山东省济南市2020届高三期末学习质量评估 语文试题及答案解析
2020届济南市高三语文上学期期末试卷附答案详析
2020届济南市高三语文上学期期末试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读题（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。
清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。
从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。
“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。
"陈楠说。
近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品,2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。
目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。
他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。
（摘编自《陈楠:把甲骨文“玩"出“表情”来》）材料二：文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。
甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。
如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。
’甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。
识别与释读，一直是甲骨文系究的核心何题，在巳发现的甲骨文単字中，大部分未获识别。
人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文何题充满期待。
“殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。
它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识享平台，包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。
2020年1月山东省济南市高三期末语文试题(含答案)
2020年1月山东省济南市2020届高三期末学习质量评估语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读题（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。
清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。
从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。
“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。
”陈楠说。
近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品，2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。
目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。
他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。
(摘编自《陈楠：把甲骨文“玩”出“表情”来》) 材料二：文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。
甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。
如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。
甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。
识别与释读，一直是甲骨文研究的核心问题，在已发现的甲骨文单字中，大部分未获识别。
人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文问题充满期待。
“殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。
它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识共享平台，包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。
山东省2020届高三语文上学期期末考试试卷含解析
第一学期期末学业水平诊断高三语文试题阅读下面的文字，完成小题。
①“丛书”虽然为申遗工作做了大量前期学术准备，但它研究的范围与目的绝不仅仅局限于此。
全书建树颇多，至少反映在以下几个方面。
②丛书第一次以系列专著的形式对永顺土司的政治制度、经济制度、文化制度、军事制度、建筑布局等展开了系统研究，称得上是“永顺土司的百科全书”，并且这也是迄今为止第一部内容丰富、勇于创新的”土司文化研究丛书”。
从20世纪40年代第一部研究土司制度的专著——余贻泽先生的《中国土司制度》问世后，数十年来已有上百部土司研究的专著出版。
尽管有些专著具有相当高的学术水准，但毕竞只是一个人的研究成果，其研究范围以及涉及面相对有限。
“丛书”则是以集团式的研究团队进行的综合研究，既有分工，又有协作，各书之间有着有机联系和内在的逻辑关系，无疑为《中国土司制度通史》《中国土司大辞典》等土司制度研究的重大课题启动提供了可供参考的范例。
