保持军人气节抵制不良诱惑
军人道德法纪教育教案
军人道德法纪教育xx中队指导员 xx授课目的：通过教育，使广大官兵提高对开展军人道德法纪教育重大意义的认识，深刻领会军人道德法纪教育的精神实质，准确把握其科学内涵，牢固树立“遵纪守法”的观念，切实担负起党和人民赋予的神圣职责和使命，为构建社会主义和谐社会创造良好的消防安全环境。
授课要点：一、军人道德规范的基本内容二、保持良好道德修养的意义三、保持军人良好的思想道德四、军队法纪教育的重要意义五、誓做遵纪守法的合格军人内容：一、军人道德规范的基本内容听党指挥：对党忠诚，信念坚定，自觉贯彻党的基本理论、基本路线和基本纲领，在思想上政治上同党中央保持一致。
坚持党对军队绝对领导的原则，维护党中央、中央军委的领导权威，维护各级党组织在部队中的核心领导地位。
接受党的教育，执行党的指示，出色完成党赋予的各项任务。
爱国奉献：热爱祖国，拥护支持改革，以振兴中华为己任，积极为社会主义现代化建设贡献力量。
全心全意为人民服务，个人利益服从国家、民族的根本利益。
树立强烈的民族自尊心、自信心和自豪感，忠实履行宪法赋予的神圣职责，誓死扞卫国家主权、安全和统一。
? 爱军习武：安心服役，献身国防，时刻准备打仗。
勤奋学习，刻苦训练，掌握打赢高技术战争的本领。
爱岗敬业，忠于职守，高标准做好本职工作。
关心集体，勇于创新，当好部队建设主人翁。
? ?尊干爱兵：坚持官兵一致的基本原则，军官维护士兵的人格和民主权利，自觉接受士兵的监督，士兵尊重军官的领导，服从军官的管理。
保持健康纯洁的官兵关系，军官公道正派地处理涉及士兵切身利益的问题，士兵要依靠自身努力争取荣誉和进步。
发展团结互助的官兵情谊，军官关心士兵疾苦，主动为士兵排忧解难，士兵体谅组织困难，积极协助军官做好工作。
? ? ?严守纪律：遵守宪法法律和法规政策，执行条令条例和规章制度，服从上级命令和组织决议。
注重自我约束，自觉养成令行禁止、雷厉风行的优良作风。
保守军事秘密，坚决抵制非法组织在军队的活动，维护军队的高度集中统一和稳定。
保持军人本色
保持军队本色教育讲课提纲气节主要指一种坚持正义、不屈不挠的品质，它集中体现了人生的信仰、志气和节操。
我们通常说的国要有国格，人要有骨气，就是指要有气节。
历史发展和社会进步是有规律的，但这种发展进步要通过正义的人们所进行的自觉斗争来实现。
崇高的气节是重要的精神支柱，失去气节，个人就会失去灵魂，军队就会失去凝聚力和战斗力。
有没有气节，也是衡量善恶，区分勇懦，辨识忠奸的一个“试金石”，所谓“疾风知劲草”、“时穷节乃现”，就是说一个人的人格品质，最终要在气节上见分晓。
在发展社会主义市场经济和对外开放的新形势下，面对敌对势力的渗透和破坏、腐朽思想文化的侵蚀和影响，以及深化改革中各种困难风险的挑战和考验，我们只有保持坚贞的革命气节，才能顶住种种压力和诱惑，保持政治上的坚定和思想道德的纯洁，为推进建设有中国特色社会主义的伟大事业，建设现代化正规化的革命军队贡献力量。
培养锤炼共产党人和革命军人的高风亮节，是部队思想政治建设的重要任务，也是每个官兵立身做人的重要内容。
一、崇尚气节是中华民族的美德和我党我军的优良传统中华民族历来把名节气慨作为立国守身的重要原则，殊加珍视和敬奉。
勤劳勇敢和中国人民在改造自然、反抗强暴、抵御外侮的斗争实践中，形成了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。
