论研究古建筑的必要性
论研究古建筑的必要性
论研究古建筑的必要性古建筑是人类文明的重要遗产，它不仅在建筑艺术上具有深厚的历史积淀，更是了解历史、文化、艺术和科技发展的重要窗口。
因此，研究古建筑的必要性不可忽视。
本文将从历史、文化、艺术和科技角度展开，探讨研究古建筑的必要性。
首先，研究古建筑对于了解历史意义重大。
古建筑是人类在特定历史背景下的产物，它蕴含着历史的痕迹，反映了当时社会、政治和文化的特点。
通过研究古建筑，可以了解到其所处的时代背景、建筑风格、建筑技术等方面的信息，进一步了解历史的演进和文明的发展。
例如，中国的古代建筑可以反映出中国五千年文明的传承和发展，如古代皇宫、寺庙和园林等建筑，通过它们可以了解到中国古代社会的政治制度、宗教信仰和人民生活的特点。
其次，研究古建筑有助于保护和传承文化。
古建筑承载着丰富的文化和艺术价值，它们是人类智慧和创造力的结晶，代表了历史文明的瑰宝。
通过对古建筑的研究，可以发现并保存其独特的艺术风格、建筑技术和装饰工艺。
同时，研究古建筑也有助于将这些文化和艺术价值传承给后代。
只有深入研究和理解古建筑，才能更好地保护和传承这些宝贵的文化遗产。
另外，研究古建筑对于艺术创作和设计有启发作用。
古建筑往往体现了建筑师在设计上的智慧和创新，可以从中汲取灵感和参考。
通过研究古建筑的形式、结构和构造，可以追溯到相应的设计理念和技术原理，为当代建筑师提供了宝贵的设计经验。
同时，古建筑也以其独特的艺术价值成为当代艺术创作的源泉和参照，给艺术家提供了无穷的创作灵感。
最后，研究古建筑有助于科技的发展。
古建筑在设计和施工过程中使用了各种先进的技术和工艺，这些技术和工艺在当时往往是领先的。
通过对古建筑的研究，可以了解到这些古代建筑技术的原理和应用，从中获得启发，并可以将其应用于当代工程建设中。
此外，研究古建筑还有助于挖掘和保护古代建筑材料的技术，对文物保护和修复具有重要意义。
综上所述，研究古建筑的必要性在于它对历史、文化、艺术和科技的意义重大。
优先保护古建筑辩论反方
优先保护古建筑辩论反方首先我想我有必要再次强调我方观点，开发是开掘和发展。
相信大家都清楚，文物只有被开掘和发现并且鉴定为真后才能确定其本身的价值和意义。
如果不开掘鉴定，那么对方辩友如何确定其真实性？难道，对方辩友要对着一堆来历不明甚至是赝品的东西谈什么保护文化遗产吗？我们再提开发中的发展含义，没有一件文物真正意义上是完整的，在经历成百上千年的消磨总会有些许损坏。
唯有不断发展其背后的历史意义和价值才能让文物长存！第二，我方从未否定过保护历史文化遗产的重要性。
但是，从如今化为一片废墟的圆明园，到2017年巴黎圣母院的火灾，再到如今被韩国屡屡申遗成功的中华传统非物质文化遗产……历史的事实告诉我们，口口声声的保护并没有留下历经岁月打磨的文化瑰宝，并没有让历史文化遗产抵过天灾人祸。
我们在挽厄叹息的同时不禁扪心自问，在历史文化遗产的传承中，真的要以对方辩友所谓的“保护为主，开发为辅。
”吗？第三，我方所说的开发并不是盲目毫无理性的。
当开发的价值小于不开发的价值时候，即开发后有可能造成无可挽回的损失时候，理智的我们理所应当的选择保护文物。
这也就是我们所说的“开发为主，保护为辅。
”而对于对方辩友提及的一些物质文化遗产因开发而损坏，我方坚持认为造成这种事件的原因在于其技术手段的不成熟，甚至是不道德人品的作祟。
第四，对方只针对了物质文化的保护，却忽略了非物质文化遗产。