③“丛书”的价值，还在于作者始终把通过个案研究来揭示土司制度的本质特征作为研究的宗旨，这是难能可贵的。
“丛书”以永顺老司城为研究区域。
以永顺土司为切入点。
在对永顺土司建立、发展，以及改流的历史进程进行探究的同时，也对土司制度进行了较为全面的研究和阐释，如书中涉及的永顺土司之授职、承袭、朝贡、纳赋、升降、赏罚、征调等诸多方面，作者都是先从土司制度入手，阐明相关制度及其变化、调整，进而结合永顺土司的具体情况做分析。
同时，“丛书”主要探讨对象虽然是永顺土司，但涉及的空间范围却覆盖了整个大西南，并与全国的历史演变历程息息相关，从中折射出数百年来土司制度的兴衰过程。
④土司制度的存在与消亡，是中国历史发展中的一个问题，但对于土司问题的研究却涉及历史学、民族学、政治学、考古学等许多学科。
以往的研究者，由于受学术背景的限制。
大多是进行单一学科的研究，而“丛书”在研究过程中，能够综合运用历史学、民族学、政治学等相关学科的理论方法，将永顺土司与国内外相关制度现象进行跨学科的比较研究，这不仅深化了对土司制度实质的剖析，而且拓展了土司研究的理论视野。
2020届山东省济南高三语文水平测试试题二答案
山东省2020年高三名校诊断性测试（二）语文试题（一）参考答案1.A【解析】B“创作颇丰”错；C“无意关注行政区划划分”；D“地域、自然、文化等与文学的关系，是一个互动、碰撞、融合的复杂过程”不是《文心雕龙》提出的观点。
2.C【解析】“不在于…而在于…”错3.D4.①开篇引用《文心雕龙》，增强文章说服力；②采用总分总的结构，中间从自然和人文环境的两个层面，论证了地域与文化的关系；③论证中综合运用了多种论证方法，如例证法，引证法、对比法等。
5.①自然层面。
决定人类生活和命运的基本因素，从来就是气候、食物、土壤和地形；②人文环境。
诸如特定的历史沿革、民族关系、人口迁徙、教育状况、风俗民情、语言乡音等。
6.C【解析】“陈大华头上的帽子戴的端端正正，是因为陈大华遵守纪律，业务熟练。
”是对人物形象的拔高。
7.C【解析】很难说队长和记者都有鲜明的形象8．（1）第一次“工作态度端正，比警帽戴得正，更有说服力”，作用：安慰陈大华，侧面表现了陈大华的训练扎实，工作认真，更推动了陈大华认真工作中，严格要求自己，为后面陈大华的突出表现做铺垫。
（2）第二次“队长告诉局长，为了把帽子戴端正，陈大华在帽子里层缝制了两层松紧带子，为的是警帽能端端正正箍在头上。
”补充说明，表现了陈大华精益求精，严格要求自己的平凡英雄形象。
（3）第三次“是说你无冕之王的帽子呢！”“网站记者也是记者！”升华主旨，突出强调，各行各业的工作者都要端正态度，对自己的工作认真负责。
9．答案示例一：能①小说的主人公陈大华是个协警，局长对协警做训示时提到的，意在提醒协警们应该有正确的身份定位；②故事情节围绕协警陈大华的认真敬业牺牲奉献展开，③“协警也是警察”第二次出现，表现了陈大华既坚持原则又待人和善的外柔内刚的性格特点；④主旨上，小说借局长对网站记者说的，是对社会上轻视协警，以身份评判人的不良风气的批评，有力地表现和升华了小说的主题。
所以可以换成““协警也是警察””答案示例二：不能①帽子作为本文的线索贯穿全文；②小说的几个情节都围绕帽子展开；③小说通过帽子这一典型特征，既强调了警队对警容警纪的重视，更强调了包括协警在内的民警队伍严格执法忠于职守；④最后一次对网站记者强调的帽子给我带正了，更是升华了主题，由人们警察推而广之。
试卷讲解课件：山东省济南市2020届高三期末学习质量评估试卷及答案
答案：C
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.令狐楚懂得感恩，行为注重节义。为了感谢王拱的厚爱，他考中 进士后径直去向王拱致 谢,他也没有参加朝廷的宴饮活动，而是返 回太原奉养双亲。
B.令狐楚才气过人，撰文文思敏捷。德宗能从太原来的奏章中辨别 出他拟制的，并颇为赞 赏。胁迫之下，利刃圈中，他为郑脩起草 遗表，挥毫即成。
①现在单讲趵突泉 ②池边还有小泉呢。评分参考：每写出一
处给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。 字数不合要求，酌情扣分。
20.请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语 意完整连贯，内容贴切，逻辑严密,每处不 超过10个 字。（4分）
①原文句式整齐，构成排比，层次感明显； ②原文用三个分句表达了更强烈的情感，有强调作用。
示例：（1）语句③；在“快速”前加“嗅觉神经元”。（2）语 句④；“因而”改为“从而”。（3）语句⑤；在“虽然”后加 “我们”。（4）语句⑨；“气味的持续存在的”改为“持续存 在的气味的”。
22.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保 留关键信息，句子简洁流畅,不超过50个字。（5分）
昆虫是什么时候开始传播花粉的？中国科学院南京地质古 生物研究所给出的答案是： 一亿年前。近日，该研究所的 古生物学家们与美国学者合作，发现了一枚为被子植物传 粉 的昆虫标本。这一研究成果日前发表在权威科学期刊 《美国科学院院报》上，古生物学家们 认为，该发现直接 营昆虫传播花粉的历史向前推进了 5000万年。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）杜牧《阿房宫赋》以叙述的方式表现秦人对从六国掠 夺来的珍宝毫不珍惜的对偶句是:_____,______。
山东省济南市2020届高三期末学习质量评估语文试题(含答案)
山东省济南市2020届高三期末学习质量评估语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读题（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。
清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。
从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。
