一次完成的;第二,从人们具体的认识过程看,当某一思想、理论、计划、方案等,经过多次反复,在实践中达到了预想的效果,就算完成了;所以…….6、试述认识运动的基本规律 P68列宁指出：“从生动的直观到抽象的思维,并从抽象的思维到实践,这就是认识真理、认识客观存在的辩证途径”;认识运动是一个辩证发展过程：从实践到认识;从认识到实践；实践、认识、再实践、再认识,认识运动不断反复和无限发展;第三章1、社会存在与社会意识及其辩证关系;答：社会存在也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产关系,也包括地理环境和人口因素;社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映;社会存在和社会意识是辩证统一的,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反应,并反作用于社会存在;2、生产力与生产关系的辩证关系;答：生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适应社会需要的物质力量;生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系;生产力与生产关系的相互关系是：生产力决定生产关系,而生产关系又反作用于生产力;第一,生产力决定生产关系;首先,生产力状况决定生产关系的性质;其次,生产力的发展决定生产关系的变革;第二,生产关系对生产力具有能动的反作用;主要表现为两种情形：当生产关系适合生产力发展的客观要求时,它对生产力的发展起推动作用；反之它就会阻碍生产力的发展;所谓经济体制就是生产关系的具体表现形式;社会主义的改革是社会主义制度的自我完善、自我发展,是为了解放生产力发展生产力,促进社会全面进步;改革的直接对象是束缚生产力发展的旧体制和思想观念等;改革就是要用心体制改革旧体制,使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展;从新体制代替旧体制并解放生产力这个意义上说,改革也是一场革命;3、如何理解社会形态更替的必然性与人们的历史选择性;p1104．如何理解社会形态更替的统一性和多样性P1095.如何理解社会形态的前进行与曲折性p1116.经济基础和上层建筑的关系;答：经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和;上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施;经济基础和上层建筑是辩证统一的：经济基础决定上层建筑;上层建筑对经济基础具有反作用,集中表现在：为自己的经济基础的形式和巩固服务,确立或维护其在社会中的统治地位;第四章1、如何理解“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”答：这句话是马克思评价资本原始积累的;所谓资本原始积累就是生产者与生产资料相分离,货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程;资本原始积累主要是通过两个途径进行的：一是使用暴力手段剥夺农民的土地,二是用暴力手段掠夺货币财富;所以说“资本来到世间,从头到脚,;;;;;;”2、如何理解商品二因素的矛盾来自劳动二重性的矛盾答：商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品,具有使用价值和价值两个因素,是使用价值和价值的矛盾统一体;使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性,即商品的有用性;商品的价值和实用价值之间的关系是对立统一的关系,其对立性表现在：商品的使用价值和价值是相互排斥的,二者不可兼得;在私有制商品经济条件下,商品的使用价值和价值之间的矛盾是由生产商品的具体劳动和抽象劳动之间的矛盾决定的;在商品交换过程中生产商品使用价值的具体劳动能否还原为抽象劳动,在根本上取决于私人劳动和社会劳动能否实现统一;私人劳动生产的产品如果不被承认为社会劳动,因而不能还原为抽象劳动;只意味着商品的价值不能实现,商品的使用价值和价值之间的矛盾没有得到解决;反过来,如果私人劳动生产的商品为社会所接受,则这种私人劳动就会被承认并转化为社会劳动,它作为具体劳动的有用性质就会为社会所承认,因而可以还原为抽象劳动,这意味着商品的价值得到了实现,商品的使用价值和价值之间的矛盾得到了解决;3资本家提高对工人剥削程度的两种基本方法资本家提高对工人的剥削程度的方法是多种多样的,最基本的有两种,即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值生产;绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下,由于延长工作日的长度而生产的剩余价值;除了用劳动时间的方法以外,资本家还用提高工人劳动强度的方法迫使工人更加紧张的劳动;相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值;通过缩短必要劳动时间,相对延长剩余劳动时间的方法,增加剩余价值的生产;缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率的提高实现的4 为什么说劳动力成为商品是货币转化为资本的前提答：劳动力是特殊的商品,它的价值和实用价值具有不同于普通商品的特点;劳动力商品在使用价值上的特点就是它的使用价值是价值的源泉,他在消费过程中能够创造新的价值而且这个新的价值比劳动力价值本身的价值更大;货币所有者购买到劳动力以后在消费她的工程中不仅能够收回他在购买这种商品时支付的价值,还能得到一个增值的价值即剩的价值,而一旦货币购买的劳动力带来剩余价值,货币也就变成了商品;所以说劳动力成为商品是货币转化为资本的前提;5为什么说资本循环三个循环形式的统一产业资本在循环过程中要经历三个不同阶段,依次执行三种不同的职能;第一阶段是购买阶段,产业资本执行的是货币资本的职能;第二阶段,是生产阶段执行的是生产资本的职能;第三阶段是售卖阶段执行的是商品资本的职能;产业资本的运动,必须具备两个基本前提条件：一是产业资本三种职能形式必须在空间上同时并存;二是产业资本的三种职能形式必须在时间上继起;三是三种形式的循环在空间上的并存性与在时间上的继起性表明,产业资本的连续循环,是三种循环形式的统一;。
如何理解马克思主义物质观及其现代意义
如何理解马克思主义物质观及其现代意义?