前者因科技手段的不成熟对方说是我方开发的错，难道被韩国申遗成功的，中国传统非物质文化遗产中的，榫卯技术，传统武术，拔河等等也要说是开发的错吗？我方坚持认为只有开发才能更加有效的保护文物，一味的保护太过于固步自封，随着时间的流逝谁又能保证什么永不毁灭呢？只有开发才能让历史熠熠生辉，让文物重换新生。
并且随着开发和创新，我们甚至能让文化遗产成为一种潮流，让古文明在现代中碰撞出灿烂的火花！也正是因为开掘和发展，汉服成为世界的潮流，油纸伞重新在雨中绽放，花灯再次承载了无数人的期盼和浪漫。
中国古建筑保护的紧迫性和具体措施分析
中国古建筑保护的紧迫性和具体措施分析在中国的文化体系中，古建筑是古代文化的集大成者，对古建筑的保护不但能够有效保护古代文化，还能够实现古文化和现代的文化的传承。
从目前我国现有古建筑的保存情况来看，受到城市建设进程加快和自然损毁等因素的影响，古建筑的保护成为了一个重要课题，对古建筑进行保护迫在眉睫。
为了实现对古建筑的有效保护，提高古建筑的保护质量，我们应从多个方面入手，研究并制定中国古建筑的保护措施，保证古建筑能够得到合理保护，发挥古建筑对古代文化研究的促进作用。
标签：中国古建筑；保护；紧迫性；具体措施一、前言对于中国而言，具有五千多年的文明历史，厚重的文化底蕴足以值得我们骄傲。
中国的古文化在多个方面得到体现，其中古建筑是古代文化的集中反映，成为了古代文明的有效载体，出于保护古代文化的目的，对古建筑的保护是十分必要。
随着我国城市建设进程的加快，以及城市建设理念的差异，古建筑正遭到不同程度的破坏，对古文化和古代文明是莫大的损失。
基于这种状况，我们必须对中国古建筑保护引起足够的重视，应明确古建筑保护的必要性和紧迫性，采取多种措施切实提高古建筑保护质量。
二、中国古建筑保护的紧迫性分析从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。
修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。
至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。
这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。
它们象一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。
雅思作文为什么越来越多的人对老建筑的历史感兴趣
雅思作文为什么越来越多的人对老建筑的历史感兴趣简单的说，古建筑是老祖先智慧的结晶，也是生活的向往，所以都喜欢研究建筑的历史。
典型研究方法大致分为如下几种类型：考古学式研究、历史学式研究、图像学式研究及解释学式研究四种类型。
因为居住的房屋建筑是历史形成、文明形成的重要因素，比如说爱斯基摩人所居住的地方是冰天雪地，他们生存环境就没有高大的乔木，也不可能建造木制的房屋，不能种植五谷，所以他们所吃的大部分是鱼类，住的是冰屋，就没有办法积聚大量的粮食，人口就很难增加，人口问题又可以牵涉出许多问题，而在中国南方，有木头，可种五谷，在明清时期又引进了红薯、玉米等农作物，使得人口进一步增加，农业社会，人口、土地是极为重要的，所以说学习历史，研究其居住房屋建筑环境也是十分必要的。
了解建筑历史是为了学习，第一，古建筑的布局严谨、讲究风水、装饰精致，让人感受到古风之美。
第二，进入古建筑，马上可以让负噪的心沉静下来，体会到全身心的愉悦。
学习了解历史建筑时，有时我能想象自己实际上生活在那个建筑的时代。