“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。
"陈楠说。
近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品,2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。
目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。
他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。
（摘编自《陈楠:把甲骨文“玩"出“表情”来》）材料二：文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。
甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。
如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。
’甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。
2020-2021学年济南中学高中部高三语文期末考试试卷及答案
2020-2021学年济南中学高中部高三语文期末考试试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文章，完成下面小题让文化遗产与生活相遇陈凌①6月13日是文化和自然遗产日，随着这个日子日益临近，各地纷纷推出线上活动，让观众在云端就能了解和体验文化遗产的独特魅力。
②灿若星辰的文化瑰宝，是历史的丰碑，是珍贵的记忆。
漫步“海上花园”鼓浪屿，我们不一定能想象当年繁盛一时的景象，但一定能在历史风貌建筑散发的闽南韵味、南洋气息和欧陆风情中，感受到中西文化的交融交汇；置身唐代名刹大雁塔，我们可能无法复原“雁塔诗会”的盛况，但一定能在西石门楣上的线刻殿堂图中，领略唐代的盛世辉煌;走近陕西历史博物馆珍藏的“鎏金铜蚕”，我们不一定能体验到汉代鎏金工艺的精湛，但一定能在汉代养蚕缫丝之繁盛的故事中，了解先人开辟丝绸之路的伟大壮举。
放眼神州大地，人文胜迹总是满载历史，一墙一瓦都是文化，山水之中皆有故事。
我们理应像爱惜自己的生命一样保护好历史文化遗产。
③每一个文化遗产，既是历史生活的一个片段，更是民族精神的传承载体。
时间无言，但它却会通过一个个文化遗产，铭刻下历史的文脉、民族的记忆。
而凝结在文化遗产之中的文明底蕴，不仅构成了我们这个民族的文化基座，还为民族的生生不息、发展壮大提供深厚滋养。
铭记历史沧桑，看见岁月留痕，方能更好延续文化根脉。
在这个意义上，我们不应让文化遗产“养在深闺人未识”，而应让其“飞入寻常百姓家”：不仅要保护好文化遗产，更应激活其内在的生命力。
④从另外一个角度来看，文化遗产既然是“遗产”，那也恰恰说明，它与现代生活是有距离的。
如何缩小这一距离，让文化遗产不只是一件件静止的作品，而是活在当下、活在人们生活里的有生命物品，这也正是需要持续用力的地方。
这些年来，从《我在故宫修文物》《如果国宝会说话》等节日热播，到创意视频“文物戏精大会”刷屏，再到《故宫日历》、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品热销，这类文化现象也从侧面说明，做好优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”，不仅是激活文化遗产生命力的重要方向，也是满足人民群众日益增长文化需求的有效途径。
山东省济南市2020-2021学年高三上学期期末考试语文试题及答案解析(word版)
山东省济南市2020-2021学年高三上学期期末考试语文试题及答案解析（word版）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成1〜5题。
材料一：“科学家与艺术家经常生活在不可捉摸的境地。
这两种人必须经常把新的和已经知道的•东西协调起来，并且为在混乱当中建立新的秩序而奋斗。
在工作和生活中他们应互相帮助并帮助一切人。
他们能铺平沟通艺术与科学的道路，并且用多种多样、变化多端、极为宝贵的全世界共同的纽带把艺术和科学同整个广阔的世界联系起来。
"“争取做到这些，不是轻而易举的。
我们面临的时刻是严峻的，但我们应该保持我们美好的感情和创造美好感情的才能，并在那遥远的不可理解的陌生地方找到这个美好的感情。
"奥本海默震撼人心的话语，表达了科学家和艺术家最为崇高庄严的理想，情感和智慧；也体现了人类对真、善、美最伟大的追求和信仰。
在小小的蓝色地球上，当人类面对自己文明的历程思考时，不安地发现辉煌中有一片又一片人类理想与热情的废墟并列。
特别是大工业时代机器历史留下的缺陷，给人类的心灵留下了层层凄凉和忧患。
人总想神有所归，心有所寄，虑有所定。
"我生本无乡，心安是归处。
'‘“这是为什么'‘和“为什么想知道为什么"已成为科学与艺术永无终结的追问。
消除忧患，净化人性，建造人类精神家园已历史地交给“艺术与科学'‘来承担。
不同的是科学家以博大的人性情怀拥抱自然之理，把认识抽象为自然定律，艺术家则以宇宙之理倾述人性之情，把生命精神的思考谱写为人性和宇宙和谐的自律。
正如李政道先生说：“科学的目标是准确的回答和求解。
但是，科学家不可能找到所有答案，也没有最终答案，只能增加答案，而增加答案和了解客观世界的动力是美好的情感，没有情感就没有创造力。
什么是生命的意文，什么是社会的意义，最重要的是美好的情感，这和创造艺术的动力完全相同。
'‘所以石鲁先生说:“艺术家就是科学家，艺术的规律都是科学的。
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山东省济南市2020届高三期末学习质量评估语文试题及答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读题（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。