这种气节观，不仅深深浸入了我们的国格和人格，而且在审美意识和生活情趣中也得到充分体现，人们喜爱松、竹、梅“岁寒三友”，赞美“出于污泥而不染”的荷花，欣赏临霜傲放的秋菊，吟颂“惟吾德馨”的陋室，寄情“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的石灰，敬佩“不为五斗米折腰”的硬汉等等，都是极好的证明。
在五千年中华文明发展史上，这种“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的精神始终绵延不绝，哺育了无数重气节、讲立身、脊梁直、骨头硬的英雄豪杰。
他们以天下国家为己任，置身家性命于不顾，始终坚持自己的信念，不惜“杀身成仁，舍生取义”。
苏武在荒凉孤寂的异域苦苦守节19年，坚贞不渝；岳飞面对国土沦陷，决心“从头收拾旧山河”，精忠报国；陆游垂暮之年，复国壮心不已，写出了“死去原知万事空，但悲不见九州同。
贞守气节严守纪律 自觉维护军人荣誉
想 和道德的坚信不移 ， 即使 身处逆境也矢 志不
渝， 对外 表现 为 在国 家和 民族 遭到 敌 人入 侵 时， 能挺 身而 出 ， 誓死尽 忠 ， 同敌 人血战 到底 ， 直 至牺牲 自己的生 命。 中华 民族历 来崇 尚气 节， 有着 “ 名节 重于泰 山”的传统和 “ 玉碎不 改其白 ， 竹焚不毁其节 ”的 美德 。孟子 所说的 ： “ 贵不能淫 ， 富 贫贱不能移 ， 威武不能 屈” 揭示 ， 了气节 的基本 内容 ， 因而 千古流 传 ， 成为 无数 英 轻 重 志 士仁 人立 身做人 之本 。我军 在 长期的革 命 韧 顽 强 ， 勇杀 敌 ， 伤 不 下 火 线 ， 伤 不 下 战 誓死与阵地 共存亡 。 上世纪 ５ 年 代初 ， ０ 毛 实践中 ， 在扬弃 传统气节观 中形成 了崭新 的无 场 ， 产阶级革命军队的 气节 ， 它是 民族气节和 爱国 泽 东在 总结抗美援 朝战争经验时 曾这样说 ： 志 靠 美军不行 ， 主义精 神的升 华 。崇高 的革命 气节 是革 命军 愿 军打败 了美 国佬 ， 的是 一股气 ， 人顶天立地的精神 支柱 ， 我军战胜一切艰 难 钢 多气少。这里所说 的 “ 是 气”就是敢 于压倒斗 险阻的 强大 思想武 器。 切 敌人、克服一切 困难、英 勇顽 强、有我无敌 贞守革 命 气节 必须以 使命 的铭 刻在心 为 的浩然正气 。凭 着这股正气 ， 革命先 烈 “ 砍头 ， 显示 前提 。我军 是 由社 会先 进分子 所组 成的执 行 只当风吹帽” 面对死神脸 不变色心不 跳 ， 特 殊任务的武装集 团 ， 一支有强烈革命 荣誉 了顶天立地 的英雄 本色 ； 是 正是靠 这股 正气 ， 我 感的 英雄 军 队 ， 一切 以 国家 和人 民的 利益 为 军 将士 在为 民族解 放 、国家 富强 和人 民幸福 前仆后继 ， 无私奉献 ， 冲破重 重 重， 肩负着 比常人 更高的使 命 ， 以军人 必须 的漫漫征途 中， 所 以劣势 装 备战 胜 了装 备精 良的中 外敌 时 刻牢记祖 国尊严 高于一切 ， 民利 益高于一 困难 ， 人 切 。在完成各项任 务中 ， 以不惜牺牲生命 的实 人 ， 迎来 了新 中国的成立 ； 也使我军从 小到大 、 取 际行 动来 维护 使命 ， 做到 生 死关 头不 苟 且偷 由弱到强地发 展壮 大 ， 得了一个 又一个辉煌
四有新时代革命军人
四有新时代革命军人第五节清廉·干净【解说】一个英雄的军人，不仅要经受烟与火的洗礼，还要经受糖衣炮弹的考验；一支强大的军队不仅能打败一切入侵的敌人，而且能抵制各种不良作风。