对自己来说，这就像步入时光机。
具体方法是考古结合史书介绍，然后探讨和讨论感触就是，中国的建筑文化真的应该好好发扬，它的美是需要慢慢挖掘，慢慢品味出来的。
建筑是文化的记录，是历史的见证者，梁思成先生为我们做了一个很好的榜样，趁着我们年轻，思想还跟得上步伐，更应该好好领略我们自己的建筑文化，撇开走马观花，真正的用心去看建筑！古代建筑讲究风水，现代建筑讲究科学，相同之处就是都要满足起码的建筑学规律，古代建筑有浓厚的文化历史气息，现代建筑过于追求高度、现代化、造型。
第一：学习建筑史可以明了建筑的发展历程，进而推测建筑的未来的发展方向，进而指导你的设计，让你的设计可以永葆活力，经得住历史的大浪。
第二：学习建筑史可以了解前人的创作成果，进而可以从优秀的建筑中汲取有益的养分，古为今用，使自己的设计更加完善和完美。
第三：学习建筑史可以了解建筑史上流芳百世的建筑师，通过总结他们身上的共性，进而以此为楷模，提高自身的修养，使自己也能成为这其中的一员。
徽州古建筑的保护与传承
徽州古建筑的保护与传承本论文旨在研究徽州古建筑的保护与传承问题。
徽州是中国南方一带保存完好的古代建筑群，其独特的建筑风格和精湛的工艺技术吸引了广大研究者和游客的关注。
然而，由于现代化的进程和不可避免的自然破坏，徽州古建筑面临着严重的威胁。
因此，保护与传承徽州古建筑具有重要的现实和文化意义。
本论文将通过对徽州古建筑的历史背景、建筑特点和保护现状的综合分析，提出切实可行的保护与传承策略，以期为后人留下这一宝贵的文化遗产。
首先，徽州古建筑作为中国传统建筑的重要组成部分，具有独特的艺术价值和文化意义。
徽州古建筑的研究背景主要涉及以下几个方面。
1.文化传承和保护意义：徽州古建筑是中国传统建筑的杰出代表，承载着丰富的历史文化内涵和民族精神，对于传承和弘扬中国传统文化具有重要意义。
通过研究徽州古建筑，可以深入了解中国古代建筑的发展演变和工艺技术，促进传统文化的传承和保护。
2.历史背景和地理环境：徽州地区地理环境独特，山水相依，气候宜人，为徽州古建筑的兴盛提供了有利条件。
徽州古建筑的起源和发展受到历史背景的影响，研究徽州古建筑的历史背景可以深入了解徽州地区的历史沿革、经济发展和文化变迁。
3.建筑风格和艺术特色：徽州古建筑以其独特的建筑风格和精湛的工艺技术而闻名。
徽派建筑是徽州古建筑的代表，它融合了汉族传统建筑和南方各地建筑风格的特点，形成了独具一格的建筑风格。
研究徽州古建筑的建筑风格和艺术特色，可以揭示其独特的审美价值和文化内涵。
4.保护与可持续发展：随着现代化的进程和城市化的推进，徽州古建筑面临着严重的破坏和威胁。
因此，研究徽州古建筑的保护与可持续发展策略至关重要。
通过深入研究徽州古建筑的保护现状、管理机制和技术手段，可以为其保护与传承提供科学的指导和建议。
综上所述，徽州古建筑的研究背景包括其文化传承和保护意义、历史背景和地理环境、建筑风格和艺术特色，以及保护与可持续发展等方面。
通过深入研究徽州古建筑，可以更好地理解中国传统建筑的精髓和魅力，为其保护与传承提供有效的措施和策略。
建筑古建筑的保护与修复
建筑古建筑的保护与修复古建筑是人类文化遗产的重要组成部分，承载着历史、文化和艺术的重要意义。
但古建筑的保存和修缮面临着许多挑战和困境，如何保护好这些具有重要历史价值和文化价值的建筑，需要我们共同思考和探讨。
一、古建筑保护的必要性古建筑代表了一个时代的文化特征和建筑风格，体现了人类文明的发展进程和历史变迁，具有非常重要的历史和文化价值。