清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。
从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。
“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。
"陈楠说。
近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品,2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。
目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。
他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。
（摘编自《陈楠:把甲骨文“玩”出“表情”来》）材料二：文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。
甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。
如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。
甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。
识别与释读，一直是甲骨文系究的核心何题，在巳发现的甲骨文単字中，大部分未获识别。
人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文何题充满期待。
“殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。
它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识共享平台，包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。
对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。
（摘编自靳晓燕、王胜昔《甲骨文，我们这样走近你》）材料三：“今山川效灵，三千年而一泄其密，且适我之生，所以谋流传而悠远之，我之责也。
”一个多世纪前，学者罗振玉在朋友刘為家中初见甲骨，既惊又喜，大受震动后写下这段话。
历经120年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。
日前，纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。
在中国社会科学院研究员刘一曼看来，既墟考古与甲骨学研究的关系.非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。
比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。
因此，应将二者有机结合起来,进行综合分析、比较,这样定会取得更大收获。
中国社会科学院学部委员宋镇豪说，应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严，杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象，注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索，完善甲骨学学科体系，加强知识产权保护，营造良好的甲骨学发展氛围。
2018年，国家图书馆申报的国家社科基金重大项目《国家图书馆藏甲骨整理与研究》正式立项，这意味着国家图书馆馆藏甲骨整理研究进入快车道。
据国家图书馆馆长饶权介绍，目前已基本完成照片采集和释文,正加紧推进排序等整理研究，力争早日完成《国家图书馆甲骨全集》的整理出版。
（摘编自孙亚慧《纪念甲骨文发现120周年座谈会在京举行》）材料四：长期以来，西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。
事实上，这种说法根本站不住脚。
我们通过对比，不难发现，甲骨文有其独特的异彩之处：巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。
而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前。
夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质。
因此,我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。
巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。
埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。
而甲骨文的境遇却大不相同。
古人总结的汉字造字的六种方法，即“六书”理——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证。
甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖。
（摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》）1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）A.甲骨文表情包融合古老与新潮带动年轻人重新关注我国传统文化B.甲骨文爱好者借助“殷契文渊”平台査找甲骨文字、文献、著作等C.甲骨文研究者历经120年、几代奋斗破译隐藏在文字背后的所有历史记忆D.国家图书馆相关人员研究国图馆藏甲骨预期整理出版《国家图书馆甲骨全集》2.下列可以作为论据，有力反驳材料四中提到的西方观点的一项是（3分）A.在河南省舞阳县贾湖遗址发现了 17个距今约8000年的具有文字性质的刻画符号。