我军是党领导下的人民军队，从一开始就把清正廉洁镌刻在旗帜上、熔铸在军魂里，成为赓续不变的政治本色。
这种清廉的本质根植于我们党和军队的性质和宗旨，坚持人民利益高于一切，全心全意为人民服务，绝对没有自己的特殊利益。
这种清廉本色，蕴含于无私奉献的价值追求，坚持公私分明、先公后私、公而忘私、大公无私，决不用手中的权力谋私利、“发洋财”。
这种清廉本色，见之于自我革命的清醒忧患，坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，始终视腐败如同天敌、与腐败水火不容、反腐败从不手软。
一代代革命军人高举理想信念的火炬，自觉培养清正廉洁的政治品行和道德操守，一心为公，克己奉公，洁身自好，干干净净，吃苦在前，享受在后，保持了先进性和纯洁性，形成了强大的凝聚力。
【解说】林伯渠，著名的“延安五老”之一，一生信仰坚定、严于律己、廉洁奉公，被誉为“党员之楷模、足以型后辈”。
林老出生于湖南一个书香门第，早年参加同盟会，曾担任过国民党高官，每月薪水有几百大洋。
1927年，蒋介石发动“四一二”反革命政变，他毅然抛弃高官厚禄、荣华富贵，选择了共产党、选择了艰苦卓绝的革命道路。
他戴着一副断了一条腿的眼镜走完了长征，任陕甘宁边区政府主席时，每月的津贴只有5元边区币。
“严格辨泾渭”，“惟存马列篇”。
林老之所以作出这样的选择，就因为他有坚定的信仰和崇高的追求，是“总站在革命的最前线”的革命老战士。
【采访】空军指挥学院教授苗润奇革命年代，我们队伍里，有的是旧政府旧军队里的高官显贵，有的是留学的知识分子，有的是家庭条件极好的富家子弟。
他们一旦坚定了革命理想，确定了人生方向，就毅然抛弃了自己的阶级背景、名利，甚至生命和亲人。
【解说】人民军队是信仰集合体，不是利益集合体。
干革命与“发洋财”从来都是格格不入的，选择加入革命的队伍，就是选择一生的清廉自律、干净自守，这是无数革命军人用实际行动作出的响亮回答。
婚恋观教育--保持军人本色 树立正确婚恋观
婚恋观教育--保持军人本色树立正确婚恋观授课人：鼎城大队王晟教育目的：通过教育，使全体官兵正确认识树立正确婚恋观的重要意义，进一步增强保持军人本色、正确处理婚姻恋爱关系的思想道德基础，确保官兵思想健康、文明、稳定。
教育重点：一、充分明确保持军人本色、树立正确婚恋观的重要意义；二、当前部队官兵中存在的两种不良婚恋倾向。
三、树立正确的婚恋观需要把握的几个方面。
授课内容：一、为什么要树立正确的婚恋观恋爱、婚姻和家庭是人生活中的一项重要的内容。
俗话说：“男大当婚，女大当嫁”。
《诗经》里曾这样写道：“关关睢鸠，在和之洲，窈窕淑女，君子好逑。
”德国大文豪歌德也曾说：“哪个青年男子不善钟情，哪个妙龄少女不善怀春。
”每个人对爱情婚姻和家庭都有着殷切的向往，这是人之常情、理之所系。
对爱情婚姻的追求是人的一种本能，受生理支配，具有无师自通性。
但要获得幸福的爱情，建立美满的家庭却不是无师自通和与生俱来的。
它需要学习、了解婚恋常识，提高婚恋生活修养，从而正确认识和处理婚恋问题，这就是常说的婚恋观。
我们作为消防部队的一员，官兵的婚恋生活与社会青年相比，既有普遍的共性，又明显的特殊性，能否树立正确的婚恋观对于我们整个人生都有着重要的影响。
下面，从三个方面阐述消防部队官兵树立正确婚恋观的重要意义。
（一）树立正确的婚恋观是官兵必须面对的人生课题一直以来，人们常把“成家立业”作为人生当中最为重要的两件大事，也每个人必须面对的两个问题。
事实上，我们能不能真正的成好家、立好业，树立正确的婚恋观是必然的前提和必备的基础。