但古建筑的保存和修缮面临着很多困难和挑战，如天灾、人类活动及时代变化等，导致很多古建筑逐渐消失或损毁。
因此，古建筑的保护和修缮是必要的，需要得到社会各界的共同关注和支持。
二、古建筑保护与修复的难题1. 零部件缺乏古建筑中有很多部件缺乏，比如木件、陶瓷、雕像等，这对于古建筑保护与修复带来了很大的难题。
因为零部件的缺失往往会影响到古建筑的建筑结构和整体形象的完整。
2. 古建筑材料的损坏古建筑中使用的往往是天然材料，如木、石、泥土等，很容易受到自然风化、老化等影响，导致其主体结构和外观受损失。
因此，古建筑保护中的材料保护和整体修复都是必不可少的。
3. 古建筑修复技术落后由于古建筑的建筑技术和材料使用与现代完全不同，古建筑的修复也需要相应地采用古法重建的技术。
但现代的建筑技术往往难以达到古建筑的修复要求，导致古建筑修复的技术水平落后。
三、古建筑保护与修复的措施1.加强文物保护意识古建筑的正确保护需要社会各界的共同努力。
政府、企业、个人等都应该加强对文物保护的意识，对古建筑的历史和文化内涵进行深入的了解和学习。
2.授之以渔为保护好每一座古建筑，需要安排专业人员和技术骨干，让他们对古建筑保护和修复技术进行深入研究，落实科学的保护手段和规范的修缮方案。
3.加大经费投入古建筑的修复需要投入大量的人力、物力和财力，因此需要政府和社会各界加大对古建筑保护与修复的经费投入。
四、结语古建筑是一座城市文化的遗产，是城市的“记忆”，保护好每一座古建筑是我们每个人的责任。
在保护与修缮古建筑时，要注重遵循科学、规范的管理标准，充分发挥文物保护人才的作用，继承和发扬中华文化遗产，实现古建筑文化的传承和发展。
古建筑面临的问题及改造对策
古建筑面临的问题及改造对策当今时代，随着社会经济与科技的高速发展，人们对于精神文化的追求也越来越高，在此背景下，越来越多的人开始关注古建筑的保护问题。
古建筑是中国传统文化遗产的重要组成部分，保护古建筑，就是在保护我们的传统文化。
但是，随着如今城市化进程的不断加快，很多古建筑都受到了不同程度的損坏，面对着这一问题，我们若想有效保护古建筑，就需要对它们进行合理的改造。
本文主要针对古建筑面临的问题及改造对策进行了探讨，希望对相关工作有所启发和帮助。
标签：古建筑;问题;改造对策古建筑指的是那些在建国之前所建造的具有历史意义的建筑，目前在我国的大部分城市和很多古镇之中，都仍旧保留有许多古建筑。
虽然古建筑看似离现代很遥远，但是却是我们中华文明中的灿烂一笔，在它们其中蕴含着许多历史文化和传统文化元素，更反映了古代人民的智慧与才能。
所以，作为炎黄子孙的我们，有莫大的责任和义务保护古建筑，这也是对传统文化的传承和发扬。
而在保护古建筑的过程中，对古建筑的改造是一项关键性工作。
以下就联系实践经验，来浅要谈谈古建筑面临的问题及改造对策，仅作抛砖引玉之用。
1、保护古建筑的必要性我国历史悠久，建筑文化亦源远流长，时至今日，一些被保存下来的中国古建筑依然以其独有的艺术形式和文化魅力而受到了全世界的瞩目。
古建筑包括有传统宗教寺观、古村落群、文物建筑、历史建筑等等，它们是古代人民智慧与劳动的结晶，是中华文明的重要组成部分。
在我国古代的每个朝代当中，都有着独具代表性的建筑物，它们为历史、文化、艺术、技艺及民俗等的研究均做出了十分巨大的贡献。
可见，保护古建筑，就是在保护中华民族的骨血，每一个炎黄子孙都有责任和义务来为古建筑的保护贡献出自己的一份力量。