答：（一）如何理解物质观：
1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学范畴，它的唯一
特性是客观实在性。
它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。
2、物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质
的产物，是物质世界的主观映象。
3、物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
4、时间与空间是物质运动的存在形式。
5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一
性在于它的物质性。
（二）马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。
它坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。
我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。
就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，
更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。
如何理解马克思主义物质观及其现代意义
如何理解马克思主义物质观及其现代意义马克思主义物质观是马克思主义的一个基本原理，它强调物质是唯一真实的，是存在的本质，而精神是物质的产物，没有物质就没有精神。
本文将从以下几个方面谈谈如何理解马克思主义物质观及其现代意义。
马克思主义物质观的基本内容马克思主义物质观认为，物质是唯一真实的，精神是物质的产物。
具体而言，这个原理包含以下内容：1.物质是唯一真实的，存在于一切自然现象和社会现象中，是认识和改造世界的基础；2.物质是物质世界的基本要素，包括微观和宏观两个层面；3.物质具有客观性、客观规律性和客观限制性，客观规律性是物质存在和发展的唯一规律；4.精神是物质存在和发展的产物，是物质的特殊形式；5.精神世界是对物质世界的反映和抽象，是随着物质的发展而不断发展的。
马克思主义物质观的现代意义马克思主义物质观是现代科学的重要组成部分，它为科学的发展提供了坚实的基础。
马克思主义物质观具有以下现代意义：1. 为科学提供基础马克思主义物质观认为物质是唯一真实的，存在于一切自然现象和社会现象中，是认识和改造世界的基础。
这为科学提供了基础和范式，科学家们在探索自然规律的过程中，常常依据这个原则进行思考和实验。
2. 促进科学的发展马克思主义物质观强调物质是客观存在的，具有客观规律性和客观限制性。
这为科学家们探索自然规律提供了方向和思路。
科学家们强调验证数据的客观性，要求实验必须能够重复，这也是马克思主义物质观的实质内容之一。
3. 为现代社会提供理论基础马克思主义物质观强调物质是唯一真实的，这也是现代社会发展的重要支撑。
马克思主义物质观认为科学技术是社会变革的重要推动力，社会进步需要以科技进步为前提。
因此，现代社会极其重视科技创新。
4. 拓展哲学思想领域马克思主义物质观从哲学的角度阐述了物质和精神的关系，这为哲学研究提供了新的视角和理论基础。
马克思主义物质观对哲学思想的拓展，使得哲学思想领域不断发展和进步。
马克思主义物质观是现代科学的重要组成部分，它从哲学的角度阐述了物质和精神的关系，为科学的发展提供了基础和范式，为现代社会提供了理论基础。
如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？
如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？最佳答案：（1）从总体上把握物质与精神的关系，这是哲学的基本问题。
承认世界的物质性，承认物质世界是在时间、空间中依其固有的规律运动、变化和发展着，这是正确解决哲学基本问题、坚持唯物主义一元论的基础，是坚持马克思主义哲学的前提。
物质及其存在形式“物质”范畴是唯物主义哲学对世界本原和统一基础的最高抽象。
承认了世界的物质性，也就坚持了唯物主义一元论，从而与唯心主义一元论和二元论区别开来。
唯物主义本身对“物质”的认识也有一个发展过程。