每个人的婚恋观念不同，每个人对成家立业也会有不同的看法、不同的追求方式、不同的实现目标。
古往今来，有的人把婚恋作为游戏人生的形式，有的人把婚恋作为自己建功立业的阶梯，有的人把婚恋作为敛聚财富的手段，更多的人把婚恋作为寻找人生伴侣、谋求人生幸福的经历。
但不管每个人有什么样的婚恋观，但都必然面对婚恋这个问题，也都会由此而产生或对或错的婚恋观念。
军人军队部队教学教案-保持军人气节 抵制不良诱惑
保持军人气节抵制不良诱惑同志们：在我国随着改革开放的不断深入，社会发生了巨大变化，人们逐渐摆脱了贫困，过上了富裕的小康生活，但随着人们钱袋子的日益饱满，一些思想素质低的人逐渐放松了对自己的要求，开始追求花天酒地，纸醉金迷的腐朽生活，一方面极力追求金钱，另一方面又无度的挥霍金钱，在社会上刮起了拜金主义，享乐主义和个人主义的一股旋风，这股歪风也通过各种渠道流于军营，给部队建设带来了不可低估的影响。
我们革命军人如何抵制这股歪风邪气，那么今天我们就围绕这“保持军人气节，抵制不良诱惑”这一主题，同大家交流一下思想。
一、何为军人气节从“岁寒三友”松，竹，梅在严寒冰雪中郁郁葱葱，傲然屹立傲视苍穹的坚贞不屈品格。
到孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的那种自强自立、不畏强暴、刚正不阿的民族精神。
从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”到“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不回还”等脍炙人口的壮美诗句。
我们可以给气节下个定义：气节就是志气，节操或者骨气。
它是指人们在政治上和道德上的坚定性。
它通过人们的行为表现出来，是一种崇高的道德情操。
那么革命军人的气节又是什么呢？毛泽东同志曾经指出：“这个军队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。
不论在任何艰苦困难的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去。
”革命军人气节，就是在敌人面前和在艰苦困难面前表现出来的不屈不挠，一往无前的英雄气概，就是在邪恶和谬误面前表现出来的坚持真理、坚持正义的高贵品质和节操，就是在生命的最后表现出来的“宁愿站着死，不愿跪着生”、“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大精神。
革命军人的气节，表现在血与火的战斗中，就是英勇杀敌，奋不顾身。
临危不惧。
血战到底。
勇于为祖国为人民捐躯。
狼牙山五壮士，就是很好的例子。
革命军人的气节，在革命低潮和动乱的年代，表现为矢志不渝，坚贞不屈，铁骨铮铮，毫不动摇。
以坚韧不拔的毅力，坚持斗争，夺取胜利。
第五次反围剿失败后，千千万万个红军战士不消极悲观，不动摇变节，坚定地跟党继续长征。
发扬尊干爱兵传统构建和谐官兵关系(教案)(20200606193920)
发扬尊干爱兵传统构建和谐官兵关系（教案）目的：通过教育，使广大官兵了解尊干爱兵的优良传统，深刻理解尊干爱兵的意义和作用，自觉消除庸俗关系的影响，从而密切官兵关系，促进部队内部和谐稳定，提高部队凝聚力、创造力和战斗力。
内容：1.尊干爱兵是我军光荣传统2.新时期发扬尊干爱兵光荣传统对消防部队建设的重要意义3.现阶段消防部队官兵关系存在的问题4.构建和谐官兵关系的对策分析方法：联系实际讲授，正面引导教育，典型事例分析。