2、古建筑面临的问题2.1主体损毁与修复问题目前我国有很多古建筑的主体都出现了不同程度的损坏，这主要是由两方面原因所造成的：一者，古建筑大多已经历经了千百年的风吹雨打，本身就比较脆弱，包括外部色彩出现了不同程度的退化、内部石料产生了不同程度的风化、木料构件发生了不同程度的变形或腐烂等，再加之建筑物本身的沉降作用，所以主体损毁问题是必然存在的;二者，随着现代社会城市化进程的不断加快，人们在城市中大兴土木工程进行城市改建的过程中，难免会对一些原本的古建筑产生不同程度的影响，一不小心即可能会伤害到古建筑。
名胜古迹的保护与利用
名胜古迹的保护与利用在我们的国家，名胜古迹的数量众多，其中有一些已经成为了著名的旅游景点，吸引着国内外游客前来参观。
但是，在游客大量涌入的同时，一些名胜古迹也面临着被过度开发、人为破坏等问题。
如何在保护名胜古迹的同时，合理地利用它们，成为了一个亟待解决的问题。
一、保护名胜古迹的重要性保护名胜古迹是非常重要的。
名胜古迹的形成，往往源于某种历史事件或者长时间的演化过程，它们的存在记录着人类文明的历史、地质演变的过程等，同时也是一种文化遗产。
因此，保护名胜古迹，就是保护人类的文化遗产，也是保护地球的历史。
在保护名胜古迹的过程中，对自然环境和人工环境都需要进行保护。
比如，一些山水名胜，就需要进行山林保护、水源保护等工作，以维护它们的原始面貌；一些古建筑，也需要进行适当的修缮和保护，以延续它们的历史价值。
二、合理利用名胜古迹的必要性对于一些著名的名胜古迹来说，单纯的保护是不够的，合理的利用可以更好地发掘它们的价值。
比如，一些古建筑可以快速消耗资本的社会中，在文化活动和旅游业的带动下，靠自己的力量不断发展。
通过开发旅游业、文化旅游、文化创意产品等，可以实现名胜古迹的经济效益。
但是，在进行利用的同时，也需要注意保护。
过度的商业开发和人为破坏，会使名胜古迹失去原有的价值。
因此，在利用名胜古迹的同时，也需要进行合理规划和管理。
三、保护与利用的平衡保护名胜古迹和利用名胜古迹并不是简单的取舍问题，而是需要在两者之间找到一种平衡。
如果只注重保护，而忽视了其经济价值，那么名胜古迹的发展就会受到限制，也不利于推动当地的经济和旅游业的发展；如果只注重经济价值，而忽视了对名胜古迹的保护，那么它们的长远价值也将无法得到保障。
因此，保护和利用名胜古迹需要找到一个平衡点。
在平衡保护和利用之间，需要进行合理规划和管理。
规划和管理需要根据不同的情况和需求，制定相应的措施。
针对旅游业的发展，可以控制游客数量、制定游客行为规范等，以减少对名胜古迹的破坏；对于文化创意产品的开发，可以寻找一些与名胜古迹有关的文化元素，以提高产品的文化含量。
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这都是老问题了，其他几位回答的也很好，我本以为不该再有疑问，不过也还值得再说一次车轱辘话。
问题的本质，当在于：古建筑（及其研究）有何价值？
1 首先，建筑学不是一个纯技术行业，是人文和科技的交叉学科，一如手机和互联网。
其实，所有和人有关，为人服务的行业，都是这样的。
因为人有理性，也有情感。
理性的部分，科技可以解决。
情感的部分，人文方能解决。
概莫能外。
实际上，人类总是以理性为手段，以情感为目的。
人生追求的意义或者幸福，都是情感。
2 古建筑的价值，首先当然在人文。
但并不只是局限于外观、造型和风格。
实际上，建筑最大的特质，还是材料和空间。
虽然近现代以来，钢结构和混凝土结构成为主流，但对于常见建筑物的空间，其实并未超过古代很多，不过三四米层高，六七米跨度而已。