马克思主义把辩证法和唯物主义的原则彻底贯穿到“物质”问题的解决上，创立了现代唯物主义的物质观，不仅同唯心主义相对立，同时也与旧唯物主义有着原则的区别。
(一)辩证唯物主义物质观及其意义马克思主义哲学认为，物质是标志客观实在的哲学范畴，是指一切可以从感觉上感知的事物，也包括可以从感觉上感知的人的实践活动。
这种客观实在独立于我们的精神而存在，为我们的精神所反映。
现代唯物论的物质范畴，包含着丰富而深刻的内涵。
第一，物质的根本特性是客观实在性。
世界上的具体物质形态一方面千差万别，纷繁多样，各有各的特点；另一方面又有共同本质、共同特性，就是它们都是在人的意识之外的客观实在。
无论它们的具体结构如何，形态怎样，一切物质都具有客观实在性。
这就从根本上同唯心主义划清了界限。
第二，物质可以被人们所认识，具有可知性。
物质是人的感觉可以反映的对象，而不是不可捉摸、不可认识的“自在之物”。
世界上只存在尚未被认识的事物，不存在永远不可认识的事物。
因此，要从人的认识和实践的角度去理解物质的可知性，只有这样，才能与旧唯物主义的不可知论划清界限。
第三，物质范畴具有深刻的辩证性，体现了唯物论与辩证法的统一。
它是从客观存在着的事物和现象的总和中抽象出来的具有最大共性的哲学范畴，体现了个性和共性、特殊和普遍、相对和绝对、多样性和统一性的对立统一。
不管物质的具体形态、结构和属性如何千变万化，但物质的客观实在性这一共同本质，在任何时候、任何地方都是不变的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
如何理解马克思主义物质观及其理论意义？
马克思主义哲学认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。
掌握这个概念，关键在于理解物质的唯一特性——客观实在性。
要正确理解物质的客观实在性，应该把握以下特点：
1.共同性
所谓客观实在性，就是离开人的意识而独立存在的性质。
客观实在性是从复杂多变、形形色色的物质形态中抽象概括出的一切物质形态所共同具有的特征，是一切物质形态的共同本质。
2.唯一性
除客观实在性外，变化、运动等也是物质现象的共性，而物质概念同意识概念是相对应存在的，客观实在性是物质与意识相比较，物质所有共性中唯一特有的共性。
变化、运动等共性不是物质现象特有的，意识也是运动、变化的。
它们不能把物质和意识相区别，也就不能成为物质概念的本质属性。
3.表现形式的多样性
客观实在性是在剔除物质具体形态个别特性后，对意识以外的万事万物共性的概括和抽象。
但这并不是说，客观实在性可以离开物质的具体形态而存在。
相反，客观实在性只存在于物质的具体形态之中，没有物质的具体形态就不可能有客观实在的物质，物质的具体形态千差万别，它们都是客观实在的具体表现形式。
物质概念抽象概括出了物质的具体形态共同的唯一特性——客观实在性。
4.永恒性
物质的永恒性指的是物质既不能被创造也不能被消灭，它只能由一种形态转化为另一种形态。
人们为了满足自己各方面的需要，有意识地制造出许多自然界原来没有的东西，这只是改变了自然物的具体形态，改变了物质的存在方式，使自然物人工化，而不是创造了物质。
所以，物质的唯一特性是客观实在
性，不管物质的具体形态如何改变，物质的客观实在性这一特点没有发生改变。
自然物人工化的前提和基础是客观存在的自然物及其属性与规律，人们是不可能凭空创造物质的。
5.可知性
具有客观实在性的物质虽然存在于人们的意识之外，不依赖于人的意识，但人们可以认识它。
世界上没有不可认识之物，只有尚未认识之物。
随着实践和科学的发展，人们暂时还不认识的事物迟早会被认识。
（2）现代意义：根据现代科学研究成果，在自然科学领域物质这个概念已经被绝大多数人所承认，马克思主义的物质观坚持物质第一性。
客观实在是物质的共同的一般本质，它通过运动表现出来。
运动是物质的存在方式和根本属性，静止是运动的特殊状态，物质的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一。
运动着的物质又以时间和空间为存在形式，物质与运动及时空是不可分割的。
在时空中运动着的物质表现出无限多样的形态。
人类对物质的认识和改造是无穷尽的。
现代自然科学关于物质形态、结构和属性的研究，极大地深化和丰富了马克思主义的物质观、运动观和时空观。
具体说就是在方法论上我们能够以此为工具把握事物的本质，在世界观上我们树立一个物质性的科学的世界观。