时间：一课时地点：学习室保障：笔记本电脑、投影仪等授课提纲引言“你帮助我，我帮助你，军号把我们集合在一起……官兵情、战友爱，胜似亲兄弟……”这是我们每一位官兵都会唱的《官兵友爱歌》。
它的涵义就是教育广大官兵要牢固树立尊干爱兵观念，形成官兵之间互相平等、互相关心、互相爱护、互相帮助的良好氛围，从而进一步提升部队凝聚力和战斗力。
可以说官兵关系是军队内部关系的基础，它关系着部队的集中统一和安全稳定，关系到保持人民军队的性质宗旨，关系到部队战斗力的生成、巩固和提高。
然而随着时代的发展和社会上一些不良思想的侵蚀，官兵关系一定程度上出现了“功利”、“物化”倾向，很大程度上影响了消防部队的建设发展。
开展尊干爱兵教育，对于继承和发扬尊干爱兵的优良传统和作风，促进内部团结，增强部队的凝聚力、战斗力，确保部队安全稳定，有着重大的现实意义。
一、尊干爱兵是我军光荣传统尊干爱兵是一项具有鲜明政治特征的社会政治活动，它的形成和发展不是偶然的，从根本上说，是我军在长期的革命斗争中逐步形成和发展起来的，是我军性质和宗旨的体现，它不仅是我军优良作风的重要组成部分，也是我军的优良传统。
首先，尊干爱兵是我军在长期斗争实践中发展并确立的一项重要原则。
早在“三湾改编”时，毛泽东同志就对尊干爱兵提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。
井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦，同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。
部队坚守纪律底线培养高尚情操心得体会
部队坚守纪律底线 培养高尚情操心得体会
“静以修身，俭以养德”，高尚道德品行的形成，既没有什么神丹妙药，也没什么捷径可走，必须经过长期的自我磨练、自我改造、自我修养才能获得。我认为，应该在以下四个方面下功夫。
一、注重学习，在修身正己上下功夫。学习是治愚之本、修德之基、成事之径。有人说：“每个人都有一个兴趣空间，像读书这类高雅的兴趣不去占领，另一类庸俗的兴趣就必然会去占领。”如果日日以无益之事消磨时光，充其量是一些“零”的递增，说不准还是“减法”。而读书学习是一项积极的生命活动，不仅是调节劳逸的良药，释放工作压力的渠道，也是修养身心、充实生活、益智进德的途径。毛主席老人家毕生热爱读书，即使在生命即将走到尽头的时候，他还在索要书看。他说：“年老的也要学习，我如果再过十年死了，那么就要学九年零三百五十九天”。而相比现在有些同志，不愿读书，不肯学习，特别是对我国特色理论学习不感兴趣，而热衷于风水学、官场文化和“潜规则”方面的书籍，还有的喜欢在微博上传看灰色段子、看奇闻笑料。这类学习不但用处不大，而且学的越多，思想品质和道德情操还会越低越差。当前，党员干部需要学习的内容很多，但最首要的就是要深入学习中国特色社会主义理论体系，它是我们党最宝贵的政治和精神财富，也是我们党员干部强大的精神支柱。其次，我们还要读一些古今中外优秀传统文化书籍。读历史经典，可以看成败、鉴是非、知兴替;读文学经典，可以陶冶情操、增加才情;读哲学经典，可以改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力;读伦理经典，可以知廉耻、懂荣辱、明事非、辨善恶;读法律法规，可以增强依法办事、遵章守纪的意识。总之，每名党员干部都应该把读书当成一种生活态度，一种精神追求，一种境界要求。使一切有益的知识，积淀在我们的血液里，融汇到我们的行为中，做到拒腐蚀、永不沾，永葆共产党员的先进性。