而古代也同样有十几米几十米的跨度和高度。
因而在日常建筑中，技术的改变并没有显著的改变日常建筑的空间和材料，也没有改变人们的感受和情感需求，于是我们还是喜欢石材，木头，砖，陶瓷，并以此标榜高档。
至于钢铁和铜器之类的，古代其实也大量使用金属。
唯有玻璃一项，确实古人所不曾有的大事，也是现代建筑最大的特质，暂存不论。
既然从古到今，日常建筑的人文方面并没有太大改变，也就是说人们的审美、空间感受、材质、细节、以及景观园林的偏好并没有大的改变，那么，古建筑和现代建筑在日常建筑空间里，也并没有巨大的鸿沟。
我们研究古建筑，其实是研究优秀的古建筑，而不是一味为古而古。
实际上能留存下来的古建筑，大多是都是在绝对意义上的精美、高妙、价值绝伦的古建筑。
差一点的早就拆光了。
在人文、艺术、审美方面，古人不但不差，而且更比现代人强。
例如唐诗，书法，古典音乐，所有这些人文类的东西，并不会一定随时代而提高。
其根本在于，人自古而今，肉体和感官并没有什么变化，在人文方面，人的一生所能达到的高度，也非常有限。
这种前提下，古建筑和现代建筑，并没有实质性的不同，有很多方面古人更强，研究更强的，当然大有意义，因为可以学到更好的嘛。
对于材料的搭配，细节的修饰，尺度的宜人，空间的趣味，现代建筑师需要大量的从古建筑里去学习。
3 人文之外，还有空间功能布局。
这不能归于人文，但也不是纯技术，实际上是社会学里人的行为模式。
同样，几千年来人的行为模式其实也没有太大改变，我们今天读史记汉书三国志，依然能心意相通，政治学的人更能从二十四史里学得权谋之道，在现代社会大行其道。
建筑设计的功能布局，很大程度上依然是这些人类行为模式的体现，古建筑里，同样有大量精彩的案例，中国的宫殿和村镇群落所代表的社会
关系，西方中世纪城镇和教堂所代表的社会结构，其中的妙处今天拿来用在商业街区、度假村乃至新城镇化建设，不但不落后，甚至还有失落的先进性复兴呢。
4 说到底，我的观点是，古代和现代的建筑学，基于人性和社会关系，这种基础并没有变化。
而现代技术给建筑这门古老学科带来的改变并没有特别大。
因此古代和现代，从来都不能截然分开。
研究建筑学，就要古今一体，统一研究和学习。
实际上大量优秀的现代建筑，里面充满了古典名作的智慧经验，甚至近乎抄袭。
而大量优秀的古建筑，实际上满满的现代性，一点不过时。
(除了空调电灯自来水需要加一下）
我们不是为了研究古建筑而也研究古建筑，我们只是研究人类一切优秀的建筑案例，只不过有很多是古代人做的，而且现在依然优秀。
当然，单纯从历史信息角度去研究建筑史，也有历史学的价值，暂不论。
以下一片旧文供参考。
何为创新？为何创新？何为传统？为何传统？- 关于《古都五书》(2012-11-25 20:47:41)
研究建筑历史和传统民居有十来年了，整天想着建筑创新也有十来年了，今天收到王南博士发来的链接，是他们
《古都五书》读书会的内容，古都五书 - 搜狐读书真的说得很好，让我又想起多年以来一直想说但总还觉得欲言又止的一个问题，那就是传统和创新。
当今中国对创新的追捧堪称史上罕有，而传统所面临的危机也前所未有的巨大。
那么，到底什么是传统？我们为何要保护和继承传统文化？又如何保护和继承？
我想这三个问题和另外三个问题是完全一样，互为硬币两面的，那就是：到底什么是创新？我们为何要创新？又如何创新？
我不能严密的回答这些问题，但想简单的说明我的观点：
不必因为它是传统而另眼看待，也不必因为它是创新而刻意追捧。