B.巴比伦的楔形文字和埃及的象形文字在公元前四世纪和五世纪就绝迹了。
C.甲骨文、金文、大小篆、隶书、行书、楷书的壇变轨迹清晰可见。
D.晋朝初年汉字传到日本，至今在日本语中常用的汉字仍有1945个。
3.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.时值甲骨文发现120周年，四则材料介绍甲骨文的传播、甲骨学的研究，让读者能够感受到寄寓在甲骨文上的传统文明和文化自信。
B.陈楠将甲骨文元素融入诸多设计作品，出版关于汉字设计的专著，在多个国家展出汉字艺术设计作品，在国内外传播中国传统文化。
C.用拉曼光谱分析甲骨填色，用计算机辅助缀合甲骨图片,用大数据整理、汇总研究成果，当下甲骨学研究手段与时俱进，不断创新。
D.殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切,它们相互依存、促进，只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获。
4.在甲骨文（学）的传承、研究上怎样做到“流传而悠远之”？请结合上面前三则材料简要分析。
（6分）5.根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。
（4分）（二）现代文阅读题（本题共4小题,16分）阅读下面的文字，完成6-9题。
平凡的世界（节选）路遥几天之后，在少平即将离开省城的时刻，金秀和兰香相跟着来旅店我他，想陪他出去到街上转转。
但少平推诿若不想去。
最少在眼下，他不愿带着脸上的疤痕，和任何女性相跟着逛大街,他无法忍受陌生人用异样的目光看他和身边两个漂亮的妹妹。
说实话，对脸上的那道疤痕，尽管他显得不在乎，但内心却为此而万般痛苦，爱美之心人人有，史何况，他正当青春年华！至于他的脸究竟被姓到了何种程度，直到现在他都没有勇气去照镜子。
金秀见他执意不到街上去转，就提议他们三个人一块到她的宿舍去坐坐；她说她们宿舍实习的同学都没回来,就她一个人。
医学院离这儿很近，少平也就同意了。
三个人到医学院金秀的宿舍后，金秀特意让少平坐到她床上休息。
她让少平先—个人待一会，自己随即又拉了兰香，到外面去采买吃的她想好好款待一下少平哥。
兰香和金秀走后，少平一个人没事,就在金秀的枕头边拿了几本医学杂志看。
他在无意间发现金秀床铺那头的墙上挂一面圆镜子。
他犹豫了一下，过去摘下那面镜子。
当镜子就要举到面前的时候，他闭住了眼睛。
他闭着眼，举着镜子，脚步艰难地挪到了靠近房门的空地上。
他久久地立着，拿镜子的那条胳膊抖得像筛糠一般。
在这一刻里，孙少平不再是血性男儿，完全成了一个胆怯的懦夫！我看到的将会是怎样的一个我？他在心里问自己。
你啊！为什么不敢正视自己的不幸呢？你不愿看见它，难道它就不存在吗？你连看见它的勇气都鼓不起来,你又怎样带着它回到人们中间去生活？可笑。
你这可笑的驼鸟心理！他睁开了眼睛。
呀！他看见，那道可怕的伤疤从额头的发楞起斜劈过右眼角，一直拉过濒骨直至脸颊，活像调皮孩子在公厕墙上写了一句骂人话后所划下的惊叹号！他猛地把那面镜子摔在水泥地板上；一声爆响，镜子的碎片四处飞溅。
接着，他一下伏在金秀的床铺上,埋住脸痛哭起来……他听见了裁门声——是金秀和兰香回来了。
他爬起来，用金秀的毛巾揩去了脸上的泪痕。
接着，匆忙地拿起扫帚，把满地的碎镜片扫到门后。
在手捉住门锁柄的时候，他停留片刻，以便自己镇静下来——尽管他知道这是徒劳的。
在门打开的一刹那间，他看见两个妹妹都怀里抱着一堆吃的东西，脸色苍白地愣住看他。
她们显然感到这屋里曾发生了什么事』其实，他自己的神态就说明了这一点。
不过,她们很快说笑着走过来了。
以后，她们一直装着没有看见门背后的那一堆碎镜片。
两个女孩子像演戏一样，大声说笑着，甚至有点咋咋唬唬，在桌子上铺开了块干净的白布，然后把那些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好，让他坐到“上席”上，并且开玩笑称他“革命老前辈"……吃过东西后，少平没让她们送他，自己一个人来到大街上。
啊,最为严重的时刻也许已经过去了！现在，他行走在这人潴如潮的大街上，不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射,他也坦然如常。
不知为什么，他甚至感到自己的情绪渐渐亢奋起来。
他在个体户的小摊上买了一副黑镜，随即就戴起来——部分地遮掩了脸上那道疤痕。
接着，他又到商店买了一件铁灰色风雨衣穿在身上。
这打扮加上脸上那道疤，奇特地使他具有了另一种男子汉的魅力——这正是他想象中自己的“新"形象。
在下午剩下的最后一点时光里，他还到新华书店买了几本书。
当天晚上，他静静地坐在小旅店的房间里，分别给妹妹、仲平和金秀写了两封信。
在给兰香和仲平的信中，他向他们“阐述”了他为什么现在不想来大城市工作的想法。
他说他也许一辈子可能和煤炭打交道。
第二天，孙少平提着自己的东西，在火车站发出了那两封信，就一个人悄然离开了省城。
中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。
他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄伟的幵石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。
温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上，是太阳永恒的微笑。
他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。
这是赞美青春和生命的歌。
（有删改）6.下列对小说内容的理解，不正确的一项是（3分）A.金秀和兰香到旅店找孙少平，想陪他出去到街上转转，两个妹妹都希望帮助哥哥，希望哥哥早日摆脱痛苦。
B.慌忙地收拾东西，用毛巾揩去泪痕,但还是被妹妹看出了端倪，说明孙少平的内心遭到的打击是巨大的。
C.尽管少平的两个妹妹都装着没有看见门背后的一堆碎镜片,但是他还是受到了刺激，悄悄地离开了她们。