评判任何事物都应该有公平统一的标准，而这一标准其实就是两千年来人类社会形成的共同价值观。
1 我所知道的越是靠谱的专业人员，越珍视传统，也越重视创新，罕有偏废。
因为大家共同的理念是，从历史传统到未来创新，都是一条连贯的历史长河，虽然经过种种断裂和变异，但大体并未改变。
保护传统者，发现两千年的传统里充满了创新的基因。
追求创新者，发现传统总是创新最有力的支撑。
2 纯粹的新，也就是不曾出现过的东西，并无意义。
正如音符排列组合可以得世上一切乐曲，像素组合可以得到世上一切摄影作品，文字组合可以得到任何文章，然而并无价值可言。
通常所说的创新其实包含了"具有真实价值"这一前提，也就是说：只有创造出比现有事物成本更低效能更高，特别是能解决新问题达到新目的的东西，才可以认为是创新。
原本这只是一个常识。
然而例如大剧院 cctv 这样新则新矣然却品质恶劣成本高昂却被一些人当作创新，让我感到果然普及常识还真是任重道远。
虽然适我无非新，然而太阳底下无新事，特别是建筑以及其他人文社科研究的，真正的创新者总是慎言创新，一般只是微创新，或者说文章本天成，我们只是偶得罢了。
但凡自吹创新的，我总是深深的抱着警惕，实际情况是，骗子居多。
3 对于传统文化，我也不认为能够与现在以及未来隔开。
即使考虑到两千年来中国文化核心价值存在逐步演进，然而其内在的理性与人性的欲望与现代社会并无本质区别。
随着历史环境条件的逐步变化，人们的物质和知识技术财富逐步积累，中国文化包括建筑一直相应的再演变，始终在寻求既有条件下的最优解决方案。
回顾诸子百家的那些思考，其中的理性逻辑和价值取向与今天并无差别，还是这么一批人，还是这么一些思想，只是当时的历史阶段积累不足罢了。
甚至有相当多的方面和年代，古人比今人在绝对品质上做得更好，现代社会在某些方面硬实力上衰落了，比如诗歌和书法，比如园林和一些建筑。
4 这些年来研究传统建筑，在艺术品质上我越来越倾向于劳动价值论，建筑的品质主要来自于其中凝结的劳动量，包括脑力和体力的数量质量，这种难以准确量化但是一般人又很容易切身体会的东西。
问题不在于东方还是西方，传统还是现代，风格还是形式，而在于创作者是否尽心尽力。
心力的数量和质量是最主要的，欧陆风并不一定低俗，自由曲面也不一定高端，硬梆梆的心力投入决定了基本价值。
所以呢，我们这些热衷于保护传统的，多数时候并不是偏爱怀古，而是那些古建筑老民居具有这硬梆梆的绝对品质，绝对价值，其中凝结的思考和劳动以及资源都是震撼人心的，这是以正常的现代价值标准来衡量，它们都是具有绝对的现代价值的好东西（只不过很多情况拆除古建筑古城墙，是涉及到类似于土地内幕交易这些腐败问题，因为私利而牺牲他人或者社会利益，却故意否定古建筑的价值，并不是这些古物真是没有价值）。
包括从传统中学到的方法、形式、理性，也具备“硬”的智慧，一些当代中国所缺乏的，古代人愣是做得更好，那么必然要学，这更是否来自传统并无必然联系，只是传统中偏偏有大量的这些丢失的智慧，于是没有人能不从历史中学习。
至于创新呢，其实如果外在条件不变，内在需求不变，是不需要创新的，所谓天不变道也不变。
只是因为外在情况总是在变，内心的欲望总在增加，所以大家就只好研究一些新方法，新东西。
我们不为了创新而创新，
只是为了解决新问题和把事情做得更好，想出了一些相应的办法而已。
如果恰好这些办法是传统里有的，那就叫继承传统。
如果恰好这办法是传统里没有的，那就成了创新。
公平的对待传统和创新，坚持统一标准，公正评判，价值判断上不管古今东西新旧，这就是我个人喜好的非常实用主义的观点。